七年級(jí)歷史上冊(cè)期中測(cè)試題和答案
對(duì)待七年級(jí)歷史期中考試：認(rèn)真、自信。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的七年級(jí)歷史上冊(cè)期中測(cè)試題，希望你們喜歡。
七年級(jí)歷史上冊(cè)期中試題
(考試時(shí)間60分鐘 滿分50分)
第一部分 選擇題(共20分 每小題1分)
1.“孔雀飛去回憶悠長(zhǎng)，玉龍雪山，閃耀著銀光，秀麗麗江，人在路上。”被譽(yù)為“彩云之南”的云南不僅有著優(yōu)美的風(fēng)景，怡人的氣候，更有悠久的歷史，這里曾生活著我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類
A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.河姆渡原始居民
2.某遺址考古發(fā)現(xiàn)一枚針，針長(zhǎng)82毫米，針身光滑，針尖圓銳，針眼窄小，經(jīng)現(xiàn)代科技手段測(cè)定，此針不是木質(zhì)，距今約二萬(wàn)年。據(jù)此推斷下列選項(xiàng)正確的是
?、俅酸樋赡転楣侵?②這些居民已經(jīng)掌握磨制和鉆孔技術(shù) ③居民生活在新石器時(shí)代 ④居民已有追求美的思想意識(shí)
A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①②③④
3.圖片與文字一樣承載著歷史，一圖勝千言。關(guān)于下列圖片反映的歷史信息較為準(zhǔn)確的是
石斧 耒耜
A.聚族而居 B.原始農(nóng)業(yè) C.貧富分化 D.采集狩獵
4.很多同學(xué)愛吃米飯，你可曾想到稻米在我國(guó)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的種植史。請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)的歷史知識(shí)判斷，下列哪個(gè)地方的先民最早可以品嘗到香噴噴的米飯
A.北京周口店 B.陜西半坡村 C.山東大漢口 D.浙江河姆渡
5.考察歷史遺址是我們學(xué)習(xí)歷史最直觀的方法，下面是我國(guó)原始社會(huì)人類生活的遺址，依據(jù)依據(jù)時(shí)間先后順序排列正確的是
①山頂洞人遺址 ②元謀人遺址紀(jì)念碑 ③北京人遺址 ④河姆渡遺址
A.① ②③④ B.②①③④ C.③①②④ D.②③①④
6.在古史傳說(shuō)中，改進(jìn)農(nóng)具，教人農(nóng)耕，發(fā)明醫(yī)藥，開辟集市，被譽(yù)為中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)創(chuàng)始人的英雄人物是
A.黃帝 B.炎帝 C.堯 D.舜
7.“你這個(gè)太陽(yáng)啊，什么時(shí)候滅亡?我們?cè)敢馔阃瑲w于盡!”這 句話中的“太陽(yáng)”指
A.夏王桀 B. 商紂王 C.周厲王 D.周幽王
8.我國(guó)古代奴隸社會(huì)更替的順序是
A.夏周商 B.夏商周 C. 周夏商 D.商夏周
9.公元是世界通用的紀(jì)年方法。公元2016年屬于
A.公元20世紀(jì)20年代 B.公元20世紀(jì)初期
C.公元21世紀(jì)初期 D.公元19世紀(jì)20年代
10.西周統(tǒng)治者非常注重“禮儀教化”，你認(rèn)為“禮儀教化”的作用是
?、俳袒癖?，穩(wěn)固統(tǒng)治秩序 ②配合暴力鎮(zhèn)壓，是統(tǒng)治人民的另一種手段 ③調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾，解決和處理統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的分歧 ④維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益，只對(duì)統(tǒng)治階級(jí)起作用
A.①②③④ B.①②③ C.①② D.③④
11.從齊桓公成就霸業(yè)的條件來(lái)看，決定性的因素是
A.國(guó)家所處的地理位置 B.統(tǒng)治者的個(gè)人能力
C.改革促進(jìn)國(guó)家發(fā)展 D.戰(zhàn)爭(zhēng)確立霸業(yè)
12.關(guān)于早期中華文化，下列說(shuō)法正確的是
A.遠(yuǎn)古傳說(shuō)是研究夏朝歷史的重要依據(jù)
B.我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始的
C.四羊方尊是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的古代最大的青銅器
D.都江堰是春秋時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰父子主持修建的大型水利工程
13.鐵制工具的使用，極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。下列圖片反映的鐵制農(nóng)具最有可能出現(xiàn)在
A.夏朝 B.商 朝 C.西周 D.戰(zhàn)國(guó)
14.成語(yǔ)故事為我們學(xué)習(xí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史實(shí)提供了許多有趣的信息?！秴问洗呵铩分杏涊d道：荊莊王立三年，成公賈入諫，曰：“有鳥止于南方之阜，三年不動(dòng)不飛不鳴，是何鳥也?”王射之曰：“有鳥止于南方之阜，其三年不動(dòng)，將以定志意也;其不飛，將以長(zhǎng)羽翼也;其不鳴，將以覽民則也。是鳥雖無(wú)飛，飛將沖天;雖無(wú)鳴， 鳴將駭人。請(qǐng)你猜猜這是哪個(gè)成語(yǔ)故事的由來(lái)?
A. 問鼎中原 B.笨鳥先飛 C. 驚弓之鳥 D.一鳴驚人
15.“洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都。”這是著名歷史學(xué)家和考古學(xué)家郭沫若同志1959年考察殷墟時(shí)留下的著名詩(shī)句。下列文物出土于殷墟的是
16.“惟殷先人，有典有冊(cè)。”這里的“典冊(cè)”中的文字應(yīng)該是
A.金文 B.銘文 C.甲骨文 D.小篆
17. 在下列諸侯國(guó)中，既屬“春秋五霸”，又是“戰(zhàn)國(guó)七雄”之一的是
A.吳國(guó) B.晉國(guó) C.齊國(guó) D.宋國(guó)
18.文字的發(fā)明是人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志之一，中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的比較成熟的文字是
A.刻畫符號(hào) B.楔形文字 C.甲骨文 D.紙草文字
19.現(xiàn)在世界上還依然存在著霸權(quán)主義，仔細(xì)想一下，如果戰(zhàn)國(guó)諸子中有人來(lái)到現(xiàn)代，他們誰(shuí)會(huì)第一個(gè)指責(zé)霸權(quán)主義
A.墨子 B.老子 C.莊子 D.孔子
20.《飲冰室合集》中記載到：“華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸侯(指遠(yuǎn)古時(shí)期的部落)錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。” 為華夏族的形成作出突出貢獻(xiàn)的是
A.堯、舜 B.黃帝、炎帝 C.孔子 D.禹、啟
第二部分 非選擇題(共30分)
21.人與自然的和諧統(tǒng)一是人類發(fā)展的追求之一。根據(jù)提 示，完成下列探究學(xué)習(xí)(9分)：
走進(jìn)人與自然和諧的歷史：
(1)圖1、圖2是我國(guó)原始居民適應(yīng)自然、
征服自然的結(jié)果。居住圖1房屋的原始居民
叫什么?圖2的房屋名稱叫什么?(2分)
圖1 圖2
圖1 圖2
認(rèn)識(shí)人與自然和諧的事例：
(2)遠(yuǎn)古時(shí)代，人類為了生存，改造自然的成功事例是誰(shuí)治水成功?戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為了協(xié)調(diào)人與自然和諧發(fā)展，李冰父子的成功典范是什么?(2分)
(3)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主張人“應(yīng)該與自然和諧發(fā)展，順其自然”的是哪家學(xué)派的觀點(diǎn)?在治理國(guó)家問題上，該學(xué)派提出什么觀點(diǎn)?如果你違反了紀(jì)律，該學(xué)派會(huì)怎樣處理你?(3分)
感悟人與自然的和諧發(fā)展：
(4)有和諧就有不和諧。試舉出現(xiàn)實(shí)中人與自然不和諧發(fā)展的一個(gè)事例。(1分)
(5)反思古人的做法與主 張，在人與自然和諧發(fā)展的問題上，作為一名當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該怎么做?(1分)
22. 某校初中歷史興趣小組開展“商鞅變法”專題學(xué)習(xí)，請(qǐng)你參與下列活動(dòng)。(10分)
材料一：及秦孝公任用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制逐滅，僭差無(wú)度;庶人之富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠;有國(guó)強(qiáng)者兼州城，而弱者喪社稷。
———《漢書•食貨志》
材料二：商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者。……后五月而秦惠王車裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者!”遂滅 商君之家。
———《史記•商君列傳》
請(qǐng)回答：
(1)材料反映了什么歷史事件?據(jù)材料一，概括指出其主要措施。(3分)
(2)假如你是生活在商鞅變法時(shí)期秦國(guó)的一位農(nóng)民，你是否支持商鞅變法?為什么?(2分)
(3)用材料一中的一句原話來(lái)概括商君所為的歷史作用。(1分)
(4)對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)，小明和小芳產(chǎn)生了分歧(見圖)。
評(píng)價(jià)歷史上變法(改革)成功或失敗的方法是什么?(1分)
(5)據(jù)材料二分析導(dǎo)致商鞅悲慘結(jié)局的原因是什么?(1分)
(6)這次變法在當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了什么樣重要的影響?(1分)這對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展有什么重要啟示?(1分)
23.閱讀下列材料：(5分)
材料一 (他)堪稱人類歷史上也許最成功的哲學(xué)、道德和倫理體系的創(chuàng)始人。
——羅茲•墨菲《亞洲史》
材料二 (他)因抱改革天下之宏愿，故政治活動(dòng)之外更注意于教育，開中國(guó)史上民間自由講學(xué)之第一聲。 ——錢穆 《國(guó)史大綱》
材料三 (他)是了不得的教育家。他提出的教育哲學(xué)可以說(shuō)是民主、自由的教育哲學(xué)，將人看作是平等的。
——胡適
請(qǐng)回答：
(1)三個(gè)材料中的“他”是春秋時(shí)期的誰(shuí)?(1分)
(2)作為偉大的思想家，他開創(chuàng)了哪個(gè)學(xué)派?他的思想主要由哪兩部分組成?(2分)
(3)作為教育家，他“開中國(guó)史上民間自由講學(xué)之第一聲”的具體行動(dòng)是什么?(1分)
(4)他突出體現(xiàn)“將人看作是平等的”的教育主張是什么?(1分)
24.閱讀下列材料：(6分)
材料一：“堯立七十年得舜，……堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜。……舜子商均亦不肖，舜乃豫薦禹于天……然后禹踐天子位。”
——《 史記》
材料二：史書記載：禹利用自己“號(hào)令天下”的權(quán)威，扶植兒子啟的勢(shì)力，使啟得以攻殺接替禹位的東夷首領(lǐng)益，并征服其他不服從自己的部落。
材料三：(西周初年)兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人。……周之子孫，茍不狂惑者，莫不為天下之顯諸侯。
——《荀子》
材料四：“集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。”
——《史記》
請(qǐng)回答：
(1) 材料一講的是產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的什么制度?這種制 度對(duì)當(dāng)今社會(huì)有無(wú)借鑒意義?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。(2分)
(2)材料一中的制度被材料二中的什么制度所代替，開始了“家天下”?(1分)
(3)材料三表明西周實(shí) 行什么制度?目的是什么?(2分)
(4)根據(jù)材料四，指出這是是商鞅變法中的什么措施?(1分)
七年級(jí)歷史上冊(cè)期中測(cè)試題參考答案
第一部分 選擇題(20分)
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A A B D D B A B C B
題號(hào) 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 C B D D B C C C A B
第二部分 非選擇題(30分)
21.(1)半坡居民(1分) 干欄式房屋(1分)
(2)大禹(1分) 修建都江堰(1分)
(3)道家(1分) 無(wú)為而治(1分) 順其自然，自我覺醒(1分)
(4)沙塵暴、過度放牧、亂砍亂伐、環(huán)境污染等等。(符合題意的任一事例即可)(1分)
(5)應(yīng)該樹立環(huán)保意識(shí)，盡自己的一份力，去保護(hù)大自然，讓大自然為人類造福，走可持續(xù)發(fā)展之路。(言之有理即可)(1分)
22.(1)事件：商鞅變法。(1分)
措施：廢井田制;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);獎(jiǎng)勵(lì)軍功;重視農(nóng)業(yè)。(2分)
(2)支持。因?yàn)樯眺弊兎í?jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役，給農(nóng)民帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的好處。(2分)
(3)“傾鄰國(guó)而雄諸侯”。(1分)
(4)要把變法(改革)放在當(dāng)時(shí)特定的歷史環(huán)境中;采用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn);看變法(改革)是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，推動(dòng)杜會(huì)的發(fā)展。(達(dá)到任意一點(diǎn)即給分)(1分)
(5)原因：守舊貴族的反對(duì)和秦孝公的死亡而失去了政治支柱。(1分)
(6)影響：經(jīng)過變法，秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，國(guó)力大增，為以后兼并六國(guó)打下來(lái)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(1分)
啟示：改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，只有改革，國(guó)家才能富強(qiáng);我們要像商鞅那樣，順應(yīng)歷史潮流，勇于改革，勇于創(chuàng)新。(1分，只要意思接近即可給分)
23.(1)孔子(1分)
(2)儒家(1分)“仁”和“禮”(1分)
(3)首創(chuàng)私學(xué)(1分)
(4)有教無(wú)類(1分)
24.(1)禪讓制。(1分)有。用人要發(fā)揚(yáng)民主，重視賢人;做事要持之以恒，應(yīng)通過民主的方式選舉干部;要以天下為己任，選拔人才應(yīng)以德才兼?zhèn)錇闃?biāo)準(zhǔn)。(言之有理即可)(1分)
(2)王位世襲制。(1分)
(3)分封制。(1分)目的：為鞏固對(duì)周邊地區(qū)的統(tǒng)治。(1分)
(4)推行縣制。(1分)
看了“七年級(jí)歷史上冊(cè)期中測(cè)試題”的人還看了：