七年級(jí)上冊(cè)語文補(bǔ)充習(xí)題蘇教版
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七年級(jí)上冊(cè)語文補(bǔ)充習(xí)題蘇教版(一)
《夢(mèng)溪筆談》二則補(bǔ)充習(xí)題答案
預(yù)習(xí)提示
一、課文大意(略)。
隨文練習(xí)
一、1.A B B 2.D(一種) 3.(1)D(2)B(3)C(4)A 4.C5.(1)忽然有一種昆蟲產(chǎn)生了,樣子像泥土里的“狗蝎”。 (2)十天后,子方蟲全部被殺盡,年成因此獲得大豐收。 (3)正要危害秋田里的莊稼。 6.D(詳略錯(cuò)位)7.青蛙吞食害蟲保護(hù)莊稼;啄木鳥食樹洞里的害蟲,保護(hù)樹木;蛇吃老鼠,減輕鼠害等。
二、1.A C A 2.(1)統(tǒng)治 (2)才,剛剛 (3)所以 (4)秘密地(5)贈(zèng)送 (6)走,踩踏 3.(1)匠師就秘密地派他的妻子去見喻皓的妻子,拿金釵送給她,要她向喻皓打聽木塔晃動(dòng)的原因。 (2)因?yàn)獒斃瘟四景?,上下更加緊密連接,上下、左右、前后六面互相連接就像個(gè)箱子,人踩在那樓板上,上下及四周板壁互相支撐,(塔)當(dāng)然不會(huì)晃動(dòng)。 4.只要逐層鋪好木板,用釘子釘牢就不會(huì)晃動(dòng)了。
問題探究
一、1.(1)制造方法(技藝) (2)到,超過 2.(1)指代開寶寺塔 (2)指代塔不正的原因 (3)指代向西北微傾的開寶寺塔 (4)結(jié)構(gòu)助詞“的”3.(1)(開寶寺塔)是工匠總管預(yù)浩所建造的。 (2)宋朝以來,這樣的木工就只有他一個(gè)人罷了,到現(xiàn)在木工還都學(xué)習(xí)預(yù)總管建筑方法。(或以他為榜樣)4.是指一個(gè)人。“都匠”是“工匠總管”的意思。 5.是同一個(gè)人。根據(jù):兩個(gè)人都是宋朝人,都精木工。文中“國朝以來,木工一人而已”,可見預(yù)浩與喻皓是同一個(gè)人。古人的名字往往有同音替代現(xiàn)象。
二、1.作者的辦法,是向當(dāng)?shù)乩先苏?qǐng)教。這種調(diào)查研究的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,但當(dāng)?shù)氐睦先酥荒茏C明海市蜃樓現(xiàn)象的存在,而并不知其科學(xué)原因。在今天,由于科學(xué)的發(fā)展,其秘密已被揭開了:大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象。當(dāng)空氣各層密度有較大的差異時(shí),遠(yuǎn)處的光線通過密度不同的空氣層就會(huì)發(fā)生折射或全反射,這時(shí)可以看見在空中或地面以下有遠(yuǎn)處物體的影像。這種現(xiàn)象多在夏天出現(xiàn)在沿海一帶或沙漠地方。
2.在海邊。(據(jù)資料,在山東海邊)
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示例:沈括是一位積極參加改革的政治家,也是歷史上一位有名的博學(xué)多聞的科學(xué)家?!秹?mèng)溪筆談》是一部中國文化科學(xué)史上的綜合性的筆記體巨著,總結(jié)了北宋以前自然科學(xué)所達(dá)到的高度成就。(大意如此)
七年級(jí)上冊(cè)語文補(bǔ)充習(xí)題蘇教版(二)
春補(bǔ)充習(xí)題答案
預(yù)習(xí)提示
一、作者從春草、春花、春風(fēng)、春雨、春天里的人們等幾個(gè)方面來描繪春天的景象。
隨文練習(xí)
一、C
二、1.烘托 拱門 哄騙 2.錦繡 綿綿 棉花 3.趕趟兒 淌水躺下 4.悄悄 稍微 樹梢(不拘泥于這個(gè)答案)
三、1.春水用“漲”描述,表明春天水多,再現(xiàn)了冰消雪化后春水渙渙的樣子。“高”用在各種物體、各種情況下均可。
2.“鬧”不僅有嗡嗡的聲響,而且呈現(xiàn)出一派喧鬧沸騰的熱鬧景象,一個(gè)“鬧”字,境界全出。“叫”只表明喊叫,用在這里感情色彩也不濃。
3.“散”有分散的意思,比“開”字含義豐富。
4.“撫摸”,寫出了溫柔的感受,“吹”則表達(dá)不出來。
四、1.“近”準(zhǔn)確地寫出春天還沒有到來,照應(yīng)了“盼”字。 2.“鉆”寫春草沖破土層的擠勁,表現(xiàn)春草旺盛的生命力。
五、樹葉兒卻綠得發(fā)亮,小草兒也青得逼你的眼。傍晚時(shí)候,上燈了,一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光,烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下,小路上,石橋邊,有撐起傘慢慢走著的人,地里還有工作的農(nóng)民,披著蓑戴著笠。他們的房屋,稀稀疏疏的,在雨里靜默著。 1.多 2.密 亮 細(xì) 3.“看,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。” 樹葉小草 雨中的行人 勞作的農(nóng)民
六、1.排比 寫草地上兒童的嬉戲,揭示春草勃發(fā)給人帶來的歡樂。
2.擬人 賦予春天以感情和生命,把無形的春天寫得具體、生動(dòng)了。
3.比喻 寫出野花多,閃閃發(fā)光,輕輕擺動(dòng),色彩明麗的特點(diǎn)。
4.引用 強(qiáng)調(diào)春天給予人們奮發(fā)向上的勇氣,表達(dá)了作者對(duì)美好生活的憧憬和辛勤勞動(dòng)的力量。
七、示例:夏天像梔子花,帶來滿園醉人的清香,它盛開著。夏天像蟬兒,熱烈奔放的,唱著,飛著。夏天像即將成熟的稻子,有著飽滿的穗子,帶給我們收獲的希冀。
八、夏草: 綠油油的青草,無比的平展,就像風(fēng)平浪靜的海洋。 秋草: 大地上黃蒼蒼的野草,像喝飽了甜酒的醉漢,東倒西歪地?fù)u晃著。 冬草: 土地裸露,一些折斷了的像鋼絲一樣的枯草,被風(fēng)吹著在地上滾動(dòng)。(這答案只是示例)
問題探究
一、1.(1)春風(fēng)本是無形、無味、無色的,但作者采用引用和比喻手法從觸覺角度寫出春風(fēng)的溫暖和柔情。 (2
)從嗅覺的角度將無味的春風(fēng)寫成是有氣味的。(3)從視覺、聽覺的角度,用“繁花嫩葉”一詞寫出了春風(fēng)輕拂下的色彩;又通過寫跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著的“鳥鳴”和“牧童的笛聲”,寫出春風(fēng)中和諧悅耳的聲音。
2.從內(nèi)容上看,兩個(gè)語段都寫出了春風(fēng)的“暖”“濕”“軟”的特點(diǎn),但是,李準(zhǔn)還寫出了春風(fēng)的“尖利”和不安分的動(dòng)感(像喝醉了酒似的使勁地舞動(dòng)著她滿身的嫩油油的枝條)。可以說,朱自清的春風(fēng)是南方的春風(fēng),而李準(zhǔn)的春風(fēng)則是北方的春風(fēng)。從寫法上看,兩者都運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法,從觸覺的角度寫春風(fēng);不同的是,除了用觸覺寫春風(fēng)外,朱自清還從嗅覺、聽覺的角度寫春風(fēng),李準(zhǔn)則從視覺的角度寫春風(fēng)。
二、1.頌(贊)、惜(憐) 我不愿,不甘,不能,讓這鉆石般流光溢彩的花季虛無地遠(yuǎn)去。
2.所有的鮮花都能長(zhǎng)成果實(shí)。
3.富于感情的贊頌、歌頌。
4.本文最主要寫作特點(diǎn)是擬人化的寫法,給“花”予生命,把“花”當(dāng)做人來寫,以第一人稱,來抒發(fā)感情。這樣寫,顯得生動(dòng)形象,也很感人。
5.我們每一個(gè)青年人,都要做能開花,也能結(jié)果的人。無論學(xué)習(xí)還是工作,都要有成果出來,不圖表面轟轟烈烈,而實(shí)際空空如也。(大意如此,不求統(tǒng)一答案)
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建議背誦篇目:唐·孟浩然《春曉》、唐·杜甫《春夜喜雨》、唐·白居易《大林寺桃花》、唐·杜牧《江南春》、宋·寇準(zhǔn)《江南春(波渺渺)》、宋·黃庶《探春》、宋·晏幾道《玉樓春(東風(fēng)又作無情計(jì))》、宋·蘇軾《惠崇春江曉景二首(其一)》、明·楊基《春草》、清·王士?《初春濟(jì)南作》
七年級(jí)上冊(cè)語文補(bǔ)充習(xí)題蘇教版(三)
《論語》十二章補(bǔ)充習(xí)題答案
一、
1. 悅 愉快
2. 惘 迷惑
3. 怠 疲倦
4. 又 連接整數(shù)和零數(shù)
二、
1. 按時(shí)
2. 檢查,反省
3. 規(guī)矩
4. 忍受
5. 粗糧
6. 改變,換
三、
1. 表轉(zhuǎn)折,卻
2. 代詞,它。這里指學(xué)問和事業(yè)。
3. 哉:嘆詞,啊
4. 用在句末,了
四、
1. 30
2. 40
3. 50
4. 60
5. 70
6. 耄耋:80
7. 鮐背:90
8. 期頤:100
五、
1. 溫故而知新,可以為師矣。
2. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
3. 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
4. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
一、
不是。仁者需具備大智慧,人格魅力,慈愛之心。
二、
樂:就是以學(xué)習(xí)為樂,愛好學(xué)習(xí)。
啟迪:人們只有真正的熱愛學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)才能得到大智慧。
三、
1.
(1)教誨,教導(dǎo)
(2) 以……為恥
(3)通“志”,指記住
(4) 滿足
(5) 啟發(fā)
2. 敏而好學(xué)、不恥下問、誨人不倦、舉一反三
3.
(1)知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。
(2)勤奮學(xué)習(xí)而不感到滿足,教誨學(xué)生從不倦怠。
(3)知道怎樣做符合道義卻不能改變自己,有缺點(diǎn)不能及時(shí)改正,這些都是我憂慮的。
4.
(1)知之為知之,不知為不知,是知也。
(2)敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。
(3)默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!
(4)不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
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