人教版初一語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
人教版初一語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
初一語(yǔ)文要掌握的知識(shí)點(diǎn)有許多，都有哪些呢?下面是小編為你推薦人教版初一語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)，希望能幫到你。
人教版初一語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
第一單元
1《草原》
A作者老舍，全文按事情發(fā)展的順序，描繪了三幅動(dòng)人的畫(huà)面：草原風(fēng)光圖.喜迎遠(yuǎn)客圖.主客聯(lián)歡圖。讀了讓人深切地感受到內(nèi)蒙古草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美。
B說(shuō)說(shuō)對(duì)“蒙漢情深何任別,天涯碧草話斜陽(yáng)”這句話的理解和體會(huì)。答：蒙漢人民之間的情誼深厚，怎么忍心馬上分別呢，直到夕陽(yáng)西下，人們還在這遙遠(yuǎn)的一望無(wú)際的草原上互相傾訴著惜別之情。這句話作為全篇的結(jié)尾，點(diǎn)明了蒙漢兩族團(tuán)結(jié)情深的中心。
C中心思想：本文是作者第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，并通過(guò)這些所見(jiàn)、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。
要求背誦默寫課文段落 第1、2自然段。
2《絲綢之路》文化交流、經(jīng)濟(jì)交流(友誼之路)
3《白楊》作者托物言志、借物喻人，歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。
A中心思想：文章寫的是在通往x疆的火車上，一位父親向孩子介紹白楊樹(shù)的事。作者借白楊，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。
B線索：望白楊——說(shuō)白楊(爸爸介紹白楊，同時(shí)也借白楊表露自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心)——希望孩子成為白楊(借物喻人)爸爸的神情也隨之發(fā)生著變化：出神——微笑——嚴(yán)肅——沉思——微笑。
C含義深刻的句子：
?、?ldquo;白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。”
這是爸爸介紹白楊樹(shù)的話，這段話寫出了白楊樹(shù)三個(gè)特點(diǎn)，分別是：直;適應(yīng)力強(qiáng);堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖。表現(xiàn)了白楊樹(shù)兩種精神：一是忠誠(chéng)無(wú)私，盡職盡責(zé);二是不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著。
?、诎职种皇窍蚝⒆觽兘榻B白楊樹(shù)嗎?不是的，他也在表白著自己的心。
借白楊樹(shù)表達(dá)自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心。
?、弁蝗?，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆?jiàn)火車前進(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。
“高大的白楊樹(shù)”暗喻老一輩的x疆建設(shè)者;“幾棵小樹(shù)”暗喻邊疆建設(shè)者的后代?！纠斫怏w會(huì)：爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆獻(xiàn)身邊疆，他希望自己的子女如同小樹(shù)一樣經(jīng)受鍛煉成為建設(shè)邊疆的棟梁之材?！堪职治⑿κ且?yàn)樗嘈艃号畟冊(cè)诶弦惠叺慕逃拢欢〞?huì)經(jīng)受考驗(yàn)，成長(zhǎng)為新的邊疆建設(shè)者。
D造句：“哪兒……哪兒……”“不管……不管……總是……”
中心思想：文章記敘了西部建設(shè)者修建當(dāng)今世界上海拔最高的隧道──風(fēng)火山隧道的經(jīng)過(guò)。贊揚(yáng)了建設(shè)者的西部建設(shè)者智慧與力量和吃苦奉獻(xiàn)的精神。
要求背誦默寫課文段落第12、13自然段。
第二單元
5《古詩(shī)詞三首》 三首詩(shī)歌的異同
《牧童》唐 呂巖 草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
全詩(shī)意思：廣闊的原野，綠草如茵，笛聲逗弄晚風(fēng)悠揚(yáng)悅耳，時(shí)斷時(shí)續(xù)地從遠(yuǎn)處傳來(lái)。牧童回來(lái)吃飽了飯，已是黃昏之后。他連蓑衣都沒(méi)脫，就躺在月夜的草地上休息了。
《舟過(guò)安仁》宋 楊萬(wàn)里 一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。
全詩(shī)意思：一葉小漁船上坐著兩個(gè)小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。怪不得沒(méi)下雨他們也張開(kāi)了傘呢，原來(lái)不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)啊!
怪生:怪不得 ( “怪生”一詞看似平常，作者體味到的趣和童子行為的趣就在其中了。)
這首詩(shī)淺白如話，充滿情趣，展示了無(wú)憂無(wú)慮的兩個(gè)小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想,童言無(wú)忌。
《清平樂(lè)·村居》宋 辛棄疾(這首詞反映了樸素、溫暖而有風(fēng)趣的農(nóng)村生活。)
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼?大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
意思：在長(zhǎng)滿青草的溪邊有一座茅草屋。屋內(nèi)有人操著南方口音帶著醉意在互相逗趣、取樂(lè)，是誰(shuí)呢?原來(lái)是一對(duì)白發(fā)夫婦。再看看茅屋外，大兒子在小溪東岸鋤豆田里的雜草。二兒子正在編織雞籠。最讓人喜愛(ài)的是那頑皮淘氣的小兒子，正趴在溪邊剝著蓮蓬。
《牧童》《舟過(guò)安仁》《清平樂(lè)·村居》三首古詩(shī)詞，在內(nèi)容上有一個(gè)最大的共同點(diǎn)，都是寫古代兒童無(wú)憂無(wú)慮的生活，表達(dá)了孩子無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的天性。不同的是《牧童》描繪了牧童晚歸休息圖，《舟過(guò)安仁》描繪的兩小兒船頭以傘使風(fēng)的場(chǎng)景，而《清平樂(lè)·村居》則營(yíng)造了一個(gè)五口之家的溫馨幸福的農(nóng)家生活畫(huà)面。
要求背誦默寫課文段落：《古詩(shī)詞三首》。
6《冬陽(yáng)··童年·駱駝隊(duì)》是自傳體小說(shuō)《城南舊事》的序言，作者中國(guó)著名女作家林海音。
A本文是作者對(duì)童年的魂?duì)繅?mèng)縈，對(duì)早以走遠(yuǎn)的童年的依依流連。
B 作者在文中“默默地想，慢慢地寫”了童年這樣幾個(gè)畫(huà)面：看駱駝咀嚼、想象駱駝系鈴鐺、想為駱駝剪垂在肚子底下的毛、好奇地問(wèn)媽媽夏天駱駝到哪兒去了四件事，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的懷念。這些場(chǎng)景是按季節(jié)推移順序?qū)懙摹?/p>
要求背誦默寫課文段落 《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》全文。
7《祖父的園子》作選自蕭紅《呼蘭河傳》
B課文描寫了作者童年在祖父園子里自由自在的生活，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的留戀。
8《童年的發(fā)現(xiàn)》作者：俄國(guó) 費(fèi)奧多羅夫
B課文講敘了作者童年時(shí)代發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的經(jīng)過(guò)，反映了兒童求知若渴的特點(diǎn)和驚人的想象力。表現(xiàn)了作者童年時(shí)代的求知欲望、探究精神和大膽的想象。
C課文的重點(diǎn)是寫作者童年時(shí)發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程大體經(jīng)歷了三個(gè)相互聯(lián)系的階段：先是夢(mèng)中飛行;由夢(mèng)中飛行引出了為什么會(huì)在夢(mèng)中飛行及老師對(duì)此所作的解釋;由老師的解釋引出了人究竟是怎么來(lái)的疑問(wèn)以及對(duì)這個(gè)疑問(wèn)的大膽猜想，這個(gè)猜想就是作者的童年發(fā)現(xiàn)。
D請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)”這句話的意思，并舉例說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
答：世界上的重大發(fā)現(xiàn),有時(shí)由于人們不了解,不習(xí)慣,被認(rèn)為荒謬或違前人的結(jié)論等,而被鄙視甚至迫害,這是存在的現(xiàn)象。【例子：哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說(shuō)，結(jié)果怕遭到教會(huì)的處罰而不公布真相，布魯諾堅(jiān)持了日心說(shuō)，結(jié)果被教會(huì)處死;哈唯發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)，結(jié)果被燒死?！?/p>
9《兒童詩(shī)兩首》
A《我想》，寫了一個(gè)孩子一連串美妙的幻想，想把小手安在桃樹(shù)枝上，想把腳丫接在柳樹(shù)根上，想把眼睛裝在風(fēng)箏上，想把自己種在土地上，表達(dá)了兒童豐富的想象力以及對(duì)美的追求和向往。
B《童年的水墨畫(huà)》，攝取了一組兒童生活的鏡頭，表現(xiàn)了孩子們童年生活的快樂(lè)。
第三單元
10《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書(shū)是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。
A譯文：在梁國(guó)，有一戶姓楊的人家，家里有個(gè)九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來(lái)拜見(jiàn)他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來(lái)。孩子給孔君平端來(lái)了水果，其中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看，并說(shuō)：“這是你家的水果。”孩子馬上回答說(shuō)：“我可沒(méi)聽(tīng)說(shuō)孔雀是先生您家的鳥(niǎo)。”
B你認(rèn)為楊氏之子的回答妙在哪里?
答：我認(rèn)為楊氏之子的回答妙在兩點(diǎn)：一是孔君平在姓上做文章，楊氏之子也在姓上做文章二是楊氏之子并沒(méi)有直接反駁孔君平,而是采用了否定的方式，說(shuō)“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既顯得幽默有禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥(niǎo)，楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無(wú)言以對(duì)。因?yàn)樗姓J(rèn)孔雀是他家的鳥(niǎo)，他前面說(shuō)的話才立得住腳。這足以反映出孩子思維的敏捷，語(yǔ)言的機(jī)智幽默。
C楊氏子的特點(diǎn)：思維的敏捷，語(yǔ)言的機(jī)智幽默。
要求背誦默寫課文段落《楊氏之子》全文。
11《晏子使楚》寫出了晏子的正氣凜然，沉著應(yīng)對(duì)，機(jī)智反擊，故事贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來(lái)的凜然正氣、愛(ài)國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
A課文主要內(nèi)容：春秋末期，晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)?，維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)。
B《晏子使楚》這篇文章的開(kāi)頭、中間、結(jié)尾有什么聯(lián)系?
答：《晏子使楚》這篇課文是按事情的發(fā)展順序?qū)懙?。開(kāi)頭寫了事情的起因(齊國(guó)大夫晏子出世出國(guó)，楚王想乘機(jī)侮辱晏子),中間寫了事情的過(guò)程【楚王三次侮辱晏子，晏子機(jī)智對(duì)答，可以用小標(biāo)題概括為(進(jìn)城門，見(jiàn)楚王，赴宴席)或是(狗洞與狗國(guó)，下等人與下等國(guó),強(qiáng)盜與強(qiáng)盜國(guó))】,結(jié)尾寫了事情的結(jié)果(楚王不敢不尊重晏子了)。
C晏子：機(jī)智、勇敢、愛(ài)國(guó)
12《半截蠟燭》本篇課文是一個(gè)短小的劇本，劇本：主要通過(guò)人物對(duì)話或唱詞來(lái)推進(jìn)情節(jié)。
13《打電話》本文是一段相聲，相聲是一種雅俗共賞的語(yǔ)言表演藝術(shù)。
B這段相聲采用夸張的手法，對(duì)那些時(shí)間觀念不強(qiáng)、說(shuō)話啰里啰唆、廢話連篇、缺乏公共道德的人給予了辛辣絕妙的諷刺。
初一語(yǔ)文下學(xué)期知識(shí)點(diǎn)
第一單元“詞語(yǔ)盤點(diǎn)”
1嗡 朗潤(rùn) 醞釀 賣弄 喉嚨 應(yīng)和 嘹亮 烘托 靜默 風(fēng)箏 抖擻 健壯
呼朋引伴 花枝招展
2鑲邊 單單 安適 著落 慈善 肌膚 秀氣 寬敞 貯蓄 澄清 空靈 地毯
3鳴蟬 花苞 嬌媚 棱鏡 粗獷 睫毛 衣裳 鈴鐺 端莊 靜謐
屋檐 凄冷 化妝 蒞臨 造訪 吝嗇 淅瀝 干澀 草垛 綠茵茵 咄咄逼人
第二單元“詞語(yǔ)盤點(diǎn)”
5癱瘓 暴怒 沉寂 侍弄 捶打 憔悴 央求 絮叨 訣別 淡雅 高潔 爛漫 翻來(lái)覆去 喜出望外
6信服 分歧 取決 一霎 兩全 粼粼 各得其所
7并蒂 花梗 匿笑 沐浴 禱告 姊妹 亭亭 徘徊 遮蔽 心緒流轉(zhuǎn) 隱蔽 菡萏 攲斜
《詠雪》譯文：謝太傅在寒冷的雪天把家人聚集在一起，與小輩談?wù)撐恼碌牧x理。不久，雪下急了，謝太傅高興地說(shuō)：”白雪紛紛落下像什么?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：”大體可以比作把鹽撒在空中。”而太傅哥哥的女兒說(shuō)：”不如比作柳絮乘風(fēng)飛起。”謝太傅大笑起來(lái)很高興。這就是謝太傅大哥的女兒(謝道韞)，左將軍王凝之的妻子。
《陳太丘與友期》譯文：陳太丘和朋友相約同行，約定正午，過(guò)了正午朋友還沒(méi)來(lái)。太丘便丟下(他)離開(kāi)了。等太丘走后，友人才來(lái)。陳元方當(dāng)年7歲，在門外玩耍。友人問(wèn)元方：”你父親在嗎?”元方回答說(shuō)：”等您很久不來(lái)，已經(jīng)走了。”友人生氣地說(shuō)：”不是人啊!和別人相約同行，自己卻丟下我走了。”元方說(shuō)：”您與我父親約定在正午，過(guò)了正午還沒(méi)來(lái)，就是沒(méi)有誠(chéng)信;對(duì)著兒子罵他的父親，就是沒(méi)有禮節(jié)。”友人慚愧極了，下車?yán)?，元方跑進(jìn)門去，看都不往回看一下(元芳頭也不回地走進(jìn)家門)。
初一語(yǔ)文下學(xué)期第三單元知識(shí)點(diǎn)
“詞語(yǔ)盤點(diǎn)”
9逃竄 尋覓 跪下 拗口 確鑿 輕捷 云霄 倘若 鑒賞 啄食
和藹 恭敬 質(zhì)樸 博學(xué) 淵博 倜儻 淋漓 盔甲 紳士 人跡罕至 人聲鼎沸
10撿拾 感慨 搓捻 綻開(kāi) 爭(zhēng)執(zhí) 慚愧 悔恨 激蕩 奧秘 拼湊 企盼 截然不同 疲憊不堪 小心翼翼 不求甚解 混為一談
恍然大悟 油然而生 花團(tuán)錦簇 美不勝收
11磨蹭 抵達(dá) 尷尬 難堪 俯視 狼狽 原諒 枉然 貪婪 彈簧 自卑 暢銷 詛咒 慘淡 威風(fēng)凜凜 眾目睽睽 煞有介事 廢寢忘食 饑腸轆轆
《論語(yǔ)》十二章原文及翻譯
1.子曰：“學(xué)而時(shí)**之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)((lè))乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
譯文：孔子說(shuō)：“學(xué)**并時(shí)常溫**，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很令人從心里感到高興嗎?人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是君子作風(fēng)嗎?”
2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不**乎?”
譯文：曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人謀劃事情是不是竭盡自己的心力?跟朋友交往是不是講誠(chéng)信?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)**過(guò)了?”
3.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”(《為政》)
譯文：孔子說(shuō)：“我十五歲就有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能有所成就，四十歲能不被外物迷惑，五十歲時(shí)能知道上天的意旨，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲能順從自己的意愿卻不越過(guò)法度。”
4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)
譯文：孔子說(shuō)：“溫**學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解與體會(huì)，就可以當(dāng)老師了。”
5.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”(《為政》)
譯文：孔子說(shuō)：“只學(xué)**不思考，就會(huì)迷惑;只空想而不學(xué)**，就會(huì)有害。”
6.子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也!”(《雍也》)
譯文：孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”
7.子曰：“知之者如好之者，好之者不如樂(lè)之者。” (《雍也》)
譯文：孔子說(shuō)：“知道學(xué)問(wèn)和事業(yè)的人，不如愛(ài)好它的人;愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。”
8.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”(《述而》)
譯文：孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。”
9.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?rdquo;
譯文：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有我的老師。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)**，(看到自己己也有)他們的缺點(diǎn)就要改正。”
10.子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜。”(《子罕》)
譯文：孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像流水一樣流去，日夜不停。”
11.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”(《子罕》)
譯文：孔子說(shuō)：“一國(guó)軍隊(duì)，可以?shī)Z去它的主帥，但一個(gè)男子漢，卻也不可以?shī)Z去他的志氣。”
12.子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”(《子張》)
譯文：子夏說(shuō)：“廣泛地學(xué)**并堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)并能多考慮當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。”
猜你喜歡：
1.初一語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)重點(diǎn)歸納
2.初中七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納