七年級上冊語文復(fù)習(xí)資料人教版
通過復(fù)習(xí),可以讓遺忘的知識(shí)得到補(bǔ)拾,零散的知識(shí)變得系統(tǒng),薄弱的知識(shí)有所強(qiáng)化,掌握的知識(shí)更加鞏固,生疏的技能得到訓(xùn)練。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的七年級上冊語文復(fù)習(xí)資料人教版,希望你們喜歡。
七年級上冊語文復(fù)習(xí)資料人教版(一)
文言文重點(diǎn)字詞。
1、 之: 故時(shí)有物外之趣: 結(jié)構(gòu)助詞, “的” 。
2、 以: 徐噴以煙: 介詞, “用” 。 昂首觀之: 代詞, “它, 指夏蚊” 。 以叢草為林: 介詞, “把” 心之所向, 則或千或百: 用在主謂結(jié)構(gòu)間, 取消 可以為師矣: 介詞, “憑, 靠” 。句子的獨(dú)立性, 不譯。 以數(shù)萬計(jì): 介詞, “用” 。 下車引之: 代詞, 他(指元方) 此獨(dú)以跛之故: 因?yàn)?人皆吊之: 代詞, 他(指丟馬的人) 可以為師矣: 介詞, 憑, 靠。 其鄰人之父亦云: 結(jié)構(gòu)助詞, “的” 。 仁以為己任: 介詞, “把” 。
3、 而: 忽有龐然大物, 拔山倒樹而來: 表修飾, 可不譯。 暮而果大亡其財(cái): 表修飾。 丁壯者引弦而戰(zhàn): 表修飾。 舌一吐而二蟲盡為所吞: 連詞, 表順承, 可譯為“就” 墮而折其髀: 表順承。 學(xué)而時(shí)習(xí)之: 連詞, 表順承, 譯作“然后” 。 相委而去: 連詞, 表順承。 人不知而不慍: 連詞, 表轉(zhuǎn)折, 譯作“卻” 。 而疑鄰人之父: 表轉(zhuǎn)折, “卻” 任重而道遠(yuǎn): 連詞, 表并列, 譯作“并且” 。
4、 然: 忽有龐然大物: 形容詞詞尾, 譯作“……的樣子” 。 果然鶴也: 副詞詞尾, 不譯。 忽大風(fēng)起, 塵氣莽莽然: 形容詞詞尾, 譯作“……的樣子” 。然數(shù)年恒不一見: 但是, 可是, 連詞, 表轉(zhuǎn)折。
5、 為: 舌一吐而二蟲盡為所吞: 譯作“被”
6、 其: 蹲其身: 代詞, 譯作“自己的” 知之為知之: 譯作“是” 。 必細(xì)察其紋理: 代詞, 譯作“它的” 。 項(xiàng)為之強(qiáng): 譯作“因?yàn)?rdquo; 。 其恕乎: 副詞, 譯作“大概, 也許” 。 以叢草為林: 譯作“當(dāng)作” 。 其子曰: 代詞, 他的 為人謀而不忠乎: 譯作“替” 大亡其財(cái): 助詞, 不譯。 此何遽不為福乎? : 譯作“是” 而折其髀: 代詞, 他的, 指“好騎” 的兒子
7、 觀: 昂首觀之: 看 作青云白鶴觀: 景象
8、 故: 故時(shí)有物外之趣: 所以 溫故而知新: 形容詞作名詞, “舊知識(shí)” 故又名“鬼市” 云。 : 所以 此獨(dú)以跛之故: 原因、 緣故。
9、 焉: 三人行, 必有我?guī)熝桑?兼詞, 相當(dāng)于“于之” , 其中“于” 為介詞, “之” 為代詞, 指“在這幾個(gè)同行的人中間” 。
10、 時(shí): 故時(shí)有物外之趣: 常常 元方時(shí)年七歲: 當(dāng)時(shí) 時(shí)而習(xí)之: 時(shí)常。
11、 富: 宋有富人: 形容詞, 富裕 家富良馬: 動(dòng)詞, 有很多, 富有 12、 亡: 暮而大亡其財(cái): 丟失 馬無故亡而入胡: 逃跑
13、 引: 下車引之: 拉 丁壯者引弦而戰(zhàn): 拿起, 拉開。
14、 數(shù): 見宮殿數(shù)十所: 表示不確定的數(shù)目。 層層指數(shù): 點(diǎn)數(shù), 計(jì)算。
15、 詞性活用: 鞭: 鞭數(shù)十, 驅(qū)之別院。 名詞作動(dòng)詞, 譯作“鞭打, 用鞭子打” 。故: 溫故而知新: 形容詞作名詞, “舊知識(shí)” 新: 溫故而知新: 形容詞作名詞, “新知識(shí)” 仁: 仁以為己任: 名詞作動(dòng)詞, 實(shí)現(xiàn)“仁” 的理想。低: 逾時(shí), 樓漸低, 不見其頂: 形容詞作動(dòng)詞, “降低” 。 雨: 天雨墻壞: 名詞作動(dòng)詞: 下雨近: 近塞之人: 形容詞作動(dòng)詞, 靠近, 接近。 富: 家富良馬: 形容詞作動(dòng)詞, 有很多, 富有。善: 有善術(shù)者: 形容詞作動(dòng)詞, 擅長, 善于。 擇其善者而從之: 長處, 好的地方。智: 其家甚智其子: 形容詞的意動(dòng)用法: 認(rèn)為……聰明。
16、 通假字項(xiàng)為之強(qiáng): “強(qiáng)” 通“僵” , 僵硬。 不亦說乎: “說” 通“悅” , 高興, 愉快。誨女知之乎: “女” 通“汝” , 你。 是知也: “知” 通“智” , 智慧。一切烏有: “烏” 通“無” , 沒有。 裁如星點(diǎn): “裁” 通“才” , 只有尊君在不: “不” 通“否” , 表疑問。 17、 重點(diǎn)字詞 私擬作群鶴舞于空中: 私: 心里。 擬作: 比作。 于: 在。徐噴以煙: 慢慢地。 蓋一癩蝦?。?原來。 方出神: 正好。使與臺(tái)齊: 讓。 定神細(xì)視: 集中。 人不知而不慍: 了解。 生氣, 發(fā)怒。學(xué)而為思則罔: 迷惑。 學(xué)而不思則殆: 有害。 是知也: 此, 這。擇其善者而從之: 跟從。 士不可以不弘毅: 胸懷寬廣, 意志堅(jiān)定。無何: 不久, 不一會(huì)兒。 危樓: 高樓。 往來屑屑: 形容來往匆匆?;驊{或立: 有的人。 靠著。 不一狀: 形狀不一。 俄而: 不久, 不一會(huì)兒。欣然: 高興的樣子。 撒鹽空中差可擬: 把……撒在。 大致, 差不多。 相似。未若柳絮因風(fēng)起: 不如比作。 陳太丘與友期行: 約定。 太丘舍去: 丟下。非人哉: 真不是人啊! 。 相委而去: 委: 丟下, 舍棄。 去: 離開。 (丟下我走了。 )尊君: 對別人父親的一種尊稱。 家君: 謙詞, 對人稱自己的父親。 元方入門不顧: 回頭看。 智子疑鄰: 以……為聰明。 人皆吊之: 都。 對其不幸表示安慰。居數(shù)月: 經(jīng)過。 何遽: 怎么就, 表示反問。
七年級上冊語文復(fù)習(xí)資料人教版(二)
文言文翻譯句子
(1)能張目對日,明察秋毫:能睜大眼睛對著太陽,非常細(xì)小的東西也看得很清楚?;颍耗鼙牬笱劬χ?,目力足以看清秋天鳥獸身上新長的細(xì)毛。
(2)心之所向,則或千或百,果然鶴也:心里這樣去想,那么成千成百的蚊子果然像變成鶴一樣?;颍盒臅r(shí)想的是鶴,那么呈現(xiàn)在眼前或是成千,或是上百飛舞的都是鶴了。 (3)故時(shí)有物外之趣:所以常常有超出事物本身的樂趣。
(4)神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院:定下神來,抓住了癩蝦蟆,用鞭子打了幾十下,把它趕到其它院里去了。
(5)三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之:幾個(gè)人在一起行路,一定有可以做我的老師的人在中間;選擇他們的長處來學(xué)習(xí),他們的短處,自己如果有,就要改掉它。
(6)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆:光讀書學(xué)習(xí),卻不知道思考,就迷惑不解;光思考卻不去讀書學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而無所得。
(7)溫故而知新,可以為師矣:溫習(xí)舊的知識(shí),進(jìn)而懂得新的知識(shí),這樣的人可以做老師了。
(8)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?學(xué)習(xí)了以后時(shí)時(shí)溫習(xí)它,不也是快樂的嗎?
(9)吾日三省吾身:我每天多次地檢查我自己。
(10)士不可以不弘毅:士人不可以不胸懷寬廣,意志堅(jiān)定。
(11)己不所欲,勿施于人:自己不喜歡的事,不要施加在別人身上。
(12)孫公子禹年與同人飲樓上:公子孫禹年和同業(yè)朋友在樓上喝酒。
(13)念近中無禪院:想想附近沒有這樣的寺院。
(14)或憑或立,不一狀:有的靠著,有的立著,姿態(tài)各不相同。
(15)然數(shù)年恒不一見:但經(jīng)常幾年也不出現(xiàn)一次。
(16)中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計(jì):其中,有的像樓臺(tái),有的像殿堂,有的像牌坊,清清楚楚地呈現(xiàn)在眼前,數(shù)量有億萬個(gè)。
(17)既而風(fēng)定天清,一切烏有,惟危樓一座,真接霄漢:不久,風(fēng)住天清,一切都沒有了,惟獨(dú)有一座高樓,上與天接。
(18)撒鹽空中差可擬:跟把鹽撒在空中差不多。
(19)未若柳絮因風(fēng)起:不如比作風(fēng)吹柳絮滿天飛。
(20)即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也:(謝道韞)就是太傅大哥謝無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。
(21)非人哉!與人期行,相委而去:真不是人!跟別人約好一塊走,卻丟下我走了。
(22)日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮:您正午不到,就是不守信用;對著人家兒子罵他的父親,就是失禮。
(23)暮而果大亡其財(cái):晚上果然丟失了大量的財(cái)物。
(24)其家甚智其子,而疑鄰人之父:這家人很贊賞兒子聰明,卻懷疑是隔壁的老人干的。
(25)家富良馬,其子好騎,墮而折其髀:家里有的是好馬,他兒子喜歡騎著玩,從馬上摔下來,摔斷了大腿。
(26)居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn):過了一年,胡人大舉進(jìn)攻,進(jìn)了長城,壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)
七年級上冊語文復(fù)習(xí)資料人教版(三)
課文理解
1、《在山的那邊》選自《長江文藝》,作者王家新,這是一首現(xiàn)代詩,詩人運(yùn)用象征的手法,取象于群山和大海。用大海比喻理想,用群山比喻重重困難,用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們:奔向理想的人生征途是漫長的,但是,只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗,理想境界終將實(shí)現(xiàn)。
2、《走一步,再走一步》的作者是美國作家莫頓·亨特,本文記敘的是“我”童年時(shí)一次“脫險(xiǎn)”的經(jīng)歷。文章卻蘊(yùn)含著一個(gè)哲理:在人生道路上,不管面對怎樣的艱難險(xiǎn)阻,只要把大困難分解為小困難,一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真解決小困難,終將戰(zhàn)勝巨大的困難,贏得最后的勝利。
3、《生命 生命》是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇散文。這篇文章通過三個(gè)事例引出了對“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟,并從不同的側(cè)面引發(fā)出了三點(diǎn)思考:即必須對自己負(fù)責(zé),好好地使用生命,讓人生更有意義;要讓有限的生命發(fā)揮無限的價(jià)值,使我們活得更為光彩有力;要珍惜生命,珍惜時(shí)間,不懈努力,為生命奮斗,勇敢地活下去。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》,是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞,使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的”。不能讓昨天的不幸把人壓垮,每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣,以飽滿的生命力,投身到生命的長河中去,在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學(xué)家沈復(fù)《浮生六記》中的“閑情記趣”一章,本文的主旨是寫作者兒時(shí)的“物外之趣”。
6、《理想》是詩人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個(gè)方面告訴人們:人生要有理想,只要樹立了理想,并為之不懈地奮斗,就會(huì)取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹的自白,抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷,贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神,文中行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。另一篇文章《第一次真好》,由臺(tái)灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了作者的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然,作者所說的第一次,都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們:擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經(jīng)歷又告訴人們:厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
9、《我的信念》的作者是波蘭著名科學(xué)家瑪麗·居里(即居里夫人),在這篇文章中,作者闡述了一個(gè)位科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)方面的品質(zhì)。其一,科學(xué)工作的宗旨是探討真理,而不是“謀求物質(zhì)上的利益。”其二,科學(xué)工作需要自由,需要寧靜,需要時(shí)間。其三,科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。
10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則,有的談學(xué)習(xí)方法,如“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;有的談學(xué)習(xí)態(tài)度,如“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?rdquo;還有變修身做人的,如“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”“己所不欲,勿施于人。”等。
11、《春》是一篇寫景抒情的散文,作是朱自清,字佩弦,代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中,作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分,依次描繪了五幅美麗的圖畫,分別是春草圖,春花圖,春風(fēng)圖,春雨圖和迎春圖。最后運(yùn)用比喻,突出了春天新、美、力的特征。
12、老舍,原名舒慶春,字舍予,代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等?!稘?jì)南的冬天》一文,開篇就以對比的寫法突出了濟(jì)南無風(fēng)、無霧(響晴),無毒日(溫晴)的寶地特點(diǎn),然后,從陽光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水三個(gè)方面寫了濟(jì)南的冬天。表達(dá)了對濟(jì)南的贊美之情。
13、《夏感》描寫夏季的景象,表現(xiàn)夏季緊張、熱烈、急促的特點(diǎn),表達(dá)作者對夏季獨(dú)有的鐘情。全文共五段 。第一段概述夏季總體特點(diǎn),中間三段具體描述夏季的自然風(fēng)光和夏季里農(nóng)民勞作的景象,最后一段表達(dá)作者對夏季的熱愛和贊美。
14、《秋天》這首詩,選自詩人、評論家何其芳的《預(yù)言》。這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。由農(nóng)家豐收圖、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。
15、《古代詩歌四首》分別出自漢樂府、唐詩(五律、七律)和元曲。
第一首《觀滄海》由東漢政治家、軍事家曹操所作,全詩以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,通過描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象,表達(dá)了詩人宏偉的抱負(fù)、寬廣的胸襟,表現(xiàn)了詩人豪邁自信的思想感情。這首詩的基調(diào)蒼涼慷慨,歷來被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
第二首《次北固山下》由唐代詩人王灣所作,作者通過對江南殘冬早春景象新鮮而又精致的描繪,表達(dá)出詩人無比熱愛江南水鄉(xiāng)和懷念家鄉(xiāng)及親人的思想感情。
第三首《錢塘湖春行》由唐代大詩人,晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩通過抓住環(huán)境和季節(jié)特征,選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風(fēng)光,抒發(fā)了作者的喜悅心情。
第四首《天凈沙·秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠(yuǎn)所作。天凈沙是曲牌名。這支“曲”通過九個(gè)具有明顯深秋色彩的互不相干的事物(前三句所寫景物)。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體。通過相互映襯達(dá)到情景妙合無痕的效果,真切地表達(dá)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。
16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩,“吟”是古典詩歌的和種名稱,這里是“贊頌”的意思。作者以優(yōu)美的語言,富有感情地贊頌了會(huì)講話的奇異的化石。本文先通過幾個(gè)疑問句啟發(fā)人們和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界,去傾聽化石講述那奇幻的神話。
17、《看云識(shí)天氣》是一篇科普文。作者用生動(dòng)形象的語言從兩個(gè)方面介紹了云和天氣的關(guān)系:不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系;不同光彩的云和天氣的關(guān)系。在結(jié)構(gòu)上,全文運(yùn)用了總——分——總的關(guān)系。
18、《綠色蟈蟈》是法國著名的昆蟲學(xué)家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲的故事》(《昆蟲記》),作者采用生動(dòng)活潑的筆法,把蟈蟈寫得活靈活現(xiàn)。魯迅曾把《昆蟲記》稱為“講昆蟲故事”“講昆蟲生活”的楷模。
19、《月球上的足跡》真實(shí)地記錄了美國宇航員登月的全過程。文章從“準(zhǔn)備、登月、升空、返航”四個(gè)方面按時(shí)間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫得清楚明白,生動(dòng)形象,吸引人。
20、《山市》選自《聊齋志異》(一部文言短篇小說集),作者是清代文學(xué)家蒲松齡,字留仙,別號柳泉居士,世稱“聊齋先生”。山市,山中蜃景,與“海市蜃樓”相似,是一種因折光反射而形成的自然現(xiàn)象。本文再現(xiàn)了山市由生成到消失的全過程,描述了山市的美景。
21、《風(fēng)箏》選自魯迅的散文詩集《野草》。魯迅,原名周樹人,字豫才。浙江紹興人,我國偉大的思想家,文學(xué)家,革命家。他在1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。1921年發(fā)表了代表作《阿Q正傳》。魯迅的作品集有:小說集《吶喊》《彷徨》,歷史小說集《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《二心集》《墳》《三閑集》《而已集》等。本文以“風(fēng)箏”為線索,圍繞“風(fēng)箏”敘寫了封建教育思想對兒童精神上的壓制,表現(xiàn)了作者的自我剖析精神和對冷酷現(xiàn)實(shí)的極端憎惡。
22、張之路的《羚羊木雕》以“羚羊木雕”為線索, 通過“查問木雕——贈(zèng)送木雕——取回木雕”幾個(gè)情節(jié),表現(xiàn)了一家人不同的心態(tài),并提出疑問:要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個(gè)事件的高潮和矛盾的焦點(diǎn)。
23、《散步》以時(shí)間順序敘寫散步的過程,為我們展現(xiàn)了一幅動(dòng)人的畫面。體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,昭示中年人應(yīng)肩負(fù)起承前啟后的責(zé)任,給人以深刻啟示。
24、詩兩首?!督鹕ā芬?ldquo;假如我變成了一朵金色花”生發(fā)想象,展開三幅耐人尋味的畫面,讓我們感受到母子情深,感受到母子之愛,那么一種親昵,那么一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與圣潔?!逗扇~》是一首描寫母愛的頌歌。純潔的母愛,總在我們遇到風(fēng)雨時(shí)悄然而至,給我們慰藉和力量;無私的母愛,將永遠(yuǎn)保護(hù)我們,伴我們一生。
25、《世說新語》兩則。《詠雪》選自南朝宋時(shí)劉義慶組織人員編寫的《世說新語》,它是六朝志人小說的代表作。全書共8卷,分為德行、言語、文學(xué)、政事等36門。本文編入“言語”門。通過謝太傅一家雪后賞景的故事,對才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩形象地寫出了雪落的顏色和姿態(tài);而謝道韞的詩在追求形似的同時(shí),更注重了神似,有深刻的意象?!蛾愄鹋c友期》記陳記七歲時(shí)的故事,表現(xiàn)了他的聰慧,但主要是寫了他懂得為人的道理。“無信”和“無禮”為全篇核心。
26、《皇帝的新裝》是19世紀(jì)丹麥著名的童話大師安徒生初期創(chuàng)作的童話作品。本文通過一個(gè)昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适?,揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。
27、《郭沫若詩兩首》?!短焐系慕质小啡〔挠谖覈糯嘘P(guān)牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯(lián)想和想象,描繪了美妙的天街景象,表達(dá)了詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情?!鹅o夜》在寫法和風(fēng)格上和《天上的街市》很相似,都是在前面寫景的基礎(chǔ)上,轉(zhuǎn)而進(jìn)入想象的世界,收尾出人意料,讓人產(chǎn)生無盡的回味和向往。這首詩立足“靜夜”,描繪月光、松樹、疏星等景物,展開聯(lián)想,有一位鮫人在天河岸邊對著月夜無聲地流下了珍珠淚。寄托詩人的失望情緒,隱含對祖國、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。
28、《女媧造人》以時(shí)間為序,記敘了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。
29、《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話,它營造了一種純真、友好的氛圍,具有詩情畫意的境界。文章從“影子”“螢火蟲”對盲孩子的關(guān)愛、幫助中,啟示我們都應(yīng)該來關(guān)愛弱者,只有“愛”才能使他們感受到生活的光明和美好。
30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》對盲目自高自大的赫耳墨斯進(jìn)行了諷刺,告訴我們要重視事物的本質(zhì),不能愛慕虛榮;另一則《蚊子和獅子》則提醒我們,取得成績后不要驕傲自滿,得意忘形?!吨亲右舌彙诽嵝盐覀儾荒芨鶕?jù)親疏遠(yuǎn)近去判斷人和事情,不能心存偏見。《塞翁失馬》告訴我們,禍福在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。
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