初中趣味語(yǔ)文故事

　　閱讀一些有趣味的知識(shí)，對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高是有幫助的。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的初中趣味語(yǔ)文故事以供大家學(xué)習(xí)。

　　初中趣味語(yǔ)文故事(一)

　　元曲是元代文學(xué)的代表，與唐詩(shī)宋詞一樣，在文學(xué)史上占有重要地位。元曲包括散曲和雜劇。

　　馬致遠(yuǎn)(約1250～1321年)，晚號(hào)東籬，大都人。他在散曲和戲曲創(chuàng)作方面的成就很高，素有“曲狀元”的美譽(yù)。馬致遠(yuǎn)早年為官，但因其漢人身份，在民族歧視嚴(yán)重的元朝無(wú)法施展抱負(fù)，故常獨(dú)自感嘆：“儒人不如人!”五十而知天命，馬致遠(yuǎn)決定離開(kāi)官府，隱退鄉(xiāng)間自由生活。

　　馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》是元曲小令中的壓卷之作，被譽(yù)為“秋思之祖”。小令中的枯藤老樹(shù)昏鴉等意象，本來(lái)就是一些易于讓人愁思一觸的悲涼秋色，加之黃昏將至，滿目蕭瑟之景則映射出其一生仕途的失意和漂泊的生涯;小橋、流水、人家等意象，以樂(lè)景與哀情，烘托出游子淪落的無(wú)限悲涼。結(jié)尾“斷腸”孤客淪落“天涯”的場(chǎng)面，讓人思緒萬(wàn)千。

　　《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的雜劇中最著名的作品，描寫了王昭君出塞和親的故事。作品雖取材于漢代王昭君和親的歷史，卻并不拘泥于史實(shí)，而是在久經(jīng)流傳的民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上，參考了歷代詩(shī)人對(duì)王昭君的詠唱，結(jié)合元代民族壓迫嚴(yán)酷的歷史現(xiàn)實(shí)，重新勾畫情節(jié)。作品以漢元帝與王昭君的愛(ài)情故事為主線，揭露了帝王的昏庸、朝政的腐敗，抨擊了朝中文武大臣在侵略威脅面前的怯懦和無(wú)能，也深刻地反映出了在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中個(gè)人的不幸。

　　馬致遠(yuǎn)一生共寫了十五部雜劇，保留下來(lái)的主要有七部：《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓》、《江州司馬青衫淚》、《西華山陳摶高臥》、《馬丹陽(yáng)三度任風(fēng)子》和《半夜雷轟薦福碑》，另一部《邯鄲道省悟黃粱夢(mèng)》僅存其中的第一折。馬致遠(yuǎn)的雜劇表現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿，文辭豪放有力，聲調(diào)和諧優(yōu)美，對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。

　　[文海拾珠]

　　散曲指的是金元時(shí)期的小令和套數(shù)。小令和詞調(diào)同源，是一支支獨(dú)立的曲子;套數(shù)則源自宋金時(shí)期的說(shuō)唱諸宮調(diào)，是由多只曲子依照一定的調(diào)性組織起來(lái)的。此外還有一種是帶過(guò)曲，就是從套數(shù)里摘出來(lái)兩支或三支連唱的曲調(diào)。散曲從元代興起以后，在很大程度上取代了詞的功能。

　　[智慧思索]

　　元代張養(yǎng)浩有一首元曲《山坡羊·潼關(guān)懷古》：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。此曲流傳千古，用詞洗練，精辟獨(dú)到。你能找出最能體現(xiàn)全曲精髓的一句嗎?

　　初中趣味語(yǔ)文故事(二)

　　關(guān)漢卿，元代雜劇最杰出的代表之一，他創(chuàng)作年代最早、作品最多、影響最大。關(guān)漢卿不樂(lè)仕進(jìn)，交游甚廣，多才多藝，精通音律，能歌善舞，這對(duì)他的戲劇創(chuàng)作大有裨益。作為在金元易代之際淪入市井間的落魄文人，關(guān)漢卿長(zhǎng)期混跡于行院勾欄，既養(yǎng)成了桀驁不馴、狂放不羈的個(gè)性，又使他充分接觸下層社會(huì)，對(duì)被壓迫者的不幸遭遇感同身受。他的創(chuàng)作“一空依傍，自鑄偉詞”，“曲盡人情，字字本色”，其劇作如“瓊筵醉客”，汪洋恣肆，慷慨淋漓，具有震撼人心的力度。

　　關(guān)漢卿曾在《南呂·一枝花·不伏老》寫道，我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣ｃ~豌豆。這句話也是對(duì)他耿直不屈的堅(jiān)強(qiáng)性格的鮮明寫照。

　　關(guān)漢卿最負(fù)盛名的杰作即《竇娥冤》，它反映了元代社會(huì)的黑暗，并酣暢淋漓地揭示了元代社會(huì)驚心動(dòng)魄的人間慘相，是元代戲劇乃至整個(gè)戲曲史上的一顆璀璨的明珠。王國(guó)維稱之為“即列之于世界大悲劇中,亦無(wú)愧色也”。

　　劇中的竇娥出身貧苦，3歲母親病故，7歲成了童養(yǎng)媳，17歲成為寡婦，和婆母蔡婆婆相依為命。有個(gè)叫張?bào)H兒的潑皮無(wú)賴想霸占竇娥為妻，未能得逞，張?bào)H兒就做了一碗放了毒藥的羊肚湯送給蔡婆婆，結(jié)果一個(gè)偶然的巧合，毒藥湯被張?bào)H兒的父親喝了。張父死后，張?bào)H兒就一口咬定父親是竇娥害死的，官府不問(wèn)青紅皂白，就把竇娥判了死刑。竇娥臨刑前，對(duì)天發(fā)了三個(gè)誓愿：一是讓自己的鮮血飛濺到旗槍的白綢子上;二是讓六月天下大雪;三是讓楚州大旱三年。結(jié)果竇娥死后，她的三個(gè)誓愿都應(yīng)驗(yàn)了。其實(shí)竇娥故事有著悠久的歷史，早在先秦就萌芽了，《淮南子》中有一個(gè)古老的傳說(shuō)：“庶女，齊之少寡，無(wú)子養(yǎng)姑，姑無(wú)男有女，女利母財(cái)而殺母，以誣告寡婦，婦不能自解，故冤告天。”晉代干寶《搜神記》所記周青事，便是《竇娥冤》中血飛白練的情節(jié)初始。長(zhǎng)老傳云：孝婦名周青，青將死，車載十支竹竿，以懸五幡。立誓于眾曰：“青若有罪，愿死，血當(dāng)順下;青若枉死，血當(dāng)逆流。”既行刑已，其血青黃，綠幡竹而上標(biāo)，又綠幡而下云。這就是竇娥冤臨行時(shí)所說(shuō)“我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸”的情節(jié)張本。

　　關(guān)漢卿一生寫了六十多個(gè)劇本，除《竇娥冤》外，保留下來(lái)的劇本還有《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》等13個(gè)?！陡]娥冤》這出又名《六月雪》的戲劇，千百年來(lái)一直深受百姓的喜愛(ài)，關(guān)漢卿也成了世界級(jí)的戲劇大師。

　　[文海拾珠]

　　《竇娥冤》選摘：“我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見(jiàn)，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑……你道是暑氣暄，不是那下雪天;豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火，定要感得六出冰花滾似錦，免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡?……你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見(jiàn)甘霖降?也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽(yáng)縣。這都是官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言。”

　　[智慧思索]

　　關(guān)漢卿與另外其他三人齊名，并稱為“元曲四大家”。你能說(shuō)出其他三人的名字和代表作品嗎?

　　初中趣味語(yǔ)文故事(三)

　　柳公權(quán)，中唐書法家，擅長(zhǎng)楷書，以骨力清勁著稱于世。公權(quán)的書法以王羲之書法為入手起步，后又廣泛涉獵隋唐諸名家的作品，然后融會(huì)貫通，醞釀變化，最后自出新意，卓然成一大家。他平生致力經(jīng)學(xué)，對(duì)《詩(shī)》、《書》、《左氏春秋》、《國(guó)語(yǔ)》及《莊子》等，都有較深的研究，此外還精通音律。

　　柳公權(quán)在入仕之初，便被書法所累。穆宗時(shí)，柳公權(quán)以夏州書記入奏，皇上一見(jiàn)到他便說(shuō)：“朕嘗于佛廟見(jiàn)卿真跡，思之久矣。”于是就拜他為右拾遺侍書學(xué)士。他在這一低微的職位上經(jīng)歷了穆宗、敬宗、文宗三朝，做官期間，他仍然保持著正直的性格。相傳穆宗曾經(jīng)問(wèn)他用筆之法，他回答說(shuō)：“心正則筆正，乃可為法。”致使皇上“改容，悟其以筆諫也”。這也就是歷史上著名的“筆諫”故事。

　　柳公權(quán)的書法，由于帝王的賞識(shí)，在他在世時(shí)就已彌足珍貴。一次，文宗和學(xué)士們聯(lián)句，文宗說(shuō)：“人皆苦炎熱，我愛(ài)夏日長(zhǎng)。”一時(shí)續(xù)的人很多，但文宗卻偏獨(dú)賞識(shí)柳公權(quán)的“熏風(fēng)自南來(lái)，殿閣生余涼”，以為“詞情皆足”，并“命題于殿壁”。柳公權(quán)遵旨持筆，一揮而就，字體很大，約有五寸，精美非凡，文宗贊曰：“鐘(繇)王(羲之)無(wú)以尚也。”立即遷他為少師。又有一次，宣宗叫他在御前寫楷書“衛(wèi)夫人傳筆法于王右軍”，草書“謂語(yǔ)助者，焉乎哉也”，行書“永禪師真草千字文得家法”等29字，令軍容使西門季玄捧硯，樞密使崔巨源拿筆，寫完后倍加贊賞，且又“賜以器幣”。后來(lái)，此事傳開(kāi)，大家便都爭(zhēng)著向他求字，以致一時(shí)形成了“當(dāng)時(shí)大臣家碑志，非其筆，人以子孫為不孝”的局面，連外夷入貢，也都特地帶了?？?，并說(shuō)：“此購(gòu)柳書。”

　　柳公權(quán)的詩(shī)也做得好，并有過(guò)一段以詩(shī)救宮嬪的佳話。武德時(shí)，皇上曾遷怒一宮嬪。后來(lái)皇上對(duì)柳公權(quán)說(shuō)：“我責(zé)怪這個(gè)宮嬪，但如果能得到你的一首詩(shī)，我就放了她。”說(shuō)完就把視線移往案頭的幾十幅蜀產(chǎn)箋紙，以示讓他作詩(shī)。這時(shí)，只見(jiàn)柳公權(quán)提起筆來(lái)，略加思索，頃刻之間便作成七絕一首：不忿前時(shí)忤主恩，已甘寂寞守長(zhǎng)門。今朝卻得君王顧，重入椒房拭淚痕?；噬峡春笮闹写髳?，當(dāng)即赦免了宮妃。

　　[文海拾珠]

　　柳公權(quán)的碑版至今依然流傳較多，而最著名的莫過(guò)于《玄秘塔碑》。后世因此碑字畫挺朗完好，結(jié)構(gòu)精密緊湊，故學(xué)習(xí)柳體楷書的常以此碑為入門之階。碑今存西安碑林。柳公權(quán)的行書帖刻以《蘭亭詩(shī)》為最出名?！短m亭詩(shī)》字跡雖較豐肥濃艷，但卻骨力清勁，超凡脫俗。此外，他的行書帖刻《蒙詔帖》因帖中寫有“翰林”字樣，故此帖又稱“翰林帖”，其書字體氣勢(shì)超邁，意態(tài)雄健。

　　[智慧思索]

　　宋朝范仲淹在《誄石曼卿文》中稱“延年(石延年，字曼卿)之筆，顏筋柳骨”，從此“顏筋柳骨”的美譽(yù)便不脛而走，聞名天下。你知道“顏筋”是指哪位著名的書法家嗎?

　　初中趣味語(yǔ)文故事(四)

　　魯迅是中國(guó)偉大的思想家、革命家、文學(xué)家，其代表作品有《狂人日記》、《阿Q正傳》、《祝?！?、《藥》等。

　　魯迅先生非常珍惜時(shí)間，他的整個(gè)一生都在與時(shí)間賽跑。他說(shuō)：“時(shí)間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。”時(shí)間對(duì)任何人都是公正的。有志者，勤奮者，善于去掙、去擠，不去掙、不去擠，他就沒(méi)有。

　　魯迅正是善于擠時(shí)間、支配時(shí)間的勤奮者。他一生多病，工作條件和生活條件都不好，但他每天都要工作到深夜。第二天起床后，有時(shí)連飯也顧不得吃，又開(kāi)始工作，一直到吃晚飯時(shí)才走出自己的工作室。實(shí)在困了，就和衣躺到床上打個(gè)盹，醒后泡一碗濃茶，抽一支煙，又繼續(xù)寫作。魯迅習(xí)慣以各種形式鞭策自己珍惜時(shí)間，在魯迅的臥室墻上掛著勉勵(lì)自己珍惜時(shí)間的對(duì)聯(lián)及最崇敬的人。魯迅曾說(shuō)：“美國(guó)人說(shuō)，時(shí)間就是金錢，但我想，時(shí)間就是生命，無(wú)端空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。”魯迅最討厭那些“成天東家跑跑，西家坐坐，說(shuō)長(zhǎng)道短的人”。

　　魯迅先生也是一個(gè)十分風(fēng)趣的人，他反應(yīng)機(jī)敏，在他身上也發(fā)生過(guò)許多趣事。一天，魯迅穿著一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師十分勢(shì)利，見(jiàn)他穿著隨便，便不太在意，隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理過(guò)發(fā)后，魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發(fā)師，便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細(xì)一數(shù)，發(fā)現(xiàn)他多給了好多錢，喜不自禁，以為魯迅先生其實(shí)是個(gè)低調(diào)的有錢人。一個(gè)多月后，魯迅又來(lái)理發(fā)了。理發(fā)師認(rèn)出他就是上回多給了錢的顧客，因此對(duì)他十分客氣，很小心地給他理發(fā)，還一直詢問(wèn)他的意見(jiàn)，直到魯迅感到滿意為止。理完付錢時(shí)，魯迅很認(rèn)真地把錢數(shù)了又?jǐn)?shù)，一個(gè)銅板也不多給。理發(fā)師十分不解，便問(wèn)他為什么。魯迅笑著說(shuō)：“上回你胡亂地給我剪頭發(fā)，我就胡亂地付錢給你;這次你很認(rèn)真地給我剪，所以我就很認(rèn)真地付錢給你!”理發(fā)師聽(tīng)了覺(jué)得十分慚愧，連忙向魯迅道歉。

　　[文海拾珠]

　　魯迅少年時(shí)在私塾讀書。那時(shí)先生教書只是讓學(xué)生死記硬背，不講解大意。魯迅對(duì)于這種讀書法深惡痛絕，他認(rèn)為讀書不應(yīng)只是口到——讀和背，還需眼到——看清字的筆畫，掌握字的寫法，更為重要的是要心到——專心致志，力求其意。因此，他親手制作了一張別致的書簽，上面寫著“心到，口到，眼到，讀書三到”十個(gè)清秀工整的毛筆字，夾在書中，當(dāng)作自己讀書時(shí)遵循的原則，并且身體力行。

　　[智慧思索]

　　魯迅先生在他的作品中刻畫了許多“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的可憐小市民形象。