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7年級下冊語文復(fù)習(xí)資料

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7年級下冊語文復(fù)習(xí)資料

  復(fù)習(xí)一些重要的語文知識點,會讓你在考試中受益匪淺。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的7年級下冊語文復(fù)習(xí)資料以供大家學(xué)習(xí)。

  7年級下冊語文復(fù)習(xí)資料(一)

  一、《傷仲永》

  1.出處:選自《臨川先生文集》

  2.作者:王安石,字介甫,晚號半山也被稱為王文公;是北宋政治家、思想家和文學(xué)家。他的散文雄健峭拔,被列為“唐宋八大家”之一。

  3.內(nèi)容理解:告訴我們學(xué)習(xí)和教育對于人才的培養(yǎng)是十分重要的。

  4.字詞句:

  A.字音:環(huán)謁[ye] 泯[min]然 稱[chen] 夫[fu]

  B. 詞義:

 ?、?通假字:

  ①.日扳仲永環(huán)謁于邑人: “扳通“攀”,牽、引?!?②.賢于材人遠(yuǎn)矣: “材”通“才”,才能。

 ?、?未嘗識書具: “嘗”同“曾”,曾經(jīng)。

  ⑵.古今異義:

 ?、?是:古義此,與“自”組合意為“自從”,eg:自是指物作詩立就;今為判斷詞。

 ?、?或:古義不定代詞,有的,eg:或以錢幣乞之;今義為或許。

 ?、?文理:古義是文采和道理,eg:其文理皆有可觀者;今表示文章內(nèi)容或語句方面的條理。

  ⑶.一詞多義:

 ?、?自:a.自己,eg:并自為其名;b.從,eg:自是指物作詩立就。

 ?、?聞:a.聽說,eg:余聞之也久;b.名聲,eg:不能稱前時之聞。

 ?、?其:a.這,eg:其詩以養(yǎng)父母;b.他的,eg:稍稍賓客其父。

 ?、?并:a.連詞,并且,eg:并自為其名;b.副詞,全,都,eg:黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

  ⑤.名:a.名詞,名字,eg:并自為其名;b.動詞,說出,eg:不能名其一處也。

  ⑥.賓客:a.動詞,以賓客之禮相待,eg:稍稍賓客其父;b.名詞,客人,eg:于是賓客無不變色離席。

  ⑦.就:a.動詞,完成,eg:自是指物作詩立就;b.動詞,從事,做,eg:蒙乃始就學(xué)。

  ⑧.然:a.代詞,這樣,eg:父利其然也;b.形容詞詞尾,……的樣子,eg:泯然眾人矣。

 ?、?于:a.介詞,此,eg:賢于材人遠(yuǎn)也;b.介詞,在,eg:與廳事之東北角。

 ?、?為:a.動詞,作為,eg:其讀以養(yǎng)父母,收族為意;b.動詞,成為,eg:卒之為眾人。

  ⑩.夫:a.指示代詞,那些,eg:今夫不受之天;b.名詞,丈夫,eg:夫起大呼。

  ⑷.詞語活用:

 ?、?忽啼求之(啼,哭著,動詞作狀語。)  ②.父異焉(異,奇怪,形容詞作動詞。)

  ③.賓客其父(賓客,名詞作動詞。以賓客之禮相待。)  ④.父利其然(利,作動詞。)

 ?、?日扳仲永環(huán)謁于邑人(日,每天,作狀語;環(huán)謁,四處拜訪。)

 ?、?重點詞語翻譯:

 ?、?世隸耕(隸,屬于。)  ②. 不至:沒有達(dá)到(要求)。 ③.稱前時之聞(稱,相當(dāng)。)  ④.通悟:通達(dá)聰慧。 ⑤.收族:和同一宗族的人搞好關(guān)系,;收,聚、團(tuán)結(jié)。 ⑥.彼其:他。 ⑦.泯然:完全。⑧.賢于材人:勝過有才能的人;賢,超過;材人,有才能的人。

  C.特殊句式及重點句子翻譯:

 ?、?判斷句:金溪民方仲永,世隸耕。 金溪百姓方仲永,世代務(wù)農(nóng)。

  ②.省略句:a.不使學(xué)。(即“不使之學(xué)”,省略賓語)    不讓方仲永學(xué)習(xí)。

  b.令作詩。(即“令其做詩”,省略賓語) 我叫方仲永作詩。

  c.還自揚州。(省略主語“我”) (我)從揚州回鄉(xiāng)。

  d.受之天。(“之”后省略“于”) 先天得到的。

 ?、?邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之:同鄉(xiāng)人對他感到驚奇,漸漸地請他父親去做客,有的人還用錢幣求仲永題詩。

 ?、?父利其然也,日扳仲永環(huán)謁與邑人,不使學(xué):(他的)父親以為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪縣里的人,不讓他學(xué)習(xí)。

 ?、?其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也:他的天資,比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人,是因為他沒有受到后天的教育。

 ?、?其詩以養(yǎng)其父母,收族為意:這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容。

 ?、?自是指物作詩立就:從此,指定事物叫他作詩,他立即寫成。

 ?、?令作詩,不能稱前時之聞:叫他做詩,寫出來的詩已經(jīng)不能跟以前聽說的相當(dāng)了。

 ?、?今夫不受之天,故眾人,又不受之人,得為眾人而已耶。

  那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明、本來就平凡的人,又不接受后天的教育,難道之成為普通人就完了嗎?

  7年級下冊語文復(fù)習(xí)資料(二)

《三顆枸杞豆》

  第一部分(從開頭到“那時我是一個出名的‘淘氣鬼’”),交代自己是一個植物學(xué)家,說明自己小時候是一個出名的“淘氣鬼”,引出回憶。

  這一部分是全文的“引子”。點明現(xiàn)在是一個植物學(xué)家,既交代現(xiàn)在的身份,又自然地過渡到“羨慕”,“要我談?wù)勑r候刻苦學(xué)習(xí)的故事”,然后用“其實”一轉(zhuǎn),說明自己小時候是一個出名的“淘氣鬼”,這就留下了一個懸念:為什么一個“淘氣鬼”能夠成為植物學(xué)家呢?從而很自然地引出對小時候的回憶。

  “植物學(xué)家”也為下文埋下了伏筆。

  第二部分(從“我的故鄉(xiāng)是一個小山村”到“以至更復(fù)雜、更艱深的學(xué)問”),寫三叔一生留給“我” 的教訓(xùn)——三顆枸杞豆以及這三顆枸杞豆對“我”的啟示和教育。

  這一部分按事情發(fā)展的順序可以分為四個層次。

  第一層(從“我的故鄉(xiāng)是一個小山村”到“山谷里的樹林成了我的樂園”),寫門前小山谷里的樹林是我的樂園。

  這一層寫了在小山谷的各種趣事:“各種各樣的樹木”,各種小動物,詳細(xì)描寫了金巴牛的外形、捉金巴牛、玩金巴牛的經(jīng)過,形象地表現(xiàn)了這里是我的“樂園”,同時也表現(xiàn)了大自然對一個孩子的吸引力。

  第二層(從“后來”到“這是我小時候發(fā)現(xiàn)的人生的一個很大的秘密”),寫初遇三叔。

  這一層寫臨死前的三叔對野豆角花的仔細(xì)觀察。

  先寫上學(xué)后的淘氣。“不樂意”是因為離開了自己的樂園。“窄小”“黑乎乎”的感覺和“搗鬼”都是不習(xí)慣學(xué)校的生活、煩躁的結(jié)果。

  然后寫自己的逃學(xué)。從“太”字中可以體會出我對小樹林的懷念程度之深,從“確實”可以體會出訓(xùn)斥和拳頭之厲害,而“舊病復(fù)發(fā)”說明訓(xùn)斥和拳頭并沒有使我真正改正。

  從對春天山溝的魅力的描寫里可以體會出飽含著的喜愛的感情色彩。“溢”、“誘人”、“格外” 以及對“陽光”、“一只大花蝴蝶” 的描寫里都充滿了童趣。

  “我”追大花蝴蝶的經(jīng)過更是鮮活地畫出了一個孩子忘情的神態(tài)。“嚇了一跳”“誰在這里打我的埋伏”“躲起來”“偷看”,都寫得很符合兒童的心態(tài)。

  逃學(xué)是遇到三叔的緣由,接著很自然地寫到初遇三叔。三叔的外貌描寫突出了瘦弱、有病這一特征,“聽說”的他的工作經(jīng)歷、“養(yǎng)病”都為下文埋下了伏筆。

  7年級下冊語文復(fù)習(xí)資料(三)

  1、《在山的那邊》選自《長江文藝》,作者王家新,這是一首現(xiàn)代詩,詩人運用象征的手法,取象于群山和大海。用大海比喻理想,用群山比喻重重困難,用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們:奔向理想的人生征途是漫長的,但是,只要百折不撓地堅持奮斗,理想境界終將實現(xiàn)。

  2、《走一步,再走一步》的作者是美國作家莫頓·亨特,本文記敘的是"我"童年時一次"脫險"的經(jīng)歷。文章卻蘊含著一個哲理:在人生道路上,不管面對怎樣的艱難險阻,只要把大困難分解為小困難,一個一個地認(rèn)真解決小困難,終將戰(zhàn)勝巨大的困難,贏得最后的勝利。

  3、《生命 生命》是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇散文。這篇文章通過三個事例引出了對"生之欲望"、"生命力"和"生命"的感悟,并從不同的側(cè)面引發(fā)出了三點思考:即必須對自己負(fù)責(zé),好好地使用生命,讓人生更有意義;要讓有限的生命發(fā)揮了無限的價值,使我們活得更為光彩有力;要珍惜生命,珍惜時間,不懈努力,為生命奮斗,勇敢地活下去。

  4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》,是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞,使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到"花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的"。不能讓昨天的不幸把人壓垮,每個人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣,以飽滿的生命力,投身到生命的長河中去,在閃光的花的河流上航行。

  5、《童趣》選自清代文學(xué)家沈復(fù)《浮生六記》中的"閑情記趣"一章,本文的主旨是寫作者兒時的"物外之趣"。

  6、《理想》是詩人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們:人生要有理想,只要樹立了理想,并為之不懈地奮斗,就會取得豐碩的收獲。

  7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由臺灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹的自白,抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷,贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神,文中行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。另一篇文章《第一次真好》,由臺灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了作者的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然,作者所說的第一次,都是有益身心的第一次。

  8、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經(jīng)歷又告訴人們:厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

  9、《我的信念》的作者是波蘭著名科學(xué)家瑪麗·居里(即居里夫人),在這篇文章中,作者闡述了一個位科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)具備三個方面的品質(zhì)。其一,科學(xué)工作的宗旨是探討真理,而不是"謀求物質(zhì)上的利益。"其二,科學(xué)工作需要自由,需要寧靜,需要時間。其三,科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。

  10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則,有的談學(xué)習(xí)方法,如"學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎","學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆";有的談學(xué)習(xí)態(tài)度,如"見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。""三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?quot;還有變修身做人的,如"士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。""己所不欲,勿施于人。"等。

  11、《春》是一篇寫景抒情的散文,作是朱自清,字佩弦,代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中,作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分,依次描繪了五幅美麗的圖畫,分別是春草圖,春花圖,春風(fēng)圖,春雨圖和迎春圖。最后運用比喻,突出了春天新、美、力的特征。

  12、老舍,原名舒慶春,字舍予,代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等?!稘?jì)南的冬天》一文,開篇就以對比的寫法突出了濟(jì)南無風(fēng)、無霧(響晴),無毒日(溫晴)的寶地特點,然后,從陽光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水三個方面寫了濟(jì)南的冬天。表達(dá)了對濟(jì)南的贊美之情。

  13、《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文,文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上,本文獨具匠心,給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友,原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然后通過與這些朋友互拆心聲,營造了一個如詩如畫的童話世界,表達(dá)了對大自然的熱愛之情。

  14、《秋天》這首詩,選自詩人、評論家何其芳的《預(yù)言》。這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。由農(nóng)家豐收圖、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。

  15、古代詩歌五首分別出自漢樂府、唐詩(五律、七律)、宋詞和元曲。

  第一首《觀滄?!酚蓶|漢政治家、軍事家曹操所作,全詩以"觀"字統(tǒng)領(lǐng)全篇,通過描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象,表達(dá)了詩人宏偉的抱負(fù)、寬廣的胸襟,表現(xiàn)了詩人豪邁自信的思想感情。這首詩的基調(diào)蒼涼慷慨,歷來被視為"建安風(fēng)骨"的代表作。

  第二首《次北固山下》由唐代詩人王灣所作,作者通過對江南殘冬早春景象新鮮而又精致的描繪,表達(dá)出詩人無比熱愛江南水鄉(xiāng)和懷念家鄉(xiāng)及親人的思想感情。

  第三首《錢塘湖春行》由唐代大詩人,晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩通過抓住環(huán)境和季節(jié)特征,選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風(fēng)光,抒發(fā)了作者的喜悅心情。

  第四首《西江月》由南宋豪放派詞人辛棄疾所作。這首詞通過描寫農(nóng)村夏夜的清新景色,抒發(fā)了作者的閑適心情。詞的上片寫景其實是烘托,下片寫避雨才是本意所在,也是詞的意趣所在。

  第五首《天凈沙·秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠(yuǎn)所作。天凈沙是曲牌名。這支"曲"通過九個具有明顯深秋色彩的互不相干的事物(前三句所寫景物)。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構(gòu)成了一個統(tǒng)一體。通過相互映襯達(dá)到情景妙合無痕的效果,真切地表達(dá)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。

  16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩,"吟"是古典詩歌的和種名稱,這里是"贊頌"的意思。作者以優(yōu)美的語言,富有感情地贊頌了會講話的奇異的化石。本文先通過幾個疑問句啟發(fā)人們和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界,去傾聽化石講述那奇幻的神話。

  17、《看云識天氣》是一篇科普文。作者用生動形象的語言從兩個方面介紹了云和天氣的關(guān)系:不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系;不同光彩的云和天氣的關(guān)系。在結(jié)構(gòu)上,全文運用了總分總的關(guān)系。

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