7年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)資料北師大版
7年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)資料北師大版
復(fù)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程，不僅是一個(gè)鞏固知識(shí)和技能的過(guò)程，同時(shí)，也是一個(gè)發(fā)展我們能力的過(guò)程。下面是小編為大家精心整理的7年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)資料北師大版，僅供參考。
7年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)資料北師大版(一)
中華文明的起源
第一課 中華大地的遠(yuǎn)古人類 元謀人，距今約170萬(wàn)年，云南元謀，長(zhǎng)江流域。日前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類。 北京人：距今約70—20萬(wàn)年，北京周口店，黃河流域。
保留著猿的一些體質(zhì)特征
能夠制造和使用工具
使用天然火
群居生活
山頂洞人：距今約1.8萬(wàn)年，北京周口店，黃河流域。
和現(xiàn)代人已經(jīng)沒(méi)有多大區(qū)別。
已經(jīng)能夠人工取火;掌握 磨制和鉆孔技術(shù);愛(ài)美意識(shí);
(人和動(dòng)物的根本區(qū)別：會(huì)不會(huì)制造工具
勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起了重要作用
周口店北京人遺址被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄)
習(xí)題：
1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是 發(fā)現(xiàn)的)
2、北京人：距今約70—20某些特征;使用粗糙的 打制 石器，使用 天然火 ，過(guò)著 群居 的生活。
3、山頂洞人：距今約一萬(wàn)八千年，在北京周口店龍骨山發(fā)現(xiàn)的。山頂洞人的模樣和現(xiàn)代基本相同;使用 磨制 石器，但已掌握 鉆孔 技術(shù);使用 人工取火 ;用 骨針 縫制衣服。
4、人和動(dòng)物的根本區(qū)別是
5、我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)
67、氏族：是由共同勞動(dòng)、共同生活，沒(méi)有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。
7年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)資料北師大版(二)
傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光
炎帝和黃帝是黃河流域部落聯(lián)盟首領(lǐng) 黃帝和炎帝——中華民族的人文始祖 炎帝(神農(nóng)氏)：改進(jìn)農(nóng)具、教人農(nóng)耕、發(fā)明醫(yī)藥、發(fā)明陶器、開(kāi)辟集市;農(nóng)業(yè)和醫(yī)
藥學(xué)的創(chuàng)始人。 黃帝(軒轅氏)：造出宮室、車船、兵器、衣裳;讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、
算術(shù)和音樂(lè); 他的妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲的技術(shù)。
炎黃戰(zhàn)蚩尤，阪泉之野，走向聯(lián)合，形成華夏族的主體。
我們稱自己為“炎黃子孫”是因?yàn)椋褐腥A民族的主干部分是由炎黃部落發(fā)展而來(lái)的。 堯舜禹“禪讓”——民主推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，叫“禪讓”。
大禹治水(方法)——筑堤堵水和疏通河道結(jié)合
習(xí)題：
1、相傳的創(chuàng)始人，號(hào)稱 神農(nóng)氏 。
2、中兩部落聯(lián)合起來(lái)，大敗蚩尤，隨后結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成后來(lái) 華夏族 的主體，因此 炎帝 和 黃帝 被尊奉為中華民族的人文始祖。
3、原始社會(huì)通過(guò)推選產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，稱之為。
4、是傳說(shuō)時(shí)代的治水英雄，被稱為。治水方法：道 。
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6、黃帝為什么被尊稱為中華民族的“人文初祖”?
答：是因?yàn)椋?1)他建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明了舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。(2)他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的下屬倉(cāng)頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)惥幊隽藰?lè)譜。
7、如何評(píng)價(jià)禪讓制?
答：禪讓是原始社會(huì)后期通過(guò)民主推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)從堯到舜再到禹，并不是個(gè)人之間的權(quán)力轉(zhuǎn)移，而是反映了這些部落勢(shì)力此消彼長(zhǎng)的關(guān)系。
7年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)資料北師大版(三)
星羅棋布的氏族聚落
距今約6000多年種植粟
陜西西安半坡村普遍使用磨制石器
黃河流域陶器(彩陶)是主要用具
河姆渡聚落：
干欄式房屋
(距今約7000年普遍使用磨制石器、骨耜
浙江余姚河姆渡村種植水稻
長(zhǎng)江流域)陶器(黑陶)是主要用具
半坡聚落和河姆渡聚落的異同點(diǎn)
相同點(diǎn)：都是新石器時(shí)代文化的典型代表，二者都開(kāi)始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和定居生活， 普遍使用磨制石器和陶器。
不同點(diǎn)：1.二者所處地理環(huán)境不同：半坡聚落位于黃河流域，而河姆渡聚落位于長(zhǎng)江
流域;2.房屋結(jié)構(gòu)不同：半坡聚落的房屋是半地穴式的，防風(fēng)保暖，適應(yīng)了北方寒冷
干燥的氣候特點(diǎn)，河姆渡聚落的房屋是干欄式的，具有通風(fēng)、防潮性能，適應(yīng)南方炎
熱潮濕的氣候;3.半坡聚落主要種粟，而河姆渡聚落主要種水稻;4.半坡聚落制作彩
陶，而河姆渡聚落制作的是黑陶。
習(xí)題：
1、姆渡渡原始居民：距今約七千年，位于流域，體現(xiàn)的是 原始農(nóng)耕
圖景的原始居民遺址。已使用 磨制 石器，種植 水稻 ，我國(guó)是世界上最早種植水稻
的國(guó)家。住 干欄式 房子，挖水井，飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜;會(huì)制造陶器。
2、半坡原始居民：距今約六千多年，位于景的原始居民遺址。已使用 磨制 石器，種植 粟、白菜或芥菜等農(nóng)作物 ，我國(guó)是世
界上最早種植粟的國(guó)家。住 半地穴式 房子;制 陶器(彩陶) ;飼養(yǎng)豬、狗等家畜，
打獵捕漁。
3、大汶口：距今約四五千年，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)，產(chǎn)生了貧富分化。
4、我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)有哪些?
答：①我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家;②我國(guó)是世界上最早種粟的國(guó)家;③我國(guó)
是世界上很早種植蔬菜的國(guó)家。
5、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?
答：河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房
子，過(guò)上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會(huì)制造陶器，并
能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。
6、半坡聚落和河姆渡聚落有哪些異同?
答：相同：它們都是新石器時(shí)代文化的典型代表;它們都開(kāi)始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和定居生活;
它們都普遍使用磨制石器和陶器。不同：它們所處的地理環(huán)境不同，半坡聚落位于黃
河流域，河姆渡聚落位于長(zhǎng)江流域;房屋結(jié)構(gòu)不同，半坡聚落住半地穴式房屋，河姆
渡聚落住干欄式房屋。
7、我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工?
答：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的
手工業(yè)生產(chǎn)，老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照顧、教育小孩。
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