七年級下冊語文古詩古文
七年級下冊語文古詩古文
空白與未定性,是中國詩學的內在精蘊,大大地拓寬了七年級語文古詩的審美空間。學習啦為大家整理了七年級下冊語文古詩古文，歡迎大家閱讀!
七年級下冊語文古詩
山中雜詩 【南朝】 吳均
山際見來煙， 竹中窺落日。
鳥向檐上飛，云從窗里出。
竹里館 【唐】王維
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
峨眉山月歌 【唐】李白
峨眉山月半輪秋， 影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽， 思君不見下渝州。
春夜洛陽城聞笛 【唐】李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
逢入京使【唐】岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆， 憑君傳語報平安。
江南逢李龜年 【唐】杜甫
岐王宅里尋常見， 崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景， 落花時節(jié)又逢君。
送靈澈上人 【唐】劉長卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标?，青山獨歸遠。
約客【南宋】 趙師秀
黃梅時節(jié)家家雨， 青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
論詩 【清】 趙翼
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
七年級下冊語文古文
【篇目一】《傷仲永》
金溪民方仲永,世隸耕.仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之.父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名.其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之.自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之.父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學.
余聞之也久.明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣.令作詩,不能稱前時之聞.又七年,還自揚州,復到舅家問焉.曰：“泯然眾人矣.”
王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,賢于材人遠矣.卒之為眾人,則其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
【篇目二】《木蘭詩》(北朝民歌)
唧唧復唧唧,木蘭當戶織.不聞機杼聲,惟聞女嘆息.
問女何所思,問女何所憶.女亦無所思,女亦無所憶.昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名.阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征.
東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭.旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺.旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾.
萬里赴戎機,關山度若飛.朔氣傳金柝,寒光照鐵衣.將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸.
歸來見天子,天子坐明堂.策勛十二轉,賞賜百千強.可汗問所欲,木蘭不用尚書郎;愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng).
爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊.開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳,當窗理云鬢,對鏡帖花黃.出門看火伴,火伴皆驚忙：同行十二年,不知木蘭是女郎.雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?
【篇目三】孫權勸學
初,權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務.權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳.卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益.”蒙乃始就學.及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰：“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別.
【篇目四】《口技》
京中有善口技者.會賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障, 口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已.眾集團坐.少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者.
遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語.既而兒醒, 大啼.夫亦醒.婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之.又一大兒醒,絮絮不止.當是時,婦手拍兒聲, 口中鳴聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時齊發(fā),眾妙畢備.滿坐賓客無不伸頸,側目,微笑, 默嘆,以為妙絕.
末幾,夫齁聲起,婦拍兒亦漸拍漸止.微聞有鼠作作索索,盆器傾側,婦夢中咳嗽.賓客意少舒,稍稍正坐.
忽一人大呼“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼.兩兒齊哭.俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠.中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲.凡所應有,無所不有.雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也.于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走.
忽然撫尺一下,群響畢絕.撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已.
【篇目五】《短文兩篇》
《夸父逐日》 ——《山海經》
夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤.未至,道渴而死.棄其杖,化為鄧林.
【篇目六】《兩小兒辯日》——《列子》
孔子東游,見兩小兒辯斗.問其故.
一兒曰：“我以日始出時去人近,而日中時遠也.“
一兒以日初出遠,而日中時遠.
一兒曰：“日初出大如車概,及日中則如盤盂,此不為遠者小而進者大乎?”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”
孔子不能決也.
兩小兒笑曰：“孰為汝多智乎?”
【篇目七】《狼》
一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨.途中兩狼綴行甚遠.屠懼,投以骨.一狼得骨止,一狼仍從.復投之,后狼止而前狼又至.骨已盡矣,而兩狼之并驅如故.屠大窘,恐前后受其敵.顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘.屠乃奔倚其下,弛擔持刀.狼不敢前,眈眈相向.
少時,一狼徑去,其一犬坐于前.久之, 目似瞑,意暇甚.屠暴起,以刀劈狼首,又數刀斃之.方欲行,轉視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也.身已半入,止露尻尾.
屠自后斷其股,亦斃之.乃悟前狼假寐,蓋以誘敵.狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳
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