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歷史七年級上冊復(fù)習(xí)提綱

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歷史七年級上冊復(fù)習(xí)提綱

  事實上,有許多知識是必須牢固掌握的,學(xué)過的七年級歷史知識如果不通過復(fù)習(xí)使之牢固的保持在記憶中,就會像“猴子掰玉米棒子”一樣,學(xué)一點丟一點。學(xué)習(xí)啦為大家整理了歷史七年級上冊復(fù)習(xí)提綱,歡迎大家閱讀!

  歷史七年級上冊復(fù)習(xí)提綱(一)

  中國古代史基本線索
  中國古代史從170萬年前的元謀人到1840年鴉片戰(zhàn)爭前,包括原始社會、奴隸社會、封建社會三種社會形態(tài)。
  七年級上冊涉及的內(nèi)容可分為先秦、秦漢、魏晉南北朝三個歷史時期。
  第一階段:先秦(170萬年前至公元前221年),包括
  1.原始社會時期:①我國原始社會結(jié)束在禹時期;②我國奴隸社會開始于公元前21世紀(jì)。
  2.夏、商、西周分別是中國奴隸制社會的形成、發(fā)展、興盛時期。
  3.春秋戰(zhàn)國時期是奴隸社會瓦解和封建社會形成時期。
  第二階段:秦漢(公元前221年至公元220年)是第一個封建大一統(tǒng)和統(tǒng)一的多民族國家的奠基時期。
  第三階段:魏晉南北朝(220年至589年) 是封建國家分裂和民族大融合時期。

  歷史七年級上冊復(fù)習(xí)提綱(二)

  政治方面:
  一、中國主要朝代的更替(詳見附表)
  二、政治制度:
  禪讓制是原始社會時期一種民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。
  1.與“禪讓制”有關(guān)的人是:堯、舜、禹。
  2.首先實施該制度的是堯推選舜為繼承人,結(jié)束該制度的是禹。
  世襲制
  1.禹建立夏朝,禹死后,啟繼承父位,成為夏朝第二代國王,從此,世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。夏朝的建立,標(biāo)志著奴隸社會開始了。
  2.夏朝設(shè)置了各種國家機(jī)構(gòu)(包括政府機(jī)構(gòu)、軍隊、刑法和監(jiān)獄等)是奴隸主階級壓迫平民和奴隸的工具。

  歷史七年級上冊復(fù)習(xí)提綱(三)

  民族關(guān)系方面:
  1.秦、漢、西晉與匈奴的關(guān)系
 ?、偾爻簽榱税捕ū边叄S護(hù)國家的統(tǒng)一,秦始皇對北方匈奴采取積極防御的策略。命蒙恬大舉反擊匈奴,奪取河套地區(qū),并把內(nèi)地民眾移居到那里墾田戍邊。又讓蒙恬負(fù)責(zé),修筑了秦長城西起臨洮,東到遼東的萬里長城,用來抵御匈奴。
 ?、谛倥c西漢的和戰(zhàn)
時間 西漢初年 漢武帝時期 漢元帝時期
形勢 經(jīng)濟(jì)蕭條、國家貧困 經(jīng)過文景之治,國力強(qiáng)盛 匈奴分裂,其中呼韓邪單于向漢朝稱臣
政策 和親:把皇室女子作為公主,遠(yuǎn)嫁匈奴,每年送給大量谷物和紡織品 衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴 (漠北戰(zhàn)役:公元前119年) 昭君出塞
效果 匈奴騎兵年年揮師南下,和親沒有根本上解決匈奴的威脅 漠北之戰(zhàn),匈奴受到沉重打擊,無力再與西漢對抗 為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)
 ?、?東漢與匈奴的關(guān)系:東漢時期,匈奴分裂為南北兩部。南匈奴向漢稱臣,北匈奴經(jīng)常出兵攻打東漢邊境。東漢派竇固、竇憲率兵反擊,大敗北匈奴,部分向西遷徙。
  ④公元316年,內(nèi)遷匈奴人的一支武裝力量滅亡了西晉。
  2.東晉與氐族的關(guān)系:淝水之戰(zhàn)。
 ?、贂r間:公元383年。
 ?、谧鲬?zhàn)雙方:前秦(氐族人建立)(苻堅)VS東晉。
  ③結(jié)果:東晉以少勝多,大敗前秦。前秦統(tǒng)治瓦解,北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)狀態(tài),東晉取得暫時穩(wěn)定,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。、
  少數(shù)民族建立的政權(quán)
  1.秦漢之際:匈奴首領(lǐng)冒頓單于第一次統(tǒng)一了蒙古草原,建立起強(qiáng)大的國家。
  2.前1世紀(jì)中期,匈奴分裂為幾部,其中一部首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱臣,同東漢訂立了和好盟約。
  3.4世紀(jì)后期,氐族人建立了前秦政權(quán),前秦王苻堅統(tǒng)一黃河流域。(用漢人王猛為丞相)
  4.439年,鮮卑族建立的北魏統(tǒng)一了黃河流域。(馮太后:文明太后,孝文帝:拓跋宏)
  民族大融合
  1.內(nèi)遷的各族(東漢末年開始;五胡:匈奴、鮮卑、羯、氐、羌),他們同漢族長期雜居,互相影響,民族界限日益縮小。
  2.黃河流域的民族融合(在生產(chǎn)技術(shù)和生活習(xí)俗上相互影響)逐漸成為大趨勢,(孝文帝改革能夠成功的原因之一)北魏孝文帝的改革措施促進(jìn)了民族融合。

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