蘇教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文
蘇教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文
文言文，有著獨(dú)特的語(yǔ)言形式和豐富的文化內(nèi)涵，在七年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中有著相當(dāng)重要的地位，學(xué)習(xí)啦為大家整理了蘇教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文，歡迎大家閱讀!
蘇教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文1
?、汀囤w普》
普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書(shū)。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書(shū)，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則《論語(yǔ)》二十篇也。
普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復(fù)奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補(bǔ)綴舊紙，復(fù)奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
趙普年輕時(shí)熟悉官吏(應(yīng)處理)的事務(wù),他學(xué)問(wèn)不多,等到做了宰相,宋太祖常拿讀書(shū)這件事勸他.他晚年讀書(shū)勤奮,每次(退朝后)回到自己的住宅,關(guān)上門(mén),打開(kāi)書(shū)箱,拿出書(shū),整天在讀.到了第二天,辦理政務(wù)時(shí),處理決斷很快.他死后,家里人打開(kāi)書(shū)箱一看,原來(lái)是一部《論語(yǔ)》.
趙普性格深沉而嚴(yán)肅剛正,雖然對(duì)人多忌妒刻薄,但能把天下大事作為自己的責(zé)任.宋代初年,在宰相職位上的人,許多都拘謹(jǐn)顧小節(jié)而遇事沉默不言,趙普卻剛毅果斷,沒(méi)有誰(shuí)能與他相提并論.他曾經(jīng)上奏推薦某人擔(dān)任某個(gè)官職,太祖不用這人.趙普第二天又上奏章舉薦這人,太祖還是不用.第三天,趙普還是上報(bào)這人.太祖生氣了,把趙普的奏章撕碎了扔在地上.趙普臉色不變,跪在地上把碎紙片拾起來(lái)帶回家,過(guò)些日子把這些舊紙片補(bǔ)綴起來(lái),重新像當(dāng)初一樣拿去上奏.太祖這才清醒過(guò)來(lái),最終用了這人.
⑽《黃鶴樓》
州城西南隅，有黃鶴樓者，《圖經(jīng)》云：“費(fèi)祎登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志。觀其聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)lóng ( )zōng( )，上倚河漢，下臨江流;重檐翼館，四闥霞敞;坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。
鄂州城的西南角上，有—座黃鶴樓。 《圖經(jīng)》上說(shuō)：“三國(guó)時(shí)代蜀漢大將費(fèi)諱成了仙人，曾經(jīng)騎著黃鶴返回到這里休息，于是就用‘黃鶴’命名這座樓。”有關(guān)這件事記載在《神仙傳》上，有關(guān)事跡還保存在《述異志》上。 觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。它頂端靠著銀河，底部臨近大江：兩層屋檐，飛檐像鳥(niǎo)翼高翹在房舍之上。四面的大門(mén)高大寬敞，坐在樓上，可以遠(yuǎn)眺城鄉(xiāng)景色，低下頭可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方。
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⑾《于園》
于園在瓜州步五里鋪，富人于五所園也。非顯者刺，則門(mén)鑰不得出。葆生叔同知瓜洲，攜余往，主人處處款之。
園中無(wú)他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松數(shù)棵，緣坡植牡丹、芍藥，人不得上，以實(shí)奇。后廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花反在天上，以空奇。臥房檻外，一壑旋下如螺螄?yán)p，以幽陰深邃奇。再后一水閣，長(zhǎng)如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽鳥(niǎo)啾唧，如深山茂林，坐其中，頹然碧窈。瓜洲諸園亭，俱以假山顯，至于園可無(wú)憾矣。
于園在瓜州停船的地方，地名叫五里鋪，是名叫于五的富人所建筑的園林。 不是有地位的人投下名帖，這座園子門(mén)上的鑰匙是不會(huì)拿出來(lái)打開(kāi)門(mén)鎖開(kāi)門(mén)迎客的。葆生的叔父在瓜洲任同知，帶我前往于園，于園主人處處殷勤地招待 我們。這座園子里沒(méi)有其他奇特的地方，奇就奇在用石塊堆砌的假山。堂屋前面有用石塊壘成的斜坡，斜坡高兩丈，上面栽種了幾棵果子松，沿坡栽種了牡丹、芍藥，人不能夠到上面去，這里因?yàn)闆](méi)有空隙滿滿當(dāng)當(dāng)而奇特。后面的廳堂臨近大池塘，池塘里有奇特的山峰和極陡峭的溝壑，直上直下，人們行走在池塘的底部，抬頭仰望池塘中的蓮花反而好像在天上，這里因?yàn)榭諘缍嫣?。臥房的欄桿外面，有—條山溝盤(pán)旋而下，好像螺螄回旋形貝殼，這里因?yàn)殛幇瞪钸h(yuǎn)而奇特。再向后，有一座水閣，長(zhǎng)長(zhǎng)的，形狀像小船。這座閣子橫跨在小河上，閣子的四周，矮小的灌木覆蓋叢生，鳥(niǎo)兒在這里嘰嘰喳喳，好像在深山密林之中，人們坐在閣子里，這里的境界給人舒坦、碧綠、幽深之感。瓜洲的許多園林亭榭，都是憑借假山而有名聲。這樣的假山石安置園林之中就不會(huì)使人不滿意了。
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?、小肚H》
黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下?；⒁?jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳!”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。
黔這個(gè)地方?jīng)]有驢子，有個(gè)喜好多事的人用船運(yùn)載了一頭驢進(jìn)入黔地。運(yùn)到后卻沒(méi)有什么用處，便把它放置在山下。老虎見(jiàn)到它，一看原來(lái)是個(gè)巨大的動(dòng)物，就把它當(dāng)作了神奇的東西。于是隱藏在樹(shù)林中偷偷地窺探它。老虎漸漸地走出來(lái)接近它，很小心謹(jǐn)慎，不了解它究竟有多大本領(lǐng)。
一天，驢子一聲長(zhǎng)鳴，老虎大為驚駭，頓時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃跑;認(rèn)為驢子將要咬自己，非常恐懼。然而老虎來(lái)來(lái)往往地觀察它，覺(jué)得驢子好象沒(méi)有什么特殊的本領(lǐng)似的;漸漸地習(xí)慣了它的叫聲，又靠近它前前后后地走動(dòng);但老虎始終不敢和驢子搏擊。慢慢地，老虎又靠近了驢子，態(tài)度更為隨便，碰擦闖蕩、沖撞冒犯它。 驢禁不住發(fā)怒，用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜，盤(pán)算此事。心想到：“驢子的本領(lǐng)只不過(guò)如此罷了!”于是跳躍起來(lái)，大聲吼叫，咬斷驢的喉嚨，吃完了它的肉，才離去。
誦讀欣賞：⒀《兩小兒辯日》
孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”
一兒以日初遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎!”
孔子向東游歷，見(jiàn)到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，就問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯的原因。
一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起的時(shí)候距離人近，而到正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)。”
另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛升起的時(shí)候距離人遠(yuǎn)，而到正午的時(shí)候距離人近。
一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)升起的時(shí)候大得像車蓋。到了正午就像圓盤(pán)一樣大，這不是遠(yuǎn)的小而近的大嗎?”
另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候很清涼，到了中午的時(shí)候就像把手放進(jìn)熱水里一樣燙，這不是近的熱而遠(yuǎn)的涼嗎?”
孔子不能決斷。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你見(jiàn)多識(shí)廣啊?”
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