七年級歷史上冊教案第一單元

　　抓好初一年級的教育教學(xué)工作任務(wù)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。下面是小編帶來的七年級歷史上冊教案第一單元，希望對你有所幫助!

　　第一單元 中華文明的起源

　　第 1 課 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識與能力目標(biāo)：

　　(1)了解人類歷史的起源;(2)掌握我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點。(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。

　　過程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。

　　情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：(1)中國是世界上最早的文明起源地之一，增強民族自豪感。(2)正確認(rèn)識人類歷史的起源。

　　【教學(xué)重點、難點】

　　重點：我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況

　　難點：遠(yuǎn)古居民的生存方式

　　[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

　　[教學(xué)手段]多媒體課件

　　[教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

　　[授課過程]

　　教學(xué)內(nèi)容 教法、學(xué)法

　　導(dǎo)入新課：

　　1、 我國最早的人類

　　元謀人 距今170萬年 中國最早的人類 多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學(xué)生：誰能講一講民間故事女媧造人的傳說，以此導(dǎo)入?？蓡枌W(xué)生：西方人類起源的傳說。

　　展示多媒體圖片：閱讀教材第一段，同學(xué)們得到了哪些歷史信息?材料中提到了什么人、什么時間、什么證據(jù)?

　　鼓動學(xué)生爭先回答，根據(jù)實際情況決定是集體回答還是單人回答。

　　簡單介紹考古的一些知識，如化石、定年方法等。

　　教學(xué)內(nèi)容 教法、學(xué)法

　　2、 北京人

　　發(fā)現(xiàn)時間：1929年

　　發(fā)現(xiàn)地點：北京西南周口店

　　生存年代：20—70萬年

　　體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征

　　生活狀況：群居生活

　　生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火

　　3、 山頂洞人：

　　時間：1.8萬年

　　生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步

　　發(fā)展水平：人工取火

　　小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個遠(yuǎn)古居民的代表。

　　鞏固練習(xí)：(見課件)

　　作業(yè)：(見課件) 多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時間、地點、生存年代、體貌特征。

　　學(xué)生共同回答時間、地點、年代，分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。

　　多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。

　　多媒體展示問題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。

　　多媒體展示問題：想一想，北京人是怎樣得到火的?

　　問：讀第5頁小字，你能得出什么結(jié)論?

　　多媒體展示：我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題?學(xué)生回答。

　　讀第5頁最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。

　　多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖，比較兩種居民的差別。

　　讀第6頁第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。

　　多媒體展示問題：動腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。

　　多媒體展示：本節(jié)課的主要知識點。以此為本節(jié)課的板書設(shè)計。在展示的過程中，要求學(xué)生共同回答。

　　多媒體展示：設(shè)計的練習(xí)題，可以采取分組搶答的形式。

　　多媒體展示，鼓勵學(xué)生自己動手。

　　第 2 課 原始的農(nóng)耕生活

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識與能力目標(biāo)：

　　通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時代社會進(jìn)步的重要意義。

　　2、過程與方法

　　本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

　　3、情感態(tài)度與價值觀

　　通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。

　　【重點和難點 】

　　教學(xué)重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

　　難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

　　【 教法、學(xué)法】應(yīng)用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

　　【教具】地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

　　【教學(xué)設(shè)計】

　　1導(dǎo)入新課

　　課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

　　2.探究過程

　　(1)教師出示探究問題：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識。

　　(2)學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文，看看能得出什么結(jié)論。展示圖片，讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?

　　(3)展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。

　　(4)利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點。

　　(5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字，然后鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?

　　(四)鞏固小結(jié)

　　1.出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個時代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計、表演他們一天的生活)

　　2、 小制作：看看誰能在最短的時間內(nèi)設(shè)計出一個經(jīng)濟(jì)實用的表格，對所學(xué)知識進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動分工。

　　(五)推薦作業(yè)

　　1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩歌，也可以是農(nóng)耕小知識。

　　2、有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。

　　第 3 課 華夏之祖

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識與技能：

　　通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識的能力及歸納概括的能力等。

　　2、情感、態(tài)度與價值觀

　　通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到我們的祖先對人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強民族意識。

　　方法：采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法

　　【重點和難點】

　　重點：黃帝對人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立

　　難點：為什么說黃帝是人文初祖?禪讓制的含義

　　突破重點、難點的方法：

　　讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說，展現(xiàn)黃帝對對中華文明的杰出貢獻(xiàn)，揭示黃帝是人文初祖。

　　[教學(xué)資源] 結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。

　　教師活動學(xué)生活動

　　導(dǎo)入新課：

　　同學(xué)們，中華民族是一個重視歷史的民族，我們向來有炎黃子孫的稱謂，那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q他為人文之祖?讓學(xué)生在回顧上節(jié)課內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考教師導(dǎo)入時提出的問題。

　　講授新課

　　一、炎黃戰(zhàn)蚩尤

　　出示問題：

　　1、涿鹿之戰(zhàn)是怎么回事?

　　2、華夏祖是怎樣形成的?

　　在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師簡要的總結(jié)。教師出示孫中山的一段話要求學(xué)生齊聲朗讀，并有其中內(nèi)容過渡到下一目

　　認(rèn)識黃帝像，對黃帝有個初步的感性認(rèn)識

　　閱讀教材中的小字內(nèi)容小組

　　討論涿鹿之戰(zhàn)的雙方、過程及其結(jié)果;在此基礎(chǔ)上思考華夏祖的形成。

　　二、黃帝----人文初祖

　　觀察教材中的插圖《傳說中黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)》提出設(shè)問：后人為什么稱黃帝是‘人文初祖’ ?

　　教師引導(dǎo)學(xué)生相互交談，要求各組推選代表回答。

　　各個小組根據(jù)《傳說中黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)》及其課本中的文字內(nèi)容，小組相互合作

　　三、堯、舜、禹的禪讓

　　出示問題：你能說說堯、舜、禹的故事嗎?除了課本上的外你還知道哪些?

　　你能根據(jù)課本內(nèi)容說說禪讓的含義嗎?

　　教師設(shè)問：談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?教師簡要總結(jié)說明

　　各個小組推選代表把自己在日常生活中或文學(xué)作品中搜集到的材料相互交流，相互講述，增強歷史課堂的趣味性。

　　舉出實例說明(德才兼?zhèn)洌陨碜鲃t，沒有特權(quán)，是社會的公仆。大禹治水的故事)。

　　課堂小結(jié)：在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上教師點出只因為炎黃對中華文明的演進(jìn)作出了重大貢獻(xiàn)，所以我們稱他為 人文之祖。

　　課堂檢測： 課外延伸：遠(yuǎn)古傳說和歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別? 課外作業(yè)：從你得到的尋找歷史的途徑中選擇一個最有趣的事例，講給同學(xué)聽。

　　讓學(xué)生自我總結(jié)本節(jié)課的收獲及其所得看書整理筆記。

　　1、 P16頁的練一練

　　2、 我國第一個奴隸制國家建立的時間( )名稱( )思考回答

　　記錄在預(yù)習(xí)本上要求：課后通過查找有關(guān)的資料，精心篩選、整理，記憶，選擇自己認(rèn)為最好的。