七年級(jí)下冊(cè)歷史課本內(nèi)容
七年級(jí)下冊(cè)歷史課本內(nèi)容
學(xué)習(xí)七年級(jí)歷史課本知識(shí)有兩忌，自高和自狹。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整編的七年級(jí)下冊(cè)歷史課本內(nèi)容，感謝欣賞。
七年級(jí)下冊(cè)歷史課本內(nèi)容(一)
大一統(tǒng)氣派與中華民族的象征
明清皇宮 明成祖把都城從南京遷到北京，以后，明清都把北京作為都城。
京城的構(gòu)造 有三重，由外向里，依次是京城、皇城和宮城。宮城舊稱(chēng)紫禁城，現(xiàn)在稱(chēng)為故宮。宮城的前方左右分別有太廟和社稷壇，太廟祭祀祖先，社稷壇祭祀國(guó)土和五谷。故宮的中心建筑太和殿，是當(dāng)時(shí)規(guī)格等級(jí)最高的建筑、，凡是重大典禮均在此舉行。
故宮的地位：是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古建筑群。1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為世界文化遺產(chǎn)。
雄偉的長(zhǎng)城
秦長(zhǎng)城和明長(zhǎng)城的比較 目的 秦修長(zhǎng)城是抵御匈奴的進(jìn)攻，明修長(zhǎng)城是抵御蒙古族的進(jìn)攻。
東西起止點(diǎn) 秦長(zhǎng)城東起遼東，西到臨洮;明長(zhǎng)城東起鴨綠江，西到嘉峪關(guān)。
長(zhǎng)城是促進(jìn)北疆經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的生命線和聯(lián)結(jié)統(tǒng)一多民族國(guó)家的紐帶。大同，后來(lái)被稱(chēng)為塞上明珠。
長(zhǎng)城又是中華民族聰明智慧、艱苦勤奮、堅(jiān)韌剛毅和充滿向心凝聚力的精神象征。
科學(xué)技術(shù)與世俗文學(xué)
李時(shí)珍的《本草綱目》 李時(shí)珍是明代杰出的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，著作是《本草綱目》，《本草綱目》被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”?！侗静菥V目》涉及的范圍比較廣，有醫(yī)學(xué)、藥物學(xué)、礦物學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)、環(huán)境與生物、遺傳與變異等諸多科學(xué)領(lǐng)域。
宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》 宋應(yīng)星是明末著名科學(xué)家，代表作是《天工開(kāi)物》，詳細(xì)記載了各種農(nóng)作物和手工業(yè)原料的種類(lèi)、產(chǎn)地、種植加工以及手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書(shū)”。后來(lái)還傳到世界各地去，如日本，英國(guó)，德國(guó)，法國(guó)，意大利等。
與李時(shí)珍、宋應(yīng)星齊名的有朱載育、徐霞客(《徐霞客游記》)。
明清小說(shuō) 隨著工商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮和書(shū)坊、刊刻印刷業(yè)迅速發(fā)展，適合廣大平民欣賞趣味的小說(shuō)廣為流傳。
著名小說(shuō)有羅貫中的〈三國(guó)演義〉、施耐庵的〈水滸傳〉、吳承恩的〈西游記〉、曹雪芹的〈紅樓夢(mèng)〉(前三部成書(shū)于明朝，最后一部成書(shū)與清朝)。
〈三國(guó)演義〉是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)?！此疂G傳〉是根據(jù)北宋末宋江起義的題材創(chuàng)作而成，圍繞官逼民反的主題?！次饔斡洝凳且徊块L(zhǎng)篇神話小說(shuō)，取材于民間的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。主要塑造孫悟空的形象。
〈紅樓夢(mèng)〉是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰，以賈府的盛衰變遷為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線。
七年級(jí)下冊(cè)歷史課本內(nèi)容(二)
“和同為一家”
天可汗 西北少數(shù)民族對(duì)唐太宗的尊稱(chēng)。
唐朝的民族政策：開(kāi)明政策 具體做法：在東突厥當(dāng)?shù)卦O(shè)立都督府，任用突厥貴族進(jìn)行管理，保留原有民族的習(xí)慣與生活方式;與吐蕃和親等。
文成公主入藏的意義：①帶去許多工藝品、谷物、菜籽、藥材、茶葉以及歷法、生產(chǎn)技術(shù)與各種書(shū)籍，，大大催進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與進(jìn)步。②文成公主入藏，奠定了漢藏密切交往的基礎(chǔ)。③文成公主是一位獻(xiàn)身于漢藏兩大民族友好團(tuán)結(jié)偉大事業(yè)的優(yōu)秀女性，贏得了人們的愛(ài)戴。
第六課 開(kāi)放與交流(唐朝的對(duì)外政策)
譴唐使 日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)。
鑒真 唐朝高僧 唐玄宗時(shí)期，東渡日本弘揚(yáng)佛法，六次東渡，五次失敗，最后雙目失明，貢獻(xiàn)：對(duì)中日經(jīng)濟(jì)文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)。
玄奘 唐朝高僧 唐太宗時(shí)期，為求取佛經(jīng)精義，前往佛教圣地天竺，歷盡九死一生，貢獻(xiàn)：促進(jìn)了中國(guó)與天竺的經(jīng)濟(jì)文化交流。
長(zhǎng)安 唐朝都城 是當(dāng)時(shí)國(guó)際性的大都市。大明宮在長(zhǎng)安城的北部
重大發(fā)明與科技創(chuàng)新
雕版印刷 唐朝初年發(fā)明，現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品是《金剛經(jīng)》。
火藥 孫思邈書(shū)中記載，在唐初發(fā)明，開(kāi)始運(yùn)用于軍事上是在唐朝末年。
趙州橋 又名安濟(jì)橋，是世界上保存完好、最古老的一座單孔大石橋。譽(yù)為“世界建橋史上的一個(gè)奇跡”。設(shè)計(jì)者是隋朝著名工匠李春。
晉江的安平橋，有“天下無(wú)橋長(zhǎng)此橋”的美譽(yù)。
七年級(jí)下冊(cè)歷史課本內(nèi)容(三)
璀璨的文學(xué)藝術(shù)
唐詩(shī) 著名詩(shī)人有李白，人稱(chēng)“詩(shī)仙”，創(chuàng)作風(fēng)格是豪邁奔放，想象力豐富。杜甫，人稱(chēng)詩(shī)圣，詩(shī)被人稱(chēng)為“詩(shī)史”。創(chuàng)作風(fēng)格是語(yǔ)言精練細(xì)膩，感情真摯動(dòng)人。
唐詩(shī)興盛的原因：①唐代確立了科舉取士制度，實(shí)行比較開(kāi)放的文化政策;②唐朝帝王大都喜愛(ài)或能創(chuàng)作詩(shī)歌，進(jìn)士考試也以詩(shī)歌為重要內(nèi)容。
樂(lè)舞 唐太宗的《秦王破陣樂(lè)》和唐玄宗的《敦煌莫高窟 》以佛教故事為主，是中國(guó)古代藝術(shù)成就最高的石窟藝術(shù)。
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