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人教版八年級下冊政治復(fù)習(xí)知識點(2)

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人教版八年級下冊政治復(fù)習(xí)知識點

  人教版八年級下冊政治復(fù)習(xí)知識點7-10課

  第七課 擁有財產(chǎn)的權(quán)利

  1. 財產(chǎn)歸屬劃分?

  答:按照歸屬劃分,屬于個人、屬于集體、屬于國家。

  2. 公民個人合法財產(chǎn)包括的內(nèi)容?

  答:根據(jù)法律規(guī)定,公民的個人財產(chǎn)包括:公民的合法收入、房屋、儲蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財產(chǎn)。

  3. 財產(chǎn)所有權(quán)的含義?

  答:財產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對自己的財產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。

  觀:在我國,公民合法財產(chǎn)的所有權(quán)受法律保護。

  觀:占有權(quán),指的是財產(chǎn)所有人對其財產(chǎn)的實際控制權(quán)。

  觀:使用權(quán),指財產(chǎn)所有人根據(jù)財產(chǎn)的性能何用途加以利用,以滿足自己需要的權(quán)利。

  觀:收益權(quán),指財產(chǎn)所有人在其經(jīng)營、使用的財產(chǎn)上獲得經(jīng)濟利益的權(quán)利。

  觀:處分權(quán),指財產(chǎn)所有人在法律允許的范圍內(nèi),處理其財產(chǎn)的權(quán)利,即財產(chǎn)所有人決定其財產(chǎn)命運的權(quán)利。

  4. 法律保護公民合法財產(chǎn)所有權(quán)的意義?

  答:公民個人所有的合法財產(chǎn),直接關(guān)系到公民本人及其家庭成員的衣、食、住、行,是實現(xiàn)公民其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。切實保護公民的合法財產(chǎn)及其所有權(quán),對于維護公民的正常生活,激勵其積累財富、創(chuàng)造財富,具有重要意義。

  觀:我國法律明確作出國家保護公民合法財產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定。

  觀:我國憲法第十三條規(guī)定,公民的合法的私有財產(chǎn)不受侵犯,國家依照法律規(guī)定保護公民的私有財產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。我國民法通則第七十五條規(guī)定,公民的合法財產(chǎn)受法律保護,禁止任何組織或者個人侵占、哄搶、破壞或者非法查封、扣押、凍結(jié)、沒收。

  5. 觀:我國的民事法律,是保護公民合法財產(chǎn)及其所有權(quán)的重要武器。

  6. 觀:我國的刑事法律,是保護公民合法財產(chǎn)及其所有權(quán)的銳利武器。

  觀:我國制定、運用多種法律,采用各種不同方式,有效地保護著公民的合法財產(chǎn)所有權(quán)。

  7. 財產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時,該如何去做?

  答:我們的財產(chǎn)所有權(quán)受到侵犯時,應(yīng)及時尋求法律救助,依靠法律維護自己的合法權(quán)益。確認財產(chǎn)所有權(quán)的歸屬,極其重要。它是實施法律規(guī)定的其他各種保護合法財產(chǎn)所有權(quán)方式的前提。當(dāng)所有權(quán)的歸屬發(fā)生爭議時,我們依法向人民法院提起訴訟,請求確認其所有權(quán)。另外,當(dāng)我們的財產(chǎn)被他人非法占有拒不返還時,可向人民法院提起訴訟,請求法院強令不法占有人返還原物。當(dāng)我們的財產(chǎn)受到不法侵害已經(jīng)損害或者滅失時,應(yīng)向人民法院提起訴訟,要求侵權(quán)人賠償損失。國家行政機關(guān)及其工作人員,當(dāng)其違法實施沒收財產(chǎn)的行政處罰,違法采取行政強制措施時,當(dāng)事人以維護自己的財產(chǎn)所有權(quán)。

  觀:造成財產(chǎn)損壞的,能夠恢復(fù)原狀的恢復(fù)原狀;不能恢復(fù)原狀的,按照損壞程度給付相應(yīng)的賠償金。

  8.什么是被繼承人?

  答:法律上將遺留財產(chǎn)的死者稱為被繼承人。

  什么是遺產(chǎn)?

  答:被繼承人遺留的個人合法財產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。

  作為遺產(chǎn)必須具備的條件?

  作為遺產(chǎn)必須具備三個條件:其一,必須是公民死亡時遺留的財產(chǎn);其二,必須是公民個人所有的財產(chǎn);其三,必須是合法的財產(chǎn)。

  9.繼承人的含義?

  答:法律上依法繼承死者遺產(chǎn)的人,稱為繼承人。

  繼承權(quán)的含義?

  被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為法定繼承人,享有繼承權(quán)。

  法定繼承人的范圍?

  繼承權(quán),指的是繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系、扶養(yǎng)關(guān)系。

  10.遺產(chǎn)要按照繼承順序繼承。

  答:我國繼承法規(guī)定,遺產(chǎn)按照繼承順序繼承。第一繼承人包括:配偶、子女、父母。第二順序繼承人包括:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的,由第二順序繼承人繼承。

  11.繼承權(quán)的實現(xiàn)方式?

  答:依照我國繼承法,繼承方式包括法定繼承和遺囑繼承兩種。

  12.什么叫做法定繼承?

  答:法定繼承,是指既由法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序,又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。

  13.什么叫遺囑繼承?

  答:遺囑繼承是指繼承人按照被繼承人所立遺囑,繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。

  觀:法定繼承人以外的人獲得遺囑中指定的遺產(chǎn),不屬于遺囑繼承。

  觀:受遺贈人獲得遺贈的遺產(chǎn),受我國法律保護。

  14.互諒互讓協(xié)商解決繼承問題?

  答:注重情義、互諒互讓的精神,是中華傳統(tǒng)美德,應(yīng)該相互關(guān)愛、相互尊重、相互寬容。在遺產(chǎn)繼承中,除了要嚴格遵循法律規(guī)定外,還要大力弘揚中華傳統(tǒng)美德,踐行社會主義道德。

  15.未成年人享有繼承權(quán)和受遺贈權(quán)?

  答:我國憲法第十三條規(guī)定,國家依照法律規(guī)定保護公民的私有財產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。未成年人保護法第五十二條規(guī)定,人民法院審理繼承案件,應(yīng)當(dāng)依法保護未成年人的繼承權(quán)和受遺贈權(quán)。

  16.運用法律武器維護繼承權(quán)?

  答:當(dāng)我們的財產(chǎn)繼承權(quán)受到侵害時,不要忍氣吞聲,要增強維權(quán)意識,要學(xué)會依靠社會力量,運用法律武器,維護自己的正當(dāng)權(quán)益。

  17.智力成果的含義?

  答:智力成果,主要指依靠人類腦力勞動所創(chuàng)造的勞動成果,表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。

  18.智力成果的作用?

  答:知識和智慧是無形的財產(chǎn)。人類正步入知識經(jīng)濟時代,發(fā)明創(chuàng)造以及其他創(chuàng)造性智力成果,更加凸顯其重要性。給予創(chuàng)新成果以智力成果權(quán)保護,是對創(chuàng)新精神的最有效的鼓勵。

  19.智力成果權(quán)包括的內(nèi)容?

  答:智力成果權(quán),也稱知識產(chǎn)權(quán),通常包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán),以及反不正當(dāng)競爭中商業(yè)秘密等。

  20.觀:公民創(chuàng)造智力成果沒有年齡限制,享有知識產(chǎn)權(quán)當(dāng)然也不受年齡限制。

  觀:國家依法保護未成年人的智力成果權(quán)、榮譽權(quán)不受侵犯。

  觀:如果未成年人的智力成果權(quán)遭到非法侵害,可以由父母或其他監(jiān)護人要求機關(guān)予以法律保護,要求侵權(quán)人承擔(dān)法律責(zé)任。

  21.智力成果受到侵害時,如何去做?

  答:作為一個公民,當(dāng)自己的智力成果受到侵害時,要運用法律武器維護自己的合法權(quán)益。

  22.不侵害他人智力成果?

  答:我們還要積極參與社會對智力成果的保護,尊重他人的腦力勞動,不做侵害他人智力成果的事情。

  第八課 消費者的權(quán)益

  1. 什么是消費?

  答:我們的生活離不開消費,這既包括吃飯、穿衣、住房以及使用日用品、交通工具等方面的消費,也包括滿足精神文明需要,如看電影、唱卡拉OK、旅游等。

  什么是消費者?

  答:當(dāng)我們購買商品或享用服務(wù)時,我們便成了消費者。我們選擇、購買商品,等于對市場上的商品及其經(jīng)營者投票,因而對于經(jīng)營者來說,顧客就是“上帝”,消費者決定著商品及其經(jīng)營者能否被認可。

  觀:消費者決定著商品及其經(jīng)營者能否被認可。

  2.經(jīng)營者與消費者的關(guān)系?

  答:在經(jīng)營者與消費者的關(guān)系中,經(jīng)營者處于有利地位。消費者處于不利地位。

  3.消費者在社會生產(chǎn)過程中處于什么地位?

  答:消費者在社會生產(chǎn)過程中,充當(dāng)最后購買和消費的角色。消費包括物質(zhì)消費、精神消費。我們的生活離不開消費,這既包括吃飯、穿衣、住房以及使用日用品、交通工具等方面的消費,也包括滿足精神文明需要,如看電影、唱卡拉OK、旅游等。當(dāng)我們購買商品或享用服務(wù)時,我們便成了消費者。我們選擇、購買商品,等于對市場上的商品及其經(jīng)營者投票,因而對于經(jīng)營者來說,顧客就是“上帝”,消費者決定著商品及其經(jīng)營者能否被認可。

  4.保護消費者權(quán)益的意義?

  答:保護消費者權(quán)益,有利于促進生產(chǎn)的發(fā)展,保證社會再生產(chǎn)的順利進行,維護社會的正常秩序,讓人們過上更美好的生活。

  5. 消費者享有的權(quán)益?

  答:消費者應(yīng)當(dāng)享有安全權(quán),消費者應(yīng)當(dāng)享有知情權(quán)。消費者應(yīng)當(dāng)享有自主選擇權(quán)。消費者應(yīng)當(dāng)享有公平交易權(quán)。消費者享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等九項權(quán)利,

  6.《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》的內(nèi)容和作用?

  答:《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》根據(jù)我國的實際情況并參照國際立法慣例,明確規(guī)定我國消費者享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等九項權(quán)利,同時規(guī)定了經(jīng)營者的十項義務(wù)。集中提供了維護消費者權(quán)益的法律依據(jù)。規(guī)定了切實可行的多種法律手段,用以保護消費者的權(quán)益,懲罰不法經(jīng)營者。

  觀:《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》提供了維護消費者權(quán)益的法律依據(jù)。

  7.消費者應(yīng)履行哪些義務(wù)(消費者在消費時自身應(yīng)注意些什么)?

  答:法律保障消費者的合法權(quán)益,我們作為消費者也要履行自己的義務(wù),維護市場秩序,座右修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的“上帝”。例如到商場購物,態(tài)度要謙和,說話要有禮貌;選擇商品應(yīng)事先考慮好,以免耽誤其他顧客購物;對營業(yè)員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)英表示謝意;維護生產(chǎn)經(jīng)營者的正當(dāng)利益;等等。

  8.增強自己的判斷力和選擇能力?

  答:在現(xiàn)代社會,影響人們消費行為的因素是多方面的,這就要求我們擁有一雙“慧眼”,即增強自己的判斷能力和選擇能力,從而充分行使消費者的權(quán)利,選擇適當(dāng)合理的消費行為。

  觀:增強自己的判斷能力和選擇能力。

  9.怎樣做一個聰明的消費者?

  答:在現(xiàn)代社會,影響人們消費行為的因素是多方面的,這就要求我們擁有一雙“慧眼”,即增強自己的判斷能力和選擇能力,從而充分行使消費者的權(quán)利,選擇適當(dāng)合理的消費行為。煉就“慧眼”需要我們自身的努力。我們需要主動學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費的知識,這些知識包括有關(guān)商品、服務(wù)、市場以及消費心理等方面知識,掌握有關(guān)消費者權(quán)益保護的知識,如相關(guān)法律。法規(guī)的規(guī)定及消費者維權(quán)的途徑等。我們自覺地運用法律武器維護自己的權(quán)益,與不法經(jīng)營者進行斗爭。

  10.樹立維權(quán)的意識?

  答:在交易過程中,我們要充分運用自己的消費知識和法律知識,保持應(yīng)有的警惕,盡量不給不法經(jīng)營者以可乘之機,防止侵權(quán)行為的發(fā)生。在侵權(quán)行為發(fā)生以后,我們則應(yīng)勇敢地拿起法律武器,維護自己的合法權(quán)益,也使不法經(jīng)營者受到懲治。

  11.維權(quán)的途徑?

  答:經(jīng)營者不依法履行或不適當(dāng)履行義務(wù)致使消費者合法權(quán)益受損時,消費者要通過正當(dāng)、合法的途徑來使問題得到公正、合理的解決。與經(jīng)營者協(xié)商和解;請求消費者協(xié)會調(diào)解;向有關(guān)行政部門申訴;根據(jù)經(jīng)營者達成的仲裁協(xié)議,提請仲裁機構(gòu)仲裁;向人民法院提起訴訟。

  觀:經(jīng)營者不依法履行或不適當(dāng)履行義務(wù)致使消費者合法權(quán)益受損時,消費者要通過正當(dāng)、合法的途徑來使問題得到公正、合理的解決。

  第九課 我們崇尚公平

  1. 對公平的不同理解?

  答:公平是我們社會生活追求的一個主題,不同的個體,對公平有著不同的理解。公平體現(xiàn)著人們對自由的追求、對權(quán)利的尊重、對自身力量的肯定。

  2. 觀:公平是在比較中產(chǎn)生的,公平是得到自己該得的,公平是分擔(dān)自己該做的。

  3. 人們心目中的公平?

  答:人們心目中的公平,意味著處理事情要合情合理,不偏袒哪一方,不偏袒某個人,參與社會合作的每一個人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得到的利益。

  4. 失去公平的嚴重后果(危害)

  答:人們在社會合作交往中,如果受到不公平對待,產(chǎn)生不公平的感覺,就會感到冤枉、氣憤,甚至導(dǎo)致報復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任感降低,導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化,合作難以為繼;會對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生不利影響,甚至帶來一系列社會問題,影響社會的長治久安。

  觀:一個良好的社會,應(yīng)該能夠使人們穩(wěn)定、持久地進行合作,而只有公平才能實現(xiàn)這一點。

  5. 公平對社會、個人發(fā)展的作用及重要性(為什么要追求公平)

  答:社會的發(fā)展離不開人的發(fā)展。有了公平,社會才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機會,每個社會成員的生存和發(fā)展才有保障;有了公平,我們才可能通過誠實勞動,得到自己應(yīng)得的東西,滿足自己的合理期望,從而充分調(diào)動自身的積極性。這樣,整個社會才能人人各司其職、各盡所能、各得其所,共同推動社會持續(xù)發(fā)展。

  6. 沒有絕對公平?

  答:公平總受到一定社會條件的制約,任何社會都會存在一些不公平的現(xiàn)象。公平總是相對的。

  7. 對待不公平現(xiàn)象的正確做法(我們應(yīng)該怎樣更好的維護社會公平)?

  答:我們應(yīng)該增強權(quán)利意識,善于用合法的手段,求得問題的合理解決,以謀求最大限度的公平。調(diào)整自己的思維方式,理性地反思自己的價值觀念,客觀地對待生活中的“不公平”現(xiàn)象。崇尚公平、主持公道,要求我們同破壞公平的行為作斗爭,對受害者伸出援助之手。

  觀:公平意識是道德的重要內(nèi)容,見到不公平的現(xiàn)象采取什么態(tài)度和行為,反映出我們的精神境界。

  8. 在公平合作中,我們應(yīng)怎樣承擔(dān)自己的責(zé)任?

  答:以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。為了更好地合作,我們需要承擔(dān)自己應(yīng)該做的,決不能只享受利益而不付出,當(dāng)我們在付出的時候,同時也在收獲著別人的付出。公平的合作,必然是互惠的合作。樹立公平合作的意識,有助于我們順利地融入社會,為社會作出貢獻。

  第十課 我們維護正義

  1. 做人的基本要求是什么?

  答:期盼正義、維護正義,是所有善良人的共同心聲。實施正義行為不做非正義的事,是做人的基本要求。

  2. 正義與非正義的行為是什么?

  答:正義的行為是:在社會進程中,凡促進人類社會進步與發(fā)展、維護公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為,都是正義的行為。非正義的行為是:凡阻礙人類社會進步與發(fā)展、損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為,都是非正義行為。

  3. 正義要求我們做什么?

  答:正義要求我們尊重人的基本權(quán)利,尤其要尊重人的生命權(quán),公正地對待他人和自己。

  制度的定義是什么?

  答:制度是以公開宣布的程序和規(guī)則組成的系統(tǒng)。

  觀:公正的對待,必須有正義的制度來保證。

  觀:制度的爭議性在于,它的程序與規(guī)則不是少數(shù)人的利益指定的,而是為維護所有社會成員的利益指定的。

  4. 正義制度的作用?

  答:每個人既能從制度規(guī)則的正常運行中受益,又要受到制度和規(guī)則的約束。如果沒有制度和規(guī)則的支持,就難以實現(xiàn)社會公平。

  觀:我國相關(guān)制度的規(guī)定體現(xiàn)了正義,正義因制度而有保證。

  5. 正義和正義制度?

  答:即使是處于社會最底層的人,也可以得到基本的生存保障;即使是出于社會最不利地位的群體,也能夠得到社會的關(guān)愛,而不會成為被遺忘的角落。

  6. 正義對社會制度的重要性(為什么社會發(fā)展需要正義)?

  答:⑴正義保障人民的生命和財產(chǎn)安全,使人民得以生存和發(fā)展,推進社會的進步。⑵正義通過制度的調(diào)節(jié)以避免嚴重的社會分化,以利于社會健康、持續(xù)發(fā)展,造福每一個社會成員。⑶正義有利于增進人與人之間的溝通、理解,有利于社會的和諧發(fā)展。⑷沒有正義的制度就沒有真正的公平。

  7. 正義與公平的關(guān)系?

  答:當(dāng)我們參與社會合作競爭的時候,正義的制度給與人們公平合作的支持和保障;在我們遇到不公平的事情時,公平的獲得也需要正義的制度作為支撐。從這個角度來說,沒有正義的制度就沒有真正的公平。

  8. 作為社會成員,我們?yōu)榫S護社會正義能做些什么?

  答:作為社會成員,我們遵守社會規(guī)則和程序,就是在維護正義。我們要從小樹立以自覺遵守各項社會制度和規(guī)則為榮的意識,養(yǎng)成自覺遵守各項社會制度和規(guī)則的良好習(xí)慣,以實際行動維護正義。

  9. 面對非正義行為采取消極態(tài)度的危害?

  答:這些非正義的行為,會損害別人的權(quán)利和機會,進而危害整個社會。面對非正義的行為,一些人選擇消極的態(tài)度。這無疑會助長非正義行為的擴散,最終損害的將不僅是一個人的利益。長非正義行為的擴散,最終損害的將不僅是某一個人的利益。

  10. 正義感的具體內(nèi)容?

  答:一個有正義感的人,會對正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情,對正義充滿向往之情,樂于把正義的崇尚之情付諸行動。而面對非正義的行為,則會產(chǎn)生不安、不滿、憤怒等情緒,乃至采取行動來維護正義。

  11. 社會發(fā)展需要有正義感的人。

  歐陽修:“正直者不可屈曲”,杜甫:“達士如弦直,小人似鉤曲”,陶淵明:“不為五斗米折腰”,張確:“頭可斷,腰不可屈”,陸游:“白發(fā)向人羞折腰”,一生正直有骨氣,“不阿順以取容,不迎合以求悅”。

  怎樣做是一個正直的人:堂堂正正、立得正行得穩(wěn)、愛憎分明、正氣凜然、正大光明、無私無畏。

  12. 有正義感、為人正直,這是做人應(yīng)該具有的良好品質(zhì)。

  13. 作為中學(xué)生應(yīng)如何做一個富有正義感的人?

  答:有正義感的人,應(yīng)該做到:如果非正義的事情發(fā)生在自己身上,自己能夠采取正當(dāng)方式,奮起抗?fàn)?如果看到非正義的事情發(fā)生在他人身上,能夠見義勇為、匡扶正義。及時對受害者給予聲援和救助。當(dāng)然,我們是未成年人,既要有見義勇為的精神,又要做到見義巧為,要盡量在不傷害自己的前提下,維護正義。

  第十課小結(jié):做有正義感的人,不僅要求我們明辨什么是正義行為,什么是非正義行為,更重要的是去感悟,以升華道德境界;去踐行,以伸張正義。我們不僅會為自身、為他人的正義去努力,更會為集體的正義去奔走,為國家的正義而奮斗。

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