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七年級(jí)歷史下冊(cè)第4 5 6課知識(shí)點(diǎn)

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  七年級(jí)歷史下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)(一)

  第4課 科舉制的創(chuàng)立

  1.科舉制創(chuàng)立

  背景: 魏晉以來的選官制度不利于國(guó)家得到真正的人才。

  2.科舉制的誕生

  隋文帝 開始用分科考試的方法來選拔官吏。

  隋煬帝 設(shè)置進(jìn)士科,考核參選者對(duì)時(shí)事的看法,按考試成績(jī)選拔人才,科舉制誕生。

  3.科舉制的完善

  唐太宗 大大擴(kuò)充了國(guó)學(xué)的規(guī)模。嚴(yán)格了進(jìn)士科考試的錄取,考中第一名的稱狀元。

  武則天 首創(chuàng)殿試和武舉。

  唐玄宗 將詩(shī)賦作為考試的內(nèi)容。

  4.科舉考試的科目

  明經(jīng)和進(jìn)士?jī)煽谱钪匾C鹘?jīng)科易考,進(jìn)士科難考。“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”

  5.科舉考試的影響

 ?、俑纳屏擞萌酥贫龋沟糜胁抛R(shí)的讀書人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級(jí)政府任職。

 ?、诖龠M(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展,士人用功讀書風(fēng)氣盛行。

 ?、鄞龠M(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,尤其因?yàn)檫M(jìn)士科重視考詩(shī)賦,也大大有利于唐詩(shī)的繁榮。

 ?、芸婆e制度在我國(guó)封建社會(huì)延續(xù)了一千三百多年,直到清朝末年才被廢除。

  七年級(jí)歷史下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)(二)

  第5課 “和同為一家”

  1、唐朝的民族政策 開明的民族政策

  (自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一)

  2.突厥與唐朝關(guān)系 唐太宗派兵打敗東突厥,俘獲其首領(lǐng)頡利可汗;給予東突厥各部首領(lǐng)優(yōu)厚待遇,仍令其管理舊部;朝廷大量任用突厥貴族為官;

  3、唐太宗、武則天時(shí),在今新疆地區(qū)先后設(shè)立了管轄西域的最高行政和軍事機(jī)構(gòu)——安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府。

  4.吐蕃與唐朝關(guān)系

  吐蕃:生活在青藏高原一帶,今藏族的祖先,首領(lǐng)稱贊普,以游牧民族。以游牧、農(nóng)耕為業(yè),紡織、冶鑄水平高。7世紀(jì),松贊干布統(tǒng)一青藏高原,定都邏些(今拉薩)。

  (1)文成公主入藏和親(原因:松贊干布仰慕中原文明,幾次向唐朝求親。時(shí)間:641年,唐太宗在位時(shí)。意義:密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。)

  (2)金城公主入藏和親(時(shí)間:8世紀(jì)初。 和親對(duì)象:吐蕃贊普尺帶珠丹。)

  5、唐蕃和同為一家

  (出自尺帶珠丹上書唐朝皇帝的書信——“外甥是先皇帝舅宿親,又蒙降金城公主,遂和同為一家。天下百姓,普皆安樂。”)

  6.建筑物 布達(dá)拉宮、大昭寺等

  7.大題總結(jié)

  (1)、唐朝處理與少數(shù)民族關(guān)系的方式有幾種?唐朝為什么與少數(shù)民族的關(guān)系非常融洽呢?

  方式:戰(zhàn)爭(zhēng);冊(cè)封;設(shè)機(jī)構(gòu)管轄;和親等

  原因:(1)、唐朝自身的先進(jìn)和強(qiáng)大是根本原因; (2)、開明寬容的民族政策是直接原因。

  (2)、文成公主入藏與昭君出塞的異同?

  相同點(diǎn):(1)都是中原王朝與少數(shù)民族首領(lǐng)的和親,(2)都有利于中原與邊疆少數(shù)的和平友好相處;(3)有利于雙方的經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展。

  不同點(diǎn):背景不同。

  (3)、聯(lián)姻和親是我國(guó)古代處理民族關(guān)系的方式之一。你知道那些漢族與少數(shù)民族聯(lián)姻和親的歷史故事?這種聯(lián)姻和親的共同歷史目的有哪些?產(chǎn)生了怎樣的效果?

 ?、俟适拢赫丫鋈?,文成公主入藏等。

 ?、谀康模杭訌?qiáng)邊防,促進(jìn)漢族與少數(shù)民族的聯(lián)系。

 ?、坌Ч捍龠M(jìn)漢族與少數(shù)民族之間的交流,為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。

  七年級(jí)歷史下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)(三)

  第6課 對(duì)外友好往來

  1.唐朝對(duì)外交往概況 交往范圍 與亞洲以致非洲、歐洲的一些國(guó)家,都有往來。

  表現(xiàn): 對(duì)外交往比較活躍,很多外國(guó)人到中國(guó)貿(mào)易、學(xué)習(xí)、居住。

  對(duì)外政策: 唐政府鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易,允許他們長(zhǎng)期居住。(對(duì)外開放政策)

  外貿(mào)城市: 長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州、揚(yáng)州等都有頻繁的外貿(mào)活動(dòng)。

  影響 唐朝在世界上享有很高的聲譽(yù),各國(guó)稱中國(guó)人為唐人。

  2.與日本的關(guān)系

  (1)、日本使臣來華 隋朝時(shí),日本使臣開始來華。 唐朝從貞觀年間,日本來華的遣唐使有十多批。

  (2)唐朝文化對(duì)日本影響 ①、日本以唐朝的制度為模式,進(jìn)行政治改革。(政治方面)②日本人受唐朝文化影響很大,他們參照漢字創(chuàng)制了日本文字(文化方面);③在社會(huì)生活方面,日本至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚(如服裝、茶道、節(jié)日等)

  (3)、鑒真東渡 時(shí)間: 唐玄宗時(shí)期。

  經(jīng)過: 鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)東渡日本講學(xué),六次出行,五次失敗,歷盡千辛萬(wàn)苦,以致雙目失明,終于到達(dá)日本。

  影響: 鑒真在日本堅(jiān)持不懈地傳播佛學(xué)和唐朝文化,他幫助日本設(shè)計(jì)的唐招提寺,至今猶存,被日本視為藝術(shù)明珠。他對(duì)中日文化交流作出了重大貢獻(xiàn)。

  精神: 學(xué)習(xí)鑒真不辭勞苦、不怕困難、堅(jiān)持不懈?jìng)鞑ブ袊?guó)文化精神。

  詩(shī)句: 鑒真盲目航東海,一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城。 ——郭沫若

  3.與新羅的關(guān)系

 ?、傩铝_使節(jié)和大批留學(xué)生來唐朝學(xué)習(xí)中國(guó)文化;

 ?、谛铝_物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口物產(chǎn)的首位

 ?、坌铝_仿效唐朝制度,采用科舉制選拔官吏,引入中國(guó)的天文、歷算、醫(yī)學(xué)等科技。

 ?、艹r音樂傳入中國(guó),在民間廣為流傳。

  4.與天竺的關(guān)系——玄奘西游

  原因:去印度求取真經(jīng)

  時(shí)間:唐太宗在位時(shí)

  過程:從長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)絲綢之路,到達(dá)印度的那爛陀寺學(xué)習(xí),成為著名的佛學(xué)大師。

  成就:(1)取回大量佛經(jīng);

  (2)他以親身見聞寫成的《大唐西域記》,成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。

  5.大題總結(jié)

  (1)、鑒真與玄奘的共同之處是什么?他們身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?

  共同點(diǎn):①、都生活在唐朝,都是僧人

 ?、诙紝?duì)唐與鄰邦的友誼和文化交流做出重大貢獻(xiàn)

  ③、都為完成自己的使命出生入死,歷盡艱辛,都有一種頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。

  優(yōu)秀品質(zhì):學(xué)習(xí)他們頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。

  (2)思考:根據(jù)所學(xué)知識(shí),結(jié)合教材內(nèi)容,說說唐朝時(shí)期對(duì)外交往的特點(diǎn)嗎?促使唐朝對(duì)外交往活躍的因素有什么呢?今天的中國(guó)正處于改革開放,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展時(shí)期,唐朝的對(duì)外交往情況對(duì)我們有什么啟示?

  特點(diǎn):①對(duì)外交往比較活躍,與亞洲乃至非洲、歐洲的一些國(guó)家都有往來。②唐政府鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易,允許他們長(zhǎng)期居住。③長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州、揚(yáng)州等地都有頻繁的外貿(mào)活動(dòng)。④唐朝在世界上享有很高的聲望,各國(guó)稱中國(guó)人為“唐人”。

  因素:①國(guó)家安定統(tǒng)一;②經(jīng)濟(jì)文化繁榮;③對(duì)外開放政策;④對(duì)外交通發(fā)達(dá)。

  啟示:第一,必須有穩(wěn)定的政治局面,堅(jiān)持對(duì)外開放的政策。第二,提高自身素質(zhì),努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。第三,學(xué)習(xí)唐朝海納百川的博大胸懷,在傳播先進(jìn)文化的同時(shí),要善于吸取其精華,為己所用。

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