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7年級(jí)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)題

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7年級(jí)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)題

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  7年級(jí)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)題:《傷仲永》復(fù)習(xí)資料

  解釋下列句中加點(diǎn)的詞:

  世隸耕:屬于

  父異焉:對(duì)……感到詫異

  自為其名:題上;名字

  收族為意:團(tuán)結(jié);內(nèi)容

  指物作詩(shī)立就:完成

  其文理皆有可觀者:文采和道理

  稍稍賓客其父:以賓客之禮相待

  或以錢幣乞之:有的人;求取

  父利其然也:以……為有利可圖

  受之天也:接受,承受

  從先人還家:指死去的父親

  不能稱前時(shí)之聞:相當(dāng);名聲

  泯然眾人:消失

  仲永之通悟:通達(dá)聰慧

  賢于才人遠(yuǎn)矣:勝過(guò);有才能的人

  得為眾人而已耶:能夠;普通人;停止

  日扳仲永環(huán)謁于邑人:通“攀”,牽、引;拜訪

  二、句子翻譯:

  1.父異焉,借旁近與之,即書詩(shī)四句,并自為其名。

  父親對(duì)此感到驚異,從鄰近人家借來(lái)給他,(仲永)當(dāng)即寫了四句詩(shī),并且題上自己的名字。

  2.自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。

  從此,指定物品讓他作詩(shī),(他能)立即寫好,詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。

  3.邑人奇之,稍稍賓客其父。

  同縣的人對(duì)他感到驚奇,漸漸地請(qǐng)他的父親去做客。

  4.父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)

  他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓(他)學(xué)習(xí)。

  5.令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。

  讓(他)作詩(shī),(寫出來(lái)的詩(shī)已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。

  6.泯然眾人矣。

  才能完全消失,成為普通人了。

  7.其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。

  他的天資比一般有才能的人高得多。

  8.卒之為眾人, 則其受于人者不至也。

  他最終成為一個(gè)平凡的人,是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。

  9.彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人。

  像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人。

  10.今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

  現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來(lái)就平凡的人,又不接受后天的教育,能夠成為普通人就為止了嗎?

  三、閱讀理解:

  1. “傷仲永”中的“傷”是什么意思?“傷”是感傷,哀傷,惋惜之意。

  作者為什么要“傷”仲永? 作者為仲永的經(jīng)歷感到悲傷,為仲永由一位“神童”最終變成常人而深感惋惜。

  造成仲永“泯然眾人矣”客觀原因是“其父利其然”,“不使學(xué)”。(用文中原句填空)

  2.你從方仲永的故事中明白了什么道理?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

  說(shuō)明后天的教育對(duì)成才的重要性。

  3、本文為什么詳寫方仲永才能初露時(shí)的情形?

  詳寫仲永才能初露時(shí)的情形,這樣安排暗示了文章的主旨,是符合作者意圖的。文章意在以仲永為反面例子,來(lái)說(shuō)明“受之人”即后天教育的重要性。

  4、方仲永有神童淪為平庸之輩的原因是什么?

  原因是“其父利其然”,“不使學(xué)”,把仲永當(dāng)做賺錢的工具,荒廢其學(xué)業(yè),不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。

  作者是怎樣看的?

  作者認(rèn)為方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”,即沒有進(jìn)行后天的學(xué)習(xí)和教育,并由此引發(fā)天賦不如仲永之人如果不注重后天教育,結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。

  5、怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系?

  作者所說(shuō)的“受之天”,是指人的天資;“受之人”,是指后天的教育。作者認(rèn)為,二者之間,后者更為重要,即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的,這一觀點(diǎn)無(wú)疑是正確的。

  6.方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個(gè)階段?各有什么特點(diǎn)?

 ?、偻陼r(shí)期:才思敏捷,天賦極高。如五歲時(shí)就“啼哭求之”,“書詩(shī)四句,自為為名”,“指物作詩(shī)立就”,“文理可觀”等。

 ?、谏倌陼r(shí)期,才思衰退,大不如前,“不能稱前時(shí)之聞”。

 ?、矍嗄陼r(shí)期,才思平庸,與眾無(wú)異,“泯然眾人矣”。

   7年級(jí)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)題:《木蘭詩(shī)》

  一、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

  問女何所憶(思念) 愿為市鞍馬( 買 ) 北市買長(zhǎng)鞭( 集市 ) 胡騎( 戰(zhàn)馬 )

  萬(wàn)里赴戎機(jī)(戰(zhàn)爭(zhēng)) 關(guān)山度若飛( 過(guò) ) 朔氣傳金柝(北方) 策勛十二轉(zhuǎn)(記功)

  賞賜百千強(qiáng)(有余) 著我舊時(shí)裳( 穿 ) 安能辨我是雄雌( 怎么 )

  二、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

  (1)東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。

  另譯:在集市買齊了馬匹和馬鞍、馬鞍下的墊子、駕馭馬的嚼子、籠頭和韁繩、長(zhǎng)鞭等用品。

  (2)萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。

  不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng),像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān),越過(guò)一座座的山。

  (3)朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。

  北方的寒氣中傳送著打更的聲音聲,清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。

  (4)將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

  將士們身經(jīng)百戰(zhàn),有的戰(zhàn)死沙場(chǎng),有的(木蘭)凱旋歸來(lái)

  (5)雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。

  雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈、雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著,所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑,怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢?

  三、問答題。

  1、 請(qǐng)概括花木蘭這個(gè)人物形象特征。

  勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢,淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑,熱愛親人又報(bào)效國(guó)家,不慕高官厚祿而熱愛和平生活。

  2、一千多年來(lái),女英雄花木蘭的形象為何一直深受人們的喜愛?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)原因。

  木蘭這一不朽的人物形象,既富有傳奇色彩,又真切動(dòng)人。她既是奇女子又是普通人,既是巾幗英雄又是平民少女,既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢,淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑,熱愛親人又報(bào)效國(guó)家,不慕高官厚祿而熱愛和平生活。故一千多年來(lái),木蘭形象一直深受人們喜愛

  3、 你知道我國(guó)歷史上還有哪些著名的女英雄嗎?請(qǐng)列出她們的名字和事跡,至少兩個(gè)。

  1、穆桂英大破天門陣 2、梁紅玉擊鼓退金兵 3、紅娘子起義赴疆場(chǎng)

  7年級(jí)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)題:《孫權(quán)勸學(xué)》復(fù)習(xí)資料

  一、解釋下列句中加點(diǎn)的詞:

  1、卿今當(dāng)涂掌事:(你 )( 當(dāng)權(quán) )

  2、蒙辭以軍中多務(wù):( 用 )

  3、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪:( 研究儒家經(jīng)典 )( 專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 )

  4、但當(dāng)涉獵:(粗略的閱讀 )

  5、見往事耳:(了解 )( 歷史 )

  6、孰若孤:( 誰(shuí) )( 像 )

  7、蒙乃始就學(xué):(于是,就 )

  8、卿今者才略:( 才干和謀略 )

  9、非復(fù)吳下阿蒙:( 不再是 )

  10、大兄何見事之晚乎:( 長(zhǎng)兄 )( 認(rèn)清事物 )

  11、即更刮目相待:( 重新 )(擦擦眼 )( 看待 )

  二、寫出本文的兩個(gè)成語(yǔ)并解釋

  1、成語(yǔ):吳下阿蒙

  解釋:特指原來(lái)不好讀書的呂蒙,后泛指缺少學(xué)識(shí)才能的人

  2、成語(yǔ):刮目相待

  解釋:用新的眼光來(lái)看待。也作“刮目相看”。

  三、句子翻譯:

  1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)。

  你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可不學(xué)習(xí)。

  2.但當(dāng)涉獵,見往事耳。

  只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書,了解以往的事情罷了。

  3.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

  我難道想要你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎?

  4.孤常讀書,自以為大有所益。

  我經(jīng)常讀書,自以為大有益處。

  5.卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!

  以你現(xiàn)在的才干、謀略來(lái)看,你已經(jīng)不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了!

  6.士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!

  士別三日,就要重新另`眼看待,長(zhǎng)兄知道這件事多么晚啊!

  四、閱讀理解:

  1.提問:為什么“士別三日,即更刮目相待。”?

  因?yàn)榍闆r是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。

  2.對(duì)比呂蒙和方仲永的不同變化,你得到哪些啟示?

  一個(gè)年長(zhǎng)好學(xué),學(xué)有所成,令人刮目相待;一個(gè)年幼不學(xué),雖天資聰明,最后卻泯然眾人。這兩個(gè)人的變化從正反兩個(gè)方面說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。

  3.孫權(quán)如何以現(xiàn)身說(shuō)法,勸呂蒙學(xué)習(xí)?

  “孤常讀書,自以為大有所益。”

  4.呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過(guò)誰(shuí)的所見所語(yǔ)來(lái)寫?

  “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。”通過(guò)魯肅所見所語(yǔ)來(lái)寫。(側(cè)面描寫)

  5.古今中外有許多表現(xiàn)勸學(xué)的名句,你知道嗎?

  少壯不努力,老大徒傷悲。/勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。/鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤

  五、填空:

  1、孫權(quán)勸呂蒙讀書的原因是卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)。

  2、最初呂蒙推辭的理由是軍中多務(wù)。

  3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書目標(biāo)是但當(dāng)涉獵,見往事耳。

  4、表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛護(hù)、器重和希望的一句話是“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”5、《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》 ,它是司馬光主持編纂的一部 編年體 通史,記載了從 戰(zhàn)國(guó) 到 五代 共1362年間的史事。司馬光,北宋 政治 家、 史學(xué) 家。

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