七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)人教版2017
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)人教版2017
教案是七年級(jí)語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的載體,是課堂教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)啦為大家整理了七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)人教版2017，歡迎大家閱讀!
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)
散步
一、課題：散步
二、教材分析：
蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第五單元的主題是“人生體驗(yàn)”，課文莫懷戚的《散步》是第五本單元中的一篇文字淺顯、內(nèi)容亦不龐雜，但是意蘊(yùn)豐富，耐人尋味的文章在600余字的短小篇幅內(nèi)，情節(jié)簡(jiǎn)單而不乏起伏，人物著墨不多而風(fēng)貌畢現(xiàn)自有其搖曳的韻致看似一泓清淺可人的涓涓細(xì)流卻有那悠悠不盡的人生哲理靜靜地閃著粼光
文章通過描寫一家三代四口人一次平常的散步經(jīng)歷，展現(xiàn)了一家人互敬互愛、融洽和睦的關(guān)系，禮贊了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，滲透肩負(fù)重任的中年人對(duì)生活的高度使命感可以說(shuō)，這是一曲用文字凝成的真善美的頌歌全文語(yǔ)言平易樸實(shí)，內(nèi)涵豐富，耐人尋味，既有意在言外的大詞小用也有散發(fā)著清新淡雅芬芳的精美對(duì)稱句
讀這篇文章的歷程，是人的心靈隨著作者優(yōu)美的文字在親情、人性、生命這三點(diǎn)構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的美的旅行
三、設(shè)計(jì)思路：
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.整體感知課文內(nèi)容，理解文章尊老愛幼的人性美
2.有感情地朗讀課文，揣摩文章清新淡雅的語(yǔ)言美
3. 誦讀品味課文，領(lǐng)悟文章生機(jī)蓬勃的意境美
4. 培養(yǎng)尊老愛幼、珍惜親情、珍愛生命的情感
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：在純自然狀態(tài)的閱讀中，學(xué)生喜歡《散步》是很自然的，想要真正理解就不容易，欲求將其中蘊(yùn)涵的愛、責(zé)任感和對(duì)家庭對(duì)社會(huì)的使命感真正吸納進(jìn)自己的靈魂深處，并在以后的歲月里逐漸內(nèi)化為自己的個(gè)性氣質(zhì)，影響自己的人生取舍，則殊為難得而我的教學(xué)目標(biāo)設(shè)想是希望通過教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境引領(lǐng)學(xué)生全面感受文本，感悟作品的語(yǔ)言美、人性美，并勾連生活，促進(jìn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的提升，最終將這篇文質(zhì)兼美的《散步》真正鐫刻在學(xué)生的心里
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：有一種最為簡(jiǎn)易而又永遠(yuǎn)時(shí)尚、永遠(yuǎn)流行的健身運(yùn)動(dòng)大家知道是什么嗎?
是散步散步是件挺不錯(cuò)的事兒——消化食物、鍛煉身體、延年益壽，還能減肥如果是一家人在一起散步，那意義就不僅是上面所說(shuō)的這些了——散步，還能增進(jìn)家人之間的了解與和睦
不過，如果散步中有了分歧，又沒有得到合理解決，不但不能增進(jìn)和睦，還會(huì)傷感情呢!今天我們學(xué)習(xí)《散步》這篇文章，看看作者遇到了什么情況，是怎么解決的
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：自然親切，又非常淺顯的問題式的導(dǎo)入，能夠激發(fā)同學(xué)帶著問題進(jìn)入閱讀狀態(tài)
預(yù)習(xí)檢查：詞語(yǔ)積累
給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字：嫩芽(nèn) 霎時(shí)(shà)水波lín lín(粼粼)分qí(歧)
【自主學(xué)習(xí)】
1.聽課文配樂朗誦，思考：①散步的人有哪些?②散步的季節(jié)呢?③在哪散步?④散步途中發(fā)生了什么事?⑤事情的結(jié)果如何? ⑥從字里行間，你看到了一個(gè)怎樣的家庭?
2.下面就讓我們把自己也融入這樣一個(gè)“和美”的家庭，去感悟他們美麗的心靈
快速閱讀課文，思考：
?、僭谡麄€(gè)散步過程中，你最欣賞誰(shuí)的表現(xiàn)?理由是?
?、谠谧叽舐贰⑦€是走小路的問題上，到底誰(shuí)說(shuō)了算?liuxue86.com
3.從課文中你讀到了課文表現(xiàn)的是什么主題?
( (1)一家人的互敬互愛 (2)中年人對(duì)生活的使命感(3)尊老愛幼的頌歌 )
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：通過聽讀、自讀，簡(jiǎn)單的問題設(shè)計(jì)，讓學(xué)生初步了解了文章內(nèi)容，理清了文章脈絡(luò)，感知人物形象，對(duì)文章的主題有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)
【合作交流】
學(xué)生再讀課文，品評(píng)課文美點(diǎn)
1.品內(nèi)容將文中最能體現(xiàn)親情的詞語(yǔ)或句子找出來(lái)，讀一讀你能讀出其中濃濃的親情嗎?
(先讀句子，然后談?wù)勛约簩?duì)這句話的體會(huì)同組同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)內(nèi)容為該同學(xué)的體會(huì)是否合理，有沒有讀出感情
每個(gè)小組用自己喜歡的形式(或派代表或全員參與)把找到的句子或詞語(yǔ)與全班同學(xué)共享先讀后談體會(huì)其余學(xué)生準(zhǔn)備評(píng)價(jià)教師根據(jù)學(xué)生的理解，可讓學(xué)生多讀學(xué)生可能找到的句子與詞語(yǔ)：
我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面
小家伙突然叫起來(lái)：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子”
到了一處，我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子
但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界)
2.品語(yǔ)言 文中有不少語(yǔ)句是大致對(duì)稱的，請(qǐng)你為它們劃分節(jié)奏讀讀看.說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處
(1)母親/要走/大路.大路/平順;我的兒子/要走/小路，小路/有意思
(2)我的母親/老了，她/早已習(xí)慣/聽從/她強(qiáng)壯的兒子;我的兒子/還小他/還習(xí)慣/聽從/他高大的父親
(3)我/蹲下來(lái)背起了/母親，妻子/也蹲下來(lái)背起了/兒子
(4)我的母親/雖然/高大，然而/很瘦，自然/不算重;兒子/雖然/很胖，畢竟/幼小，自然/也輕
提示：以優(yōu)美整齊的形式強(qiáng)化了和諧美滿的親情，且富于趣味
除了以上找的句子外，文中還有讓你感動(dòng)或你特別喜歡的語(yǔ)句嗎?為什么?
3.品寫法
本文敘述的是初春一家三代在田野上散步的事，景物描寫著墨不多，卻充滿了詩(shī)情畫意，作者寫了哪些景物?有何作用?
(學(xué)生找出景物描寫的句子，討論交流)
明確：第一處是對(duì)南方初春田野的描寫，顯示了不可遏制的生機(jī)這是對(duì)生命的高歌，是對(duì)生命力的禮贊第二處描寫的是母親所望見的小路遠(yuǎn)處景物，字里行間流露出對(duì)生活的
熱愛，對(duì)生命的珍惜
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：由學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)探究到小組全員參與，既讓每個(gè)人都活動(dòng)起來(lái)，又可以增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)尊重學(xué)生的個(gè)性，肯定學(xué)生的新的見解可以讓學(xué)生更好地展示自己的體驗(yàn)，進(jìn)一步感受親情，領(lǐng)悟本文語(yǔ)言的美
初中語(yǔ)文教學(xué)中的自主學(xué)習(xí)能力
一、自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵、基本特征與培養(yǎng)策略
什么是“自主學(xué)習(xí)”呢?顧名思義，就是學(xué)校教育中，在堅(jiān)持教師的有效主導(dǎo)作用下，學(xué)生能夠自行確定相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，或者按照教師的既定目標(biāo)，選擇一些比較適宜的學(xué)習(xí)方法并能對(duì)此作出策略性的反思和調(diào)控，并在最終對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的一種學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。可以說(shuō)，自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是新課程標(biāo)準(zhǔn)和素質(zhì)教育的標(biāo)志性象征。自主學(xué)習(xí)的基本特征著重表現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的“主動(dòng)性”和“獨(dú)立性”兩個(gè)方面:前者說(shuō)的是學(xué)生能夠表現(xiàn)出愿學(xué)和樂學(xué)的傾向;而后者則主要是指在執(zhí)教者的有效指導(dǎo)下，體現(xiàn)為學(xué)生能夠做到會(huì)學(xué)和能學(xué)。理論和實(shí)踐表明:在學(xué)校教育中，自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，非常有利于充分發(fā)展學(xué)生的潛在個(gè)性，有利于激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，有利于促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和行為習(xí)慣。初中語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)策略有:激發(fā)和提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)情趣，創(chuàng)設(shè)并保持良好的自主學(xué)習(xí)氛圍，開拓和延伸語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)的時(shí)空，充分發(fā)揮教師的教學(xué)主導(dǎo)作用。四者之間是相輔相成、和諧共進(jìn)、教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系。
二、對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的實(shí)踐與思考
培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是新課程教學(xué)理念的核心。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)過程中，我們要本著“魚漁”目標(biāo)原則，積極開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，從而為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠基鋪路。
(1)努力創(chuàng)設(shè)問題情境，有效激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。俗話說(shuō):“學(xué)起于思，而思源于疑。”在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，作為組織者、主導(dǎo)者和施教者，我們要善于通過創(chuàng)設(shè)有效問題情境等方式手段，“注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)、能力和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生個(gè)體之間的差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”。例如，在教學(xué)《愚公移山》時(shí)，有教師借助于教材中對(duì)“雜然相許”解釋的差異性創(chuàng)設(shè)了良好的問題情境:“文中對(duì)于‘年且九十’的愚公提出了平險(xiǎn)移山的問題，大家表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度怎么樣呢?”學(xué)生的回答是“雜然相許”。接著教師再問:“教材中對(duì)‘雜然相許’的注解是———‘大家異口同聲地表示贊成。雜然，紛紛的意思。許，贊同的意思。’那么請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)文中內(nèi)容作出比較，對(duì)‘雜然相許’一句應(yīng)該作出怎樣的解釋才能相對(duì)合理一些呢?”這一問題隨即起到了“一石激起千層浪”的作用，學(xué)生熱烈地討論起來(lái)，最后全班同學(xué)基本接受了一種結(jié)論———從“其妻獻(xiàn)疑曰:‘以君之力，曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?’僅從這一句話中我們就可以看出，全家是建立在民主討論的基礎(chǔ)上最終統(tǒng)一了對(duì)愚公移山的提法，有鑒于此，把‘雜然相許’這一句應(yīng)當(dāng)解釋為‘紛紛地表示贊同’比較合理，而不是‘異口同聲’!”如此這樣，教師在引而不發(fā)之中有效地激發(fā)了自主學(xué)習(xí)意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。值得一提的是，在初中語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中，只要學(xué)生在認(rèn)真思考的基礎(chǔ)上能夠提出有一定質(zhì)量的問題，我們就要對(duì)他們有相應(yīng)的肯定、認(rèn)可和欣賞，因?yàn)?ldquo;提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要(愛因斯坦語(yǔ))”。然后在條件成熟之際，引導(dǎo)他們逐步解決這樣的問題。
(2)努力發(fā)揮主導(dǎo)作用，有效培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在論及“教師主導(dǎo)作用”之中，對(duì)“魚漁教學(xué)法”作出了非常形象化的說(shuō)明:在學(xué)校教育中，如果教師體現(xiàn)出“帶著知識(shí)走向?qū)W生”的思想行為特征，這不過是“授人以魚”的現(xiàn)象;而如果教師體現(xiàn)出“帶著學(xué)生走向知識(shí)”的思想行為特征，這才是真正意義上的“授人以漁”。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)過程中，我們把閱讀與寫作教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，可以有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)用結(jié)合和知行統(tǒng)一，有效地培養(yǎng)他們的自主探究能力。例如，在教學(xué)魯迅先生的《藤野先生》一文時(shí)，有教師作出如下教學(xué)安排:本文題目寫的是“藤野先生”，為什么在開頭不寫藤野先生，卻要出人意外地寫“標(biāo)致的”、“清國(guó)留學(xué)生”?藤野先生為什么會(huì)對(duì)魯迅先生依然棄醫(yī)的決定流露出非常悲哀的神情?既然魯迅先生是一個(gè)“太不用功”的學(xué)生，為什么還會(huì)得到藤野先生的特別關(guān)照呢?組織學(xué)生在上述問題的討論中明白這些都觸及人物性格、文章選材和主題思想之后，再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以上幾個(gè)方面就某一位教師來(lái)討論交流自己的看法，最后布置一個(gè)常說(shuō)常新的寫作任務(wù):“如果要寫自己的教師，你們應(yīng)該如何來(lái)安排材料和組織材料呢?”這樣，教師就能有效地幫助中學(xué)生通過學(xué)用結(jié)合的實(shí)踐與感悟，從而逐步形成對(duì)閱讀與寫作之間關(guān)系的個(gè)性化理解。
(3)努力延伸教學(xué)環(huán)節(jié)，有效深化學(xué)生的自主綜合實(shí)踐。有人曾經(jīng)這樣說(shuō)過:“過去教科書是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的全部生活，如今社會(huì)生活是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的教科書。”這就是說(shuō)，在學(xué)校教育中，我們要通過各類途徑和方法，積極開展包容度很強(qiáng)的“大語(yǔ)文觀”的綜合性實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，努力把課堂教學(xué)活動(dòng)與課外延伸拓展有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把理論知識(shí)教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把基礎(chǔ)知識(shí)傳授和自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐精神和創(chuàng)新意識(shí)。教材中一些具有生活氣息的文本內(nèi)容，其教學(xué)重點(diǎn)是通過引領(lǐng)學(xué)生品味其中的優(yōu)美意境，教會(huì)他們?nèi)绾尾拍苷J(rèn)真有效地去觀察和感受生活，并能從中善于發(fā)現(xiàn)生活中許多美的事物和現(xiàn)象，從而有效激發(fā)學(xué)生表達(dá)美好感受的強(qiáng)烈欲望。比如，蘇教版七年級(jí)上冊(cè)第二單元“金色年華”中的《往事依依》、《幼時(shí)記趣》、《十三歲的際遇》，還有下冊(cè)第二單元的“童年趣事”篇章等，都富含比較濃郁的生活氣息，也能有效地呼喚起初中生對(duì)實(shí)際生活的許多情趣和同感。對(duì)此，我們?cè)谡n堂上可以采用認(rèn)真誦讀與深切品味相結(jié)合的教學(xué)方法，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)與生活體驗(yàn)中不斷加深對(duì)文本的理解，從而培養(yǎng)他們熱愛社會(huì)、熱愛生活的精神。在此基礎(chǔ)上，還可引導(dǎo)學(xué)生走出教室、走進(jìn)社會(huì)，積極開展以“走進(jìn)生活、親近社會(huì)”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，既讓學(xué)生深切感受到生活中處處有語(yǔ)文，又能真正提高他們語(yǔ)文綜合實(shí)踐的能力。
三、小結(jié)
此外，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，要想有效提高初中語(yǔ)文的自主學(xué)習(xí)能力，我們還要充分結(jié)合多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)改革機(jī)制，從而有效改變學(xué)生自我認(rèn)知的傾向性、自主行為的調(diào)控力，以及認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)、風(fēng)格和技能，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，努力發(fā)揮更大的教學(xué)效應(yīng)。
作者：龔春斌 單位：江蘇省大豐市第四中學(xué)
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