每一個(gè)新的發(fā)明都推動(dòng)了時(shí)代的進(jìn)程。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高二歷史《從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)》備考知識以供大家學(xué)習(xí)。

　　一、蒸汽時(shí)代的到來

　　1、歷史背景：

　　(1)英國取得了資產(chǎn)階級革命的勝利，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展掃清了障礙。

　　(2)隨著工場手工業(yè)的發(fā)展，應(yīng)用機(jī)器生產(chǎn)成為可能。

　　(3)科學(xué)技術(shù)為生產(chǎn)的發(fā)展提供了許多發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。

　　2、過程：

　　(1)18世紀(jì)60年代，瓦特制成了裝有冷凝器的單動(dòng)式蒸汽機(jī)。

　　(2)80年代，他又制造了聯(lián)動(dòng)式蒸汽機(jī)，采用曲柄機(jī)構(gòu)，使往復(fù)的直線運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)樾D(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。

　　(3)瓦特還在蒸汽機(jī)上增加了可自動(dòng)調(diào)節(jié)蒸汽機(jī)速率的裝置。工業(yè)部門先后采用蒸汽機(jī)作為動(dòng)力。

　　3、意義：19世紀(jì)三四十年代，人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代。蒸汽機(jī)促使工場手工業(yè)作坊轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器大工業(yè)工廠，真正意義上的社會(huì)化大生產(chǎn)逐漸形成。在工業(yè)化進(jìn)程中，工業(yè)城市形成。英、法、美等國家成為工業(yè)國家。世界各地的聯(lián)系更加密切，世界日益成為一個(gè)整體。

　　二、電氣革命的出現(xiàn)

　　1、過程：

　　(1)1831年，英國科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ)。

　　(2)隨著發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明和使用，電力成為影響人們生產(chǎn)和生活的一種新能源。人類開始進(jìn)入“電氣時(shí)代”

　　(3)發(fā)電機(jī)不斷完善，不同地方的人們通過輸電可以很方便地使用發(fā)電廠傳輸來的電。

　　2、影響：

　　(1)更多的工業(yè)部門涌現(xiàn)，生產(chǎn)技術(shù)也更加先進(jìn)。

　　(2)工業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展改變著社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢。

　　(3)資產(chǎn)階級實(shí)力日益壯大，開始確立對世界的統(tǒng)治。

　　(4)企業(yè)的規(guī)模也越來越大，生產(chǎn)和資本的集中促成了壟斷組織的形成。

　　(5)電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使城市的面貌和人們的社會(huì)生活發(fā)生了巨大的變化

　　三、信息技術(shù)的發(fā)展

　　1、過程：

　　(1)1946年，美國研制成世界上第一臺電子計(jì)算機(jī)，奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。

　　(2)1969年，美國國防部建立了包括四個(gè)站點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。

　　(3)20世紀(jì)90年代以后，互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步發(fā)展為全球信息網(wǎng)。

　　2、影響(評價(jià))：

　　(1)信息化社會(huì)開始出現(xiàn)。

　　(2)信息經(jīng)濟(jì)在世界各地全面發(fā)展，加快了經(jīng)濟(jì)全球化的步伐。

　　(3)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也借助互聯(lián)網(wǎng)提高管理水平，并通過全球營銷和采購擴(kuò)大市場。

　　(4)人們的社會(huì)交往方式也發(fā)生著改變，網(wǎng)絡(luò)聊天、網(wǎng)上購物使人們足不出戶也能夠與其他人溝通并享受服務(wù)。

　　(5)網(wǎng)絡(luò)也給人們特別是青少年帶來一定的負(fù)面影響。

　　歷史備考知識推薦：

　　一、早期生物進(jìn)化思想的產(chǎn)生

　　1、拉馬克和早期生物進(jìn)化思想產(chǎn)生的背景：

　　(1)在歐洲封建社會(huì)，____會(huì)是封建統(tǒng)治的精神支柱。

　　(2)____宣揚(yáng)，世界上的一切，包括光、日月星辰、天空、陸地、動(dòng)植物，都是由上帝創(chuàng)造的。

　　(3)教會(huì)還指責(zé)那些敢于挑戰(zhàn)神學(xué)說教的思想為“異端”，致使生物學(xué)研究進(jìn)展緩慢。

　　(4)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)打擊了宗教神學(xué)。

　　2、拉馬克和早期生物進(jìn)化思想

　　(1)18世紀(jì)下半期到19世紀(jì)，生物學(xué)研究陸續(xù)取得重大成果，細(xì)胞學(xué)說發(fā)展起來。細(xì)胞學(xué)說的確立，為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。

　　(2)19世紀(jì)初，法國生物學(xué)家拉馬克通過對自然現(xiàn)象的觀察，提出了生物從低級向高級發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn)。早期的生物進(jìn)化思想開始形成。

　　二、達(dá)爾文與進(jìn)化論

　　1、達(dá)爾文進(jìn)化論的產(chǎn)生——《物種起源》一書，創(chuàng)立了生物進(jìn)化論。

　　(1)達(dá)爾文認(rèn)為，生物既不是上帝創(chuàng)造的，也不是一成不變的，而是進(jìn)化而來的，它們經(jīng)歷了由低級向高級，簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。

　　(2)他提出，生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。這一原理，被后人歸納為“物競天擇，適者生存，自然選擇”

　　2、生物進(jìn)化論創(chuàng)立的地位和意義：

　　從根本上改變了當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人的看法，有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說。在教會(huì)和保守勢力看來，這不僅是對神和宗教的極大褻瀆，更是對人類尊嚴(yán)的莫大傷害。支持達(dá)爾文的人稱他是“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。