七年級(jí)上歷史教案川教版及教學(xué)反思
七年級(jí)上歷史教案川教版及教學(xué)反思
七年級(jí)歷史教案是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。小編整理了關(guān)于川教版七年級(jí)歷史教案，希望對(duì)大家有幫助!
川教版七年級(jí)上歷史教案設(shè)計(jì)
中國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)
●教學(xué)設(shè)計(jì)思路
本課主要是通過(guò)傳說(shuō)故事導(dǎo)入，以引起學(xué)生的興趣，不斷地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使學(xué)生對(duì)照課本知識(shí)獨(dú)立解決問(wèn)題。并通過(guò)收集的文本和圖片資料，引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會(huì)進(jìn)行對(duì)比。自始自終圍繞‚會(huì)不會(huì)制造工具是動(dòng)物和人類(lèi)的區(qū)別‛，‚勞動(dòng)創(chuàng)造人‛展開(kāi)。
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。 過(guò)程與方法：
培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類(lèi)的起源地之一，周口店北京人古人類(lèi)遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。 ●教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
北京人、山頂洞人。
教學(xué)難點(diǎn)
本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
●教學(xué)方法
識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法、閱讀講解法。
●教學(xué)媒體
1.教具準(zhǔn)備
投影儀、多媒體電腦。
2.素材準(zhǔn)備
‚女?huà)z造人‛、‚亞當(dāng)、夏娃‛、北京人生活相象圖、‚山頂洞人生活想象圖‛、‚山頂洞人頭部復(fù)原像‛的圖片;‚北京人與原始人‛及‚北京人‛視頻。
●課時(shí)安排
1課時(shí)。
●教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程
新課導(dǎo)入：
我們偉大祖國(guó)有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說(shuō)法，從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫做‚上下五千年‛。在上下五千年的歷史里，有許多動(dòng)人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠(yuǎn)古時(shí)期的情況，沒(méi)有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說(shuō)。譬如，我們?nèi)祟?lèi)的祖先，究竟是從哪里來(lái)的?那么同學(xué)們，有誰(shuí)知道：‚盤(pán)古開(kāi)天辟地‛和‚女?huà)z造人的故事‛?學(xué)生講述，老師總結(jié)并補(bǔ)充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。
(展示‚女?huà)z造人‛和‚亞當(dāng)、夏娃‛的圖片)
神話畢竟只是神話，現(xiàn)在誰(shuí)也不會(huì)相信真有這樣的事。那么，人類(lèi)歷史究竟應(yīng)該從哪兒說(shuō)起呢?后來(lái)，科學(xué)發(fā)達(dá)了，人們從地下發(fā)掘出來(lái)的化石，證明人類(lèi)最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來(lái)的類(lèi)人猿。(展示‚人類(lèi)的進(jìn)化‛圖片)類(lèi)人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的勞動(dòng)、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時(shí)期，我國(guó)境內(nèi)又有哪些居民呢?這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)：
(板書(shū))第1課 中國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)
講授新課：
(展示‚中國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址‛圖)結(jié)合課本 ‚我國(guó)早期人類(lèi)主要遺址分布圖‛，請(qǐng)同學(xué)們數(shù)一下早期人類(lèi)遺址共有多少處，了解20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)眾多的遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址，歸納我國(guó)早期人類(lèi)遺址的分布特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)回答‚看一看‛，教師補(bǔ)充總結(jié)，引出我國(guó)是人類(lèi)的發(fā)源地之一，也是世界上發(fā)現(xiàn)人類(lèi)遺址最多的國(guó)家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人、北京人、山頂洞人。
(板書(shū))一、中國(guó)境內(nèi)已知最早期的人類(lèi)——元謀人
請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識(shí)，回答以下兩個(gè)問(wèn)題：
1.元謀人生活的年代距今多長(zhǎng)時(shí)間?
2.元謀人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方?
3.講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況?
(通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一段知識(shí)，得出元謀人會(huì)制造簡(jiǎn)單的石器工具，知道火) 教師總結(jié)補(bǔ)充學(xué)生的回答，導(dǎo)出：會(huì)不會(huì)制造工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
(板書(shū))
我們通過(guò)課本獲得了元謀人的信息，那么科學(xué)家們是如何獲得170萬(wàn)年前的元謀人的信息呢?根據(jù)學(xué)生的回答教師總結(jié)是通過(guò)考古發(fā)掘成果進(jìn)行的科學(xué)推斷(展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器)，通過(guò)提問(wèn)：什么是化石?引起學(xué)生注意教師解釋化石的定義。
遠(yuǎn)古人類(lèi)在緩慢的發(fā)展進(jìn)化，在進(jìn)化的過(guò)程中，勞動(dòng)起來(lái)重要的作用。隨著時(shí)間的推移，我們?cè)賮?lái)看看我國(guó)比較進(jìn)化的另一個(gè)遠(yuǎn)古人類(lèi)——北京人。
(板書(shū))二、北京人
(展示‚北京人頭部復(fù)原像‛，播放‚北京人與原始人‛及‚北京人‛視頻)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文關(guān)于北京人的知識(shí)，回答以下問(wèn)題：
1.北京人生活的年代?
2.北京人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方?
3.結(jié)合北京人的圖像，說(shuō)一下北京人和現(xiàn)代人長(zhǎng)的有什么不同?
4.為什么說(shuō)北京人是人類(lèi)而不是古猿呢?
5.北京人遺址有什么特點(diǎn)?
(是世界上出土早期人類(lèi)遺骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入‚世界文化遺址‛名錄)
結(jié)合學(xué)生回答，教師總結(jié)，盡管北京人在面部特征上比較接近古猿，但是由于北京人的手腳分工明顯，能制造和使用工具，所以說(shuō)北京人已經(jīng)是人類(lèi)而不是古猿了。因?yàn)?，?huì)不會(huì)制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類(lèi)的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時(shí)代，被稱(chēng)為舊石器時(shí)代。了解了北京人的長(zhǎng)相，我們?cè)谶M(jìn)一步看一下北京人的生活。
北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬(wàn)年之間。那時(shí)候，中國(guó)北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤(rùn)。山上山下，生長(zhǎng)著樹(shù)林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒(méi)在樹(shù)林和山野中。那里還生長(zhǎng)著大象、犀(音xī)牛和腫骨鹿。(展示‚劍齒虎‛和‚腫骨鹿‛圖片)，這些野獸嚴(yán)重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭(zhēng)，并生存下來(lái)呢?請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。(展示北京人生活相象圖)
教師總結(jié)，北京人會(huì)制造簡(jiǎn)單和石器工具和棍棒工具，并用這些同野獸作斗爭(zhēng)，不僅如此，他們還用這些工具采集樹(shù)上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡(jiǎn)陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個(gè)人的力量，沒(méi)法生活下去，只好過(guò)著群居的生活，共同勞動(dòng)，共同對(duì)付猛獸的侵襲。
另外，北京人比元謀人更進(jìn)化的另一個(gè)表現(xiàn)是，北京人不僅會(huì)使用火還會(huì)保存自然火種，同學(xué)們想一下，使用和保存火，對(duì)北京人有什么好處呢?
(展示‚火的使用‛三組圖片)教師舉例講解對(duì)北京人來(lái)說(shuō)，使用火的意義。(照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強(qiáng)人的體質(zhì))
教師總結(jié)，在嚴(yán)酷的自然環(huán)境面前，北京人依靠集體的力量，憑借簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具，通過(guò)采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動(dòng)，艱難地維持生存，隨著時(shí)間的推移，在北京人生活的地區(qū)，出現(xiàn)了另一群遠(yuǎn)古人類(lèi)，他們是山頂洞人。
(板書(shū))三、山頂洞人
(板書(shū)) 時(shí)間：距今約1.8萬(wàn)年
地域：北京西南周口店龍骨山
山頂洞人生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛(ài)美,
地位：是我國(guó)氏族社會(huì)的開(kāi)始
(展示‚山頂洞人頭部復(fù)原像‛)，請(qǐng)同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同?
比較山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現(xiàn)：(展示‚山頂洞人生活想象圖‛)
(板書(shū))
體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會(huì)捕魚(yú)
生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛(ài)美。生活的集體——氏族(解釋‚氏族‛的定義)
(課堂總結(jié))今天我們共同學(xué)習(xí)了我國(guó)境內(nèi)三個(gè)比較有代表性的遠(yuǎn)古居民的生產(chǎn)生活情況。
七年級(jí)歷史教學(xué)反思
在實(shí)際教學(xué)工作中只有運(yùn)用頭腦真正地反思，才會(huì)有我們教師自身的發(fā)展，才會(huì)有學(xué)生的發(fā)展。通過(guò)我這段時(shí)間的歷史教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合教學(xué)反思使我真正的體會(huì)到反思對(duì)一個(gè)教師成長(zhǎng)的重要性，下面我就來(lái)談一談“反思”給我?guī)?lái)的益處。
1、回顧經(jīng)歷，積累經(jīng)驗(yàn)：
(1)賞識(shí)的目光象陽(yáng)光，照到哪里哪里亮：
在上每節(jié)課時(shí)，我都會(huì)有自己的感受，或愉悅、或平淡、或痛苦、或氣憤，在這不同的情緒中，往往蘊(yùn)藏著寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。有一次，我在給七(2)班上完歷史課后，感覺(jué)非常愜意與喜悅，因?yàn)槠綍r(shí)上課不聽(tīng)講、很愛(ài)說(shuō)話的兩位同學(xué)居然在那節(jié)課上從始至終保持積極狀態(tài)，后來(lái)，我仔細(xì)回憶每個(gè)細(xì)節(jié)，不禁豁然開(kāi)朗：課前，我走進(jìn)教室，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“哪位同學(xué)幫老師把圖片準(zhǔn)備好?”這兩位同學(xué)就不約而同主動(dòng)去做了，我在課上對(duì)她們熱愛(ài)勞動(dòng)和樂(lè)于助人進(jìn)行了表?yè)P(yáng)，學(xué)生報(bào)以鼓勵(lì)的掌聲。這兩位同學(xué)臉上洋溢著被肯定的自豪感，那堂課上的表現(xiàn)與以往也就大相徑庭了：潛心貫注的聽(tīng)講，爭(zhēng)先恐后的發(fā)言，面紅耳赤的討論。針對(duì)他們的變化課堂上共響起5次掌聲，它緩解課堂的緊張氣氛，就象潤(rùn)滑劑一樣，使枯燥的知識(shí)變得有趣，使學(xué)生感覺(jué)象做游戲一樣，在愉快中獲得了知識(shí)。尋找閃光點(diǎn)真誠(chéng)贊美、賞識(shí)激勵(lì)，這一條作為寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)被我收入行囊，并在以后的工作中運(yùn)用，成效很大。
(2)尊重和理解象明燈，指引教育邁向成功：
由于歷史學(xué)科的特點(diǎn)，要求識(shí)記的知識(shí)很多，在日常教學(xué)中，為了很好的鞏固所學(xué)的知識(shí)，我采取的措施是，每節(jié)課在講新授課前，總是進(jìn)行小測(cè)驗(yàn)，不合格的同學(xué)要受到一定的懲罰。記得有一次測(cè)驗(yàn)時(shí)，有一名同學(xué)早做了“準(zhǔn)備”，當(dāng)她小心翼翼惴惴不安地“行動(dòng)”時(shí)，我悄悄的走到她的身邊，輕輕的在她的桌上點(diǎn)了三下，這三下既有對(duì)她行為的提醒，又有對(duì)她行為的“包庇”，公布于眾與尊重暗示中我選擇了后者。她當(dāng)時(shí)不好意思的低下了頭。從這件小事之后，樓道中擦肩而過(guò)中多了一雙真誠(chéng)而感激的眼睛，她在以后的測(cè)驗(yàn)中沒(méi)有再發(fā)生過(guò)作弊現(xiàn)象，而且每次都考得非常好。我在教學(xué)反思中寫(xiě)下：“即便學(xué)生有錯(cuò)，也要給學(xué)生留面子，也要絲毫不懷疑他們自省和改正錯(cuò)誤的能力，尊重學(xué)生、理解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，是教育成功的秘訣。”
2、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找方法：
有一次，在七(2)班課上，我有意識(shí)地貫徹新課標(biāo)，上了一節(jié)以“討論”和“學(xué)生編演課本劇”為主線的歷史課。課前，由于我做了充分的備課和精心的課堂設(shè)計(jì)，所以我滿懷信心地走進(jìn)了課堂，誰(shuí)知那堂課上得亂七七糟，課堂秩序混亂不堪，課本劇的節(jié)目還沒(méi)上演就草草收?qǐng)?hellip;…從講臺(tái)上我灰頭土臉地下來(lái)之后，在反思記錄上我這樣寫(xiě)到：“這節(jié)課我耗費(fèi)的精力最多，但卻上得最失敗，究竟是為什么呢?”我百思不得其解，不得不請(qǐng)教七(3)班的幾位同學(xué)，他們告訴我說(shuō)：“老師，分組討論可有學(xué)問(wèn)了。首先，你得選一個(gè)有威信、有震撼力的組長(zhǎng);其次，不能自由結(jié)組，平時(shí)混得不錯(cuò)的哥們兒姐們兒坐在一起，可不就只剩下談天說(shuō)地了!”我恍然大悟，此后，在課堂組織的問(wèn)題上，我更加注意細(xì)節(jié)問(wèn)題，把課堂上可能出現(xiàn)的問(wèn)題盡可能想周全……我想，我的這一進(jìn)步，不得不歸功于課堂反思的驅(qū)動(dòng)力。
通過(guò)課堂實(shí)踐，我真真切切體會(huì)到了反思對(duì)課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo)，對(duì)教師成長(zhǎng)至關(guān)重要。經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。積極參與教學(xué)科研，在工作中勇于探索創(chuàng)新，在行動(dòng)和研究中不斷提高自己的反思水平，做一個(gè)“反思型”“研究型”的教師。大浪淘沙，回顧反思我不再一味重復(fù)昨天的故事，而是在今天的嘗試中變化、改進(jìn)。你想跑得更快嗎?你想從眾多的競(jìng)爭(zhēng)者之中脫穎而出嗎?那么，在每天繁忙的工作之余，請(qǐng)抽出一點(diǎn)點(diǎn)寶貴的時(shí)間來(lái)“反思”吧!
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