北師大版七年級(jí)歷史上冊(cè)期中試卷

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　　北師大版七年級(jí)歷史上冊(cè)期中試題

　　一、選擇題：40分

　　1.目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類是：( )

　　A.北京人 B.山頂洞人 C.元謀人 D.藍(lán)田人

　　2.人類在進(jìn)化過(guò)程中取得的重大進(jìn)步是：( )

　　A.直立行走 B.制造和使用工具

　　C.學(xué)會(huì)使用天然火 D.學(xué)會(huì)人工取火

　　3.右圖是哪一聚落房屋復(fù)原圖：( )

　　A.山頂洞原始居民 B.半坡原始居民

　　C.河姆渡原始居民 D.大汶口原始居民

　　4.對(duì)半坡聚落和河姆渡聚落的不同表述正確的是：( )

　　A.半坡聚落位于長(zhǎng)江流域，河姆渡聚落位于黃河流域

　　B.半坡聚落居住的房屋為半地穴式結(jié)構(gòu)，河姆渡聚落居住的房屋為干欄式結(jié)構(gòu)

　　C.半坡聚落主要種植粟，河姆渡聚落主要種植水稻

　　D.半坡聚落已會(huì)制造黑陶作品，河姆渡聚落會(huì)制造彩陶

　　5.下列各項(xiàng)屬于黃帝的貢獻(xiàn)的是：( )

　　A.改進(jìn)農(nóng)具，教人農(nóng)耕 B.嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥

　　C.造出宮室、車船、兵器、衣裳 D.發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)

　　6.被尊奉為中華民族的“人文始祖”的是：( )

　　A.堯 B.舜 C.大禹 D.黃帝和炎帝

　　7.右圖反映了誰(shuí)對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)：( )

　　A.黃帝　B.堯

　　C.舜 D.炎帝

　　8.中國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家是：( )

　　A.夏朝 B.西周 C.東周 D.商朝

　　9.下列關(guān)于西周經(jīng)濟(jì)敘述不正確的是：( )

　　A.全國(guó)土地歸周王所有 B.各級(jí)貴族可以轉(zhuǎn)讓和買賣土地

　　C.普遍使用人工灌溉 D.建筑物上開(kāi)始使用瓦

　　10.天子向諸侯，諸侯向卿大夫“授民授疆土”的政治制度是：( )

　　A.世襲制 B.郡縣制 C.分封制 D.行省制

　　11.夏商西周國(guó)家統(tǒng)治人民的手段有：( )

　?、俜址庵?②軍隊(duì) ③刑法 ④禮儀教化

　　A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④

　　12.春秋五霸中最先取得霸主地位的是：( )

　　A. 楚莊王 B. 宋襄公 C. 齊桓公 D. 晉文公

　　13.關(guān)于右圖人物的敘述不正確的一項(xiàng)是：( )

　　A.是儒家的代表人物

　　B.主張“兼愛(ài)”“非攻”

　　C.提出了“民貴”“君輕”的思想

　　D.提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德觀念

　　14.“合縱”“連橫”發(fā)生在：( )

　　A.春秋時(shí)期 B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 C.夏朝 D.西周

　　15.我國(guó)鐵制工具廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域是在：( )

　　A.商朝 B.西周 C.春秋時(shí)期 D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

　　16.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，首開(kāi)變法之風(fēng)的是：( )

　　A.魏文侯任用李悝變法 B.楚悼王任用吳起變法

　　C.鄒忌在齊國(guó)進(jìn)行改革 D.秦孝公任用商鞅變法

　　17.文字的出現(xiàn)，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志，我們今天的漢字來(lái)源于：( )

　　A.金文 B.小篆 C.甲骨文 D.陶器上的符號(hào)

　　18.關(guān)于右圖的描述不正確的是：( )

　　A.是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器

　　B.紋飾華麗，工藝高超，體現(xiàn)了莊嚴(yán)凝重的風(fēng)格

　　C.高1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米，重80多千克

　　D.象征著商朝燦爛輝煌的文明

　　19.孔子的言論被弟子整理在：( )

　　A.《春秋》 B.《論語(yǔ)》 C.《詩(shī)經(jīng)》 D.《尚書(shū)》

　　20.下列關(guān)于右圖都江堰的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是：( )

　　A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰父子主持修建

　　B.東邊的內(nèi)江用于灌溉，西邊的外江用于分洪

　　C.內(nèi)江之水通過(guò)“飛沙堰”引人支流，灌溉農(nóng)田

　　D.2000年被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄

　　二、識(shí)圖題：16分

　　21. 觀察右圖彩陶，回答問(wèn)題：

　　(1)該彩陶名稱是?出土于哪里? 2分

　　(2)盆內(nèi)的神秘圖案都由幾何圖形構(gòu)成，說(shuō)明了什么?盆中的圖案又都與魚(yú)有關(guān)，又說(shuō)明了什么?4分

　　22.識(shí)別右圖人物，回答問(wèn)題：10分

　　(1)右圖人物是誰(shuí)?他生活在什么時(shí)期?是哪一學(xué)派的

　　創(chuàng)始人?3分

　　(2)簡(jiǎn)述他在思想、政治及教育方面的主要觀點(diǎn)和成就。7分

　　三、列舉題：14分

　　23.列舉春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄。6分

　　24.列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家、儒家、道家、法家的代表人物及其在治理國(guó)家方面的主張。8分

　　四、材料分析題：24分

　　25.讀下列材料，回答問(wèn)題：8分

　　“上古穴居而野處,后世圣人之宮室,上棟下宇，以待風(fēng)雨。”

　　——《周易》

　　原文大意:上古時(shí)代，人們住在野外的山洞里。后來(lái)圣人建造房屋，改變了居住環(huán)境,人們住進(jìn)去躲避風(fēng)雨。

　　分析回答:

　　(1)什么時(shí)期什么人開(kāi)始造房屋?

　　(2)人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?

　　26.閱讀下列兩段材料： 8分

　　大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用 ，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

　　今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，成果溝池以為固......故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。 ......是謂小康。

　　——《禮記》

　　請(qǐng)回答：

　　(1)上述資料所講的兩個(gè)時(shí)代有什么不同? 4分

　　(2)文中“天下為公，選賢與能”是指的哪種更替首領(lǐng)位置的辦法?2分

　　(3)從第二段資料看更替首領(lǐng)位置的辦法有了什么變化? 2分

　　27.閱讀下面的材料和圖片，回答提出的問(wèn)題：8分

　　“惟殷先人，有典有冊(cè)。”

　　——《尚書(shū)》

　　請(qǐng)回答：

　　(1)《尚書(shū)》中這句話的大意是什么?

　　(2)結(jié)合右圖說(shuō)說(shuō)這句話反映了我國(guó)什么朝代什么文字的產(chǎn)生?當(dāng)時(shí)人們將這種文字刻在什么上面?

　　(3)對(duì)研究歷史有什么價(jià)值?

　　五、簡(jiǎn)答題：6分

　　28.簡(jiǎn)述商鞅變法的主要內(nèi)容和影響。

　　北師大版七年級(jí)歷史上冊(cè)期中試卷答案

　　一、選擇題：40分

　　1.C 2.B 3.B 4.C 5.C

　　6.D 7.D 8.A 9.C 10.C

　　11.B 12.C 13.B 14.B 15.C

　　16.A 17.C 18.C 19.B 20.C

　　二、識(shí)圖題：16分

　　21.(1)人面魚(yú)紋彩陶盆 陜西半坡遺址

　　(2)說(shuō)明那個(gè)時(shí)期人們可能已經(jīng)形成了原始的數(shù)學(xué)思想。說(shuō)明當(dāng)時(shí)的這個(gè)部落的與打魚(yú)有關(guān)，人們企盼能夠有豐富的魚(yú)作為食物;魚(yú)也可能是這個(gè)部落所敬仰的神。

　　22.(1)孔子 春秋 儒家

　　(2)思想方面：提出“仁”和“禮”的觀點(diǎn)。

　　政治方面：提倡“為政以德”，主張以“德” 教化人民，以“禮”治國(guó)。

　　教育方面：創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無(wú)類”，認(rèn)為人人都有接受教育的機(jī)會(huì);教學(xué)方法有“當(dāng)仁不讓于師”、“因材施教”等;有學(xué)生3000多人，比較有名的有72人。

　　三、列舉題：14分

　　23.春秋五霸：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王

　　戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、燕、秦、韓、趙、魏

　　24. 墨家：代表人物墨子，主張“兼愛(ài)”“非攻”。

　　儒家：代表人物孟子，主張教化百姓，以“禮”治國(guó)。

　　道家：代表人物莊子，既反對(duì)“禮”治，也反對(duì)“法治”，主張“無(wú)為而治”。

　　法家：代表人物韓非子，主張用“刑罰”加強(qiáng)統(tǒng)治。

　　四、材料分析題：24分

　　25.(1)氏族社會(huì)時(shí)期 半坡聚落居民,河姆渡聚落居民

　　(2)意義:擺脫了對(duì)自然的依賴,改善了生存環(huán)境擴(kuò)大了活動(dòng)空間,提高了生活質(zhì)量.

　　26.(1)第一段資料反映了沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、“天下為公”的原始社會(huì)的狀況。第二段資料描述了階級(jí)社會(huì)產(chǎn)生后“天下為家”和王位世襲的社會(huì)現(xiàn)象。

　　(2)禪讓制

　　(3)世襲制

　　27.(1)大意是：殷朝的先人，就已經(jīng)有書(shū)冊(cè)了。

　　(2)商朝甲骨文 龜甲或獸骨上

　　(3)殷墟出土的甲骨卜辭記錄和反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治經(jīng)濟(jì)情況，對(duì)研究商朝的歷史具有重要價(jià)值。我國(guó)有文字可考的歷史，就是從商朝開(kāi)始的。甲骨文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系。

　　五、簡(jiǎn)答題：6分

　　28.主要內(nèi)容：(1)編制戶口，加強(qiáng)刑罰。(2)獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)。(3)獎(jiǎng)勵(lì)軍功，

　　(4)承認(rèn)土地私有。(5)推行縣制。(6)統(tǒng)一度量衡。

　　影響：經(jīng)過(guò)變法，秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，國(guó)力大增，為以后兼并六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。