七年級語文教學(xué)工作反思
為在七年級語文的教學(xué)工作有更好的突破發(fā)展，教師們要總結(jié)哪些反思呢?接下來是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于七年級語文教學(xué)工作反思，希望會給大家?guī)韼椭?/p>
七年級語文教學(xué)工作反思(一)
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的基本目標和理念，是課程實施的重點，也是課程改革的顯著特征。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在當前推進素質(zhì)教育的形勢下具有特別重要的現(xiàn)實意義。作為一名一線教師，更應(yīng)該在教學(xué)實際中不斷探索，尋求學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的良方和實踐操作經(jīng)驗。經(jīng)過最近一段時間的摸索，我發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生采用自主合作的學(xué)習(xí)方式，能夠讓學(xué)生更深入地走進文本。新教材第一冊展示了一片神奇的天地：上下幾千年，縱橫幾萬里，人生、社會、自然……生動優(yōu)美的語言展現(xiàn)的是豐富多彩的大千世界。一篇篇短小精美的課文如同一道道精神的美味，散發(fā)著芳香，等待著我們的學(xué)生去盡情享受。那么，在教學(xué)中如何才能讓學(xué)生走進文本，體驗文本的美味呢?這就需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，采用不同的教學(xué)方法，喚起學(xué)生的生活體驗，激發(fā)他們的情感，引導(dǎo)他們展開豐富的想象，使他們能夠?qū)⒆约旱那楦腥谟谖谋局?。我主要著眼于倡?dǎo)自主、合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生走進文本。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出：倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲得新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
自主學(xué)習(xí)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征，具體表現(xiàn)在學(xué)生具有一定的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)責(zé)任。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)活動對他來說就不是一種負擔(dān)，而是一種享受，一種愉快的體驗，學(xué)生會越學(xué)越想學(xué)，越學(xué)越愛學(xué)，有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。同時，如果學(xué)生自己能把學(xué)習(xí)跟自己的生活、生命、成長、發(fā)展有機聯(lián)系起來，自覺地擔(dān)負起學(xué)習(xí)的責(zé)任，這種學(xué)習(xí)才是一種自己主動的真正的有意義的學(xué)習(xí)。
合作學(xué)習(xí)方式，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中“為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。”現(xiàn)在的社會越來越需要加強合作，人與人的合作、人與自然的合作、群體與群體的合作，對于今天的學(xué)生，從小就應(yīng)該開始培養(yǎng)合作意識和團隊精神，應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作，開展合作學(xué)習(xí)，要給學(xué)生群體一個共同的任務(wù)，讓每一個學(xué)生在這任務(wù)中積極地承擔(dān)個人的責(zé)任，學(xué)生在活動中相互支持，相互配合，遇到問題能協(xié)商解決，能通過有效的溝通解決群體內(nèi)的沖突，對各人分擔(dān)的任務(wù)進行群體加工，對活動的成效共同評估，通過合作，提高學(xué)習(xí)效率、增強合作精神。
我在教學(xué)七年級上冊《行道樹》這篇課文時，就采用了這種自主、合作的學(xué)習(xí)方式。我首先讓學(xué)生自讀文本，用不同的方式讀文本，以前后四人小組為單位研究讀法。結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn)，以前后或左右一排四個同學(xué)組成一個小組，分工合作朗讀課文的效果最佳。只見他們一字站立，正符合了一列行道樹的形象，首尾兩段四人齊讀，突出了“我們是一列樹，立在城市的飛塵里”的情感力度，第2、3、4、5段分別由四位同學(xué)輪讀，既抒發(fā)了行道樹不同的心聲，又展示了學(xué)生不同的閱讀的情感體驗。當然也有就以前后兩排為單位進行朗讀表演的，也有兩人一組的、三人一組的。學(xué)生的這種自主組合選擇朗讀模式，合作進行表演，極大地調(diào)動了他們的閱讀興趣和朗讀激情。最后，有四個學(xué)生主動要求站在講臺上，聲情并茂地朗誦出全文，那神態(tài)、那氣勢仿佛就是一列行道樹站在那里，向大家訴說心聲，這組學(xué)生的表演贏得了全班同學(xué)的熱烈掌聲。此時，學(xué)生已經(jīng)將自己與行道樹融為了一體，如果學(xué)生沒有走進文本、沒有對文本的深入準確的研究和理解，是不可能讀出那意境的。
在此基礎(chǔ)上，學(xué)生仍然以四人小組為單位，對文本進行質(zhì)疑、討論、研究，教師予以少許點撥，學(xué)生就可以迅速地完成學(xué)習(xí)任務(wù)了。
七年級語文教學(xué)工作反思(二)
半個學(xué)期過去，期中考試成績已公布，我就做了深入的分析。通過思考，我感到首要改革的是教學(xué)思想和教學(xué)理念。
首先，說說閱讀。
教師應(yīng)有獨特的個人閱讀體驗和獨立的思維習(xí)慣。語文課本中的課文有導(dǎo)讀，有教參評點，有各種輔助參考資料。但作為教師要勇于打破這些先入為主的框框，第一個身份應(yīng)是一個普通的閱讀者。要獨立自主地閱讀文章，注意從三個維度尤其是情感態(tài)度和價值觀方面體味文章的獨特內(nèi)涵，把握作品的意義和價值。通過對作者人生經(jīng)歷與寫作經(jīng)歷，以及作者寫作的人文背景的研究，獨立思維，在自己的心目中得出獨特的閱讀體驗。
例如：《行道樹》一文作者張曉風(fēng)，臺灣十大散文家之一，作品迷人的地方，一則在總是微笑輕柔的姿態(tài)，永遠善意的呈現(xiàn)事與人之間的關(guān)系，甜美中不失條理。二則擅于將身旁切近實際的經(jīng)驗，由小見大，亦由雜亂中理出天地自然造物者的靈機與訓(xùn)誡。行道樹是在與環(huán)境的和睦相處中求得共生，求得精神的娛樂和心靈的滿足，那么，我們?yōu)槭裁磫螁沃粚⑺闯梢粋€奉獻者呢?它也可以是一個理想的追求者，或者說生命意義和價值的追求者。
“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”，在語文教學(xué)中，同一篇課文，同一個人物形象，學(xué)生的理解往往是各式各樣的。而學(xué)生是閱讀的主體，課文的意義是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以已有知識和生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)生成的。那么也就是說，只有教師真正讀懂了課文，放開了思維，學(xué)生才可能真正發(fā)揮自主性、合作性，新課標積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式才會真正落到實處。 其次，是正確對待教學(xué)參考資料的問題。
無可否認，教學(xué)參考資料給我們的教學(xué)帶來了極大的方便，大大節(jié)省了我們查閱資料的時間，幫助我們對課文內(nèi)容的理解以及相關(guān)資料的補充。但我們應(yīng)當高度注意的是，既是參考就不能是標準，不能是唯一，不能是實際教學(xué)的指揮棒，更不能將之奉為神明，受到它已成定論的文字的擺弄，而疏于對文章本身的獨立思維。
正確運用教學(xué)參考資料，應(yīng)是在教師深入而全面地把握了文章情感和價值，體味出作品甚至于是作家的人文觀念和人文精神后，有選擇地使用，見解不同或是考慮不周的地方，進一步的思考，觸發(fā)新思維，得到新教訓(xùn)，也可以對教學(xué)參考資料的使用內(nèi)容提出預(yù)設(shè)，再考慮教學(xué)，引導(dǎo)、組織學(xué)生自主、合作地進行探究也就水到渠成。
這就是說，如果我們把看教學(xué)參考資料當作是與教學(xué)參考資料的編者、作者合作探究，互補互啟，那么教師才會真正理解新的教學(xué)方式的深刻意義，及優(yōu)秀教材和學(xué)生人文體驗過程中教師的關(guān)鍵與樞紐作用。
第三，準確把握學(xué)生的興趣激活點，才會使教學(xué)效果事半功倍。
第四，注重對情感、態(tài)度、價值觀目標的挖掘
情感，態(tài)度、價值觀是依附于課文載體實現(xiàn)的。它的實現(xiàn)需要老師給予學(xué)生足夠的思考空間，通過學(xué)生自己去體驗、去領(lǐng)悟。在教學(xué)中，我充分關(guān)注教學(xué)對象的情感體驗，并抓住了課文與學(xué)生的情感契合點。我深深地體會到語文教改中提到的情感、態(tài)度和價值觀并不是停留在中心思想、主題的歸納上，而應(yīng)面向生活，走進社會，讓學(xué)生在語文教學(xué)中充分地展現(xiàn)自己的喜怒哀樂。
第五，有效互動，積極評價，營造民主氛圍
我十分注重傾聽，然后給予學(xué)生積極的反饋。
如：在品味詞句的環(huán)節(jié)，有些同學(xué)在分析時暴露出對部分修辭手法還沒掌握，認為“有仿佛就是比喻”之類的情況，我即時給予糾正。每堂課的前五分鐘演講，我總是讓學(xué)生對演講者積極評價，幫助學(xué)生建立信心;在概括主要內(nèi)容時，前一個學(xué)生介紹羅嗦，但我更關(guān)注于她的優(yōu)點———用了很多課本中的詞語，并給予充分的肯定;回顧生字詞時，學(xué)生們完成得十分出色，我笑說：大家是否已經(jīng)知道我的正確答案了?怎么那么正確的!當然，在某些題目的處理上，我認為還有欠完善的地方，值得推敲;在講課時，感情的投入與感染能力還有待加強。
我認為只要堅持“享受語文，感受生活”的教學(xué)觀念不動搖，終有一天，語文也會成為大多數(shù)學(xué)生都喜歡的科目。我將為此而繼續(xù)努力!
七年級語文教學(xué)工作反思(三)
新課程標準積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。 這是課程標準四條基本理念中的第三條，它作為一種精神貫穿于課程標準的始終。課程標準規(guī)定，教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。根據(jù)這個要求，我在教學(xué)過程中努力做到以下幾點：
第一，自主性。課程標準強調(diào)，語文學(xué)習(xí)是學(xué)生的個性化行為。在課堂上，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生在課外充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，自己提出問題，自己解決問題。堅持讓學(xué)生學(xué)習(xí)的過程成為主動建構(gòu)知識的過程，而不是被動接受外界的刺激;學(xué)生以自己已有的知識、經(jīng)驗為基礎(chǔ)，對新的知識信息進行加工、理解，由此建構(gòu)起新知識的意義，同時原有的知識經(jīng)驗又因為新知識經(jīng)驗的進入而發(fā)生調(diào)整和改變。例如，在教學(xué)《風(fēng)箏》時，課文的時代背景較難，學(xué)生不易理解，教師再多的講解也無濟于事，所以，干脆讓學(xué)生根據(jù)自己對課文的閱讀結(jié)合課后所掌握的資料，提出問題，教師點撥，理解課文。
第二，合作性。按照建構(gòu)主義心理學(xué)和接受美學(xué)的觀點，每個人都是以自己不同的方式去構(gòu)建對事物意義的理解，不同的人往往看到的是事物的不同的方面。在語文教學(xué)中，同一篇課文、同一個人物形象，學(xué)生的理解往往是各式各樣的。外國說“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”，中國說“一千個讀者，有一千個林黛玉”，就是這個意思。學(xué)生寫同一篇作文，由于原有知識積累和生活經(jīng)驗不同，寫出來的也不免千差萬別。針對這種情況，特別需要加強學(xué)生之間的交流與合作，使他們互相取長補短，都變得知識更加豐富，能力更加全面。不消說，除了學(xué)生之間的交流與合作外，還有教師與學(xué)生的交流與合作。教師也是一個讀者，他有自己的哈姆雷特和林黛玉;我經(jīng)常在課堂上，參與學(xué)生學(xué)習(xí)小組的討論，在課堂上和學(xué)生一起探討，述說自己對自然和人生的感情，帶有自己的個性色彩。通過和學(xué)生的交流與合作，對學(xué)生起到一定的指導(dǎo)意義。
第三，探究性。教學(xué)過程就是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程，要求學(xué)生主動地進行學(xué)習(xí)，強調(diào)要自我思考和探索事物，而不應(yīng)消極地接受知識，要像數(shù)學(xué)家那樣去思考數(shù)學(xué)，像歷史學(xué)家那樣去思考歷史，親自去發(fā)現(xiàn)問題的結(jié)論和規(guī)律，成為一個發(fā)現(xiàn)者。語文的探究性學(xué)習(xí)，是把課文以及自然、社會、自我都作為探究的對象。國慶假期的作業(yè)就是通過各種方法，比如社會調(diào)查、現(xiàn)場觀察、走訪專家、體驗學(xué)習(xí)、課堂討論、查閱資料等等方式，收集各種語文現(xiàn)象，如果大部分學(xué)生能夠認真去做，我想對學(xué)習(xí)語文確能起到很好的作用。
語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，因此，我個人認為，在讓學(xué)生學(xué)好講讀和閱讀課文的基礎(chǔ)上，應(yīng)提倡真正搞好綜合性學(xué)習(xí)。
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