蘇教版七年級下冊歷史復習提綱
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蘇教版七年級下冊歷史復習提綱(一)
明清帝國的專制統(tǒng)治
明朝 建立者：朱元璋(明太祖) 建立時間：1368年 都城：南京(后明成祖遷都北京) 后金 建立者：努爾哈赤。建立民族：滿族
清朝 建立者：皇太極 建立時間：1636年 都城：北京
皇權(quán)高度膨脹 “胡藍之獄”，發(fā)生在朱元璋時期，波及面最廣。
① 廢除宰相制度 使存在一千五百多年的宰相制度消失，六部直接受皇帝指揮;②設(shè)立廠衛(wèi)制度 其中東廠是在明成祖時設(shè)立的;③設(shè)立廷杖制度 使君臣關(guān)系完全成為主仆關(guān)系(飛禽走獸);④雍正時期，設(shè)立軍機處。
軍機處是皇權(quán)高度膨脹的產(chǎn)物?！?/p>
八股取士 科舉制到明清時期在很大程度上演變成朝廷鉗制人們思想的工具?？婆e考試只在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，考生不允許自由發(fā)揮。目的是實行文化專制。
文字獄 在清朝時期達到鼎盛，也是一種文化專制政策。
蘇教版七年級下冊歷史復習提綱(二)
繁榮的宋元文化
《資治通鑒》 成書時間：北宋 作者：司馬光 體例：編年體通史 地位：是我國第一部編年體通史。
具體內(nèi)容：按年月日的順序記述了戰(zhàn)國時期的韓、趙、魏三家分晉至五代末共1362年的歷史。
意義：對中國史學的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
宋詞 一種新的詩歌體裁，句子長短不一，又稱長短句。出現(xiàn)于宋代。
代表人物：蘇軾 北宋豪放派詞人，代表作有《念奴嬌?赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭?明月幾時有》
李清照 兩宋之交著名婉約派詞人，代表作有《如夢令?昨夜雨疏風驟》、《聲聲慢?尋尋覓覓》
辛棄疾 南宋豪放派詞人，又是著名抗金將領(lǐng)，有《菩薩蠻?書江西造口壁》、《破陣子?醉里挑燈看劍》
元雜劇 著名作家有關(guān)漢卿，代表作是悲劇〈竇娥冤〉。關(guān)漢卿生活于元代，1958年被確認為世界文化名人，東西方各國普遍舉行了紀念他戲劇創(chuàng)作700周年的活動。
蘇教版七年級下冊歷史復習提綱(三)
明清抗擊外國侵略的英勇斗爭
戚繼光抗倭 倭寇：明朝時期，出現(xiàn)在我國東南沿海一帶，由日本的武士、商人和海盜勾結(jié)一些中國的奸商組成，經(jīng)常騷擾我國沿海地區(qū)。
戚繼光：著名抗倭將領(lǐng)，人們把他的軍隊，稱為“戚家軍”，最初在浙江一帶抗倭，著名的臺江戰(zhàn)役就在這發(fā)生的。后來又到福建、廣東進行抗倭。1565年，倭寇基本肅清。 鄭成功收復臺灣 臺灣在明末的時候，被荷蘭殖民者給侵占，荷蘭人在當?shù)貧埧釅赫ヅ_灣人民。
1661年，在東南沿海一帶堅持抗清斗爭的鄭成功，登上臺灣，把臺灣從荷蘭手中收回(1662年)。
鄭成功收復臺灣的意義：給荷蘭殖民者以沉重打擊，對亞洲其他國家也間接起到保護作用。 雅克薩反擊戰(zhàn) 背景：17世紀40年代，沙俄入侵我國東北地區(qū)，并強占了雅克薩和尼布楚。 過程：康熙皇帝決定反擊，進行2次雅克薩反擊戰(zhàn)，分別在1685年，1686年，重創(chuàng)沙俄，最終雙方談判。
〈尼布楚條約〉中國和俄國簽定的一個邊界條約，也是清政府歷史上唯一的平等條約，1689年簽定。
具體內(nèi)容：從法律上肯定了中國對黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島的主權(quán);條約還規(guī)定兩國商旅凡持有護照者，可以過境進行貿(mào)易。
條約簽定的意義：中俄東段邊境地區(qū)相對穩(wěn)定，兩國人民和平往來，貿(mào)易得到很大發(fā)展。
蘇教版七年級下冊歷史復習提綱(四)
統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展
平定準噶兒部、回部貴族叛亂 準噶爾：蒙古族的一支，17世紀上半葉逐漸強大。1690年，在沙俄的支持下，噶爾丹尋找借口進攻內(nèi)蒙古，并揚言要攻打北京?？滴跤{親征，在烏蘭布通擊潰噶爾丹。18世紀中葉(乾隆皇帝統(tǒng)治時期)，清朝又平定了回部(維吾爾族)貴族大小和卓兄弟叛亂。
平定叛亂的意義：重新統(tǒng)一了新疆促進了維吾爾族同中原地區(qū)的交流，對鞏固西北邊疆起到重大作用。
對西藏的管理措施：
① 歷代__和班禪都要經(jīng)過中央冊封。五世__受到順治皇帝接見，五世班禪受到康熙接見。
② 1727年，設(shè)立駐藏大臣，作為中央政府的代表長駐西藏，同__、班禪共同管理西藏。 ③ 乾隆皇帝還制定“金瓶摯簽”制度。
這些措施穩(wěn)定了西藏政局，密切了西藏同內(nèi)地的聯(lián)系，有利于西藏地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，進一步使西藏成為祖國不可分割的領(lǐng)土。
伊犁將軍：管理整個西疆。
清朝的民族政策：恩威并重。
避暑山莊：專門供少數(shù)民族貴族覲見皇帝的地方，有臺灣的高山族。目的：“合內(nèi)外之心，成鞏固之業(yè)”。
作用：對加強中央與邊疆少數(shù)民族聯(lián)系發(fā)揮了重要作用。
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