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初二政治第一課教案

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初二政治第一課教案

  一直以來(lái)教案都是初二政治課堂教學(xué)呈現(xiàn)和傳承的重要手段,小編整理了關(guān)于初二政治第一課教案,希望對(duì)大家有幫助!

  初二政治上冊(cè)第一課教案

  第一課 愛在屋檐下

  第一框:我知我家

  教學(xué)目標(biāo)

  情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):愛自己的家、熱愛父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。

  能力目標(biāo):認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。

  知識(shí)目標(biāo):了解家庭的一般概況;家庭關(guān)系的確立;子女與父母的關(guān)系不可選擇;了解父母的特點(diǎn);家人的優(yōu)秀品質(zhì)。

  重點(diǎn)與難點(diǎn):子女與父母的關(guān)系不可選擇

  教學(xué)準(zhǔn)備

  和父母一起回憶在你們的家庭生活經(jīng)歷中,印象最深的一件事(如生病、惹禍、比賽成功等)是什么?父母當(dāng)時(shí)是怎么做的?

  教學(xué)過(guò)程

  [導(dǎo)語(yǔ)]有了泥土,嫩芽才會(huì)長(zhǎng)大;有了陽(yáng)光,春芽才會(huì)開花;我們每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開我們的家。當(dāng)我們還在媽媽肚子里的時(shí)候,愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍(lán)圖,編制美麗的理想甚至為我們?cè)缭缙鸷昧嗣帧?/p>

  有沒有同學(xué)愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀?(請(qǐng)2—3名同學(xué)介紹。)

  一、“什么是家呢?”

  簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的名字,寄予了家長(zhǎng)深切的愛。我們從出生那一刻起,就被家的溫暖所包圍。

  [情景故事]教材P4兩則故事說(shuō):“那……不是我的房子” “我又有家了”。那么“家到底是什么?”

  二、體驗(yàn)活動(dòng): “家”的遐想 /我眼中到的家。(并請(qǐng)說(shuō)明理由)

  [小結(jié)]家是溫暖的避風(fēng)港;是一片藍(lán)天;是一把傘……

  三、“畫”家

  A 爸爸、媽媽、哥哥、小松

  b 爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、小蘭

  c 爸爸、小剛

  d 爸爸、媽媽、小浩、叔叔、嬸嬸

  ——我們有不同的家庭結(jié)構(gòu):大致有核心家庭,主干家庭,單親家庭,聯(lián)合家庭等。

  [知識(shí)拓展]家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人,家中有親情。家庭關(guān)系的確立也有多種情形,依照法定條件和程序結(jié)婚組成的新家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合的家庭;依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭;隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關(guān)系,促成了不同的家庭結(jié)構(gòu)。

  ——父母賺錢不容易:為了撐起一個(gè)幸福、溫馨的家庭,爸爸媽媽努力工作。你知道爸爸媽媽具體從事的工作嗎?他們工作中有什么困難和委屈嗎?他們回家后還要干什么?

  ——父母養(yǎng)育我們不容易:爸爸媽媽為了我們,一方面努力工作,一方面對(duì)我們的成長(zhǎng)無(wú)時(shí)不刻傾注著他們對(duì)兒女的愛。你能說(shuō)說(shuō)爸爸媽媽在你成長(zhǎng)道路上付出的愛嗎?

  四、實(shí)話實(shí)說(shuō):喜歡“選擇什么樣的父母”?

  A、小冰早就想買一個(gè)新款MP3了,媽媽說(shuō)家庭經(jīng)濟(jì)不寬余,一定要買的話就看期末考試有沒有進(jìn)步。

  B、小亮是一個(gè)很調(diào)皮的男生,這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃,要賠償人民幣15元??墒切∷母改竸偮犃艘粋€(gè)開頭,便不高興了,拿起皮鞭打了他一頓。

  C、小寧生活在一個(gè)十分優(yōu)越的家庭。怕起早,每天爸爸開車送她去學(xué)校;嫌菜差,每天保姆送飯來(lái)學(xué)校;穿的是名牌,用的是精品;媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動(dòng)最好不要參加。

  D、……

  五、小結(jié):父母給予我們生命,這種天然生成的最自然的親情,是無(wú)法選擇、無(wú)法改變的。

  六、作業(yè):介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。

  第二框:我愛我家(一課時(shí))

  知識(shí)目標(biāo):體會(huì)家庭中親情的溫暖,明白撫養(yǎng)和教育子女是父母的道德和法律義務(wù),而父母也理應(yīng)受到子女的孝敬。

  能力目標(biāo):辨證看待家庭中父母與子女權(quán)利義務(wù)關(guān)系的能力;收集父母為家庭作貢獻(xiàn)的具體事例的能力,感受家庭親情的能力。

  情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):感受父母對(duì)自己的愛心和撫育,尊重父母的勞動(dòng)和情感,培養(yǎng)學(xué)生權(quán)利與義務(wù)的意識(shí),承擔(dān)起自己的對(duì)家庭的責(zé)任。

  教學(xué)重點(diǎn):感受家庭的溫暖。

  教學(xué)難點(diǎn):擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,與家人一起營(yíng)造溫馨的家。

  教學(xué)過(guò)程:

  【新課導(dǎo)入】

  在一個(gè)小生命還醞釀在母體的時(shí)候,已經(jīng)傾注了家人對(duì)他的關(guān)愛,那就是他的名字。請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們的名字的用意。以此來(lái)體會(huì)家人的期待和關(guān)愛。

  一.愛的回憶

  活動(dòng)內(nèi)容:先讓學(xué)生回憶小時(shí)候受父母呵護(hù)的甜蜜時(shí)光,并把自己的童趣講給同學(xué)聽。再設(shè)問:在你的家庭中,有沒有發(fā)生過(guò)令你感動(dòng)的事?

  設(shè)計(jì)意圖:這一活動(dòng)的目的在于讓學(xué)生通過(guò)回憶,感受家庭的溫馨,感受父母對(duì)自己的呵護(hù)。

  教師行為:開展這一活動(dòng),一要注意正面引導(dǎo),防止學(xué)生討論親子矛盾,而要著重引導(dǎo)學(xué)生感受父母的愛;二要注意辨證地看待這些事,因?yàn)樵S多家長(zhǎng)對(duì)子女愛護(hù)有余,嚴(yán)格要求不足,所以要對(duì)學(xué)生反映出來(lái)的問題作具體分析。

  二.無(wú)悔的愛

  活動(dòng)內(nèi)容:讓學(xué)生填寫表格,即“在你家,下列事情通常由誰(shuí)來(lái)做?”另外,討論兩個(gè)問題:“說(shuō)說(shuō)自己家中貢獻(xiàn)最大的人是誰(shuí),要說(shuō)出具體理由”和“夸夸自己的父母,并講給同學(xué)聽”。

  教師行為:指導(dǎo)學(xué)生開展這一活動(dòng),一要讓學(xué)生根據(jù)家庭情況如實(shí)填寫,通過(guò)填寫體會(huì)父母的貢獻(xiàn);二要引導(dǎo)學(xué)生在家做力所能及的事,滲透在家盡責(zé)的教育;三是說(shuō)說(shuō)家人的貢獻(xiàn),包括物質(zhì)方面的,也包括良好道德、優(yōu)秀思想方面的精神貢獻(xiàn);四是找父母的優(yōu)點(diǎn),夸夸自己的父母。

  教學(xué)建議:開展這一活動(dòng),可以不限于教材表格中所列的項(xiàng)目,由學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況填寫。家中的事,凡學(xué)生能做的,要鼓勵(lì)學(xué)生做,這既能培養(yǎng)學(xué)生能力,又能陶冶學(xué)生情操,而且有助于增進(jìn)學(xué)生與父母的親情,與父母更好地溝通。在學(xué)生的討論中,可以講“大”的事情,也可以講感人的具體事例,有些小事反而更能體現(xiàn)父母的一片苦心,容易感動(dòng)人。在活動(dòng)中,要注意家庭有缺陷的學(xué)生的反應(yīng),防止傷害這些學(xué)生。

  三.愛的低訴:

  活動(dòng)內(nèi)容:給學(xué)生足夠的時(shí)間寫一段他對(duì)母愛或父愛的認(rèn)識(shí),交流自己對(duì)這種愛曾經(jīng)的誤會(huì)或曾經(jīng)的感動(dòng)。

  教師行為:呈現(xiàn)兩個(gè)關(guān)于母親的故事(見附錄),并引導(dǎo)學(xué)生用心感悟他對(duì)母愛或父愛的認(rèn)識(shí),并將優(yōu)秀作品展示給全班同學(xué)。

  設(shè)計(jì)意圖:這一活動(dòng)意在讓學(xué)生體會(huì)原來(lái)未曾注意的東西,也是豐富學(xué)生情感、促進(jìn)其良知發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。有的老師說(shuō),現(xiàn)在的學(xué)生不知感恩,不被感動(dòng),認(rèn)為父母對(duì)自己所做的一切都是理所當(dāng)然的。原因之一是我們的教育忽略了學(xué)生的體驗(yàn),缺乏正確有效的引導(dǎo)。有的學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)不滿甚至看不起父母,也與他們?nèi)狈?duì)父母的理解,不會(huì)感受或感受不到親情呵護(hù)有關(guān)。因此,要通過(guò)這一活動(dòng),讓同齡人自己教育自己,在輕松的氛圍中深切感悟在家庭中獲得的愛。

  教學(xué)建議:開展這一活動(dòng),老師要善于引導(dǎo),可以用具體事例來(lái)啟發(fā);要注意以情感人,烘托出良好氛圍;不必面面俱到,只要發(fā)動(dòng)學(xué)生積極地說(shuō)、積極地體驗(yàn)就行了;要有意識(shí)地從父母的良苦用心、子女的責(zé)任兩個(gè)方面來(lái)啟發(fā),突出正面教育的效果。如果有學(xué)生從反面沖突來(lái)講,要注意剖析分析的本意和期望,剖析其中所蘊(yùn)涵的愛,把學(xué)生引導(dǎo)到愛父母、愛家庭上來(lái)。

  四.愛的告白:

  活動(dòng)內(nèi)容:讓學(xué)生給父母寫寄言,即在感激父母撫育、理解父母心情的基礎(chǔ)上,寫幾句話并交給父母,表達(dá)自己對(duì)父母的心情。

  設(shè)計(jì)意圖:設(shè)計(jì)這一活動(dòng),在于讓學(xué)生與父母心靈碰撞,表達(dá)自己對(duì)父母的感激之情,表達(dá)自己對(duì)父母的責(zé)任和決心。

  教師行為:指導(dǎo)學(xué)生開展這一活動(dòng),第一步,可以讓學(xué)生寫父母的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,也可以讓學(xué)生寫父母對(duì)自己的呵護(hù)和期望,還可以讓學(xué)生寫自己的感受和決心。第二步,在同學(xué)中互相交流,互相感染啟發(fā)。第三步,把自己所寫的交給父母,與父母溝通互動(dòng)。

  教學(xué)建議:在這一活動(dòng)中,要注意展示學(xué)生的才氣,如讓他們寫詩(shī)歌、散文等形式來(lái)寫。要強(qiáng)調(diào)寫出自己的情感體驗(yàn),避免說(shuō)空話,避免應(yīng)付。要注意引導(dǎo)學(xué)生把情感和意志結(jié)合起來(lái),即要把自己的決心和打算反映出來(lái)。這件事是一個(gè)學(xué)生與家長(zhǎng)的互動(dòng)過(guò)程,要注意發(fā)揮家長(zhǎng)的作用,如將學(xué)生的感受反饋給家長(zhǎng),有條件的可以讓家長(zhǎng)也給學(xué)生寫寄言,在互動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育。

  五.愛的成長(zhǎng):

  活動(dòng)內(nèi)容:討論:當(dāng)你們的父母發(fā)生了矛盾,你是怎樣做的?若父母一方或雙方下崗怎么辦?為了使你的家庭更美滿,你還應(yīng)做些什么?

  設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)溫馨的家庭需要全家人的齊心協(xié)力。

  第三框:難報(bào)三春暉(一課時(shí))

  知識(shí)目標(biāo):孝敬父母長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德;不孝敬父母長(zhǎng)輩要受道德的譴責(zé),要承擔(dān)法律責(zé)任;孝敬父母長(zhǎng)輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。

  能力目標(biāo):辨證分析孝敬父母好處與不孝之壞處的能力,辨別具體行為是否屬于孝的能力;孝親敬長(zhǎng)的具體行為實(shí)踐能力。

  情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):厭惡不孝行徑的情感;體驗(yàn)盡孝后的快樂;樹立家庭中的正確的是非觀念,增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任觀念。

  教學(xué)重點(diǎn):如何孝敬父母。

  教學(xué)難點(diǎn):孝敬父母的道德和法律基礎(chǔ),防止愚孝。

  教學(xué)過(guò)程:

  一.愛灑心間

  活動(dòng)內(nèi)容:出示材料:一封別樣的信(見附錄),引導(dǎo)思考:你能讀懂母親這樣做的良苦用心嗎?

  設(shè)計(jì)意圖:一是設(shè)置懸念,激發(fā)興趣;二是與教材中的故事有異曲同工之效。

  教師行為:引導(dǎo)相互交流并分享自己感受到的父母的愛。

  二.愛的回報(bào)

  活動(dòng)內(nèi)容:小組競(jìng)賽,孝親故事知多少?

  設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生從“孝親”的典例中感受榜樣的力量,為自己“孝親”行為提供借鑒。

  活動(dòng)內(nèi)容:討論:“你平時(shí)是怎樣孝敬父母的?你認(rèn)為孝敬父母應(yīng)該表現(xiàn)在哪些方面?”“把自己盡孝后的感受談出來(lái)與大家分享。”

  設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生交流自己孝敬父母的做法和收獲,達(dá)到同齡人互相教育、啟發(fā)、感染的效果。

  活動(dòng)內(nèi)容:討論,遇到下列情形該怎么辦:

 ?、鸥改钢灰易x好書,我該怎么辦?

 ?、聘改覆蛔屛易黾覄?wù),該怎么辦?

  ⑶外出時(shí)應(yīng)對(duì)父母說(shuō)什么?

 ?、雀改干×?,該怎么辦?

 ?、僧?dāng)父母勞累一天下班回家,我該做些什么?

 ?、十?dāng)父母煩惱時(shí),我該怎么做?

 ?、俗鳂I(yè)未完成被老師留下來(lái)而遲歸,我該怎么面對(duì)父母?

 ?、坛煽?jī)沒考時(shí),該如何面對(duì)父母?

 ?、臀蚁胭I電腦,父母認(rèn)為我控制能力不強(qiáng)而不贊成,我該怎么辦?

 ?、闻笥褋?lái)訪,但父母不喜歡,該怎么做?

  設(shè)計(jì)意圖:設(shè)計(jì)這一活動(dòng),主要目的在于讓學(xué)生把孝敬父母落實(shí)到自己的實(shí)際行動(dòng)上。孝敬父母表現(xiàn)于日常生活的各個(gè)方面,甚至在與父母交往的任何活動(dòng)中,都有孝與不孝的問題。通過(guò)這一活動(dòng),可以把學(xué)生孝敬父母的心意、表現(xiàn)與行為選擇結(jié)合起來(lái),提高教育的實(shí)效性。

  教學(xué)建議:指導(dǎo)學(xué)生開展這一活動(dòng),可以就教材所給材料進(jìn)行討論,通過(guò)分析、選擇來(lái)判斷是與非,進(jìn)而明確應(yīng)該如何對(duì)待父母。需要說(shuō)明的是,這些題目都是開放性的,有許多可以辨析之處,關(guān)鍵是幫助學(xué)生樹立為父母著想的觀念,找出孝與不孝的出發(fā)點(diǎn)的不同。比如,成績(jī)要不要告訴父母,本身很復(fù)雜。就學(xué)生的權(quán)利而言,不告訴并不一定錯(cuò)。但如果從愛父母、孝敬父母出發(fā),可以用不同的方式與父母溝通,這對(duì)學(xué)生自己也有利。如果從怕批評(píng)、防父母出發(fā),與父母有情感上的隔閡,就處理不好這件事。中國(guó)有句古話“百事孝為先,論心不論事,論事無(wú)孝子”。

  教師行為:指導(dǎo)學(xué)生開展這一活動(dòng),首先要表?yè)P(yáng)孝敬父母的好人好事。如果老師知道一些,也可以先表?yè)P(yáng),再引導(dǎo)學(xué)生自己談。其次,讓學(xué)生談自己孝敬父母的具體做法,并注意將孝的各個(gè)方面的表現(xiàn)予以歸類。再次,讓學(xué)生談盡孝后的感受。盡孝需要付出,但得到的是甜蜜。讓學(xué)生在比較中選擇孝行,是把教育落到實(shí)處的最好策略。也就是說(shuō),這種道德規(guī)范不是由外界強(qiáng)加的,而是學(xué)生自己的主動(dòng)選擇。

  三.愛的反思:

  活動(dòng)內(nèi)容:仔細(xì)閱讀漫畫,回答下列問題:圖中“孝子”的言行反映了什么現(xiàn)象?你對(duì)此持什么態(tài)度?為什么?日常生活中你是否也有過(guò)類似的行為?如果有,你將如何改進(jìn)?

  教師行為:引導(dǎo)學(xué)生思考:自己曾有過(guò)不善待父母的事嗎?你當(dāng)時(shí)是怎么想的?發(fā)生了怎樣的后果?現(xiàn)在你對(duì)這件事又是怎樣想的?如果你當(dāng)時(shí)按你現(xiàn)在的想法去做,設(shè)想一下結(jié)果又會(huì)是怎樣?這一活動(dòng)先在小組內(nèi)交流,然后再進(jìn)行全班交流。

  設(shè)計(jì)意圖:這個(gè)活動(dòng)主要通過(guò)學(xué)生的回憶和反省,來(lái)體會(huì)父母對(duì)子女深沉、無(wú)私的愛,同時(shí),意識(shí)到自己對(duì)父母付出太少,從而增強(qiáng)同學(xué)的責(zé)任意識(shí),和為父母、為家庭付出的主動(dòng)意識(shí)。

  四.愛的傳遞

  教師行為:引導(dǎo)學(xué)生回憶2004年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)小品“糧票的故事”。

  設(shè)計(jì)意圖:體驗(yàn)孝敬父母不僅是物質(zhì)上的扶助,更應(yīng)是精神上的關(guān)愛;不僅要孝敬我們的父母,還應(yīng)孝敬爺爺奶奶、外公外婆等長(zhǎng)輩,及至“老吾老,以及人之老”。

  關(guān)于在思想品德中加強(qiáng)情感教學(xué)的建議

  情感對(duì)于一個(gè)學(xué)生的思想品德的形成起著重要作用。列寧曾指出:“沒有人的感情,?就從來(lái)沒有、也不可能有對(duì)真理的追求。”如果只從理性上講給學(xué)生一些道德知識(shí)、道德規(guī)范,而沒有伴之以必要的情感體驗(yàn),那么這樣的思想品德教育只能存之于腦,停之于口,而不能轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的道德行為。只有啟動(dòng)學(xué)生的感情,才能增強(qiáng)他們內(nèi)在的動(dòng)力,并進(jìn)而運(yùn)用這種動(dòng)力,最有效地去開發(fā)自身潛能。所以思想品德課中的情感教學(xué)不容忽視。那么,如何來(lái)加強(qiáng)思想品德課中的情感教學(xué)呢?下面提出三點(diǎn)建議:

  1、以情感激情。

  情感具有很強(qiáng)的感染性。所謂感染性,就是以情動(dòng)情,就是使情感刺激者和情感感受者的內(nèi)心產(chǎn)生相同的情感體驗(yàn),即師生的感情共鳴。只有教師動(dòng)之以情,曉之以理,才能使受教育者產(chǎn)生心靈感應(yīng),產(chǎn)生動(dòng)機(jī),形成信念、世界觀。所以教師在教學(xué)時(shí)只有深入挖掘教材中的情感因素,才能以自己的真情實(shí)感感染學(xué)生。

  其一般作法有三:

  (1)根據(jù)學(xué)生崇拜名人和對(duì)榜樣的心理需要,以名人、榜樣之情感染學(xué)生,激發(fā)他們進(jìn)行自我教育,產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力??山M織學(xué)生參觀先進(jìn)人物事跡展覽,可請(qǐng)名人、英模報(bào)告,可宣講英模故事,可閱讀名人傳記,建立名人名言錄等。

  (2)可就近用本校本班的優(yōu)秀學(xué)生的動(dòng)人事跡,來(lái)啟發(fā)、感染學(xué)生,使其學(xué)有榜樣。

  (3)建立融洽的師生關(guān)系,創(chuàng)建民主、平等、健康、和諧的教學(xué)環(huán)境。只有用道德情感來(lái)激發(fā)、感染學(xué)生,才能使其實(shí)行思想品德的自我教育和自我完善。

  2、以情境激情。

  情感具有綜合的情境性。這種情境性就是在各種情感因素的作用下而形成的某種綜合情勢(shì)氛圍。人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的,不同的情境會(huì)產(chǎn)生不同的情感,所以,在思想品德課教學(xué)中,為了喚起、培養(yǎng)和強(qiáng)化某種情感,就應(yīng)盡力創(chuàng)設(shè)適合于教育教學(xué)內(nèi)容需要的情境氛圍。這猶如演員登臺(tái)表演,要靠音樂、布景等藝術(shù)手段進(jìn)行烘托一樣,思想品德課的教學(xué)也需要情境的協(xié)調(diào)和配合。在良好的環(huán)境中,學(xué)生便會(huì)有一種好的情感,如參觀現(xiàn)代化工廠、實(shí)驗(yàn)室,訪問科學(xué)家,就可喚起學(xué)生愛科學(xué)的情感;游覽祖國(guó)名山大川,名勝古跡,革命圣地,就可培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情感等。以情境激發(fā)學(xué)生情感要注意兩點(diǎn):

  (1)抓住最佳教育時(shí)機(jī),如國(guó)慶節(jié)講《熱愛祖國(guó)》,教師節(jié)講《尊敬老師》,新的班集體組成時(shí)講《愛護(hù)集體》。

  (2)在有條件的地方,要充分利用有特殊意義的場(chǎng)所(烈士墓前、十字路口、圓明園遺址、萬(wàn)里長(zhǎng)城……)、錄相、影片、錄音等,為學(xué)生提供豐富多采的道德情境和看得見、摸得著的感情材料,使學(xué)生在生動(dòng)形象的教學(xué)氛圍中,受到品德教育。

  3、以行為實(shí)踐激情。

  行為實(shí)踐是情感形成和轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ),也是豐富情感的途徑和推動(dòng)情感發(fā)展的動(dòng)力。蘇霍姆林斯基說(shuō):“要知道,道德準(zhǔn)則,只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候,只有當(dāng)它們變成為學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生精神財(cái)富。”學(xué)生只有經(jīng)過(guò)具體實(shí)踐,才能把道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德需要。我們?nèi)绾蝿?chuàng)造實(shí)踐條件以行激情呢?可否從下面三點(diǎn)作出努力:

  (1)開展豐富多采的集體活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)中互相感染,形成情感的共鳴。

  (2)加強(qiáng)日常行為習(xí)慣的訓(xùn)練,使其道德情感得到逐漸培養(yǎng)。

  (3)重視個(gè)別學(xué)生的實(shí)踐指導(dǎo),這也是完成情感培養(yǎng)任務(wù)的一項(xiàng)途徑。

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