人教版初一歷史上冊重要知識點
初一一學期即將結(jié)束，同學們要如何準備復習呢?接下來是學習啦小編為大家?guī)淼娜私贪娉跻粴v史上冊重要知識點，供大家參考。
人教版初一歷史上冊重要知識點(一)
第一課祖國境內(nèi)的遠古居民
文化代表距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造火的使用觀念社會組織生產(chǎn)活動
元謀人約170萬年打制石器會使用火采集、狩獵
北京人約70-20萬年保留猿特征打制石器會使用火保存火原始群居采集、狩獵
山頂洞人一萬八千年和現(xiàn)代人基本一樣打制石器磨光、鉆孔人工取火審美氏族采集、狩獵、捕魚
1、我國境內(nèi)已知的最早的人類是元謀人
2、人和動物的根本區(qū)別是制造工具
3、我國歷史最早可以上溯到170萬年前
第二課原始的農(nóng)耕生活
原始居民地域距今時間生產(chǎn)工具房子畜牧手工業(yè)
河姆渡居民長江流域約七千年磨制石器耒耜干欄式家畜紡織陶器
半坡居民黃河流域約五六千年磨制石器骨箭頭半地穴式豬狗紡織彩陶
1、我國較早種植粟的是半坡居民 2、我國較早種植水稻的是河姆渡居民
3、我國早期文字的雛形源于半坡彩陶 4、河姆渡原始居民用耒耜耕地，種植水稻;半坡原始居民用石刀收割莊稼，主要糧食作物是粟。
第三課華夏之祖
炎黃部落聯(lián)盟—→華夏族—→漢族——→中華民族
黃帝——→人文初祖
1、我國原始社會結(jié)束在禹時期 2、我國奴隸社會開始于公元前21世紀
3、部落聯(lián)盟民主推選首領的制度叫“禪讓”制。首先實施該制度的是堯推選舜為繼承人，結(jié)束該制度的是禹。夏朝的建立，標志著奴隸制度開始了。
第四課夏、商、西周的興亡
夏的都城在陽城，統(tǒng)治中心地區(qū)，在今河南西部和山西南部一帶。
夏朝的國家機構(gòu)，是奴隸主階級壓迫平民和奴隸的工具
朝代暴君亡國之君
夏朝夏桀夏桀
商朝紂紂
西周周厲王周幽王
西周為什么要實行分封制?分封制的內(nèi)容是什么?起了什么作用
商朝曾幾次遷都，直到商王盤庚遷都到殷，統(tǒng)治才穩(wěn)定下來。后來又稱商朝為殷朝。
約公元前1600年，湯戰(zhàn)勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商周在牧野大戰(zhàn)。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。
第五課燦爛的青銅文明
1、夏、商、西周是以農(nóng)業(yè)為主的社會。那時候，農(nóng)業(yè)上以知道選種、施肥和治蟲害。
2、、于商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化。
3、、我國古代稻、黍、粟、麥、豆被稱為五谷。
時期青銅器鑄造情況
原始社會晚期出現(xiàn)青銅器
夏朝青銅器種類逐漸增多
商朝青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美
西周青銅器種類更豐富，大量用于祭祀
人教版初一歷史上冊重要知識點(二)
第六課春秋戰(zhàn)國的紛爭
公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。
齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn);同時改革軍制，組建強大的軍隊，以“尊王攘夷”。
公元前7世紀中期，齊桓公成為春秋時期第一個霸主。
公元前7世紀后期，晉楚雙方在城濮大戰(zhàn)，晉軍勝。晉文公成為中原霸主。后來，楚莊王做了中原霸主。
戰(zhàn)國七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓.
發(fā)生于公元前260年，秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長平之戰(zhàn)|。
第七課大變革的時代
鐵農(nóng)具：春秋出現(xiàn)，戰(zhàn)國推廣
牛耕：最遲春秋末年使用，戰(zhàn)國推廣。
1、戰(zhàn)國是我國封建制度的確立時期。 2、我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命是指牛耕。3、戰(zhàn)國時期，李冰為秦國修筑的都江堰是舉世聞明的防洪灌溉工程。
都江堰修建后，獲得“天府之國”美稱的是成都平原。
戰(zhàn)國時期，秦國經(jīng)過商鞅變法，發(fā)展成為戰(zhàn)國后最富強的封建國家。
戰(zhàn)國時期各國為什么會開展變法運動
商鞅變法的內(nèi)容和歷史作用是什么?內(nèi)容是：①國家承認土地私有允許自由買賣。②獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。③建立縣制，由國君直接派官吏治理。經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟得到了發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷增強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。
第八課中華文化的勃興(1)
1、我國有文字可考的歷史，從商朝開始。
2、商朝人刻在龜骨或獸骨上的文字，稱為“甲骨文”。
3、商周青銅器上鑄刻的文字，叫 “金文”，也稱“銘文”。西周晚期，有人將文字整理成“大篆”。
4、今天的農(nóng)歷又稱“夏歷”，據(jù)說來源于夏朝。
5、扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)。他能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。
6、屈原代表作《離騷》，離：遭遇騷：憂愁
7、春秋戰(zhàn)國盛行“鐘鼓之樂”，其中以整套編鐘最為珍貴。
8、《詩經(jīng)》記載公元前776年9月6日發(fā)生日食，這是我國歷史上第一次有確切日期的日食現(xiàn)象。
第九課中華文化的勃興(2)
姓名時期著作主要思想備注
孔子春秋晚期《論語》提出“仁”的學說，主張“愛人”，“為政以德” 《論語》由孔子弟子整理編寫
老子春秋晚期《道德經(jīng)》一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。由戰(zhàn)國時期道家學派整理而成
墨子春秋戰(zhàn)國時期 “兼愛”“非攻”，反對以大欺小、以強凌弱，支持正義戰(zhàn)爭
孟子戰(zhàn)國 “春秋無義戰(zhàn)”，反對一切戰(zhàn)爭。“仁政”治國，輕徭薄賦，保護環(huán)境
韓非戰(zhàn)國末期主張改革，反對空談仁義，提倡法制
孫武春秋晚期《孫子兵法》知彼知己，百戰(zhàn)不殆
第十課 “秦王掃六合”
1、從公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝，定都咸陽。
秦始皇為了鞏固統(tǒng)治創(chuàng)了封建專制主義的中央集權(quán)制度
2、統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字
3、焚書坑儒
4、北筑長城，抵御匈奴
5、南鑿靈渠，開發(fā)南疆
5、秦統(tǒng)一后在地方上推行郡縣制度。
6、秦長城西起臨洮，東到遼東。
7、秦朝疆域廣大，東至東海，西到隴西，北到長城一帶，南達南海。
8、秦統(tǒng)一六國的年代是公元前221年。
人教版初一歷史上冊重要知識點(三)
第十一課 “伐無道，誅暴秦”
秦的1、徭役繁重、暴政 2、賦稅嚴重 3、刑法殘酷 4、秦二世更加殘暴
導致1、陳勝、吳廣起義，公元前209，大澤鄉(xiāng)引發(fā)農(nóng)民起義，在陳建設政權(quán)，陳勝為王。
起義失敗
2、項羽取得巨鹿之戰(zhàn)(前207)勝利
秦滅時，正式接受秦朝統(tǒng)治者投降的農(nóng)民軍領袖是劉邦。
公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，歷史上稱為西漢。劉邦就是漢高祖。
第十二課大統(tǒng)一的漢朝
文景時期，重視“以德化民”，國家富裕，歷史上稱這一時期統(tǒng)治為“文景之治”。
被皇帝譽為“強項令”的東漢敢于執(zhí)法的廉吏是董宣。
我國封建社會歷史上的第一個盛世出現(xiàn)在西漢。
西漢的首都在長安，東漢的首都在洛陽。
為鞏固中央集權(quán)，漢武帝接受董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，把儒家思想作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。漢武帝還大力推行儒家教育，在長安興辦太學。
第十三課兩漢經(jīng)濟的發(fā)展
西漢時比較徹底地治理黃河是在漢武帝時。
王景治理黃河是在漢明帝時。
地方鑄幣權(quán)收歸中央始于漢武帝時。
“水排”是一種鼓風冶鐵工具。
東漢時，南陽太守杜詩發(fā)明水排，利用水力鼓風冶鐵。
第十四課匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)
1、匈奴的杰出首領冒頓單于第一次統(tǒng)一了蒙古草原。
2、公元前119年，漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴。
3、經(jīng)過漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，匈奴無力再與西漢對抗。
漢元帝時，王昭君出嫁呼韓邪單于，促進了漢匈友好。
漢武帝時，開始反擊匈奴，奪取了河套和河西走廊地區(qū)。
第十五課漢通西域和絲綢之路
西漢時期，人們把今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠的地方，稱為西域
公元前138年，張騫第一次出使西域。
公元前119年，張騫第二次出使西域。
公元前60年，西漢設置西域都護。
歐洲的古羅馬帝國被中國稱作“大秦”。
人教版初一歷史上冊重要知識點(四)
第十六課昌盛的秦漢文化(一)
1、目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。
2、東漢改進造紙術(shù)的重要歷史人物是蔡倫。
3、《九章算術(shù)》成書于東漢。
4、張仲景寫成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則。
5、張衡制造的地動儀是世界公認的最早的地震儀器。
造紙術(shù)未發(fā)明以前，古埃及人將字寫在紙草上，古代歐洲人將字寫在羊皮紙上。
東漢華佗最早制成了“麻沸散”。主要著作《五禽戲》。
第十七課昌盛的秦漢文化(二)
世界三大宗教指：____、佛教、和伊斯蘭教。
佛教起源于古印度，西漢末年(公元前1世紀末)傳入我國中原地區(qū)(張騫通西域后，佛教沿絲綢之路逐步傳到中國)。(西漢為前206——公元25)
道教是我國土生土長的宗教，東漢時期，道教在民間興起，創(chuàng)始人之一是張陵(道教徒尊稱他為張?zhí)鞄?。道教尊老子為教主，稱他為“太上老君”。
司馬遷是我國古代偉大的史學家，他生活在西漢漢武帝時代。
《史記》記述了從黃帝到漢武帝時期的史事，是我國第一部紀傳體通史。
秦漢時期的雕塑藝術(shù)水平很高，它的杰出代表詩轟動世界的秦始皇陵兵馬俑。
第十八課三國鼎立
奠定曹操統(tǒng)一北方基礎的戰(zhàn)役是官渡之戰(zhàn)。200年袁紹十萬大軍，主力直逼曹軍所在地官渡，曹操只有三四萬人，曹操火燒袁軍糧草，大敗袁軍。
208年曹操率二十多萬大軍南下，想要統(tǒng)一南北，孫劉聯(lián)軍五萬人馬在長江沿岸的赤壁一帶和曹軍對峙，周瑜指揮聯(lián)軍火燒赤壁，大敗曹軍。
220年，曹丕廢漢獻帝，稱帝，國號魏，定都洛陽，東漢結(jié)束。221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀。222年，孫權(quán)稱王，國號吳，后定都建業(yè)。三國鼎立的局面形成。
蜀國丞相諸葛亮，是我國古代著名的政治家，人稱“臥龍”。
230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫等，率軍萬余人，橫渡臺灣海峽，到達夷洲。
第十九課江南地區(qū)的開發(fā)
266年，司馬懿的孫子司馬炎奪位，建晉朝，都洛陽，史稱“西晉”。280年，西晉滅吳國。
從東漢末年以后，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。316年，內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅西晉。
西晉滅亡的第二年(317年)，司馬睿重建晉朝，史稱“東晉”，都城在建康(282年建業(yè)改為建鄴，313年又改為建康，今南京)。
4世紀后期，氐族人建立前秦政權(quán)，前秦王苻堅用漢人王猛為丞相，統(tǒng)一黃河流域。
淝水之戰(zhàn)是我國歷史上又一個以少勝多的戰(zhàn)役。383年，苻堅以八十多萬兵力，欲滅東晉。東晉軍隊8萬人與秦軍隔淝水對峙。東晉要秦軍稍后退，便于晉軍渡河與之決戰(zhàn)。苻堅欲乘晉軍渡河時擊之，同意后退。誰料秦軍中漢人多，不愿為秦賣命，一退潰不成軍。苻堅“草木皆兵”，秦軍“風聲鶴唳”。晉軍乘機進攻，大敗前秦。淝水之戰(zhàn)結(jié)束了前秦的統(tǒng)治，東晉在南方暫時穩(wěn)定，經(jīng)濟得以迅速發(fā)展。
420年，大將劉裕自立為帝，國號“宋”，結(jié)束東晉。此后，南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個王朝，總稱為“南朝”
人教版初一歷史上冊重要知識點(五)
第二十課北方民族的大融合
4世紀后期，，我國東北地區(qū)鮮卑族的一支強大起來，建立了北魏，439年，統(tǒng)一黃河流域。當時各族人民長期生活在一起，生產(chǎn)、生活相互影響，民族融合已經(jīng)成為趨勢。
北魏建立以后，建都平城(今山西大同)。孝文帝遷都洛陽后，洛陽迅速發(fā)展為一座壯觀城市。
孝文帝遷都洛陽后，進一步實行改革，主要措施包括：①在朝廷中使用漢語，禁用鮮卑語;②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族的官制、律令;⑥學習漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風氣等。這些措施促進了民族融合。
第二十一課承上啟下的魏晉南北朝文化(一)
南朝的祖沖之是我國古代著名的數(shù)學家和天文學家，他利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”，在世界上第一次把圓周率的數(shù)值確定為3.1415926和3.1415927之間。這項成果領先世界近一千年。
北朝的賈思勰是我國歷史上著名農(nóng)學家。他生活在北魏和東魏時期，做過東魏太守。他著的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學著作，在世界史上占有重要地位?！洱R民要術(shù)》總結(jié)了北方人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法。
北魏的酈道元是我國古代杰出的地理學家。他寫的《水經(jīng)注》，是一部綜合性的地理學專著，全書以注錄水道系統(tǒng)為綱，詳細地介紹了江河流經(jīng)地區(qū)的山川、城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風土人情、歷史古跡等。
第二十二課承上啟下的魏晉南北朝文化(二)
東漢末年，書法逐漸成為一種藝術(shù)。魏晉時期，書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書，草書和行書也逐漸流行。東晉的王羲之，集書法之大成，其字或端秀清新，或“飄若浮云，矯若驚龍”，他的代表作《蘭亭序》，有“天下第一行書”的美譽。王羲之被后人稱為“書圣”。
魏晉南北朝時繪畫藝術(shù)有較大發(fā)展，東晉的顧愷之最為出色，代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》
為了宣傳佛教，北朝的統(tǒng)治者開鑿石窟，雕造佛像。山西大同平城附近的云岡石窟和河南洛陽附近的龍門石窟，是著名的兩大石窟。
紙、墨、筆、硯是中國傳統(tǒng)的文房四寶。
看過人教版初一歷史上冊重要知識點的還看了：