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蘇教版七年級(jí)語文上冊第4課補(bǔ)充習(xí)題答案

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  蘇教版七年級(jí)語文上冊第4課補(bǔ)充習(xí)題答案:古代寓言二則

  預(yù)習(xí)提示

  一、大意(略) 寓意:《鄭人買履》說明做事迷信教條而不顧客觀實(shí)際,是不會(huì)成功的;《刻舟求劍》說明不懂得隨著情勢的變化而變更自己的觀念和方法,就不會(huì)獲得預(yù)期的結(jié)果。

  隨文練習(xí)

  一、1.(1)坐 座 (2)反 返

  2.A(A項(xiàng)中的“度”,量度,動(dòng)詞,讀。B、C兩項(xiàng)中的“度”指量度好的尺碼,是名詞,都讀。D項(xiàng)中的“度”,是“過”的意思,雖是動(dòng)詞,但它不是忖度、揣度、計(jì)算、推測的意思,所以也讀)

  3.(1)它,指量度好的尺碼 (2)“何不試之以足”即“何不以足試之”,這里的“之”指履 (3)往、到 它,指量度好的尺碼

  4.(1)等返回集市,集市已經(jīng)散了,終于沒有買到鞋子。 (2)我寧可相信量度好的尺碼,也不相信自己的腳。 5.因?yàn)槟爻梢?guī),不相信實(shí)際。(大意如此)

  二、1.E(指示代詞,這兒)2.C(他,而其他三句的“其”都是“他的”意思)3.(1)表示轉(zhuǎn)折,卻 (2)表示承接,可不譯 (3)表示轉(zhuǎn)折,卻 4.(1)這兒(是)我的劍掉下去的地方。 (2)像這樣來尋找寶劍,不是很糊涂嗎? 5.這個(gè)故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化,人們想問題、辦事情,都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化,適合于這種變化的需要。(只要大意對(duì))

  三、C

  問題探究

  一、大意:宋國有個(gè)種田人,看到一只兔子撞死在他田中的樹樁上,便毫不費(fèi)力地將這只兔子撿回家,并從此放下手里的農(nóng)具守在樹樁旁希望再撿到兔子。兔子不但沒有得到,反而遭人恥笑。 啟示:我們做任何事情都不能存有不經(jīng)過努力就希望得到成功的僥幸心理。

  二、1.宋國有一個(gè)富人,天下大雨,他家的墻壞了。富人的兒子說:“要是不修筑,一定會(huì)有盜賊來偷東西。”鄰居家的老公公也這樣說。晚上富人家果然丟失了很多東西。結(jié)果,那個(gè)富人認(rèn)為自己的兒子聰明,卻懷疑鄰居家的老公公偷了他家的東西。(只要大意如此)

  2.無論認(rèn)為感情的親疏對(duì)事物的認(rèn)知有負(fù)面影響,還是有正面影響,只要能自圓其說,都可以。所舉例子不受限制。

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  示例:買櫝還珠 井底之蛙 亡羊補(bǔ)牢 一葉障目,不見泰山 揠苗助長 鷸蚌相爭 南轅北轍 掩耳盜鈴 狐假虎威等

  蘇教版七年級(jí)語文上冊補(bǔ)充習(xí)題答案(一)

  斜塔上的實(shí)驗(yàn)補(bǔ)充習(xí)題答案

  預(yù)習(xí)提示

  一、全文是按照“擺動(dòng)掛燈的啟示———孩子和學(xué)生時(shí)代———比薩斜塔上的實(shí)驗(yàn)”的思路展開的。

  隨文練習(xí)

  一、1.倔 2.妄 3.贏

  二、1.(1)原指不符合正統(tǒng)思想的主張或教義,這里是指伽利略,因?yàn)樗母矣跊_破傳統(tǒng)觀念、挑戰(zhàn)舊學(xué)說的精神與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣不一致。“異端”突出了伽利略的創(chuàng)造性。 (2)是指后文所說的從天空“他常常眼里看見奇象,耳朵里聽見異音”中的“奇象”和“異音”。這樣寫顯得幽默風(fēng)趣。

  2.(1)不能。“似乎”表明僅僅是一種猜想。 (2)不能。“又”字說明伽利略像這樣異乎常人的猜想、假設(shè)很多,這只是其中的一個(gè)。 (3)不能。“甚至”用來提出更突出的方面,有進(jìn)一層的意思。

  3.(1)妥協(xié) (2)檢驗(yàn)

  三、B(后一個(gè)“他”指代不明,應(yīng)該改為“伽利略”)

  四、略

  五、E(E項(xiàng)表示具有特殊意義的詞語,而其他四項(xiàng)都是表示行文中直接引用的部分,對(duì)話也是屬于直接引文)

  六、D

  問題探究

  一、1.興高采烈的原義是形容高興的樣子。用在這里寫出了反科學(xué)的習(xí)慣勢力的強(qiáng)大。 2.不能。起強(qiáng)調(diào)作用。 3.很精辟。言簡意賅,結(jié)束全文。

  二、1.不能。“那么”一詞在句中修飾“平靜”,表示強(qiáng)調(diào)程度。 2.“一夜一夜”,表明哥白尼的觀察天象是持續(xù)不斷、堅(jiān)持不懈的;“一點(diǎn)一滴”表明“新天體學(xué)說”是點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來,并非一蹴而就的。 3.自轉(zhuǎn) 公轉(zhuǎn) 4.采用打比方的方法進(jìn)行說明,顯得生動(dòng)形象,通俗易懂。 5.①勇于創(chuàng)新(大膽探索);②堅(jiān)忍(韌)不拔;③持之以恒。

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  示例:哥白尼敢于懷疑亞里士多德的理論,懷疑“地心說”,才創(chuàng)立了全新的“日心說”。到了17世紀(jì)初,又出現(xiàn)了一位敢于向權(quán)威提出懷疑的學(xué)者———哈維。他常常去聽伽利略講授力學(xué)和天文,深受這位教授的影響,他的求知欲已跨越了學(xué)科的界線。哈維創(chuàng)立了血液循環(huán)理論,但直到哈維1657年逝世以后的第四年,伽利略發(fā)明的望遠(yuǎn)鏡,被意大利的馬爾比基教授改制為顯微鏡用于醫(yī)學(xué)上,觀察到毛細(xì)血管的存在,才真正證實(shí)了哈維理論的正確性。哈維的血液循環(huán)理論的被確認(rèn),標(biāo)志著當(dāng)時(shí)的科技在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的顯著成就。此外,愛因斯坦等也是例子,還有我國最近去世的當(dāng)代畢癉———王選(王選領(lǐng)導(dǎo)研制的漢字激光照排系統(tǒng),引發(fā)了我國印刷業(yè)的一場革命,讓中華漢字文化進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代),都是很好的例子。

  蘇教版七年級(jí)語文上冊補(bǔ)充習(xí)題答案(二)

  狼補(bǔ)充習(xí)題答案

  狼

  預(yù)習(xí)提示

  一、這是一道多解題。說狼狡猾可以,因?yàn)槔鞘褂昧硕喾N方法迷惑屠夫,如“一狼徑去,其一犬坐于前”,“久之,目似瞑,意暇甚”,“一狼洞其中,意將隧入以攻其后也”等。說狼不狡猾,說它愚蠢也可以,因?yàn)樵谌嗣媲?,它?ldquo;頃刻兩斃”,“止增笑耳”。“狼亦黠矣”,一個(gè)“亦”字,含義深長。

  隨文練習(xí)

  一、1.上前 2.打洞 3.鉆洞 4.像狗似的

  二、1.把 用 用來 2.代詞,代骨頭 語助詞,取消句子獨(dú)立性 語助詞,調(diào)節(jié)音節(jié) 3.于是,就 才

  三、1.于 2.之 3.之 4.于

  四、1.路上遇到兩只狼,緊跟著他走了很遠(yuǎn)。 2.他回頭看見野地里有一個(gè)打麥場,場主人把柴草堆在那里覆蓋成小山似的。 3.禽獸的欺騙手段能有多少啊?

  五、C D E

  六、狼亦黠矣(輕微感嘆),而頃刻兩斃(陳述),禽獸之變詐幾何哉(疑問)?止增笑耳(輕微感嘆)。 七、《聊齋志異》 蒲松齡 聊齋先生 文學(xué)家

  問題探究

  一、有個(gè)屠夫賣完肉回家。天色已晚,忽然一只狼沖來,直看著擔(dān)子里的肉,像是很饞,它跟在屠夫后面走了數(shù)里路。屠夫害怕,用刀嚇?biāo)?,它就稍微退一?等屠夫朝前走,它又跟上。屠夫想,狼想要的是肉,不如暫且將肉掛在樹上,等第二天早上再來拿。于是將肉鉤好,踮起腳將肉掛在樹上,再把空擔(dān)給狼看,狼才停住不跟了。屠夫回去了。天亮來取肉時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到樹上懸著一個(gè)大東西,好像人上吊死的樣子,大驚,遲疑地走近看,原來是死狼。抬頭仔細(xì)看,就見狼口咬住肉,但鉤子鉤住了它的腭部,真像魚上鉤吃餌。那時(shí)狼皮價(jià)錢貴,值十余金,屠夫因此有些錢了。人們說爬上樹求魚,哪知,這狼爬上樹求災(zāi)難。這實(shí)在令人好笑啊!

  二、 1.相同點(diǎn):都寫了狼的兇殘本質(zhì)。不同點(diǎn):這篇只突出了兇殘的一面,課文還寫到狼的狡猾和愚蠢。

  2.相同點(diǎn):都寫到屠夫的機(jī)智勇敢,敢斗善斗。不同點(diǎn):這篇寫到屠夫因刀小難于殺狼,因而巧用殺豬的辦法對(duì)付狼;課文寫屠夫用手中的刀,勇殺一狼,又巧殺另一狼。

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  狼狽不堪、狼奔豕突、狼貪鼠竊、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼煙四起等等。

  母狼的智慧

  預(yù)習(xí)提示

  一、畢淑敏寫的《母狼的智慧》,著重從正面表現(xiàn)了狼的聰明和智慧;蒲松齡寫的《狼》,既表現(xiàn)了狼的狡猾,又表現(xiàn)了狼的愚蠢。

  隨文練習(xí)

  一、省略

  二、1.表示想像 2.表示比較

  三、1.不能。“咬”,含有傷害的意思,所以這里用“咬”不妥。“銜”與“叼”同義,但“叼”比“銜”更形象化。

  2.不能。“抹”在這里讀犿ò,涂上后再使平。“抹平”寫出了狼把駱駝糞堆在小狼身上,再把它擦平的過程,而“掃”不能表達(dá)這個(gè)過程。

  四、1.運(yùn)用比喻手法,把速跑的狼比做“貼著地皮的一支黑箭”,突出了狼跑的速度之快。

  2.“慘白”原是用來描寫人的面色的,現(xiàn)在用來形容月光,這是“詞語的移用”,稱之為“移就”,給月光抹上了感情色彩。后面一個(gè)畫線句是比喻,不僅描繪出沙丘的形狀,而且寫出了墳的色彩(銀色),含有悲劇色彩。

  3.運(yùn)用比喻手法寫出了青煙悠悠升起的狀態(tài),為引起下文伏筆。(“我”看到了白氣,才循跡找到了小狼)

  五、這是多解題。一種意見是:我贊同。①課文寫了兩個(gè)狼的故事,第二個(gè)故事中的狼,文中點(diǎn)明是“母狼”,而第一個(gè)故事只說是“狼”,沒有肯定說是“母狼”。據(jù)說,狼在繁殖期雌雄同居,共同撫養(yǎng)幼仔。所以改為“狼的智慧”較好。②

  本文主要寫狼的“母愛”,有了“母愛”,才能產(chǎn)生“智慧”,所以我贊成把題目改為“狼的母愛”。另一種意見是:我不贊成改題目。第一個(gè)故事中的狼,雖然沒有點(diǎn)明是“母狼”,但小狼跟著它,故可以猜測它也是一只母狼。課文當(dāng)然寫出了狼“把生存留給自己的孩子”的母愛,但更多的是寫狼的智慧,如:寫母狼怎樣借助動(dòng)物的胃,依靠水的浮力,帶小狼過河。母狼為了擺脫獵人的追捕,臨危不亂,對(duì)地形的判斷,對(duì)人的判斷,對(duì)周圍環(huán)境的利用,完全可以和人的智慧相提并論。所以,我認(rèn)為現(xiàn)在的題目很貼切,無須修改。

  問題探究

  一、1.借喻式。比喻壞的侵害好的,有一個(gè)逐漸發(fā)展的過程。告誡人們對(duì)壞的東西,一開始就要提高警惕。 2.

  對(duì)比式。說明壞的東西,如果我們正確地對(duì)待,也能使其起某種好的作用。

  二、第一則故事說明:惡劣的本性難以改變。第二則故事說明:唆使別人干壞事,首先遭殃的是自己。

  三、1.累了時(shí),便會(huì)讓到一邊,讓緊跟在身后的那匹母頭狼接替它的位置。 公頭狼(領(lǐng)頭公狼) 2.①每一匹狼都要為了群體的幸福承擔(dān)一份責(zé)任。②每一匹狼都在扮演著至關(guān)重要的角色。③狼崽們就被耐心地訓(xùn)練承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)狼群的重?fù)?dān)。3.示例:成功的團(tuán)體和幸福的家庭也是如此。每位成員不僅要承擔(dān)自己的義務(wù),還要準(zhǔn)備隨時(shí)承擔(dān)起更大的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。一個(gè)團(tuán)體的生命力很可能就維系于此。(大意如此)

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  一、示例:狼頭伸進(jìn)羊圈,不會(huì)將身子留在圈外。(哈薩克族) 狼老了尚有吃羊的貪心,虎老了尚有捕鹿的欲望。(柯爾克孜族) 狼再喂也不會(huì)變成看家狗。(哈薩克族) 豺狼怎么餓,也不會(huì)吃白菜。(蒙古族)

  二、成語:狼心狗肺 狼狽為奸鬼哭狼嚎 狼子野心 如狼似虎 狼吞虎咽 聲名狼藉 豺狼成性 豺狼當(dāng)?shù)?杯盤狼藉 狼煙四起 狼狽不堪 鷹視狼步 鼠竄狼奔 贓污狼藉 狼貪鼠竊 狼貪虎視 虎狼之勢 使羊?qū)⒗?豕突狼奔 如狼牧羊 引狼入室 俗語:前門拒虎,后門進(jìn)狼。 狼走千里吃肉,狗走千里吃屎。 前怕狼,后怕虎。 狼吃狼,冷不防。舍不得孩子套不著狼。

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