八年級(jí)的學(xué)習(xí)是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，你做好考試的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備了嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的八年級(jí)政治上冊(cè)期末復(fù)習(xí)題，相信這些文字對(duì)你會(huì)有所幫助的。

　　八年級(jí)政治上冊(cè)期末復(fù)習(xí)題：

　　一、單項(xiàng)選擇題(每題4分，共40分)。

　　1.一個(gè)來(lái)華不久的意大利學(xué)生，看到她的中國(guó)同學(xué)穿得很漂亮，連連稱(chēng)贊。這位中國(guó)同學(xué)說(shuō)：“哪里，哪里，隨便穿穿。"這種回答令意大利同學(xué)很納悶：“衣服明明很漂亮，為什么不說(shuō)好呢?"這一事例說(shuō)明()。

　　A.中國(guó)同學(xué)很虛偽 B.中國(guó)和意大利的語(yǔ)言存在差異

　　C.生活在不同文化背景中的人，會(huì)有不同的待人處事的方式

　　D.中國(guó)人和意大利人的溝通存在障礙

　　2.文化存在差異，世界各國(guó)的文化各有千秋。我們對(duì)待文化差異的正確態(tài)度是()。

　　A.求同存異 B.堅(jiān)決抵制外來(lái)文化 C.只尊重、發(fā)揚(yáng)自己的民族文化

　　D.不同的文化應(yīng)相互溝通、平等交流、互相學(xué)習(xí)

　　3.全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì)。全球化將使世界的發(fā)展更趨向于文化多元化。文化多元化即要求各個(gè)國(guó)家和民族的文化()。①相互融合; ②各執(zhí)一端; ③相互促進(jìn);

　　④排斥其他不利于自己發(fā)展的文化;⑤相互提高; ⑥和諧發(fā)展。

　　A.①③⑤⑥B.①②③④C.①③④⑤D.②③⑤⑥

　　4、多元的世界文化，開(kāi)闊了我們的視野，豐富了我們的生活。學(xué)習(xí)外來(lái)文化就要()

　　A.以外來(lái)文化為中心 B.放棄本民族文化

　　C.不能照抄照搬，而要批判地學(xué)習(xí)D.全盤(pán)學(xué)習(xí)，然后才能自我更新、不斷發(fā)展

　　5.范仲淹寫(xiě)過(guò)：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”這句千古名句，對(duì)我們青少年來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該從小培養(yǎng)憂(yōu)患意識(shí)。下面的想法能體現(xiàn)憂(yōu)患意識(shí)的有()

　?、僦袊?guó)地大物博，資源取之不盡②中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有很大差距

　?、圻^(guò)多的人口將阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④中國(guó)發(fā)展是以資源高消耗為代價(jià)的

　　A.②③④B.①②④C.①②③D.①③④

　　6.民族文化的生命力就在于它能夠順應(yīng)時(shí)代的變遷()

　　A.吐故納新，保持自身的蓬勃旺盛B.古為今用，保持自身的價(jià)值

　　C.照抄照搬，保持自身的現(xiàn)狀D.開(kāi)拓創(chuàng)新，保持自身的發(fā)展

　　7、文化的多樣性和豐富性，通過(guò)()表現(xiàn)出來(lái)

　　A.客觀寬容的態(tài)度B.各具特色的文化習(xí)俗C.自身文化鑒賞力D.沒(méi)有差異的思維習(xí)慣

　　8、德國(guó)民歌純樸、嚴(yán)謹(jǐn)，俄羅斯民歌豪爽、樂(lè)觀，印度尼西亞民歌明朗、抒情、飄逸。這說(shuō)明()

　　A.不同國(guó)家的民歌沒(méi)有共同點(diǎn)B.一個(gè)國(guó)家民歌的風(fēng)格是其地理環(huán)境決定的

　　C.世界文化具有多樣性D.外國(guó)民歌很好聽(tīng)

　　9、2007年，國(guó)家主席胡錦濤出席了俄羅斯舉辦的“中國(guó)年”開(kāi)幕式活動(dòng)，這是繼2006年在中國(guó)舉辦“俄羅斯年”之后雙方又一次重要的文化交流活動(dòng)。中國(guó)與俄羅斯互辦國(guó)家年體現(xiàn)()

　　①各國(guó)都非常重視本民族文化的傳播與交流②要善于虛心學(xué)習(xí)其他民族文化的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處

　?、弁鈦?lái)文化的進(jìn)入必然會(huì)使本民族文化失去獨(dú)特性④任何民族文化的精華都屬于人類(lèi)共同文明

　　A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

　　10、2006年6月10日是我國(guó)第一個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。設(shè)立“文化遺產(chǎn)日”是為了()

　　A.保護(hù)和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B.傳承中華民族的一切傳統(tǒng)文化

　　C.讓傳統(tǒng)文化取代社會(huì)主義文化D.證明中華民族有五千年的文明史

　　二、多項(xiàng)選擇題(每題5分，共30分)

　　1.改革開(kāi)放后，隨著人民生活水平的不斷提高，買(mǎi)菜已成為小明媽媽的一件“樂(lè)事”，她生動(dòng)地說(shuō)：“超市東西隨你挑，菜場(chǎng)葷素搭配好，各人口味都顧到，全家生活樂(lè)陶陶!”這一事實(shí)告訴我們()

　　A.小明媽媽是個(gè)買(mǎi)菜行家 B.市場(chǎng)為繁榮經(jīng)濟(jì)、保障供給起了重要作用

　　C.我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化、社會(huì)化程度已明顯提高D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高了人民的生活水平

　　2.當(dāng)今世界依然存在著各種各樣的矛盾，造成這些矛盾的原因有()

　　A國(guó)家利益的爭(zhēng)奪B民族文化的差異C不同信仰的隔D不同意識(shí)形態(tài)的隔閡

　　3、一方水土養(yǎng)一方人，不同民族和國(guó)家由于生活習(xí)俗和文化背景的差異，造成了處理、解決問(wèn)題時(shí)態(tài)度和方法的不同。下列態(tài)度會(huì)對(duì)我們交往時(shí)發(fā)生障礙、困難的是()

　　A.盡量少與其他國(guó)家、民族的人交往

　　B.盡可能地按照本民族的生活習(xí)俗和文化習(xí)慣與其它國(guó)家、民族的人民交往

　　C.尊重、了解其它國(guó)家、民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣 D.各民族應(yīng)獨(dú)立自主、互不交流

　　4、2004年4月北京大學(xué)對(duì)在志愿服務(wù)事業(yè)中作出突出貢獻(xiàn)的賓陽(yáng)籍碩士研究生蒙曉燕通令嘉獎(jiǎng)，這是1993年以后北大以正式文件形式發(fā)布的第一張嘉獎(jiǎng)令。僅2001年蒙曉燕就在北大附中義務(wù)講授中國(guó)法律史半年，還積極參與重建北大法律援助協(xié)會(huì)，為全國(guó)各地的群眾提供無(wú)償法律服務(wù)，并在河北省遷西縣創(chuàng)立農(nóng)村社區(qū)法律“診所”，參與當(dāng)?shù)氐姆ㄖ品?wù)。蒙曉燕()

　　A.以實(shí)際行動(dòng)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予當(dāng)代青年的崇高使命B.積極為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)盡自己的社會(huì)責(zé)任

　　C.努力服務(wù)社會(huì)，在志愿服務(wù)事業(yè)中做出了不平凡的業(yè)績(jī)D.具有強(qiáng)烈的親社會(huì)行為

　　5、解決世界矛盾和沖突，要靠()

　　A.強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義B.相互尊重信任C.平等協(xié)商、加強(qiáng)合作D.以和平手段解決

　　6、近年來(lái)在巴黎經(jīng)營(yíng)服裝的中國(guó)商人，由于文化差異不了解當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)慣，只知道做生意而不主動(dòng)融入當(dāng)?shù)氐闹髁魃鐣?huì)，引起當(dāng)?shù)鼐用竦牟粷M(mǎn)和抗議。面對(duì)文化差異帶來(lái)的困惑、困境，我們應(yīng)()

　　A.削除誤會(huì)，保持客觀寬容的態(tài)度B.提高對(duì)其他文化的鑒賞能力，在交往中以禮相待

　　C.入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣D.以大國(guó)身份自居，高高在上

　　三、辨析題。(10分)

　　文化存在差異，各有千秋。對(duì)待文化差異，有兩種不同的態(tài)度：一種是排斥，一種是溝通。你贊同哪種態(tài)度?為什么?

　　四、材料分析題。(20分)

　　近幾年來(lái)，韓國(guó)的電視劇、流行歌曲以及一些影視明星在中國(guó)大受歡迎;出現(xiàn)了一股“韓國(guó)大眾文化熱”中國(guó)一些媒體把這種現(xiàn)象稱(chēng)為“韓流”。受其影響最深的當(dāng)屬?gòu)V大的青少年學(xué)生。目前，在我們的青少年中出現(xiàn)了不少“哈韓族”。讓我們一起來(lái)關(guān)注一下。

　　(1)在這些“哈韓族”的身上，表現(xiàn)出的特征有哪些?

　　(2)對(duì)于這一類(lèi)人群的思想觀念和行為方式，你有何評(píng)價(jià)?

　　(3)你認(rèn)為“哈韓族”的出現(xiàn)，對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化有何影響?

　　(4)作為中華文化的傳承者，我們青少年對(duì)于外來(lái)文化應(yīng)持有的態(tài)度是?