2017年3月七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷

　　學(xué)習(xí)要有三心，一信心，二決心，三恒心，在完成2017年3月七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)的月考試卷時(shí)也是需要這三心。接下來(lái)是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于2017年3月七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷，希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。

　　2017年3月七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷：

　　一、積累與運(yùn)用(共12分，每小題3分)

　　1.下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音或字形完全正確的一項(xiàng)是( )

　　A.菜畦(qí) 恍惚(hū) 人聲鼎沸 功得無(wú)量

　　B.桑葚(shèn) 油蛉(lín) 遨翔盤旋 忐忑不安

　　C.簪子(zhān) 斑蝥(máo) 酣暢淋漓 珊珊來(lái)遲

　　D.天賦(fù) 倜儻(tǎng) 不解之緣 生龍活虎

　　2.依次填入下列橫線處的詞，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖稈，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎?是秋風(fēng)，把種子介紹給根須，使它找到了______生命的母體;是秋風(fēng)，把種子藏進(jìn)了厚實(shí)的泥土，使它有了一個(gè)______春天的溫床;是秋風(fēng)，把果實(shí)領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)溫暖的家，使它______了生命的胚胎。

　　A.延伸 萌生 保持 B.延續(xù) 萌動(dòng) 保持

　　C.延續(xù) 萌生 保存 D.延伸 萌動(dòng) 保存

　　3.下列句子中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )

　　A.歷史上那一位位著名的文學(xué)家給我們留下了許多優(yōu)秀的文學(xué)作品。

　　B.各地紛紛采取追蹤病源，隔離觀察等措施，防止甲型H1N1流感不再擴(kuò)散。

　　C.在本屆世乒賽上，運(yùn)動(dòng)健兒們?cè)俅乌A得了男子團(tuán)體冠軍。

　　D.經(jīng)過(guò)全市人民的共同努力，我市空氣質(zhì)量狀況有了明顯改善。

　　4.下列各項(xiàng)中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是( )

　　A.京京站起來(lái)，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)，“老師，我能……念一段嗎?”

　　B.哦，多叫人懷念的事，跟萬(wàn)卡信里寫(xiě)的多像多像啊!

　　C.他準(zhǔn)能念好，朗讀課文難道一定要唱歌的嗓子嗎?

　　D.一聲呵斥，京京嚇了一跳，趕緊扭回臉來(lái)。

　　二、閱讀下面文章，完成5—7題。(9分，每小題3分)

　　金石書(shū)畫(huà)漫談

　　“書(shū)”本是指文字符號(hào)，現(xiàn)在提到的“書(shū)”不是從文字符號(hào)講，也不是從文字學(xué)“六書(shū)”來(lái)講，而是從書(shū)法藝術(shù)來(lái)講。書(shū)法對(duì)中華民族有很深遠(yuǎn)的影響，“書(shū)”與“金”“石”“畫(huà)”并稱，在中國(guó)文化中占有很重要的位置。書(shū)法是一種藝術(shù)，而且是廣大人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)。中國(guó)的漢字剛一出現(xiàn)，寫(xiě)字的人就有“寫(xiě)得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，雖然字形繁難復(fù)雜，但是不論單個(gè)的字還是全篇的字，結(jié)構(gòu)章法都要好看?？梢?jiàn)，自從有寫(xiě)字的行動(dòng)以來(lái)，就伴隨著藝術(shù)的要求。

　　不論是秦隸還是漢隸，都是剛從篆書(shū)演變過(guò)來(lái)的，寫(xiě)起來(lái)單調(diào)而且費(fèi)事。所以到了晉朝后，真書(shū)(又叫楷書(shū)、正書(shū))開(kāi)始出現(xiàn)并逐漸定型。真書(shū)雖然各家寫(xiě)法不同、風(fēng)格不同，但字形的結(jié)構(gòu)是一致的。在歷史上篆書(shū)、隸書(shū)等使用的時(shí)間都不如真書(shū)時(shí)間長(zhǎng)久，真書(shū)至今仍在使用，就是因?yàn)樗中伪容^固定，筆畫(huà)轉(zhuǎn)折自然，并且可以連寫(xiě)，多寫(xiě)一筆少寫(xiě)一筆也容易被人發(fā)現(xiàn)。真書(shū)寫(xiě)得縈連便是行書(shū)，再寫(xiě)得快一點(diǎn)就是草書(shū)。草書(shū)另一個(gè)來(lái)源是漢朝的章草，就是用真書(shū)的筆法寫(xiě)草書(shū)，與用漢隸的筆法寫(xiě)章草不同，到東晉以后與真書(shū)變來(lái)的草書(shū)合流。

　　真書(shū)的書(shū)寫(xiě)很方便，所以千姿百態(tài)的作品不斷涌現(xiàn)，藝術(shù)風(fēng)格多樣，出現(xiàn)了各種字體，比如顏體、柳體、歐體、褚體等。在這以前沒(méi)有人專門寫(xiě)字并靠書(shū)法出名的，就連王羲之也不是專門寫(xiě)字的人，古代也沒(méi)有“書(shū)法家”這個(gè)稱呼。當(dāng)時(shí)許多碑都是刻碑的工匠寫(xiě)的，到了唐朝開(kāi)始文人寫(xiě)碑成風(fēng)。唐太宗愛(ài)寫(xiě)字，寫(xiě)了《晉祠銘》《溫泉銘》兩個(gè)碑，還把這兩個(gè)碑的拓本送外國(guó)使臣。當(dāng)時(shí)的文人和名臣如虞世南、歐陽(yáng)詢、褚遂良以及后來(lái)的顏真卿、柳公權(quán)等都寫(xiě)碑，這樣書(shū)法的流派也逐漸增多，他們的碑帖一直流傳至今。其實(shí)，今天看見(jiàn)的敦煌、吐魯番等地出土的文書(shū)、寫(xiě)經(jīng)等，其水平真有超過(guò)傳世碑版的。唐朝一般人的文書(shū)里，也有書(shū)法比《晉祠銘》《溫泉銘》好的，但是那些皇帝、大官寫(xiě)出來(lái)的就被人重視，許多無(wú)名書(shū)法家的作品就不為人知了。

　　古代稱好的書(shū)法 作品為“法書(shū)”，是說(shuō)這件作品足以為法，“書(shū)法”“書(shū)道”“書(shū)藝”是指書(shū)寫(xiě)的方法;現(xiàn)在合二為一了，一律叫作“書(shū)法”。書(shū)法在人們的生活中發(fā)揮著很大的作用，從書(shū)法作品、藝術(shù)裝飾到書(shū)信往來(lái)都要用到書(shū)法，同時(shí)書(shū)法活動(dòng)既可以培養(yǎng)藝術(shù)情操，又可以調(diào)心養(yǎng)氣，收到健身的效果。北朝人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“尺牘素書(shū)，千里面目。”看到一封書(shū)信，感到很親切，如見(jiàn)其人。書(shū)法被人作為人的品格和形象的代言，自古以來(lái)就是這樣。

　　(摘編自啟功《金石書(shū)畫(huà)漫談》)

　　5.下列對(duì)文中“書(shū)”的表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )

　　A.在歷史上，“書(shū)”與“金”“石”“畫(huà)”并稱 ，它們都因?yàn)橛绊懮钸h(yuǎn)而在中國(guó)文化中占很重要的位置。

　　B.在漢語(yǔ)中，“書(shū)”既可以指文字符號(hào)，也可以指文字學(xué)“六書(shū)”，本文則是從書(shū)法藝術(shù)上來(lái)講，所謂“書(shū)”就是書(shū)法。

　　C.在甲骨文中，不論是單個(gè)的字還是全篇的字，結(jié)構(gòu)章法都要好看了，可見(jiàn)漢字剛一出現(xiàn)，就有了“書(shū)”這一方面的要求。

　　D.書(shū)法是廣大人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)，表達(dá)了人們有“寫(xiě)得好看”的要求和欲望。

　　6.下列對(duì)“書(shū)”的演變的表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )

　　A.真書(shū)寫(xiě)得縈連便是草書(shū)行書(shū)，行書(shū)再快一點(diǎn)就是草書(shū)，這是草書(shū)的一個(gè)來(lái)源;草書(shū)的另一個(gè)來(lái)源是章草，是用漢隸筆法寫(xiě)章草而形成的。

　　B.秦隸和漢隸都是從篆書(shū)演變過(guò)來(lái)的，寫(xiě)起來(lái)單調(diào)而且費(fèi)事，于是 到了晉朝以后，真書(shū)應(yīng)運(yùn)而生，并且一直使用到今天。

　　C.真書(shū)運(yùn)用較久的原因是它字形比較固定，筆畫(huà)轉(zhuǎn)折自然，并且可以連寫(xiě)，多寫(xiě)一筆少寫(xiě)一筆也容易被人發(fā)現(xiàn)。

　　D.真書(shū)演變的草書(shū)與來(lái)源于漢朝的章草在東晉后合流。

　　7.下列對(duì)“書(shū)法作品”的表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )

　　A.真書(shū)書(shū)寫(xiě)方便，千姿百態(tài)的作品不斷出現(xiàn)，形成顏體、柳體等不同的字體，這些字體是依據(jù)“書(shū)”的風(fēng)格劃分出來(lái)的。

　　B.古代“書(shū)法”指書(shū)寫(xiě)的方法，“法書(shū)”指好的作品;現(xiàn)在這兩者已合二為一。

　　C.唐代文人寫(xiě)碑成風(fēng)，包括唐太宗也愛(ài)寫(xiě)字，還有虞世南、歐陽(yáng)詢、褚遂 良以及后來(lái)的顏真卿、柳公權(quán)等都寫(xiě)碑，他們的碑帖水平超過(guò)了一般人，所以流傳至今。

　　D.北朝人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“尺牘素書(shū)，千里面目。”說(shuō)明書(shū)法作品能代表人的形象。

　　三、閱讀下面文言文，完成8—10題(9分，每小題3分)

　　趙簡(jiǎn)子①之子，長(zhǎng)日伯魯，幼日無(wú)恤②。將置后③，不知所立。乃書(shū)訓(xùn)誡之詞于二簡(jiǎn)④，以授二子，日：“謹(jǐn)識(shí)之。”三年而問(wèn)之伯魯不能舉其詞問(wèn)其簡(jiǎn)已失之矣。問(wèn)無(wú)恤，誦其詞甚習(xí)固。問(wèn)其簡(jiǎn)，出諸袖中而奏之。于是簡(jiǎn)子以無(wú)恤為賢，立以為后，是為趙襄子，而果昌趙。

　　(選 自《資治通鑒•周紀(jì)一》)

　　【注釋】①趙簡(jiǎn)子：春秋后期著名的政治家。②長(zhǎng)日伯魯，幼日無(wú)恤：大兒子叫伯魯，小兒子叫無(wú)恤。③置后：選立繼承人。 ④二簡(jiǎn)：兩片竹簡(jiǎn)。

　　8.下面加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

　　A.謹(jǐn)識(shí)之 識(shí)：記住 B.已失之矣 失：丟失

　　C.伯魯不能舉其詞 舉：說(shuō)出 D.而果昌趙 昌：昌盛

　　9.對(duì)文中劃線句斷句，正確的一 項(xiàng)是( )

　　A.三年而問(wèn)之伯魯∕不能舉其詞∕問(wèn)其簡(jiǎn)∕已失之矣

　　B.三年而問(wèn)之∕伯魯不能舉其詞∕問(wèn)其簡(jiǎn)∕已失之矣

　　C.三年而 問(wèn)之∕伯魯不能舉其詞∕問(wèn)其∕簡(jiǎn)已失之矣

　　D.三年而問(wèn)之∕伯魯不能舉∕其詞問(wèn)其簡(jiǎn)∕已失之矣

　　10.結(jié)合文意，下列理解有誤的一項(xiàng)是( )

　　A.趙簡(jiǎn)子要選立繼承人，不知立哪個(gè)兒子為好，就寫(xiě)了訓(xùn)誡在竹簡(jiǎn)上考察他們。

　　B.趙簡(jiǎn)子最終選立了小兒子，因?yàn)樗麜r(shí)刻謹(jǐn)記父親的訓(xùn)誡。

　　C.趙簡(jiǎn)子通過(guò)觀察小兒子“誦其詞甚習(xí)固”、“ 出諸袖中而奏之”這兩個(gè)細(xì)節(jié)認(rèn)為他賢能。

　　D.這個(gè)故事表現(xiàn)了趙簡(jiǎn)子不僅是一位著名的政治家，也是一位有愛(ài)心的父親。

　　四、翻譯、默寫(xiě)(14分)

　　11.文言文翻譯。

　　(1)問(wèn)其簡(jiǎn)，出諸袖中而奏之。(3分)

　　(2)扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也;在肌膚，針石之所及也。”(3分)

　　12.古詩(shī)文默寫(xiě)(8分，每空2分)

　　(1)去郭軒楹敞， 。

　　(2) ,微風(fēng)細(xì)雨斜。

　　(3)白居易《錢塘 湖春行》中借助鳥(niǎo)兒的活動(dòng)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息，也透露出詩(shī)人喜悅之情的詩(shī)句是

　　(4)伯牙善鼓琴，志在登高山，鐘子期曰： 。

　　五、閱讀下面的文章，完成13—16題。(共18分)

　　尋 春

　?、儆绱旱妮p寒，或野游，或山行，多么好啊。也許，早春的景色過(guò)于素淡了;可也正因?yàn)檫€沒(méi)有萬(wàn)紫千紅的撩撥，才更宜于漫步、沉思……

　?、诔脗€(gè)假日，我出了城，徑自尋春去了。

　?、?ldquo;山帶去年雪，春來(lái)何處峰?”眼前，薊塞披沙，燕山負(fù)雪，該上哪里去尋春呢?又尋春的什么呢?……嗯，春的影子么，該是綠的。如果找見(jiàn)了大地上最 初的一小片草地，那就一定是春天剛剛落腳的地方。春天必在那里。

　　④不上田間小路，我只朝著曠野走去。

　　⑤微風(fēng)挾著寒意，卷地而來(lái)。這大概是朔氣的余威了。“燕北地寒生草遲”，低眉所見(jiàn)，盡是些隔冬的衰草，誰(shuí)知有沒(méi)有一兩株敢于破土而出的小草? 即使有，怕也不易找見(jiàn)……

　?、薮┦枇?，過(guò)小橋，橋下流水無(wú)聲，慢吞吞的，仿佛剛才融沒(méi)了最后一片殘冰，那滿懷凝凍的遲疑，還沒(méi)散盡……我不禁責(zé)怪起自己來(lái)：雖說(shuō)是早春之游，也未免太早了。但是，既來(lái)之，則安之——走吧。

　?、邼u漸地，云霧中的山峰越來(lái)越清晰了。到了山腳下，有大石如臥。近前轉(zhuǎn)身坐定了，無(wú)意間，向著來(lái)路抬眼一望……怎么?遠(yuǎn)處，小橋頭，疏林邊，那曠地上，竟泛出一片新綠!仔細(xì)看去，還含著幾分鵝黃——好嫩，好新鮮?？赡菚绲?，分明是我才經(jīng)過(guò)的，來(lái)時(shí)沒(méi)見(jiàn)一芽新草。莫非不早不遲，正當(dāng)我才上了小橋那陣兒，就在我背后，(A)春天，悄悄兒地飛落在林邊了?……我猛地站起來(lái)，朝著那片草色奔去。

　?、嘈蛳?，流水依然遲遲的;林邊曠地，又在腳下了。仍舊是幾許衰草，一帶疏林。莫不是春天怕這里寒肅，剛落腳，竟又?jǐn)y著她那青青的影子，一同飛去 了?

　?、崤?，這不正是“草色遙看近卻無(wú)”!

　?、庵赜峙芑厣侥_下，大石跟前;轉(zhuǎn)身再放眼望去 ，可不，那疏林邊，草色依稀，似乎比剛才又濃了些，也擴(kuò)展了些。“草色遙看近卻無(wú)”。這早春草色，為什么只可遙看呢?回想一路所見(jiàn)——是了，說(shuō)是來(lái)尋春，卻只低眉順目，眼界自然僅限于咫尺間了。“燕草如碧絲”，走三五步難見(jiàn)一兩芽，何況還有衰草雜陳呢。若是放眼望去，那些萌芽，就算是一個(gè)個(gè)微綠的質(zhì)點(diǎn)吧，那么，這十里平川，盡收眼底，那質(zhì)點(diǎn)，也該不可勝數(shù)了。無(wú)數(shù)個(gè)微綠的質(zhì)點(diǎn)，橫行縱漫，就密了，草色也濃了——瞧那邊，好一抹新綠。衰草的 憔悴，被欣欣然的生機(jī)淹沒(méi)了。

　?、?B)一霎間，這一抹新綠似乎浸潤(rùn)了我的全身，染綠了我的每一個(gè)細(xì)胞。我似乎尋到了春天的步履。

　?、姓娴?，就連野游，都需要揚(yáng)眉放眼，才能從無(wú)數(shù)點(diǎn)剛剛破土的萌芽上面，看到無(wú)邊的春色。那么，對(duì)于生活呢……在人生的道路上，在斗爭(zhēng)的歷程中，總會(huì)有陰霾、霜雪，但是，盡管朔氣如磐，時(shí)間卻沒(méi)有一瞬的凝 固。“今朝臘月春意動(dòng)”。這是詩(shī)意，也是萬(wàn)古不滅的規(guī)律。而正當(dāng)風(fēng)雪彌天的時(shí)刻，誰(shuí)能在胸懷深處尋到那最初的一抹新綠，用自己的心去暖它，催促它，誰(shuí)就會(huì)擁有一個(gè)芳草連天、艷陽(yáng)滿地的內(nèi)心世界。心里有一個(gè)春天，那就往前走吧。詩(shī)云“燕山雪花大如席”，哪怕真是“大如席”的燕山雪花砸到熱騰騰的胸膛上，也將立刻消融。如果誰(shuí)的內(nèi)心的春光與大地上第一抹草色連成一片了，那就把步子邁得再大些。這樣的步子，每一落地，都會(huì)鏗鏘作響;路旁的花蕾呢，也將應(yīng)聲怒放。

　　13、請(qǐng)根據(jù)提示，將作者的思想感情變化過(guò)程寫(xiě)在下面橫線上。(4分)

　　(1)徑自尋春去了：心情急迫

　　(2)看到衰草：____________

　　(3)遙見(jiàn)草色：_____________

　　14、品讀下面句子，體會(huì)他們的表達(dá)效果。(4分)

　　一霎間，這一抹新綠似乎浸潤(rùn)了我的全身，染綠了我的每一個(gè)細(xì)胞。

　　15、文中“心里有一個(gè)春天，那就往前走吧”，這里的“春天”指什么?(4分)

　　16、聯(lián)系全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)文題“尋春”的理解。(6分)

　　六、根據(jù)要求完成17—19題。(8分)

　　人類有了語(yǔ)言，就可以積累知識(shí)，形成文化。有了文字，就可以記錄語(yǔ)言、交流信息。漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的主要文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。為了讓同學(xué)們對(duì)漢字有更多的了解，你所在的班級(jí)舉辦了以“有趣的漢字”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

　　17、請(qǐng)你圍繞主題“有趣的漢字”從不同的角度設(shè)計(jì)三個(gè)選題。(4分)

　　18、你的好朋友小明想競(jìng)選這次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的策劃，他很有能力，卻怕被別人比下去，又不敢去競(jìng)選時(shí)，你可以這樣鼓勵(lì)他：“ 。”(4分)

　　七、作文(50分)

　　19.閱讀下面的提示，按要求作文。

　　如果一個(gè)孩子生活在恐懼中，他就學(xué)會(huì)了憂郁。

　　如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，他就學(xué)會(huì)了自信。

　　如果一個(gè)孩子生活在誠(chéng)實(shí)中，他就學(xué)會(huì)了公正。

　　要求：請(qǐng)以“從生活中學(xué)習(xí)”為話題，自擬題目，寫(xiě)一篇文章，反映自己對(duì)生活的觀察與思考，表達(dá)自己的真情實(shí)感。