七年級歷史下冊教案中華書局
七年級歷史下冊教案中華書局
教案是為七年級歷史教師提供可直接借鑒參照的教學思路和教學模式的工具平臺。下面是小編為大家精心整理的中華書局七年級歷史下冊的教案，僅供參考。
七年級歷史下冊教案中華書局(一)
第1課 神州大地上的原始人類
主備教師：張愛華
一 內(nèi)容與分析
本節(jié)課要學的內(nèi)容是神州大地上的原始人類， 指的是我國最早的人類;北京人;山頂洞人 ，其核心北京人和山頂洞人， 理解它關鍵就是要了解北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況 。教學的重點是北京人和山頂洞人。 解決重點的關鍵是引導學生去分析北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況，使學生能夠主動、積極地參與到課堂教學當中去 。
二 目標與分析
1.目標：了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存，掌握元謀人、北京人、山頂洞人生產(chǎn)、生活的基本史實。
2、分析：理解人類由低級向高級演化過程中的三個重要環(huán)節(jié)。這一演化，正反應了人類的不斷進步，而推動人類不斷進步的動力來自于人類的勞動。掌握有關元謀人、北京人、山頂洞人生產(chǎn)、生活的基本情況。
三 問題診斷分析
在本節(jié)課的教學中，學生可能遇到的問題是內(nèi)容久遠 、抽象，不易理解。產(chǎn)生這一問題的困難的原因是他們剛由小學升入初中，面臨著許多新變化：感知方式由小學的聽覺型為主向視覺型為主轉(zhuǎn)變;思維方式由形象思維為主轉(zhuǎn)變，理解能力差，要解決這一問題，就要在教學中應適當?shù)剡x取文字資料、圖片資料等，把歷史與學生的生活密切聯(lián)系在一起， 其中關鍵是調(diào)動他們學歷史的積極性，培養(yǎng)學生對歷史知識的學習興趣。
四 教學過程設計
導入新課
“你們是怎樣來到世上的?”“媽媽又是怎樣來的呢?”“那么，我們?nèi)祟愂菑哪睦飦淼哪?”
明確：我們?nèi)祟愂怯晒糯惾嗽逞葑兌鴣淼?。今天，就讓我們來學習神州大地上的原始人類。
問題一：我國大地上的最早人類
設計意圖：通過此題使學生了解我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。 師生活動：學生看書，回答老師的提問。
問題1：我國目前發(fā)現(xiàn)的遠古人類有哪些?
北京人、山頂洞人、元謀人。
問題2：它們主要分布在何處?說明了問題?
主要分布在黃河流域和長江流域。這說明黃河和長江確實是中華民族的母親河，她們孕育了中華的遠古文明。在這些遠古人類中，最具有代表性的是元謀人、北京人、和山頂洞人。生活年代最早的是元謀人，他們是我國境內(nèi)已知最早的人類。
問題3：為什么說“元謀人是祖國境內(nèi)已知的最早人類?”
考古發(fā)現(xiàn)的門齒化石、石器及相關遺物，經(jīng)過專家鑒定，證明是遠古人類的牙齒和遺物，證明他們已經(jīng)會制造工具。而會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。經(jīng)過科學測定，元謀人生活在距今約一百七十萬年前，在目前我國已知的遠古人類中是最早的。史學界認定距今約170萬年到約公元前2070年，是我國原始社會時期。
例題：我國境內(nèi)目前已確定的最早人類是 ( A )
A、元謀人 B、北京人 C、山頂洞人 D、藍田人
變式練習：元謀人距今有( D )
A、70萬年 B、100萬年 C、120萬年 D、170萬年
問題二：北京人
設計意圖：通過此目使學生了解北京人的生產(chǎn)和生活情況。
師生活動：學生思考北京人圖片說明了什么問題?找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時間、地點、生存年代、體貌特征
問題1：北京人過著怎樣的生活?為什么?北京人是怎樣得到火的?想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。從中你能得出什么結(jié)論?
發(fā)現(xiàn)地點：北京西南周口店的山洞里。
距今年代：距今約70萬年至20萬年。
體貌特征： 前額低平，眉骨突出，顴骨很高，鼻子寬扁，嘴巴前伸，腦量較小。他們的頭部殘留著某些猿類的特征，但具備人的體質(zhì)。手腳分工明顯，能夠直立行走。
問題2：他們制造工具怎樣?
能夠制造和使用工具。他們把石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，用來采集植物，獵取動物。
問題3：北京人是怎樣得到天然“火”的?火又哪些用途?火的使用有怎樣的作用和意義?
雷電生火、森林自然火、煤炭自然火、碰撞生火。已經(jīng)使用天然火，還會保存火種。他們用火燒烤食物，驅(qū)趕野獸，照明防寒?；鸬氖褂?，促進了體質(zhì)的發(fā)展，增強了人類適應自然的能力，是人類進化過程中的一大進步。
問題4：在這樣的環(huán)境中，北京人怎樣生存下去呢?
為了適應險惡的環(huán)境，他們往往幾十個人在一起，共同勞動，共同分享勞動果實，過著群居的生活，形成了早期的原始社會。
例題：根據(jù)最新考古拓展了解到，在我國中重慶巫龍山骨坡發(fā)現(xiàn)了巫山人。一些學者經(jīng)過科學測定認為，巫山人距今約240~180萬年。這樣，我國人類歷史至少可以向前推進的年數(shù)是 ( A )
A、10萬年 B、70萬年 C、100萬年 D、120萬年
變式練習：在北京人的遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量的木炭和灰燼堆，并且它們都被限定在一定地區(qū)。由此，考古工作者完全合理的推斷是 ( C )
A、北京人使用人工取火 B、北京人能直立行走，手腳分工明顯
C、北京人既會使用火，還能管理火 D、北京人會制造和使用工具 問題三：山頂洞人
設計意圖：通過此題使學生了解山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。
師生活動：同學們看書找出山頂洞人基本史實。
七年級歷史下冊教案中華書局(二)
第2課 文明入口的氏族村落
主備教師：張愛華
一 內(nèi)容與分析
本節(jié)課要學的內(nèi)容原始的農(nóng)耕生活，指的是半坡氏族村落，河姆渡氏族村落始的農(nóng)耕生活情況，理解它關鍵就是要在教學中注意充分利用歷史遺物圖片、歷史地圖，觀察分析圖中的歷史信息。認識它的用途，進而了解當時的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況，教學的重點是河姆渡、半坡原始居民的生活。解決重點的關鍵是在教學中引導學生分析原始農(nóng)耕典型的共同特征，把握好不同時期的生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。
二 目標與分析
1.目標：了解中華文明起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平。掌握中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要狀況，
2、分析：理解河姆渡、半坡居民與前人的比較，原始氏族村落農(nóng)耕文化的特點，掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。
三 問題診斷分析
在本節(jié)課的教學中，學生可能遇到的問題是私有財產(chǎn)、貧富分化和階級的出現(xiàn)等概念難以理解，產(chǎn)生這一問題的困難的原因是初一的學生理解分析能力差，方法欠缺，要解決這一問題，就要教師引導學生去分析私有財產(chǎn)、貧富分化和階級出現(xiàn)的原因，其中關鍵是在教學中多開展一些活動，調(diào)動學生學習的積極性，也有利于調(diào)節(jié)課堂氣氛。
四 教學過程設計
問題一：半坡氏族村落
設計意圖：通過此環(huán)節(jié)使學生了解到半坡氏族村落的發(fā)展情況。
師生活動：學生閱讀教材內(nèi)容，結(jié)合教師提供的補充材料思考回答問題
問題1：半坡氏族村落的生產(chǎn)和生活狀況如何?
1、普遍使用磨制石器、木制的耒耜
2、種植粟(世界最早為河北武安磁山)
3、飼養(yǎng)豬、狗等動物，用漁具捕魚
4、食物種類豐富，粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)
5、建筑半地穴式的房子，定居生活
6、制造彩陶，刻畫符號
7、紡線、織布、制衣
例題：半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要有( A )
A、彩陶 B、黑陶 C、白陶 D、紅陶
變式練習：生活在黃河流域的原始農(nóng)耕居民是 ( D )
A、北京人 B、丁村人 C、河姆渡人 D、半坡人 問題二、河姆渡氏族村落
設計意圖：通過此題的學習使學生了解河姆渡村落的發(fā)展歷史。
師生活動：先學生閱讀教材內(nèi)容，然后結(jié)合教師補充材料思考回答問題。 問題1：我們看課文中“干欄式房屋”圖，這能說明什么呢?
說明河姆渡原始居民已經(jīng)過著定居生活，河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養(yǎng)家畜，以豬、狗、水牛為多。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。
問題2：那么，現(xiàn)在請同學們動腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步?
開始了原始的農(nóng)耕生活;大量使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜，制作陶器、玉器和樂器。
七年級歷史下冊教案中華書局(三)
第3課 中華文明之祖
主備教師：張愛華
一 內(nèi)容及分析
本節(jié)課要學的內(nèi)容中華文明之祖，指的是炎黃戰(zhàn)蚩尤，“禪讓”時代的堯、舜、禹，大禹治水。其核心是黃帝對人類的貢獻，理解它關鍵就是要通過一些資料圖片信息等，引導學生合作學習。教學的重點是中華文明之祖的貢獻。解決重點的關鍵是通過文字圖片資料等，充分調(diào)動學生的學習積極性，多讓學生動腦動手，培養(yǎng)學生學歷史的積極性。
二 目標及分析
1、目標：了解炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說。掌握傳說和史實的區(qū)別。
2、分析：理解遠古傳說時代中華文明起源的基本概況，掌握我們的祖先對人類文明的演變作出了巨大的貢獻，黃帝是華夏族的人文初祖，
三 問題診斷分析
在本節(jié)課的教學中，學生可能遇到的問題是“禪讓”的含義與實質(zhì)，產(chǎn)生這一問題的困難的原因是七年級學生的理解、分析能力較差，學習起來會有一定的難度。要解決這一問題，就要教師引導學生去了解什么叫“禪讓”制，其中關鍵是教師提供歷史資料，學生講述堯、舜、禹的傳說故事，從中形成自己對人物的認識。
四 教學條件支持
本節(jié)課使用多媒體教學，有利于學生直觀的了解掌握本課的歷史知識。
五 教學過程
導入新課
同學們，中華民族是一個重視歷史的民族，我們向來有炎黃子孫的稱謂，那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q他為“人文之祖”?他們究竟對中華民族有什么歷史貢獻?今天，我們來學習第3課 中華文明之祖 問題一：炎帝、黃帝和蚩尤
設計意圖：通過此問題使學生了解炎帝、黃帝和蚩尤的基本史實和華夏族的形成。 師生活動：學生看書，教師補充一歷史內(nèi)容提出問題。
問題1：炎帝、黃帝對人類文明發(fā)展做出了哪些貢獻?(見課本P11頁) 問題2：“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事?
(1)炎，黃戰(zhàn)蚩尤
(2)時間：距今四五千年
(3)地點：涿鹿
(4)交戰(zhàn)雙方：炎帝、黃帝部落同蚩尤部落
(5)性質(zhì)：部落戰(zhàn)爭
(6)結(jié)果：炎黃部落打敗蚩尤
問題3：華夏祖是怎樣形成的?
炎帝、黃帝部落聯(lián)合打敗蚩尤，此后炎、黃部落經(jīng)過長期發(fā)
展形成華夏族。
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