2017年人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)期中試卷及答案
2017年人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)期中試卷及答案
人生處處是考場(chǎng)，今日各為考試忙。祝：七年級(jí)歷史期中考試時(shí)能超水平發(fā)揮。下面小編給大家分享一些2017年人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)期中試卷，大家快來(lái)跟小編一起看看吧。
2017年人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)期中試題
一.單項(xiàng)選擇：將正確答案的序號(hào)填入下面相應(yīng)的答案欄內(nèi)，每小題2分，共40分。
1.某校歷史學(xué)習(xí)小組要考察我國(guó)最早的原始人類生活的遺址，他們應(yīng)該去
A.北京周口店 B.云南元謀 C.浙江余姚 D.陜西西安
2.傳說(shuō)4000多年以前，黃河中下游地區(qū)有三位杰出的部落首領(lǐng)。一位教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人，為了給人們尋找治病的草藥，“嘗百草之滋味，一日而遇七十一毒”。他是( )
A.炎帝 B.黃帝 C.蚩尤 D.大禹
3.近年發(fā)現(xiàn)的重慶巫山人經(jīng)科學(xué)測(cè)定為距今204萬(wàn)年,這將我國(guó)境內(nèi)已知最早人類歷史向前推進(jìn)了約多小年.
A.34萬(wàn)年 B.44萬(wàn)年 C.170萬(wàn)年 D.204萬(wàn)年
4.革命先行者孫中山先生曾寫(xiě)道：“中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。”上述文字主要贊頌的歷史人物是
A.黃帝 B.蚩尤 C.堯 D.大禹
5.你認(rèn)為下列哪種制度的出現(xiàn)標(biāo)志著我們古代由“公天下”變成了“家天下”
A禪讓制 B王位世襲制 C郡縣制 D中央集權(quán)制
6.王亮向韓國(guó)留學(xué)生介紹夏、商、西周的歷史。下列各項(xiàng)中與史實(shí)不符的是
A.我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝的建立者是禹
B.禹建立夏朝，從此王位世襲制取代禪讓制
C.湯起兵滅夏，建立商朝
D.周武王率大軍伐紂，滅商建周
7.新學(xué)年開(kāi)始的班會(huì)課上，有一個(gè)同學(xué)自我介紹說(shuō)，我的姓和我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝的名字是一樣的，那么他姓
A.夏 B.商 C.周 D.秦
8.我們的祖先在與自然災(zāi)害抗?fàn)幹?，留下許多美麗的傳說(shuō)。右圖反映的是( )
A.大禹治水
B.精衛(wèi)填海
C.后羿射日
D.夸父逐日
9.小說(shuō)《封神榜》中有關(guān)“炮烙之刑”“以酒為池”“懸肉為林”的描寫(xiě)，反映了統(tǒng)治者的極度暴虐腐朽。這與哪位統(tǒng)治者有關(guān)?
A.夏王桀 B.商王紂 C.周厲王 D.周幽王
10.在我國(guó)古代，人們常以“牛”、“耕”作為名、字，如孔子的弟子司馬耕，字子牛;晉國(guó)有位大力士姓牛字子耕，這反映了牛耕技術(shù)在當(dāng)時(shí)備受人們推崇。牛耕的使用開(kāi)始于
A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B.秦漢時(shí)期
C.隋唐時(shí)期 D.宋元時(shí)期
11.史書(shū)記載，西周建立后“封建親戚，以蕃屏周”“兼制天下，立七十一國(guó)”。這反映出西周實(shí)行的政治制度是( )
A.世襲制 B.郡縣制 C.分封制 D.宗法制
12.2010年4月1日起，為期三個(gè)月的“國(guó)家寶藏——中國(guó)國(guó)家博物館典藏珍寶展”在寧波博物館舉行。其中右圖的展品出自中國(guó)的( )
A.商周時(shí)期 B.隋唐時(shí)期
C.宋元時(shí)期 D.明清時(shí)期
13.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延不止，成就輝煌，有文字可考的歷史從 開(kāi)始的。( )
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.戰(zhàn)國(guó)
14.“他對(duì)內(nèi)整頓朝政，對(duì)外‘尊王攘夷’，終于九合諸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首的偉業(yè)。”這里的“他”是( )
A.周武王 B.齊桓公
C.晉文公 D.楚莊王
15.右圖是戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖，圖中②處是
A.燕國(guó)
B.齊國(guó)
C.楚國(guó)
D.秦國(guó)
16.著名學(xué)者余秋雨的生花妙筆，給人們留下一段優(yōu)美的文字：“就在秦始皇下令修筑長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ?。長(zhǎng)城的社會(huì)功能早已廢弛，而它至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送汩汩清流。”請(qǐng)判斷，余秋雨筆下的“它”是指
A.都江堰 B.鄭國(guó)渠 C.大運(yùn)河 D.靈渠
17.我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。在上海世博園的中華美食街上，掛著“中國(guó)味，世界享”特色招牌的五芳齋店鋪里的粽子散發(fā)著陣陣誘人的清香。請(qǐng)問(wèn)端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)歷史上的哪位文化名人?( )
A.文天祥 B.司馬遷 C.孔子 D.屈原
18.右圖為正在上海舉辦的世博會(huì)會(huì)徽，它以中國(guó)漢字“世”字書(shū)法創(chuàng)意為形，突顯 了上海世博會(huì)以人為本的理念。“以人為本，關(guān)注民生”是古往今來(lái)治國(guó)興邦的基本經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)古代思想家最早提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”、“為政以德”的是( )
A.老子 B.孔子 C.孟子 D.墨子
19.2010年1月22號(hào)，電影《孔子》熱映，下列不能作為孔子的主張?jiān)陔娪爸谐霈F(xiàn)的是( )
A.因材施教 B.仁者愛(ài)人 C.溫故而知新 D.無(wú)為而治
20.在古希臘神話中，眾神經(jīng)常參加人間戰(zhàn)爭(zhēng)。傳說(shuō)在中國(guó)古代，也有一場(chǎng)“風(fēng)伯御風(fēng)，雨師行雨”的戰(zhàn)役，在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，炎帝、黃帝部落大敗蚩尤部落。該戰(zhàn)役發(fā)生在( )
A.牧野 B.涿鹿 C.長(zhǎng)平 D.城濮
二.非選擇題：共60分
21. 讀圖回答問(wèn)題。
(1)指出圖中A、B分別代表的文化遺址。(6分)
A B
(2)結(jié)合圖片，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，完成下表中的空白。(12分)
距今年代
地理方位
種植的農(nóng)作物
居住的房子樣式
A
約五六千年
黃河流域
B
21.閱讀材料，回答問(wèn)題：
材料一：
衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”孝公曰：“善”。以衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。
——《史記·商君列傳》
材料二：商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣圖
請(qǐng)回答：
(1)文中“衛(wèi)鞅”指誰(shuí)?孝公是哪國(guó)國(guó)君?4
(2)文中反映衛(wèi)鞅的什么主張?屬于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪家學(xué)派?2+2
(3)文中的議論代表哪個(gè)階級(jí)?結(jié)果如何?4
(4)你認(rèn)為，商鞅變法中哪些內(nèi)容會(huì)損害這些“守舊大臣”的利益?(至少舉兩例)4
(5)你怎樣來(lái)認(rèn)識(shí)商鞅變法的意義?6
22.讀圖并回答下列問(wèn)題：
(1)寫(xiě)出圖中①②③④所代表的國(guó)家名稱8
?、?② ③ ④
2.圖中的趙、魏、韓三國(guó)是由哪個(gè)國(guó)家分裂而來(lái)的?4
3.寫(xiě)出發(fā)生在E處的戰(zhàn)役名稱?4
4.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，發(fā)生了許多爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期明確提出反對(duì)連年不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的思想家是誰(shuí)?他是哪一學(xué)派的代表人物?
2017年人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)期中試卷參考答案
1～5DAAAB 6～10BAABA 11～15CABBB 16～20ADBDB
21.(1)A是半坡遺址，B是河姆渡遺址。
(2)
距今年代
地理方位
種植的農(nóng)作物
居住的房子樣式
A
約五六千年
黃河流域
粟
半地穴式
B
約七千年
長(zhǎng)江流域
水稻
干欄式
22.(1)商鞅、秦國(guó)(2)主張按現(xiàn)實(shí)需要改變傳統(tǒng)的治理國(guó)家的政策，不必因循守舊。屬于法家。(3)地主階級(jí)、公元前356年，秦孝公下令商鞅變法(4)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、推行縣制。(5)見(jiàn)教材
23.(1)燕國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、秦國(guó)(2)晉國(guó)(3)長(zhǎng)平之戰(zhàn)(4)孟子、儒家
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