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2017人教版八年級下政治提綱

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2017人教版八年級下政治提綱

  學(xué)習(xí)八年級政治提綱中經(jīng)常取得成功可能會導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣,這是學(xué)習(xí)啦小編整理的2017年的人教版八年級下學(xué)期的政治提綱,希望你能從中得到感悟!

  人教版八年級下政治提綱第一單元:權(quán)利義務(wù)伴我行

  第一課 國家的主人 廣泛的權(quán)利

  1.公民和人民的區(qū)別和關(guān)系?

  答:(1)二者性質(zhì)不同。人民是政治概念,是與“敵人”相對而言的,是劃分?jǐn)澄业母拍?公民是法律概念,是指具有某國國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定,享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。

  (2)兩者范圍不同。在我國,人民是國家的主人,而公民則是指具有中國國籍的所有社會成員。公民的范圍要比人民的范圍廣,公民既包括人民,也包括具有我國國籍的被剝奪政治權(quán)利的人。

  (3)在押犯人是公民但不是人民。他享有一些基本的人身權(quán)利,如生命健康權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)。但不一定享有公民的全部權(quán)利,如選舉權(quán)、被選舉權(quán)、也不能履行服兵役等光榮的義務(wù)。

  2.公民應(yīng)如何正確行使權(quán)利?

  答:(1)公民在行使權(quán)利時要尊重他人的權(quán)利;(2)公民在行使權(quán)利時,不得損害國家的、社會的、集體的利益;(3)要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利;(4)要以合法方式行使權(quán)利。

  3.制造或傳播謠言,是言論自由么?

  答:(1)這種行為不屬于公民行使言論自由,而是違法行為。

  (2)言論自由不是無限制的絕對自由,濫用言論自由是法律不允許的。言論自由受到法律兩方面的限制:第一,公民不得利用言論自由來侮辱、誹謗他人。第二,公民不得利用言論自由教唆、煽動他人實施危害國家安全、破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞社會公德、擾亂社會秩序的行為。

  4.2003年11月15日,中國女排時隔17年后重新登上世界杯冠軍的寶座,人們欣喜若狂,一些球迷打算當(dāng)即上街游行,以示慶祝。他們這種做法正確么?

  答:不正確。公民行使權(quán)利必須采取合法的方式,依據(jù)法律規(guī)定的程序進(jìn)行。在我國,公民雖然有集會、游行、示威的自由,但是必須按照集會游行示威法規(guī)定的程序進(jìn)行,而不是隨意行使這些權(quán)利。否則,不僅會破壞國家和社會的穩(wěn)定,而且違法行使權(quán)利的人還會受到法律的懲處。

  第二課 我們應(yīng)盡的義務(wù)

  1.辨析:在我國,人民是國家的主人,所以只應(yīng)該享受權(quán)利,不應(yīng)履行義務(wù)。

  答:在我國,人民是國家的主人,應(yīng)該享有法律規(guī)定的權(quán)利的觀點是正確的。但是認(rèn)為不應(yīng)履行義務(wù)的觀點是錯誤的。

  (1)我國公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。公民既是享受權(quán)利的主體,也是履行義務(wù)的主體。公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,它們密不可分、相互依存。沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。

  (2)公民權(quán)利和義務(wù)的一致性,既要求公民增強權(quán)利觀念,依法行使權(quán)利,又要求公民增強義務(wù)觀念,依法履行義務(wù)。那種只想享受權(quán)利,不愿履行義務(wù)的觀點和行為是錯誤的。

  2.怎么理解馬克思所說的“沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)”。

  答:所謂沒有無義務(wù)的權(quán)利,是指公民享受權(quán)利,同時必須履行義務(wù),享受什么樣的權(quán)利,就應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),不允許只有享受權(quán)利不履行義務(wù)的特殊公民存在。所謂沒有無權(quán)利的義務(wù),是指公民履行了義務(wù),就應(yīng)該享受權(quán)利,履行義務(wù)是享受權(quán)利的需要,是實現(xiàn)權(quán)利的保障,不允許只履行義務(wù)不享受權(quán)利的現(xiàn)象存在。

  3.權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系是什么?

  答:(1)權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個人既是享受權(quán)利的主體,又是履行義務(wù)的主體。在某些條件下,權(quán)利就是義務(wù),義務(wù)就是權(quán)利。比如,我國憲法規(guī)定,勞動和受教育既是公民的權(quán)利,又是公民的義務(wù)。

  (2)權(quán)利和義務(wù)具有對等性。公民所享受的權(quán)利,是通過公民為社會所盡的義務(wù)來確定的。公民所進(jìn)的義務(wù)越多,即對社會的貢獻(xiàn)越大,他所享有的權(quán)利也就越充分??梢?,權(quán)利和義務(wù)相伴相生,二者是對等的。

  (3)權(quán)利和義務(wù)具有制約性。公民所享有的權(quán)利和自由,受義務(wù)的制約。如果不盡相應(yīng)的義務(wù),也就不能享有相應(yīng)的權(quán)利。權(quán)利和義務(wù)是密切相連、彼此制約的。

  4.法定義務(wù)與道德義務(wù)有什么關(guān)系呢?

  答:(1)法定義務(wù)與道德義務(wù)密切聯(lián)系,諸如愛護(hù)公共財產(chǎn)、遵守公共秩序、尊重社會公德等道德義務(wù)被國家認(rèn)可為法律規(guī)范,即成為法定義務(wù)。

  (2)二者也有區(qū)別:法定義務(wù)是由國家法律規(guī)定的,道德義務(wù)是在社會生活中自發(fā)形成的;

  法定義務(wù)以國家強制力作后盾確保履行,道德義務(wù)靠輿論、習(xí)慣和社會成員自覺自愿來履行。

  5.積極履行道德義務(wù)有什么意義?

  答:積極履行道德義務(wù),有利于形成溫馨、和諧的人際關(guān)系,促進(jìn)整個社會的文明進(jìn)步;

  有利于弘揚傳統(tǒng)美德,激勵人們忠實履行義務(wù),培養(yǎng)具有高度法制觀念和高尚道德的合格公民。

  6.生活中我們應(yīng)如何履行道德義務(wù)呢?

  答:積極履行道德義務(wù),是每個人責(zé)無旁貸的責(zé)任。我們要弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,積極履行方方面面的道德義務(wù)。

  7.簡答:我國公民應(yīng)如何忠實履行義務(wù)?

  答:我國公民應(yīng)當(dāng)自覺忠實履行法律規(guī)定的各項義務(wù)。第一,法律所鼓勵的,我們積極去做。這是忠實履行義務(wù)的重要體現(xiàn)。我們積極實施法律所提倡和鼓勵的行為,有利于弘揚社會主義道德,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。第二,法律要求的,我們必須去做。第三,法律禁止做的我們堅決不做。實施法律所禁止的行為就是觸犯法律,會受到法律制裁??傊?,我們只有做到正確地行使權(quán)利,忠實地履行義務(wù),才是一個具有高度法制觀念和高尚道德的合格公民。

  人教版八年級下政治提綱第二單元:我們的人身權(quán)利

  第三課 生命健康權(quán)與我同在

  1.人身權(quán)利是公民最基本、最重要的權(quán)利,公民的人身權(quán)利包括人格權(quán)和身份權(quán)。

  2.有些超市保安懷疑顧客偷東西而將其帶至辦公室搜身,這種做法合法么?

  答:這種做法是違法行為,因為這侵犯了公民的人身自由權(quán)。在法律允許的范圍內(nèi),公民的人身和意志應(yīng)完全由自己支配,人身自由權(quán)是公民參加各種活動,充分享受其他各種權(quán)利的基本保障。沒有人身自由,其他的自由也難以享受。任何組織和個人都不得都不得侵害公民的人身自由,類似非法搜身、非法禁閉、非法拘禁等限制或剝奪公民人身自由的行為,都為法律所禁止。

  3.為什么要保護(hù)我們的生命健康權(quán)呢?

  答:我國法律規(guī)定,公民享有生命健康權(quán),不容他人侵犯。生命健康權(quán)是公民參加一切社會活動、享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)。生命一旦喪失,任何權(quán)利都失去了意義。生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利。

  4.法律為什么對未成年人的生命健康給予特殊的保護(hù)?

  答:未成年人是祖國的未來和民族的希望,由于年幼、能力欠缺和經(jīng)驗不足,生命健康較容易受到侵害。保護(hù)未成年人的生命健康是全社會的共同責(zé)任。所以,未成年人的健康成長離不開社會的呵護(hù),離不開法律的特殊保護(hù)。

  5.法律禁止使用童工,對于保護(hù)未成年人健康成長有什么意義?

  答:法律禁止使用童工有利于保護(hù)未成年人的 生命健康;有利于保護(hù)未成年人的受教育權(quán),促進(jìn)義務(wù)教育的實施;有利于未成年人素質(zhì)的提升,為祖國未來的社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)作貢獻(xiàn)。

  6.我國法律如何對未成年人的生命健康給予了特殊的保護(hù)?

  答:“我國法律禁止虐待、遺棄未成年人,禁止溺嬰、棄嬰:禁止用工單位非法招用未滿16周歲的未成年人,禁止安排未成年人(已滿16周歲未滿18周歲的勞動者)從事礦山井下、有毒有害、勞動強度大的勞動,非法使用童工是嚴(yán)重摧殘未成年人的安全和健康,并且殃及民族興旺大業(yè)的違法行為,法律嚴(yán)懲這種行為。

  7.我們應(yīng)如何積極行使生命健康權(quán)?

  答:我們要珍愛生命,維護(hù)健康,積極鍛煉身體,提高健康水平,使自己擁有強健的體魄和煥發(fā)向上的精神,在患病的時候要及時醫(yī)治,以恢復(fù)健康,增強體質(zhì);當(dāng)自身生命健康受到他人非法侵害時,我們要依法自衛(wèi)和請求法律保護(hù)。

  8.當(dāng)我們的生命健康權(quán)受到非法侵害時,你應(yīng)該怎么做呢?

  答:我們應(yīng)該請求國家保護(hù),依法維護(hù)自己的合法權(quán)益,使侵害者受到法律制裁。我國憲法、刑法、民法通則和治安管理處罰法等法律法規(guī),都對公民的生命健康權(quán)加以保護(hù)。

  9.辨析:關(guān)注自身的生命安全和健康是個人的權(quán)利,輕生或自殘與他人,社會無關(guān)。

  答:人人都要關(guān)注自身的安全和健康,但認(rèn)為輕生或自殘與他人、社會無關(guān)是不正確的。因為:

  (1)注意自身生命安全和健康,使自己處于安全的環(huán)境,免受他人侵害。這不僅是每個公民的權(quán)利也是我們對自己的關(guān)愛和責(zé)任,人具有社會性,生命一旦誕生就具有社會責(zé)任。

  (2)一個人如果因為困難、挫折、失意而自殺,必然會給親朋好友帶來無盡的哀傷、較大的精神和財產(chǎn)損失,還可能引起老人無人贍養(yǎng)、幼者無人撫育等一系列社會問題。

  (3)若公民損害自己的身體,必然造成更大的社會負(fù)擔(dān)。因此,輕生或自殘等行為都與社會道義相悖,與法不合。

  10.假如我們?yōu)榱藶槊癯虼罅x滅親將品質(zhì)極其惡劣的人打傷甚至打死,是否違法呢?

  答:違法。我們在享有生命健康權(quán)的同時,負(fù)有不得侵害他人生命健康權(quán)的道德義務(wù)和法定義務(wù)。任何人不得非法剝奪他人生命,即使是大義滅親也不允許,因為這是侵害生命權(quán)的行為;任何人不得故意或過失造成他人受傷、生病,因為這是侵害健康權(quán)的行為。侵害他人的生命健康權(quán),既損害了他人的生命和健康,也損害了自己,行為人要依法受到相應(yīng)的制裁。

  11.關(guān)于校園暴力的問題。

  (1)校園暴力產(chǎn)生的主要原因是什么?

  答:人文教化的缺失和暴力文化的泛濫等。

  (2)校園暴力有什么危害呢?

  答:校園暴力不僅給受害者的身體帶來傷害,更嚴(yán)重的是危害受害者的心理健康。同時,也會使施害者受到法律的嚴(yán)懲。

  (3)如何遠(yuǎn)離校園暴力呢?

  答:①國家應(yīng)加強法制建設(shè),整治校園周邊環(huán)境,加大對暴力文化的監(jiān)管、整治力度,使未成年人遠(yuǎn)離暴力文化的侵蝕。

 ?、趯W(xué)校應(yīng)積極開法制教育課,引導(dǎo)學(xué)生冷靜,合理的解決同學(xué)間的矛盾。

 ?、奂议L應(yīng)積極配合學(xué)校教育工作,教育引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離暴力文化,以合理方式解決矛盾、沖突。

 ?、芪闯赡耆俗陨響?yīng)從小樹立責(zé)任意識和法律意識,懂得每個人都享有生命健康權(quán),同時也負(fù)有不侵害他人生命的道德義務(wù)和法律義務(wù);要培養(yǎng)關(guān)愛的情感和寬容的態(tài)度,要關(guān)愛生命,關(guān)愛他人的生命與健康,遠(yuǎn)離暴力,做一個既遵守法律又樂于助人的人。

  12.關(guān)于校園安全問題。

  (1)你身邊有哪些安全隱患或危害學(xué)生的現(xiàn)象?

  答:校外小商販泛濫,食品安全和交通安全令人擔(dān)憂,學(xué)校的安全設(shè)施不夠完善;學(xué)生的安全意識和安全知識缺乏;校外勒索、校園暴力;等等。

  (2)你認(rèn)為怎樣才能有效減少安全事故的發(fā)生?

  答:①國家加強法制建設(shè),為校園安全提供條件和保障。②社會確保學(xué)校各類設(shè)施的質(zhì)量,整治校園周邊環(huán)境。③學(xué)校開設(shè)安全教育課,加強與家庭教育的配合,完善安全設(shè)施,消除安全隱患。④每個學(xué)生應(yīng)不斷掌握安全自救的知識和方法,提高安全意識和自救能力,并勇于同危害校園的行為作斗爭。

  第四課 維護(hù)我們的人格尊嚴(yán)

  1、人身自由權(quán)包括哪些內(nèi)容?

  答:(1)在法律允許的范圍內(nèi),公民的人身和意志完全由自己支配。

  (2)公民的身體不受非法搜查、非法禁閉、非法拘禁。

  (3)公民的住宅不受侵犯。

  (4)公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。

  2、人格尊嚴(yán)權(quán)的含義及內(nèi)容?

  答:人格尊嚴(yán)權(quán)是指每個公民依法享有的作為“人”的最起碼的社會地位和受到他人與社會最起碼尊重的權(quán)利。具體表現(xiàn)為名譽權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。

  3、名譽權(quán)的含義及表現(xiàn)?

  答:名譽權(quán)是人們依法享有的對自己所獲得的客觀社會評價排除他人侵害的權(quán)利。

  主要表現(xiàn)為:名譽利益支配權(quán)和名譽維護(hù)權(quán)。

  4、保護(hù)名譽權(quán)的作用和侵害名譽權(quán)的行為?

  答:(1)作用:享有良好的名譽不僅可以獲得社會更多的尊重,還可以獲得經(jīng)濟(jì)利益。

  (2)侵害名譽權(quán)的行為:①侮辱:公然謾罵他人,大庭廣眾之下諷刺、嘲笑、挖苦他人,往他人身上潑贓物等。

 ?、谡u謗:無中生有、捏造事實中傷他人等行為。

  5、違法犯罪分子的人格尊嚴(yán)不受法律保護(hù),這種觀點對么?為什么?

  答:這種觀點不對。人格尊嚴(yán)權(quán)是指公民作為一個“人”所應(yīng)享有的最起碼的社會地位和受到他人和社會最起碼尊重。這種權(quán)利不受人的能力、信用等方面的影響,無論公民在社會地位、文化程度等方面存在什么差異,其人格尊嚴(yán)都是相同的,即每個人都平等地享有人格尊嚴(yán)的權(quán)利。違法犯罪分子雖因違法而受到法律制裁,但他們依然有人格尊嚴(yán),他們的人格尊嚴(yán)也受法律平等的保護(hù)。

  6、侵害肖像權(quán)行為有哪些?

  答:(1)未經(jīng)本人同意,以營利為目的使用公民的肖像(如廣告、雜志封面、掛歷)。

  (2)惡意毀損、玷污、丑化公民肖像或利用公民肖像進(jìn)行人身攻擊等。

  7、例題:辨析,凡事以營利為目的的使用公民的肖像,必須取得肖像者本人的同意,否則就構(gòu)成侵權(quán)。

  答:(1)這個觀點是正確的。

  (2)肖像是以容貌為中心的人體形象的再現(xiàn),它是每個人人體容貌的有形識別標(biāo)志,它與特定人的人格不可分離。所以,我國憲法和法律規(guī)定,公民享有肖像權(quán),即肖像制作權(quán)、使用權(quán)和獲酬權(quán)。未經(jīng)本人同意,不得以營利為目的使用公民的肖像,否則就構(gòu)成侵權(quán)。

  (3)如果不是以營利為目的,也非出于惡意使用公民的肖像,雖然未經(jīng)本人同意,但不屬于侵犯肖像權(quán)的行為。如新聞報道中的攝影、參加社會活動的照片,一般不構(gòu)成侵權(quán)。

  8、人的姓名包括那些內(nèi)容,姓名的地位是什么?

  答:(內(nèi)容)姓名包括正式姓名、曾用名、筆名和藝名。

  (地位)姓名是每個人人格的基本標(biāo)志。

  9、什么是姓名權(quán)?

  答:姓名權(quán)是指公民依法享有決定、使用、變更姓名,并且排除他人侵害的權(quán)利。

  13、辨析:我國公民都有權(quán)自主決定自己起什么名字,有權(quán)自主依法變更自己的姓名。

  答:(1)這種觀點不正確。

  (2)我國公民中只有年滿18周歲的成年人有權(quán)自主決定自己起什么名字,有權(quán)決定使用自己的姓名、筆名、藝名;有權(quán)依照規(guī)定變更姓名。但是未成年人和精神病患者的姓名權(quán)由其監(jiān)護(hù)人代為行使。

  14、侵害姓名權(quán)的行為有哪些表現(xiàn)形式?

  答:(1)干涉他人使用姓名權(quán)。

  (2)盜用他人姓名,即未經(jīng)他人同意或授權(quán),擅自以他人的名義實施某種活動,以抬高自己身價或謀取不正當(dāng)?shù)睦妗?/p>

  (3)冒用他人姓名,即使用他人的姓名,冒沖他人進(jìn)行活動,以達(dá)到某種目的。

  第五課 隱私受保護(hù)

  15、隱私的含義?

  答:隱私是指公民不愿意為人所知或不愿意公開的,與公共利益無關(guān)的個人私生活秘密。它包括三個方面內(nèi)容:私人信息、個人私事、私人空間。

  16.為什么要保護(hù)我們的隱私呢?

  答:(1).是人獨立自由的需要(2).是內(nèi)心世界安寧的需要(3).生活中侵犯隱私的事件時有發(fā)生。

  17、隱私權(quán)的含義

  隱私權(quán)是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。

  18、隱私權(quán)的內(nèi)容

  答:(1)私人生活安寧權(quán)(2)個人信息保密權(quán)(3)私人通信保密權(quán)

  19、辨析:為搜查犯罪嫌疑人,公安派處所可以隨意對公民住宅進(jìn)行全面搜查。

  答:(1)觀點錯誤。

  (2)我國法律賦予公民隱私權(quán),隱私權(quán)的真諦是私生活的自由和安寧,保護(hù)正常生活不受干擾,內(nèi)心世界不被侵?jǐn)_。公民的住宅屬于公民個人的私人領(lǐng)域,未經(jīng)本人允許,任何任何人不得擅自進(jìn)行全民搜查。公安派出所對公民住宅進(jìn)行搜查,要依法行事。

  20、從道德角度應(yīng)該怎么尊重他人的隱私?

  答:(1)樹立隱私意識

  明白每個人都是獨立的個體,每個人都有自己的隱私,我們不能干涉他人的私事,不打聽、不傳播別人秘密,矯正不尊重他人隱私的陋習(xí)。

  (2)需要強化責(zé)任與信譽意識,要替親人、朋友保守秘密。

  21、侵害隱私權(quán)的行為有哪些?

  答:監(jiān)視、窺視他人私生活,以偷看日記、私拆信件等手段千方百計刺探他人的秘密,道聽途說傳播他人的隱私,非法利用他人的個人信息等,都屬于侵害隱私權(quán)的行為。

  22、我們?nèi)绾蝸肀Wo(hù)隱私權(quán)呢?

  答:(1)運用法律保護(hù)隱私權(quán)。

  當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時,我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器,采取自行與侵權(quán)人協(xié)商,請求司法保護(hù)等方式,要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉、消除影響,賠償損失(其中包括物質(zhì)賠償和精神賠償)

  (2)我們增強法制觀念,依法律己,尊重他人隱私的同時,還要增強自我保護(hù)意識,給自己的隱私上把鎖。

  23、未經(jīng)同意,老師拆看學(xué)生的信件,父母拆看子女信件,領(lǐng)導(dǎo)檢查下級的信件,上述行為是否合法呢?

  答:不合法。我國憲法中規(guī)定,中華人民共和國公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。除因國家安全或者追查刑事犯罪的需要,由公安機關(guān)或檢察機關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外,任何組織和個人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。家長、老師、領(lǐng)導(dǎo)拆看他人信件,侵害了他人的隱私權(quán)。

  24、假如老師或家長拆看未滿10周歲的學(xué)生的信件,是否侵權(quán)呢?

  答:不構(gòu)成侵權(quán)。由于未滿10周歲的子女是無民事行為能力的人,《未成年人保護(hù)法》中規(guī)定,家長作為監(jiān)護(hù)人可以代為拆看,這是合法的,但是,老師不是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人,無論學(xué)生是否年滿10周歲,拆看學(xué)生信件都是不合法的,侵害了學(xué)生的隱私權(quán)。

  25.如何尊重和維護(hù)隱私權(quán)?▲

  答:(1)尊重隱私是道德的期盼。①我們樹立隱私意識

  ②需要強化責(zé)任與信譽意識

  (2)運用法律保護(hù)隱私權(quán)。

 ?、佼?dāng)隱私權(quán)受到侵害時,我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器,采取自行與侵權(quán)人協(xié)商,請求司法保護(hù)等方式,要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉、消除影響,賠償損失(其中包括物質(zhì)賠償和精神賠償)

 ?、谖覀冊鰪姺ㄖ朴^念,依法律己,尊重他人隱私的同時,還要增強自我保護(hù)意識,給自己的隱私上把鎖。

  人教版八年級下政治提綱第三單元:我們的文化、經(jīng)濟(jì)權(quán)利

  第六課 終身受益的權(quán)利

  1.教育的含義和受教育權(quán)的內(nèi)容?

  答:教育是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會的進(jìn)步為目的,以傳授知識、經(jīng)驗為手段,培養(yǎng)人的社會活動。

  受教育權(quán)是指公民有從國家接受文化教育的機會,以及獲得教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。

  2.教育對國家、和個人的重要性(作用)?

  答:教育對個人的成長與國家的發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。

  對個人而言,一方面,教育是每個人生活的準(zhǔn)備。它通過向個人傳遞文化幫助人超越一己之見去掌握前人的經(jīng)驗,分享人類世代積累的知識財富,是獲得獨立的必要前提;另一方面,它又喚起人的潛能,不斷提高和革新自己,從而開辟人性發(fā)展的道路,奠定走向未來的基礎(chǔ)??傊?,教育獲取知識、知識改變命運;

  對國家來說,教育能提高整個民族的科學(xué)文化素質(zhì),能成就我們的未來。

  3.生活中有些中學(xué)生主動棄學(xué)去打工賺錢,他們說:“上學(xué)不上學(xué)是我們的私事,別人管不著”,這種觀點對么?

  答:不正確。受教育不僅是我們享有的重要權(quán)利,而且是我們必須履行的法定義務(wù)。所謂義務(wù)教育,是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益事業(yè)。

  從個人角度看,只有通過接受教育,喚醒潛力,發(fā)展才智,才能擺脫愚昧,增長才干,豐富人生,享受現(xiàn)代文明,在職業(yè)活動和其他活動中獲得成功,從而過上幸福的生活。

  從國家角度看,公民受教育的程度直接關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰成敗,因此,不上學(xué)不是個人的私事。

  4.義務(wù)教育含義及三個特征。

  答:所謂義務(wù)教育,是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益事業(yè)。它具有強制性、公益性、統(tǒng)一性。強制性,即由國家強制力保障其推行和實施;公益性,即不收學(xué)雜費;統(tǒng)一性,即在全國范圍內(nèi)實行統(tǒng)一的義務(wù)教育?!读x務(wù)教育法》中明確規(guī)定,國家、社會、學(xué)校、家庭,必須保障適齡未成年人接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。

  5.怎樣看待公司非法招用童工,而侵害未成年人受教育權(quán)的事件?

  答:招工違反了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》,侵害了未成年人的受教育權(quán)。義務(wù)教育法中明確規(guī)定,禁止任何組織和個人招用應(yīng)該接受義務(wù)教育的適齡兒童、青少年就業(yè)。

  6.怎樣看待父母讓孩子輟學(xué)去打工賺錢的的事件?

  答:父母違反了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》,侵害了未成年人的受教育權(quán)。義務(wù)教育法中明確規(guī)定,父母或其他監(jiān)護(hù)人必須保障適齡未成年人接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。

  7.怎樣看待學(xué)校無緣無故的“開除學(xué)生”?

  答:學(xué)校違反了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》,侵害了未成年人的受教育權(quán)。義務(wù)教育法中明確規(guī)定,學(xué)校必須保障適齡未成年人接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。

  8.受我們的受教育權(quán)受侵害時,如何維護(hù)?

  答:當(dāng)我們的受教育權(quán)被他人剝奪或受到侵犯時,我們可以采用非訴訟方式或訴訟方式予以維護(hù)。一方面,她可以采取運用法律知識做父親的工作,也可以尋求老師、學(xué)?;蛏鐣嘘P(guān)部門幫助等非訴訟方式;另一方面,她也可以采取到法院起訴她的父親的訴訟方式。

  9.如何履行受教育的義務(wù)?

  答:履行受教育的義務(wù)最主要的有三項:其一,認(rèn)真履按時入學(xué)的義務(wù);其二,認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù),不得中途輟學(xué);其三,認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律,尊敬師長,努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。

  10.中學(xué)生應(yīng)如何珍惜學(xué)習(xí)機會?◆

  答:在學(xué)習(xí)過程中,我們要積極開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),注意養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)能力。

  在當(dāng)代,科學(xué)技術(shù)日新月異,信息爆炸、知識激增。要生存、要發(fā)展、要滿足時代的需求,必須接受教育、勤于學(xué)習(xí),更新知識、提升能力、學(xué)會學(xué)習(xí)。我們進(jìn)入了一個終身學(xué)習(xí)的時代。

  我們要樹立遠(yuǎn)大志向,珍惜在校學(xué)習(xí)的機會,自覺履行受教育義務(wù),以勤奮和智慧去擷取成功之果,使自己的生命放射出絢麗奪目的光彩,為祖國的繁榮富強建功立業(yè)。

  第七課 擁有財產(chǎn)的權(quán)利

  1.什么樣的財產(chǎn)才是法律規(guī)定的個人財產(chǎn)呢?

  答:只有公民的合法財產(chǎn),才屬于個人所有。施工發(fā)現(xiàn)的所有人不明的埋藏物、撿拾到的他人的遺失物、采用非法手段獲得財產(chǎn),不屬于個人所有。

  2.公民的財產(chǎn)所有權(quán)的含義什么?

  答:是指所有人依法對自己的財產(chǎn)享有占有、使用、受益和處分的權(quán)利。

  3.法律為什么要保護(hù)公民的財產(chǎn)所有權(quán)呢?

  答:公民個人所有的合法財產(chǎn),直接關(guān)系到公民本人及其家庭成員的衣食住行,是實現(xiàn)公民其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。切實保護(hù)公民個人所有的合法財產(chǎn)及其所有權(quán),對于維護(hù)公民的正常生活,激勵其積累財富、創(chuàng)造財富,具有重要意義。

  4.保護(hù)公民合法財產(chǎn)所有權(quán)的法律手段有哪些?

  答:(1)我國民事法律是保護(hù)公民合法財產(chǎn)以及所有權(quán)的重要武器。

  (2)我國刑事法律是保護(hù)公民合法財產(chǎn)及其所有權(quán)最為嚴(yán)厲、最有利、最有效的法律武器。

  5.當(dāng)我們的財產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時,應(yīng)該怎么做呢?

  答:當(dāng)我們的財產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時,應(yīng)及時尋求法律救助,依靠法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。(1)當(dāng)所有權(quán)歸屬發(fā)生爭議時,請求確認(rèn)所有權(quán);(2)財產(chǎn)被他人非法占有,請求返還。(3)所有人的財產(chǎn)被損壞或滅失,請求賠償損失;(4)國家機關(guān)及其工作人員,在行使職權(quán)的過程中,有可能出現(xiàn)行政違法現(xiàn)象。當(dāng)其違法實施沒收財產(chǎn)、對財產(chǎn)采取查封等強制措施時,可向人民法院提起訴訟,要求依法撤銷裁決,或予以行政賠償,以維護(hù)自己的財產(chǎn)所有權(quán)。

  6.繼承人:法律上將依法繼承死者遺產(chǎn)的人稱為繼承人;

  被繼承人:法律上將遺留財產(chǎn)的死者稱為被繼承人。

  遺產(chǎn):被繼承人遺留的個人合法財產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。

  7.遺產(chǎn)必須具備的三個條件:(1)必須是公民死亡時遺留的財產(chǎn);(2)必須是公民個人所有的財產(chǎn);(3)必須是合法的財產(chǎn)。

  8.法定繼承人包括那些人?繼承順序是怎么樣的呢?

  答:我國繼承法明確規(guī)定,被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為法定繼承人,享有繼承權(quán)。遺產(chǎn)要按繼承順序繼承。第一順序繼承人包括:配偶、子女、父母。第二順序繼承人包括:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

  9.繼承權(quán):指的是繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。

  10.繼承權(quán)實現(xiàn)的方式:法定繼承和遺囑繼承兩種。法定繼承:指既由法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序,又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。遺囑繼承:指繼承人按照被繼承人所立遺囑,繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。

  11.法定繼承中遺產(chǎn)的分配原則是什么?

  答:(1)一般情況下是均等分配;

  (2)特殊情況下,在注重公平的前提下,可以不均等。①對特殊困難的缺乏勞動能力的繼承人,應(yīng)當(dāng)多分一點;②對被繼承人盡了主要撫養(yǎng)義務(wù)的,應(yīng)當(dāng)多分;③對于不盡撫養(yǎng)義務(wù)的繼承人,應(yīng)當(dāng)少分甚至不分。

  12.遺囑繼承的優(yōu)點是什么?

  答:被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財產(chǎn)。

  13.有效遺囑必須具備的條件是什么?

  答:立遺囑人必須具有遺囑能力,立遺囑人的意思必須真實,遺囑內(nèi)容必須合法,遺囑的形式必須合法,遺囑繼承人必須是法定繼承人范圍內(nèi)的一人或多人。

  14.遺贈,是法定繼承人以外的人獲得遺囑中指定的遺產(chǎn),是受遺贈人依據(jù)遺贈人的遺贈取得的遺產(chǎn)。

  15.當(dāng)繼承權(quán)發(fā)生爭議的時候我們應(yīng)當(dāng)怎樣做?

  (1)繼承人應(yīng)當(dāng)本著互諒互讓、和睦團(tuán)結(jié)的精神,協(xié)商處理繼承問題;(2)當(dāng)財產(chǎn)繼承權(quán)受到侵犯時,要增強維權(quán)意識,要學(xué)會依靠社會力量,運用法律武器,維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。

  16.智力成果的含義:指依靠人類腦力勞動所創(chuàng)造的勞動成果,表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。

  17.為什么要維護(hù)智力成果權(quán)呢?

  答:人類正步入知識經(jīng)濟(jì)時代,發(fā)明創(chuàng)造以及其他創(chuàng)造性智力成果,更加凸顯其重要性。給予創(chuàng)造性成果以智力成果權(quán)保護(hù),是對創(chuàng)新精神的最有效的鼓勵。

  18.智力成果權(quán)的含義:智力成果權(quán)也稱知識產(chǎn)權(quán),通常包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán),以及反不正當(dāng)競爭中的商業(yè)秘密等。

  19.維護(hù)智力成果權(quán)方面的重要法律:《中華人民共和國著作權(quán)法》《中華人民共和國專利法》《中華人民共和國商標(biāo)法》《中華人民共和國反不正當(dāng)競爭法》等。

  20.我們?nèi)绾我婪ūWo(hù)公民的智力成果權(quán)呢?

  (1)鼓勵公民尤其是未成年人發(fā)揚創(chuàng)新精神,積極創(chuàng)造智力成果;(2)當(dāng)智力成果權(quán)受到侵害時,運用法律手段維護(hù)合法權(quán)利;(3)積極參與社會對智力成果的保護(hù),尊重他人的腦力勞動,不做侵害他人智力成果的事情。

  第八課消費者的權(quán)益

  1.什么是消費和消費者?

  答:我們的生活離不開消費,這既包括物質(zhì)方面的消費,也包括滿足精神文化需要的消費。當(dāng)我們購買商品或享受服務(wù)時,我們便成了消費者。

  2.為什么消費者的權(quán)益需要保護(hù)?

  答:在經(jīng)營者和消費者的關(guān)系中,經(jīng)營者處于有利地位,消費者處于不利地位。市場上商品的花色品種繁多,使得消費者難以從直觀上了解商品的性能和質(zhì)量,從而在選購上處于被動地位;相對于有高度組織和強大實力的經(jīng)營者來說,消費者往往勢單力孤,容易發(fā)生“店大欺客的現(xiàn)象,這些都導(dǎo)致消費者處于不利地位。”

  個別經(jīng)營者對消費者的欺詐、坑害,使消費者在人身和財產(chǎn)上都遭受巨大的損失。

  3.保護(hù)消費者權(quán)益有什么意義呢?

  答:消費者在整個社會生產(chǎn)過程中,充當(dāng)最后購買和消費角色。保護(hù)消費者權(quán)益,有利于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展,保證社會再生產(chǎn)的順利進(jìn)行,維護(hù)社會的正常秩序,讓人們過上更美好的生活。

  4.我國專門保護(hù)消費者權(quán)益的法律是什么?其中規(guī)定了消費者享有哪些權(quán)利呢?

  答:《消費者權(quán)益保護(hù)法》明確規(guī)定,我國消費者享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)和民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等九項權(quán)利。

  5.根據(jù)《消費者協(xié)會保護(hù)法》的規(guī)定,消費者在購買、使用商品時,其合法權(quán)益受到損害的,可以向銷售者要求賠償。銷售者賠償后,屬于生產(chǎn)者的責(zé)任,銷售者有權(quán)向其追償。

  6.作為消費者,我們應(yīng)該履行哪些義務(wù)?

  答:維護(hù)市場秩序,做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的消費者。

  7.我們在購買時商品時,是要煉就一雙“慧眼”,即增強自己的判斷能力和選擇能力。

  8.怎樣煉就一雙“慧眼”呢?

  答:煉就“慧眼”需要我們自身的努力,我們需要主動學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費的知識;還要掌握有關(guān)消費者權(quán)益保護(hù)的知識,如相關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定及消費者維權(quán)途徑等。

  9.如何維護(hù)消費者的權(quán)益呢?

  答:(1)消費者要具有良好的權(quán)利意識和自我保護(hù)意識,當(dāng)自己的合法權(quán)益受損時,消費者要通過正當(dāng)、合法途徑來使問題得到公證、合理的解決。

  (2)途徑有:與經(jīng)營者協(xié)商和解;請求消費者協(xié)會調(diào)解;向有關(guān)行政部門申訴;根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)成的仲裁協(xié)議,提請仲裁機構(gòu)仲裁;向人民法院提起訴訟。

  人教版八年級下政治提綱第四單元:我們崇尚公平和正義

  第九課 我們崇尚公平

  1.公平體現(xiàn)著人們對自由的追求、對權(quán)利的尊重、對自身力量的肯定。

  2.什么是公平?

  答:公平是在比較中產(chǎn)生的。一般說來,人們心目中的公平,意味著處理事情要合情合理,不偏袒哪一方,不偏袒某個人,即參加社會合作的每一個人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得的利益。

  3.不公平都有哪些危害呢?(公平的必要性)

  答:人們在社會合作交往中,如果受到不公平對待,產(chǎn)生不公平的感覺,就會感到冤枉、氣憤,甚至導(dǎo)致報復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任感降低,導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化,合作難以為繼;會對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響,甚至?xí)纱藥硪幌盗猩鐣栴},影響社會的長治久安。

  4.公平對社會穩(wěn)定和發(fā)展有哪些作用呢?(公平的重要性)

  答:社會的發(fā)展離不開人的發(fā)展。有了公平,社會才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機會,每個社會成員的生存和發(fā)展才有保障;有了公平,我們才可能通過誠實勞動,得到自己應(yīng)得的東西,滿足自己的合理期望,從而充分調(diào)動自身的積極性。這樣,整個社會才能人人各司其職、各盡其能、各得其所,共同推動社會持續(xù)發(fā)展。

  5.我們社會主義國家實行按勞分配的意義是什么?

  答:我們社會主義國家主要實行按勞分配原則,及按照勞動貢獻(xiàn)分配,多勞多得,少勞少得。這極大地調(diào)動了廣大人民群眾的愛國熱情和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的積極性,為鞏固發(fā)展政通人和、社會安定的大好局面奠定了基礎(chǔ)。

  6.針對社會中的不公平問題,國家應(yīng)做些什么?

  答:國家應(yīng)從加強法制建設(shè)、規(guī)范收入分配、健全社會保障制度等各個方面,維護(hù)社會公平,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會的進(jìn)步。

  7.當(dāng)我們受到不公平對待時,我們應(yīng)該怎么做呢?

  答:我們應(yīng)該增強權(quán)利意識,善于尋找解決途徑,用合法的手段去尋求幫助,解決問題,以謀求最大限的公平。

  8.當(dāng)我們面對一些無法改變的不公平的問題時,我們應(yīng)該如何理智對待呢?

  答:承認(rèn)無可改變的事實,以平和的心態(tài)對待不公,會使我們換個角度思考問題。

  當(dāng)我們遇到“不公平”的事情覺得委屈、困惑時,當(dāng)我們在矛盾沖突中感到左右為難、舉棋不定時,我們不妨調(diào)整自己的思維方式,理性地反思自己的價值觀念,或許我們會更加客觀的對待生活中的“不公平”現(xiàn)象。

  9.崇尚公平、主持公道,要求我們同破壞公平的行為作斗爭,對受害者伸出援助之手。

  10.“從瓶中逃生”的實驗給我們的啟示是什么?(第九課第二節(jié)講學(xué)稿大題)

  答:社會需要合作,合作是社會生活正常進(jìn)行的必要條件。只有公平合作,人們的積極性和創(chuàng)造性才能得到應(yīng)有的發(fā)揮,個人利益才能得到保障。只有公平合作,才能避免內(nèi)耗,推動社會高效和諧地運轉(zhuǎn)。公平合作,必然是互惠的合作。為此,在合作中我們需要承擔(dān)自己應(yīng)該做的,決不能只享受利益而不付出。樹立公平合作的意識,有助于我們順利地融入社會并做出貢獻(xiàn)。

  ▲11.思考:如何維護(hù)社會公平?

  答:(1)理智面對生活中的不公平

 ?、僬J(rèn)識到公平總是相對的,沒有絕對公平。

  ②正確對待不公平的現(xiàn)象。當(dāng)我們受到不公平對待時,我們應(yīng)該增強權(quán)利意識,善于尋找解決途徑,用合法的手段去尋求幫助,解決問題,以謀求最大限的公平;

  當(dāng)我們面對一些無法改變的不公平的問題時,我們不妨調(diào)整自己的思維方式,理性地反思自己的價值觀念,或許我們會更加客觀的對待生活中的“不公平”現(xiàn)象。

  (2)自覺樹立公平合作的意識①社會需要合作,合作是社會生活正常進(jìn)行的必要條件。以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。

  ②為了更好地合作,我們需要承擔(dān)自己的責(zé)任,決不能只享受利益而不付出。否則對他人不公平。

  第十課 我們維護(hù)正義

  1.望正義、維護(hù)正義,是所有善良人的共同心聲。實施正義行為,不做非正義的事,是做人的基本要求。

  2.什么是正義的行為?什么是非正義的行為?

  答:凡促進(jìn)人類社會進(jìn)步和發(fā)展、維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)利益的行為,都是正義的行為;凡阻礙人類社會進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為,都是非正義的行為。

  3.正義要求我們尊重人的基本權(quán)利,尤其要尊重人的生命權(quán),公正地對待他人和自己。

  4.正義制度有什么作用?

  答:制度的正義性在于,它的程序與規(guī)則不是為少數(shù)人制定的,而是為所有社會成員的利益制定的。每個人都能從制度規(guī)則的正常運行中受益,也都受到正義制度規(guī)則的約束。如果沒有正義制度規(guī)則的支持,就難以實現(xiàn)社會公平。

  5.制度的正義可以分為矯正的正義、分配的正義、程序的正義。

  6.正義與公平的關(guān)系是什么呢?

  答:公平和正義是一個社會文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。公平是正義的基礎(chǔ),正義不會超越公平。失去公平和正義,必將引發(fā)社會的不穩(wěn)定甚至動蕩。沒有正義就沒有公平,失去了正義,就會導(dǎo)致社會的失衡,而失衡的社會,肯定是不穩(wěn)定的社會。公平為人們提供了發(fā)展的權(quán)利和機會,而正義則可以通過制度的調(diào)節(jié)來避免嚴(yán)重的社會分化,使得我們的社會健康、持續(xù)地發(fā)展。正義的制度給予人們公平合作的支持和保障;當(dāng)我們遇到不公平的事情時,公平的獲得業(yè)需要正義的制度作為支撐,從這個角度來說,沒有正義的制度就沒有真正的公平。

  7.正義的重要價值(作用)是什么?

  答:①正義保障人民的生命和財產(chǎn)安全,使人民得以生存和發(fā)展,推動社會的進(jìn)步。②正義可以通過制度的調(diào)節(jié)來避免嚴(yán)重的社會分化,使得我們的社會健康、持續(xù)地發(fā)展,最終造福每一個社會成員。

 ?、壅x使得人與人之間的紐帶更為緊密,使得人與人之間的關(guān)系更為和諧。

 ?、苋绻鄙僬x的支撐,那么社會必然土崩瓦解。

  8.正義感的具體內(nèi)容有哪些?

  答:一個有正義感的人,會對正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情,對正義充滿向往和追求,會樂于把正義的崇尚之情付諸行動。而面對非正義的行為,則會產(chǎn)生不安、不滿、憤怒等情緒,乃至采取行動來維護(hù)正義。

  9.我們?yōu)槭裁匆鲆粋€有正義感的人呢?

  答:①我們都希望生活在一個充滿正義的社會中,而非正義行為的盛行則會徹底毀掉我們的社會。只有有正義感的人、正直的人越來越多,我們的社會才會更穩(wěn)定、更和諧。②有正義感、為人正直,這是做人應(yīng)該具有的優(yōu)良品德。正直具有無疑摧毀的人格魅力,具有不可抗拒的精神力量。一個人可以沒有某種能力,但不能沒有正直的骨氣,不能沒有浩然正氣。

  10.如何做一個有正義感的人呢?

  答:一個有正義感的人應(yīng)該做到;如果非正義的事情發(fā)生在自己身上,自己能夠采用正當(dāng)方式,分歧抗?fàn)?如果看到非正義的事情發(fā)生在他人身上,能夠見義勇為、匡扶正義,既是對受害者給予聲援和救助。當(dāng)然,我們是未成年人,既要有見義勇為的精神,又要做到見義巧為,要盡量在不傷害自己的前提下維護(hù)正義。

  總之,做有正義感的人,不僅要求我們明辨什么是正義行為,什么是非正義行為,更要我們?nèi)ジ形?,以升華道德境界;去踐行,以伸張正義。在這個過程中,我們不僅會為自身、為他人的正義去努力,更會為集體的正義去奔走,為國家的正義而奮斗。

  ▲11.思考:我們應(yīng)該怎樣自覺維護(hù)正義?

  答:(1)遵守社會規(guī)則和程序

 ?、傥覀円B(yǎng)成自覺遵守各項社會制度和規(guī)則的習(xí)慣,以實際行動維護(hù)正義。

  ②面對非正義的行為,我們不應(yīng)采取消極的態(tài)度,這樣會助長非正義行為的擴(kuò)散,最終損害的將不僅是某個人的利益。我們應(yīng)積極的與非正義行為作斗爭,以維護(hù)正義。

  (2)做有正義感的人。一個有正義感的人應(yīng)該做到;如果非正義的事情發(fā)生在自己身上,自己能夠采用正當(dāng)方式,分歧抗?fàn)?如果看到非正義的事情發(fā)生在他人身上,能夠見義勇為、匡扶正義,既是對受害者給予聲援和救助。當(dāng)然,我們是未成年人,既要有見義勇為的精神,又要做到見義巧為,要盡量在不傷害自己的前提下維護(hù)正義。

  總之,做有正義感的人,不僅要求我們明辨什么是正義行為,什么是非正義行為,更要我們?nèi)ジ形?,以升華道德境界;去踐行,以伸張正義。在這個過程中,我們不僅會為自身、為他人的正義去努力,更會為集體的正義去奔走,為國家的正義而奮斗。


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