七年級(jí)上學(xué)期歷史提綱
七年級(jí)上學(xué)期歷史提綱
學(xué)習(xí)七年級(jí)歷史提綱勤為無價(jià)之寶，慎為護(hù)身之符。下面是小編為大家精心整理的七年級(jí)上學(xué)期歷史提綱，僅供參考。
七年級(jí)上學(xué)期歷史提綱(一)
一、中華大地的遠(yuǎn)古人類
1.中國(guó)是目前世界上發(fā)現(xiàn)元始人類遺跡最多的國(guó)家。
2.距今約170萬年的元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類。
3.北京人。
(1) 時(shí)間：距今約70萬—20萬年
(2) 地點(diǎn)：北京周口店龍骨山
(3) 體質(zhì)特征：北京人還保留著猿的一些體質(zhì)特征，但他們已經(jīng)能直立行走，說明勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過程中起了重要作用。
(4) 生產(chǎn)生活：制造和使用粗糙的打制石器，使用天然火，過著群居生活。
4.北京房山周口店距今約1.8萬年的山頂洞人使用人工取火。
5.山頂洞人與北京人相比有哪些進(jìn)步?
山頂洞人的面貌與現(xiàn)代人基本相同;山頂洞人仍使用打制石器，但已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，這從山頂洞人使用的骨針可以看出來;他們靠采集、狩獵為生，還會(huì)捕魚;山頂洞人已經(jīng)開始佩帶裝飾品;已經(jīng)會(huì)人工取火。
二、星羅密布的氏族聚落
1. 最具代表性的氏族和聚落是黃河流域的半坡聚落和長(zhǎng)江流域的河姆渡聚落。
2. 半坡聚落和河姆渡聚落。
半坡聚落
河姆渡聚落
時(shí)間
距今約6000多年
距今約7000年
地點(diǎn)
今陜西西安半坡村
今浙江余姚河姆渡村
生產(chǎn)
生活
使用磨制石器，用石斧耕地，種植粟、白菜、芥菜。飼養(yǎng)豬、狗等家畜，打獵、捕魚。制造彩陶。住半地穴式房屋，過著定居生活。
使用磨制石器、骨器，用骨耜耕地，種植水稻;飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。制造黑陶。住干欄式房屋，過著定居生活，會(huì)挖掘和使用水井。
意義
黃河流域氏族聚落農(nóng)耕文化的典型代表
長(zhǎng)江流域氏族聚落農(nóng)耕文化的典型代表
我國(guó)是世界上最早種植粟和水稻的國(guó)家。
3. 距今約四五千年的大汶口原始居民的社會(huì)出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)，貧富分化現(xiàn)象出現(xiàn)。
三、傳說時(shí)代的文明曙光
1. 炎帝是神農(nóng)氏。
2. 華夏族的形成
約4000多年前炎帝和黃帝在逐鹿聯(lián)合打敗了蚩尤部落，后來，炎帝、黃帝在“阪泉之野”展開大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗并歸服黃帝，炎、黃二部族聯(lián)合，不斷繁衍，形成了后來華夏族的主體。
3. 堯舜“禪讓”
皇帝之后，人們不再通過頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，來爭(zhēng)奪部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置，而是以相對(duì)和平的方式推舉繼承人，這種通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法，后人稱之為“禪讓”。
4. 大禹治水成功給我們帶來的啟示：(1)解決問題、處理問題要靈活多變，要有創(chuàng)新精神。(2)做任何事情，要取得成功必須具備堅(jiān)持不懈和懂得奉獻(xiàn)的精神。(3)人類要與自然和諧相處。
七年級(jí)上學(xué)期歷史提綱(二)
夏商西周的更迭
1. 夏朝——我國(guó)歷史上的一個(gè)奴隸制國(guó)家
(1)背景：禹任部落聯(lián)盟首領(lǐng)時(shí)，接受各部落朝貢，把全國(guó)劃分為“九州”，并鑄造象征最高權(quán)力的“九鼎”。
(2)建立：約公元前2070年，禹建立了夏朝，定都陽城。夏朝筑城堡、建軍隊(duì)、制刑法、設(shè)監(jiān)獄，建立起國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)。
(3)“家天下”：禹死后，啟繼承父位，世襲制從此代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。
2. 夏朝最后一個(gè)國(guó)王桀，奢侈殘暴。約公元前1600年，黃河下游商部落首領(lǐng)湯起兵滅夏，建立商朝，建都在亳。
3. 商朝末代國(guó)王紂是個(gè)荒淫無道的暴君。公元前1046年，周武王率軍在牧野打敗商軍，商朝滅亡。周武王建立周朝，定都鎬京，史稱西周。
4. 公元前771年犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。
5. 公元前770年周平王遷都洛邑，東周開始。
6. 怎樣算時(shí)間?
(1)所算時(shí)間在同一側(cè)，用大的減小的。
(2)如果不在同一側(cè)，用以下計(jì)算公式：
公元前時(shí)間+公元后時(shí)間-1=相隔時(shí)間
七年級(jí)上學(xué)期歷史提綱(三)
一、秦帝國(guó)的興亡
1.“秦王掃六合”
⑴原因：戰(zhàn)國(guó)以來，統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨;商鞅變法后，秦國(guó)逐漸成為實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家;公元前260年長(zhǎng)平之戰(zhàn)后，六國(guó)無力抵御秦國(guó)的攻勢(shì)，秦統(tǒng)一的進(jìn)程加快。
⑵過程：公元前230～前221年，秦國(guó)先后兼并韓、趙、魏、楚、燕、齊，建立我國(guó)歷史上的一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家——秦朝，定都咸陽。
⑶意義：結(jié)束了春秋以來諸侯長(zhǎng)期割據(jù)爭(zhēng)霸的局面，將中國(guó)歷史推進(jìn)到一個(gè)嶄新的局面。
2.陳勝吳廣起義
⑴原因：根本原因是秦朝實(shí)行的殘暴統(tǒng)治，直接原因是陳勝、吳廣等人在大澤鄉(xiāng)遇雨誤期。
?、埔饬x：我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。
二、秦始皇建立的中央集權(quán)的措施
1.廢分封，立郡縣
?、糯_立至高無上的黃帝制，秦王嬴政自稱始皇帝。
⑵在中央設(shè)立丞相(協(xié)助皇帝處理國(guó)家政事)、太尉(掌管軍事)、御史大夫(負(fù)責(zé)監(jiān)察百官)。
?、窃诘胤剑瑥U除以血緣紐帶為基礎(chǔ)的分封制，建立由中央直接管轄的郡、縣二級(jí)行政機(jī)構(gòu)，把全國(guó)劃分為三十六郡，郡下設(shè)縣。
2.車同軌，書同文
⑴統(tǒng)一車輛形制。
?、平y(tǒng)一文字。
⑶統(tǒng)一貨幣。
?、冉y(tǒng)一度、量、衡制度。
3.御匈奴，修長(zhǎng)城：秦長(zhǎng)城西起臨洮、東到遼東，全長(zhǎng)一萬余里。
4.思想專制：焚書坑儒
四、漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局
1.措施
?、潘枷胛幕矫妫孩俨杉{董仲舒的建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”政策，排斥、抑制其他學(xué)說，把儒家學(xué)說定為治國(guó)的指導(dǎo)思想。從此，儒家學(xué)說被確立為王朝的正統(tǒng)思想，延續(xù)了2000多年。
?、诖罅ν菩腥鍖W(xué)教育，在長(zhǎng)安設(shè)立太學(xué)，教授儒家經(jīng)典。
?、普畏矫妫孩俳邮苤鞲纲鹊慕ㄗh，頒布“推恩令”，從而削弱諸侯國(guó)的實(shí)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。
?、蹚?qiáng)化監(jiān)察制度：在中央，設(shè)立司隸校尉，監(jiān)督和檢舉京師百官和皇族的不法行為。在地方，設(shè)刺史‘負(fù)責(zé)監(jiān)督地方官員，并抑制和打擊地方豪富。
2..影響：漢武帝在位期間能順應(yīng)歷史潮流，開拓創(chuàng)新，在政治、思想文化、民族關(guān)系等方面采取了一系列措施，使西漢王朝實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，步入鼎盛時(shí)期。
思想
采用董仲舒的建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
政治
頒布“推恩令”，削弱王國(guó)勢(shì)力
軍事
反擊匈奴
民族關(guān)系
派張騫兩次出使西域，加強(qiáng)漢與西域的交流
對(duì)外交往
開拓絲綢之路
四、秦漢開拓西域和絲綢之路
1.張騫通西域。
?、艔堯q出使西域：公元年前138年，漢武帝為了聯(lián)合西域的大月氏夾擊匈奴，派張騫出使西域。公元前119年，漢武帝派張騫第二次出使西域。
?、埔饬x：張騫出使西域，開辟了通往西域的道路，加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系。此后，漢朝與西域諸國(guó)互派使節(jié)，互通商旅。
⑶西域都護(hù)的設(shè)立：公元前60年，西漢王朝在西域設(shè)置西域都護(hù)，這是今新疆地區(qū)正式歸屬中央統(tǒng)轄的開始。
2.絲綢之路
?、判纬桑簭堯q通西域，開辟了通往西域的道路——“絲綢之路”。
?、坡肪€：從長(zhǎng)安(今西安)經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū)，通往中亞、西亞，直到歐洲，是當(dāng)時(shí)橫穿歐亞大陸的陸上通道。
?、亲饔茫?ldquo;絲綢之路”成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁，沿著這條絲綢之路，中國(guó)的絲織品以及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳。西方的毛皮、汗血馬、石榴、葡萄等瓜果以及佛教、魔術(shù)、音樂、舞蹈、雕塑等也紛紛東來。
五、先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)
1.造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)
?、虐l(fā)明：西漢前期，人們從“積漂絮成絮片”中得到了啟示，發(fā)明了紙。
?、聘倪M(jìn)：東漢時(shí)期，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，用樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)為原料，制成“蔡侯紙”，不僅降低了造紙成本，而且提高了紙的產(chǎn)量和質(zhì)量。
?、亲饔茫褐袊?guó)的造紙術(shù)逐漸傳播到世界各地，促進(jìn)了文化的交流和教育的普及，深刻地影響了世界文明的發(fā)展進(jìn)程。
?、纫饬x：造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
2.醫(yī)學(xué)
?、艔堉倬埃簴|漢杰出的醫(yī)學(xué)家，他著有《傷寒雜病論》一書，他在書中全面闌述了中醫(yī)的理論和治病原則，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。后世尊稱他為“醫(yī)圣”。
?、迫A佗：漢代著名醫(yī)學(xué)家，擅長(zhǎng)針灸和外科手術(shù)，他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。他醫(yī)術(shù)高明，具有救死扶傷的精神，被人們譽(yù)為“神醫(yī)”。
3.數(shù)學(xué)
東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》。它的出現(xiàn)，標(biāo)志著以計(jì)算為中心的中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。
六、昌盛的文化
1.史學(xué)
?、潘抉R遷：我國(guó)古代偉大的史學(xué)家，生活在漢武帝時(shí)代，經(jīng)過十多年的刻苦努力，終于編寫成《史記》。
?、啤妒酚洝罚何覈?guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。記述了傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的主要史事。體例完備，史料翔實(shí)，敘事簡(jiǎn)潔，文筆生動(dòng)，成為后世編寫史書的典范。
看了“七年級(jí)上學(xué)期歷史提綱”的人還看了：