復(fù)習(xí)舊歷史知識(shí)，可以幫助我們更好的接受與掌握新歷史知識(shí)。下面小編給大家分享一些北師大七年級(jí)歷史下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱，大家快來(lái)跟小編一起欣賞吧。

　　北師大七年級(jí)歷史下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱(一)

　　開(kāi)放與交流 含義:日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)

　　遣唐使作用:把唐朝的典章制度,天文歷法,書(shū)法藝術(shù),建筑技術(shù)以及生活習(xí)俗等帶回 遣唐使和本國(guó),對(duì)日本的生產(chǎn),生活與社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響.

　　時(shí)間: 唐玄宗時(shí)

　　鑒真東渡目的: 去日本弘揚(yáng)佛法

　　貢獻(xiàn): 對(duì)中日經(jīng)濟(jì)文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)

　　玄奘:又稱三藏法師

　　時(shí)間:貞觀初年

　　玄奘西行目的地:天竺(今印度半島)

　　目的:求取佛經(jīng)精義

　　路線:長(zhǎng)安—新疆—中亞諸國(guó)—天竺

　　作用: 是第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教，歷史，地理，風(fēng)土人情等記錄下來(lái)并介紹到國(guó)際 的中國(guó)的人。促進(jìn)了中國(guó)與天竺的經(jīng)濟(jì)文化交流。)

　　性大都會(huì)地位：國(guó)內(nèi)政治，經(jīng)濟(jì)，文化中心，國(guó)際性的大都市

　　長(zhǎng)安布局特點(diǎn)：整個(gè)城市規(guī)劃嚴(yán)整，宮殿雄偉，功能齊備，居住區(qū)，商業(yè)區(qū)嚴(yán)格分開(kāi) 影響：對(duì)周邊鄰國(guó)的城市建筑與的都城建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響

　　一、唐與日本的關(guān)系──遣唐使和鑒真東渡

　　1、隋唐時(shí)，中日兩國(guó)交往密切。貞觀年間，日本有很多遣唐使、留學(xué)生和留學(xué)僧來(lái)唐學(xué)習(xí)。( 遣唐使 日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)。)

　　2、遣唐使回國(guó)后很受重用，他們以唐朝的制度為模式，進(jìn)行政治改革，還參照漢字創(chuàng)制了日本文字，在社會(huì)生活上至今都保留唐朝人的某些風(fēng)尚。

　　3、唐朝赴日本的使節(jié)和僧人中，最有影響的是鑒真，曾六次東渡日本，在日本傳播唐朝文化。(如：日本的唐招提寺)鑒真 唐朝高僧 唐玄宗時(shí)期，東渡日本弘揚(yáng)佛法，六次東渡，五次失敗，最后雙目失明，貢獻(xiàn)：對(duì)中日經(jīng)濟(jì)文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)。

　　二、唐與新羅的關(guān)系新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位，大量的新羅人到唐朝學(xué)習(xí)、經(jīng)商。

　　1、方式：①派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí);②新羅商人來(lái)中國(guó)經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。

　　2、表現(xiàn)有：仿唐制建立政治制度、采用科舉制選官吏、引入了中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。

　　三、唐與天竺的關(guān)系──玄奘西游

　　玄奘 唐朝高僧 唐太宗時(shí)期，為求取佛經(jīng)精義，前往佛教圣地天竺，歷盡九死一生，貢獻(xiàn)：他是第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教，歷史，地理，風(fēng)土人情等記錄下來(lái)并介紹到中國(guó)的人。促進(jìn)了中國(guó)與天竺的經(jīng)濟(jì)文化交流。)

　　唐朝時(shí)中國(guó)與天竺交往頻繁，最杰出的使者是高僧玄奘。貞觀初年，他從長(zhǎng)安出發(fā)，前往天竺?；貒?guó)后，專心翻譯佛經(jīng)，還寫(xiě)成著名的《大唐西域記》。這部書(shū)是研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。長(zhǎng)安 唐朝都城 是當(dāng)時(shí)國(guó)際性的大都市。大明宮在長(zhǎng)安城的北部

　　隋唐對(duì)外交往比較活躍，與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家，都有往來(lái)。唐朝在世界上享有很高的聲望，各國(guó)人稱中國(guó)人為“唐人”。

　　思考：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，結(jié)合教材內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)唐朝時(shí)期對(duì)外交往的特點(diǎn)嗎?促使唐朝對(duì)外交往活躍的因素有什么呢?今天的中國(guó)正處于改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展時(shí)期，唐朝的對(duì)外交往情況對(duì)我們有什么啟示?

　　北師大七年級(jí)歷史下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱(二)

　　遼、西夏與北宋并立

　　建立者: 趙匡胤(宋太祖)

　　北宋建時(shí)間：960年

　　都城：汴京 (今河南開(kāi)封

　　民族: 契丹族 契丹(遼建立者: 耶律阿保機(jī)(遼太祖)

　　澶淵之盟 時(shí)間: 916年

　　:上京(今內(nèi)蒙古巴林左旗)

　　潭州之戰(zhàn):時(shí)間:1004年,結(jié)果:宋軍重挫遼軍

　　時(shí)間: 1005年 澶淵之盟主要內(nèi)容①雙方撤軍，各守疆界;

　?、诒彼蚊磕晁徒o遼, 歲幣”

　　影響: ① 增加了北宋人民的負(fù)擔(dān), ②但這個(gè)條約也使遼宋之間保持了一百多年的相對(duì)和 平，雙方的經(jīng)濟(jì)和文化都呈現(xiàn)出繁榮的景象

　　民族: 黨項(xiàng)族

　　建立者：元昊

　　、宋夏和戰(zhàn)時(shí)間:1038年

　　都城：興慶

　　:西夏不斷進(jìn)攻北宋,西夏曾多次取勝,但破壞了雙方的正常貿(mào)易,北宋中斷了對(duì)西夏的糧食 供應(yīng) .

　　時(shí)間:1044年

　　宋夏議和內(nèi)容:夏對(duì)宋稱臣,宋每年給遼歲幣，重新開(kāi)發(fā)邊境貿(mào)易市場(chǎng).

　　影響:西夏和北宋的邊境貿(mào)易,促進(jìn)了西北邊境地區(qū)發(fā)展

　　融合表現(xiàn):學(xué)會(huì)農(nóng)耕,仿效中原王朝建立政治制度等.

　　碰撞中的融合

　　影響:各民族在融合中獲得了新的發(fā)展.

　　遼

　　潭州之戰(zhàn) ----------澶淵之盟

　　北宋 戰(zhàn) 和 共同點(diǎn):北宋頌歌”歲幣”

　　西夏進(jìn)攻北宋------宋夏議和

　　西夏 戰(zhàn) 和

　　1、10世紀(jì)初，契丹首領(lǐng)阿保機(jī)，統(tǒng)一契丹各部，建立契丹國(guó)(有時(shí)稱契丹，有時(shí)稱遼)，都城在上京(今內(nèi)蒙古巴林左旗)。阿保機(jī)就是遼太祖。( 遼 耶律阿保機(jī)(遼太祖) 建立時(shí)間：916年 都城：上京 )

　　2、960年，后周大將趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，建立宋朝，定都東京(今河南開(kāi)封)，史稱北宋。趙匡胤就是宋太祖。北宋建立后，陸續(xù)消滅了五代十國(guó)割據(jù)政權(quán)，結(jié)束了黃河流域分裂局面。(北宋 建立者：趙匡胤(宋太祖) 建立時(shí)間：960年 都城：汴京 )

　　3、宋與遼─澶淵之盟(1)背景：1005年，宋真宗統(tǒng)治時(shí)，澶州之戰(zhàn)，寇準(zhǔn)力主真宗親征，宋軍擊退遼軍。

　　(2)內(nèi)容：①雙方撤軍，各守疆界;②北宋每年送給遼銀、絹等錢(qián)物，稱為“歲幣”。。

　　(3)評(píng)價(jià)：一分為二評(píng)價(jià)。①宋每年給遼歲幣，增加了負(fù)擔(dān)老百姓，對(duì)宋來(lái)說(shuō)也是屈辱的。②但這個(gè)條約也使遼宋之間保持了很長(zhǎng)時(shí)間的邊境和平，這樣有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，特別是雙方在,

　　4、宋與夏和戰(zhàn)(1)11世紀(jì)前期，黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊稱大夏國(guó)皇帝，都城在興慶(今寧夏銀川)，史稱西夏。

　　(2)宋夏議和：1044年元昊向宋稱臣，宋給西夏歲幣。(西夏 建立民族：黨項(xiàng)族 建立者：元昊 建立時(shí)間：1038年

　　榷場(chǎng) 我國(guó)古代由國(guó)家為征稅而設(shè)立的邊境貿(mào)易場(chǎng)所。楊家將 北宋抗擊遼的代表

　　北師大七年級(jí)歷史下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱(三)

　　重大發(fā)明與科技創(chuàng)新

　　發(fā)明時(shí)間：唐朝初年

　　雕版印刷 唐朝印刷業(yè)中心：成都，洛陽(yáng)等

　　唐朝《金剛經(jīng)》，是世界上現(xiàn)存最早的、有明確時(shí)間記載的雕版印刷品。

　　第一把火藥配方記載下來(lái)的時(shí)間，人物：唐朝 孫思邈、(醫(yī)學(xué)：“藥王”孫思邈《千金方》 發(fā)明者：古代煉丹家

　　開(kāi)始運(yùn)用于軍事：唐朝末年

　　地位：是世界上保存完好、最古老的一座單孔大石橋。

　　譽(yù)為“世界建橋史上的一個(gè)奇跡” 七百多年后，歐洲人才建成類似的橋

　　設(shè)計(jì)者：隋朝工匠李春

　　意義：開(kāi)創(chuàng)了世界平拱橋建筑的先河，把人類造橋技術(shù)向前推進(jìn)了一大步

　　一、科學(xué)技術(shù)

　　1、建筑：特點(diǎn)：規(guī)模宏大，氣魄雄偉，整齊而不呆板，華美而不纖巧。代表：①設(shè)計(jì)并主持建造的趙州橋是，是世界上保存完好、最古老的一座單孔大石橋。。②唐都長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界最大的城市(大明宮含元殿)。③晉江的安平橋，有“天下無(wú)橋長(zhǎng)此橋”的美譽(yù)。

　　2、印刷術(shù)：①我國(guó)在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)，印刷術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一。②隋唐時(shí)期，已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩(shī)歌等。③唐朝印刷的《金剛經(jīng)》，是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。

　　3?；鹚?孫思邈書(shū)中記載，在唐初發(fā)明，開(kāi)始運(yùn)用于軍事上是在唐朝末年。

　　第八課 璀璨的文學(xué)藝術(shù)

　　詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期：唐朝

　　千里吟詠詩(shī)仙”

　　的唐詩(shī)詩(shī)人及李白詩(shī)歌特點(diǎn)：雄奇飄逸，想象豐富，激昂奔放，富有浪漫主義精神。

　　代表作代表作：《望廬山瀑布》等

　　“詩(shī)圣”“詩(shī)史”

　　詩(shī)歌特點(diǎn)：沉郁頓挫，語(yǔ)言精練細(xì)膩，感情真摯動(dòng)人，反映現(xiàn)實(shí)生活。

　　代表作：“三吏”“三別”

　　敦煌莫高窟的位置：甘肅敦煌

　　敦煌壁畫(huà)內(nèi)容：以佛教故事為主

　　——最專業(yè)的中小學(xué)教學(xué)資源共享平臺(tái) 歷史專頁(yè)

　　地位：中外文化交流的瑰寶

　?、郯拙右?中唐)──《秦中吟》《新樂(lè)府》，詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)。

　　1、詩(shī)興盛的原因：①唐代確立了科舉取士制度，實(shí)行比較開(kāi)放的文化政策;②唐朝帝王大都喜愛(ài)或能創(chuàng)作詩(shī)歌，進(jìn)士考試也以詩(shī)歌為重要內(nèi)容。

　　二、法：“顏筋柳骨”

　　1、顏真卿：創(chuàng)立雄渾敦厚的新書(shū)體，稱“顏體”，是繼王羲之之后我國(guó)書(shū)法史上最有成就的大書(shū)法家，代表作為《顏氏家廟碑》《多寶塔碑》。顏真卿。

　　2、柳公權(quán)：博采眾長(zhǎng)，別出新意，成“柳體”，其字方折峻麗，骨力勁健。代表作為《玄秘塔碑》。

　　三、畫(huà) 1、(唐朝)閻立本：擅長(zhǎng)人物畫(huà)，代表作為《歷代帝王圖》《步輦圖》。

　　2、(唐朝)吳道子：“畫(huà)圣”，開(kāi)后世寫(xiě)意畫(huà)先河，代表作《天王送子圖》。

　　四、藝術(shù)寶庫(kù) 代表：甘肅敦煌莫高窟(大部分隋唐開(kāi)鑿，壁畫(huà)和彩色塑像，堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一)以佛教故事為主，是中國(guó)古代藝術(shù)成就最高的石窟藝術(shù)。