高二歷史下學(xué)期期中考試題
有很多人覺(jué)得學(xué)習(xí)歷史很枯燥，怎樣大家也要學(xué)習(xí)一下才知道呀，今天小編就給大家看看高二歷史，希望大家來(lái)收藏一下哦
關(guān)于高二歷史下學(xué)期期中試題
第Ⅰ卷(選擇題，共48分)
一、選擇題(本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)
1.“近代百年第一次民族反思是由中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)的”，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的先進(jìn)人士認(rèn)識(shí)到挽救舊中國(guó)就必須( )
A.喚醒民眾進(jìn)行反侵略斗爭(zhēng) B.徹底批斗儒家傳統(tǒng)思想
C.學(xué)習(xí)西方的政治文明 D.進(jìn)行徹底的反帝反封建民主革命
2.西方共和觀念傳入中國(guó)后，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為“共和”必須包括對(duì)政府權(quán)力的憲政約束。據(jù)《新青年》中“共和”“民主”兩詞的使用頻率統(tǒng)計(jì)，“民主”一詞的使用次數(shù)在1918年時(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于“共和”一詞，而從1919年1月開(kāi)始反超“共和”。上述變化反映( )
A.民主啟蒙思想的影響深入人心
B.馬克思主義的廣泛傳播
C.五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
D.先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的失望
3.十月革命后，孫中山一面強(qiáng)調(diào)“以俄為師”，一面強(qiáng)調(diào)“不可學(xué)俄人之焦頭爛額也”。據(jù)此可知孫中山主張( )
A.借鑒代議制度，摒棄黨國(guó)體制
B.發(fā)展私人資本，預(yù)防國(guó)家資本壟斷
C.學(xué)習(xí)蘇俄革命精神，不采用蘇維埃制度
D.推動(dòng)土地革命，實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”
4. 周恩來(lái)說(shuō)：“共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)同志 都還擔(dān)心我們離工人階級(jí)太遠(yuǎn)了。我說(shuō)我們?cè)谵r(nóng)村里經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的鍛煉，有毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)，完全可以無(wú)產(chǎn)階級(jí)化。共產(chǎn)國(guó)際的一些同志聽(tīng)了之后大嘩，不以為然?！睂?duì)這段話的正確理解是( )
A.中國(guó)工人階級(jí)尚未登上政治舞臺(tái) B.共產(chǎn)國(guó)際反對(duì)農(nóng)民參加中國(guó)革命
C.中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策 D.中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化
5.1992年初，鄧小平先后到深圳、珠海等地進(jìn)行考察研究，發(fā)表了著名的“南方 談話”，為深化改革指 明了方向，所以有學(xué)者說(shuō)：“中國(guó)人今天仍然生活在南方談話的延長(zhǎng)線上?！毕铝袑儆谘娱L(zhǎng)線上的是( )
A.十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 B.開(kāi)發(fā)開(kāi)放上海浦東
C.實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 D.成立上海合作組織
6.中國(guó)科學(xué)院任定成教授認(rèn)為科學(xué)理論的發(fā)展是一種累積式的發(fā)展，即不拋棄舊理論，并將其歸化入更全面的理論當(dāng)中。下列史實(shí)符合任教授觀點(diǎn)的是( )
A.神創(chuàng)論與進(jìn)化論 B.相對(duì)論與量子論
C.經(jīng)典力學(xué)與相對(duì)論 D.經(jīng)典力學(xué)與量子論
7.20世紀(jì)50年代，埃及總統(tǒng)納賽爾說(shuō)：“的確，我們的人民大多數(shù)還是文盲。但政治上的文盲人數(shù)卻比20年前少得多……收音機(jī)改變了一切……今天，人們?cè)谧钇h(yuǎn)的鄉(xiāng)村也能得知各地所發(fā)生的一切，并做出自己的判斷。領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國(guó)家?！?這直接說(shuō)明( )
A.信息化時(shí)代的到來(lái)推動(dòng)了文化教育水平的提升
B.信息技術(shù)的普及推動(dòng)了政治民主化的進(jìn)程
C.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人民政治自覺(jué)性提高
D.人類政治文明往往領(lǐng)先于文化水平而發(fā)展
8.世界近代史上，中國(guó)與前兩次工業(yè)(科技)革命失之交臂;新中國(guó)成立后我國(guó)搭上了第三次科技革命的快車(chē)。能證明“搭上了快車(chē)”的是( )
?、佟皟蓮椧恍恰薄、凇拜d人航天”?、邸岸i型”雜交水稻 ④無(wú)線電報(bào)
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
9.校園標(biāo)語(yǔ)(口號(hào))也能折射出時(shí)代發(fā)展的脈絡(luò)。下面的校園標(biāo)語(yǔ)(口號(hào))按開(kāi)始流行時(shí)間的先后排列，正確的是( )
①知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育 ②向科學(xué)進(jìn)軍
?、郯咽サ墓怅帄Z回來(lái) ④教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)
A.①②③④ B.②③①④ C.①③②④ D.②①③④
10.下圖中的敘述是中共在某次會(huì)議前后對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行的寶貴探索，它有利于( )
◆初步提出區(qū)別于蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)思想，如發(fā)展商品生產(chǎn)、重視價(jià)值規(guī)律等
◆提出健全國(guó)家法制，使黨和政府的活動(dòng)做到“有法可依”“有法必依”
◆制定發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)的“雙百”方針
A.“三大改造”的啟動(dòng) B.社會(huì)主義建設(shè)的有序展開(kāi)
C.“八字方針”的實(shí)施 D.改革開(kāi)放的縱深發(fā)展
11. “君王自命‘天子’，龍種高貴，君王駕崩，君統(tǒng)不輟，由其嫡長(zhǎng)子自然承襲，如是者不絕。父家長(zhǎng)在家庭內(nèi)是一把手，君王是國(guó)家的一把手，是全國(guó)子民的嚴(yán)父，且各級(jí)地方政權(quán)的首腦亦被視為百姓的‘父母官’”。這段材料所表達(dá)的主旨是( )
A.君權(quán)神授，皇位世襲 B.君父同倫，家國(guó)同構(gòu)
C.強(qiáng)干弱枝 ，中央集權(quán) D.男尊女卑，君父一體
12.王夫之在《讀通鑒論•秦始皇》中說(shuō) ：“封建毀而選舉行，守令席諸侯之權(quán)。”這里的“封建”和“選舉”分別是指( )
A.分封制和民主選舉制度 B.封建制度和民主選舉制度
C.封建土地制度和官員選拔制度 D.分封制和官員選拔制度
13.秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮殿警衛(wèi)，少府管皇帝的生活供應(yīng)，宗正管皇帝家族和親戚等。這反映了中國(guó)古代政體的本質(zhì)是( )
A.職分細(xì)化，各負(fù)其責(zé) B.化國(guó)為家，君權(quán)至上
C.選賢舉能，唯才是用 D.官員眾多，政務(wù)繁雜
14.唐玄宗時(shí)禮部尚書(shū)沈既濟(jì)曾對(duì)某歷史性的變換有過(guò)中肯的評(píng)價(jià)：“前代選用，皆州郡察舉……至于齊隋，不勝其弊……是以置州府之權(quán)而歸于吏部。自隋罷外選，招天下之人，聚于京師，春還秋往，烏聚云合。”沈既濟(jì)所評(píng)價(jià)的這一歷史性的變化是( )
A.孝廉成為士大夫做官的主要途徑
B.九品中正制使世家大族子弟依靠門(mén)閥步入仕途
C.三省六部制削弱了相權(quán)，保證了皇權(quán)
D.科舉制把讀書(shū)、考試與做官緊密聯(lián) 系起來(lái)
15.嘉慶帝親政之初，認(rèn)為凡事“必專責(zé)之軍機(jī)大臣，則其權(quán)過(guò)重”，與“乾綱獨(dú)斷”的家法不符，強(qiáng)調(diào)軍機(jī)大臣不過(guò)“承旨書(shū)諭”而已，皇帝并非“將臣工翊贊之職盡責(zé)此數(shù)人。”這表明嘉慶帝認(rèn)識(shí)到 ( )
A.必須責(zé)罰軍機(jī)大臣 B.軍機(jī)處有利于皇帝高度集權(quán)
C.軍機(jī)處應(yīng)予以撤銷 D.軍機(jī)處可能給皇權(quán)造成危害
16.《好了歌》：“人人都說(shuō)皇帝好，其實(shí)皇帝也苦惱;宰相權(quán)大睡不好，選才選官更難搞;要是官吏選不好;最怕地方造反了，身家性命也難保。”為解決詩(shī)歌中的“苦惱”，統(tǒng)治者采取的措施有( )
?、偃×恐?②皇位世襲制 ③科舉制 ④設(shè)立刺史
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
17.下圖為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖，觀察圖示信息，對(duì)于雅典民主與居民的政治聯(lián)系，下列敘述準(zhǔn)確的是( )
A.雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán)
B.雅典民主的社會(huì)基礎(chǔ)為自由民
C.少數(shù)奴隸主貴族獨(dú)享雅典民主
D.外邦人享有雅典最廣泛的民主
18.美國(guó)老報(bào)人斯東在《蘇格拉底的審判》中說(shuō)，蘇格拉底的死“在民主身上永遠(yuǎn)留下了一個(gè)污點(diǎn)。這乃是雅典的悲劇性罪行。”從公元前490年到公元前322年，雅典約有一半左右的政治家(包括伯里克利)都不同程度地受到民眾的懲罰。這些史實(shí)表明( )
A.雅典政治腐敗，階級(jí)矛盾激化 B.蘇格拉底等人仇視民眾，主張實(shí)行貴族政治
C.直接民主導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用 D.雅典的民主政治保護(hù)了全體雅典人的利益
19.“市民法亦稱公民法，是羅馬國(guó)家早期的法律……羅馬法采用屬人主義而非屬地主義，就是說(shuō)凡是羅馬公民均受法律的保護(hù)，而不論其居住地區(qū)如何?！睋?jù)此判斷，建國(guó)之初(公元前5世紀(jì)早期以前)的羅馬( )
A.公民在外邦活動(dòng)時(shí)受公民法保護(hù) B.公民在外邦活動(dòng)時(shí)受萬(wàn)民法保護(hù)
C.公民在本邦活動(dòng)時(shí)受成文法保護(hù) D.居民在本邦活動(dòng)都受公民法保護(hù)
20.古羅馬的《十二銅表法》中規(guī)定，各種民事訴訟，即使是再小的事由，也由法庭處理;債務(wù)人如在規(guī)定的期限還不出債款，債權(quán)人可以將其出賣(mài)為奴或殺掉;死者的喪衣以三件為限，出喪時(shí)婦女不得無(wú)節(jié)制地嚎哭。上述這些規(guī)定說(shuō)明當(dāng)時(shí)在羅馬 ( )
A.平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)取得重大勝利 B.人們的日常生活由法律規(guī)范和調(diào)整
C.羅馬人熱衷于通過(guò)訴訟獲取利益 D.社會(huì)生活中的倫理道德色彩濃郁
21.白之浩 將英國(guó)政治制度分成兩個(gè)部分，一是“尊嚴(yán)的部分”，一是“效率的部分”?！白饑?yán)的部分”具有激發(fā)和保留人們崇敬之心的 功能，它使政治制度獲得了權(quán)威和動(dòng)力，而“效率的部分”是對(duì)這種權(quán)威的現(xiàn)代運(yùn)用。“尊嚴(yán)的部分”“效率的部分”分別指的是( )
A.君主制和議會(huì)制 B .君主制和共和制
C.立憲制和共和制 D.立憲制和議會(huì)制
22.翻開(kāi)美國(guó)歷史，共有九位總統(tǒng)在眾議院遭到提案彈劾。其中1974年7月，眾議院司法委員會(huì)投票通過(guò)了彈劾總統(tǒng)尼克松的三條罪狀，即阻礙司法工作、濫用總統(tǒng)職權(quán)和蔑視國(guó)會(huì)傳調(diào)錄音帶的命令。這表明( )
A.總統(tǒng)成為政治斗爭(zhēng)的犧牲品 B.眾議院具有普遍的民主性
C.國(guó)會(huì)的權(quán)力高于總統(tǒng)的權(quán)力 D.分權(quán)制衡有利于權(quán)力監(jiān)督
23. 1895年，一位中國(guó)外交官對(duì)當(dāng)時(shí)四個(gè)歐美國(guó)家的政體分別作了如下評(píng)述，其中對(duì)德國(guó)的評(píng)述是( )
A.“舉國(guó)聽(tīng)于議院，勢(shì)太偏重”
B.“君主能以事下會(huì)議而不能獨(dú)斷”
C.“上議院主用世爵，參以選舉，君權(quán)仍重”
D.“議院主議法，政府主行法，察院主斷法”
24.2012年，因有58個(gè)國(guó)家都進(jìn)行了領(lǐng)導(dǎo)人的換屆選舉而被稱為“換屆年”，在美國(guó)和法國(guó)的大選中，奧巴馬和奧朗德分別成為新任總統(tǒng)?；厮莘▏?guó)第三共和國(guó)時(shí)期的國(guó)家政體與美國(guó)的民主政體，下列說(shuō)法正確的是( )
A.兩國(guó)總統(tǒng)都由選民直接選舉產(chǎn)生
B.兩國(guó)的內(nèi)閣都由國(guó)會(huì)任命產(chǎn)生
C.兩國(guó)總統(tǒng)都要對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)
D.兩國(guó)總統(tǒng)都是本國(guó)的國(guó)家元首與軍隊(duì)統(tǒng)帥
第Ⅱ卷(非選擇題 共52分)
二、非選擇題(本大題共2小題，第25題22分，第26題30分，共52分。)
25.(22分)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 1894年，自稱是“達(dá)爾文的斗犬”的赫胥黎發(fā)表了《進(jìn)化論與倫理學(xué)》，對(duì)進(jìn)化論的原理作了哲學(xué)上的闡釋……這種觀點(diǎn)引起了嚴(yán)復(fù)的共鳴……他抱著“唯我所需”的態(tài)度，在不同的觀點(diǎn)中進(jìn)行選擇、提煉，宣揚(yáng)的是“適者生存”的絕對(duì)性和“與天爭(zhēng)勝”的必要性，強(qiáng)調(diào)無(wú)論是草木蟲(chóng)魚(yú)還是人類，無(wú)論是國(guó)家民族還是個(gè)人，都是“進(jìn)者存而傳焉，不進(jìn)者病而亡焉”，只有自強(qiáng)、進(jìn)取，才能生存、發(fā)展，倘若昧于時(shí)勢(shì)而無(wú)所作為，必將被淘汰出局。民族的自決自救、奮發(fā)圖強(qiáng)，是《天演論》所演繹的主旋律。 ——鳳凰網(wǎng)
材料二 物種以 競(jìng)爭(zhēng)為原則，人類則以互助為原則。社會(huì)國(guó)家者，互助之體也;道德仁義者，互助之用也。人類順此原則則昌，不順此原則則亡。
——1919年孫中山《建國(guó)方略》
材料三 人生如逆水行舟，不進(jìn)則退，中國(guó)之恒言也。……以人事之進(jìn)化言之，篤古不變之族，日就衰亡;日新求進(jìn)之民，方興未已;存亡之?dāng)?shù)，可以逆睹。……尊重廿十四朝之歷史性，而不作改進(jìn)之圖，則驅(qū)吾民于二十世紀(jì)之世界以外，納之奴隸牛馬黑暗溝中而已，復(fù)何說(shuō)哉!
——陳獨(dú)秀《敬告青年》
(1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，分析嚴(yán)復(fù)譯述《天演論》的目的和影響。(8分)
(2)材料二中，孫中山是如何認(rèn)識(shí)社會(huì)進(jìn)化的?(3分)
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出陳獨(dú)秀對(duì)中國(guó)作“改進(jìn)之圖”的方法?其理由是什么?(5分)
(4)綜合上述材料說(shuō)明進(jìn)化論對(duì)近代中國(guó)產(chǎn)生了什么深遠(yuǎn)影響? (6分)
26. (30分)在人類文明史上，以制度為重要內(nèi)容的政治文明經(jīng)歷了不斷演變的過(guò)程。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 歷史學(xué)家黃仁宇認(rèn)為：中國(guó)在歷史上產(chǎn)生過(guò)九個(gè)統(tǒng)一全國(guó)的大朝代，我們可稱秦漢為“第一帝國(guó)”，隋唐宋為“第二帝國(guó)”，明清則為“第三帝國(guó)”。第一帝國(guó)的政體還帶貴族性格，世族力量強(qiáng)大。第二帝國(guó)則大規(guī)模和有系統(tǒng)地科舉取士，造成新的官僚政治，而且將經(jīng)濟(jì)重心由華北的旱田地帶逐漸轉(zhuǎn)移到華南的水田地帶。……若將第二帝國(guó)和第三帝國(guó)比較，則可以看出第二帝國(guó)“外向”“開(kāi)放”，帶“競(jìng)爭(zhēng)性”。與明清之“內(nèi)向”“保守”及“非競(jìng)爭(zhēng)性”迥然不同……第二帝國(guó)帶擴(kuò)張性，而第三帝國(guó)則帶收斂性。 ——黃仁宇《赫遜河畔談中國(guó)歷史》
材料二 雅典民主是直接民主制，奉行的宗旨和原則是自由和平等，自由體現(xiàn)于政治生活為“人人輪番當(dāng)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者”，平等則要求“數(shù)學(xué)(數(shù)量)平等”，就是說(shuō)“全體公民人人相等”。所以， 政事須經(jīng)公民集體議決，由大多數(shù)人的意志裁定，實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)的原則。
——施治生《試論古代的民主與共和》
材料三 縱觀英國(guó)歷史，特別是17世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)，英國(guó)社會(huì)在作出了種種探索和嘗試后，最終選擇了這種保留王權(quán)形式的資產(chǎn)階級(jí)代議政體——君主立憲制。……盡管在君主立憲制度下，英王仍然是終身和世襲的國(guó)家元首，享有憲法賦予的法律上或形式上的巨大權(quán)力，但是這種政體下的國(guó)王是“統(tǒng)而不治”“臨朝不理政”。憲法在賦予權(quán)力的同時(shí)，對(duì)王權(quán)的行使也加以了種種限制。通過(guò)一系列法案的頒布，逐漸確立了議會(huì)至上的原則。
——丁翌《試析英國(guó)君主立憲制的確立》
材料四 18世紀(jì)80年代的美國(guó)在政治上是特別得天獨(dú)厚的：那里既有繼承自英國(guó)的自由主義傳統(tǒng)，又有從法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中吸收了許多英國(guó)所沒(méi)有的有關(guān)現(xiàn)代民主政治的重要理念——在后一方面，美國(guó)人在殖民地時(shí)代和宗主國(guó)之間的矛盾顯然起過(guò)重大作用，它為美國(guó)在現(xiàn)代民主創(chuàng)制試驗(yàn)方面實(shí)現(xiàn)對(duì)英國(guó)的重大超越提供了可能。 ——馬克垚主編《世界文明史》
請(qǐng)回答：
(1)根據(jù) 材料一及所學(xué)知識(shí)，概括指出“第二帝國(guó)”在政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)格局和選官制度方面與“第一帝國(guó)”相比，發(fā)生的主要變化。(6分)結(jié)合有關(guān)史實(shí)，說(shuō)明第三帝國(guó)的“內(nèi)向”“保守”及“非競(jìng)爭(zhēng)性”主要表現(xiàn)在哪些方面?(6分)
(2)概括材料二反映出的雅典民主政治的主要特點(diǎn)。(6分)
(3)依據(jù)材料三，分析英國(guó)是如何實(shí)現(xiàn)“議會(huì)至上”的。(6分)
(4)根據(jù)材料四，分析美國(guó)在現(xiàn)代民主創(chuàng)制試驗(yàn)方面能夠超越英國(guó)的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉例說(shuō)明材料四中的“重要理念”。(6分)
高二年級(jí)歷史試題答案
CDCDA CBBDB BDBDD CBCAB ADCD
25. 解析：第(1)問(wèn)根據(jù)嚴(yán)復(fù)《天演論》的內(nèi)容以及時(shí)代背景歸納出變法圖強(qiáng)的緊迫性及影響。第(2)問(wèn)閱讀材料，得出孫中山“互助”的進(jìn)化原則。第(3)問(wèn)結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容得出民主和科學(xué)的改進(jìn)方法，并依據(jù)所學(xué)回答出理由。第(4)問(wèn)從思想解放、救亡圖存的角度進(jìn)行闡述。
答案：(1)目的：驚醒國(guó)人，號(hào)召變法圖強(qiáng)，免于淘汰滅亡的命運(yùn)。影響：為維新變法提供了理論依據(jù)，推動(dòng)了 維新變法運(yùn)動(dòng)。(8分)
(2)認(rèn)識(shí)：進(jìn)化以互助為原則。(3分)
(3)方法：變革思想或宣揚(yáng)民主、科學(xué)。(2分)
理由：只有不斷變革中國(guó)才能發(fā)展，否則必將落后于世界潮流。(3分)
(4)影響：成為近代救亡圖存和批判封建專制主義的理論根據(jù)和思想武器;促進(jìn)了中國(guó)思想近代化的歷程。(6分)
26. 答案:
(1)變化：政治結(jié)構(gòu)：三公九卿制向三省六部制轉(zhuǎn)變(或從貴族制度向官僚制度轉(zhuǎn)變)。
經(jīng)濟(jì)格局：經(jīng)濟(jì)重心由北方轉(zhuǎn)移到南方。
選官制度：由察舉制向科舉制轉(zhuǎn)變。(6分)
表現(xiàn)：政治方面：如廢宰相，設(shè)內(nèi)閣、軍機(jī)處，加強(qiáng)皇權(quán)等;
對(duì)外經(jīng)濟(jì)與文化交往方面：中止西學(xué)東漸，實(shí)行海禁、閉關(guān)鎖國(guó)政策等。(6分)
(2)實(shí)行輪番執(zhí)政和直接民主制;政事由全體公民集體議決;堅(jiān)持少數(shù)服從多數(shù)、自由和平等原則。(6分)
(3)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命打擊了王權(quán);以立法的形式限制了王權(quán);通過(guò)代議制政體確立議會(huì)的最高立法權(quán)。(6分)
(4) 原因：對(duì)英法民主政治文化兼收并蓄。理念：三權(quán)分立;民主共和。(6分)
高二下學(xué)期歷史期中試卷答案
第Ⅰ卷 選擇題(共48分)
一、選擇題(每題2分，共48分;在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)
1.古希臘史學(xué)家普魯塔克記述到，阿里斯提德因?yàn)槿藗儏挓┢洹罢x”的名聲而遭到放逐。三年后，他被允許回國(guó)參加希波戰(zhàn)爭(zhēng)?；貒?guó)后，他毫無(wú)怨尤地為國(guó)家盡忠盡力，立下了卓越功勛。這反映出在當(dāng)時(shí)的雅典( )
A. 公民缺乏參政的能力 B. 個(gè)人自由由國(guó)家支配
C . 民主政治正逐漸完善 D.城邦利益的至高無(wú)上
2.古希臘集市廣場(chǎng)布置著一些相關(guān)的設(shè)施:突出的柱廊長(zhǎng)廳、存放國(guó)家圣火的議會(huì)大廈、體操競(jìng)技場(chǎng)以及各種神廟，它們共同構(gòu)成城市以及城市生活的中心，廣場(chǎng)往往呈不規(guī)則形狀，也不存在明確的控制性建筑物。這主要反映了古希臘( )
A.宗教神話的傳播 B.人文精神的覺(jué)醒
C.公民政治的實(shí)行 D.崇尚運(yùn)動(dòng)的風(fēng)尚
3.柏拉圖曾這樣描述雅典：“這樣的社會(huì)里，五花八門(mén)，不管人和人有沒(méi)有區(qū)別，每個(gè)
人都得到同等對(duì)待，社會(huì)顯然處于無(wú)政府狀態(tài)?！卑乩瓐D意在表明( )
A.雅典民主追求人人平等
B.雅典民主存在明顯缺陷
C.雅典社會(huì)處于無(wú)政府狀態(tài)
D.雅典民主導(dǎo)致 了社會(huì)動(dòng)蕩
4.梅因指出：“在古代世界中，一個(gè)社會(huì)的本地公民常常自以為是由于血統(tǒng)而結(jié)合在一起的，他們反對(duì)外來(lái)人主張平等權(quán)利，認(rèn)為這是對(duì)他們生來(lái)固有權(quán)利的一種篡奪?！迸c古羅馬人的這種意識(shí)密切相關(guān)的是( )
A.習(xí)慣法的推行 B.公民法的推行
C.萬(wàn)民法的推行 D.陶片放逐法的推行
5.《十二銅表法》第八表有這樣的規(guī)定：讓自己的牲畜在他人田中吃食，應(yīng)負(fù)賠償責(zé)任。不法砍伐他人樹(shù)木的，每棵處以25阿斯的罰金。不得以蠱術(shù)損害他人的莊稼?，F(xiàn)行竊盜被捕，處笞刑后交被竊者處理;如為奴隸，處笞刑后投塔爾佩歐巖下摔死。這說(shuō)明羅馬法律注重( )
A.保護(hù)公民私有財(cái)產(chǎn) B.法律面前人人平等
C.天賦人權(quán) D.主權(quán)在民
6.蒙森在《羅馬史》中這樣論述羅馬法的起源：“對(duì)羅馬人來(lái)說(shuō)，法律首先不是如同我
們所理解的那樣，并非國(guó)王對(duì)于所有民社成員發(fā)布的命令，而首先是構(gòu)成國(guó)家的各權(quán)力
代表以說(shuō)明和反駁的方式所締結(jié)的契約?！?蒙森的論斷說(shuō)明了羅馬法蘊(yùn)藏( )
A.君權(quán)至上的精神 B.公民主權(quán)的精神
C.自由平等的 精神 D.三權(quán)分立的精神
7.英國(guó)首相卡梅倫在北大演講時(shí)說(shuō)：“我在英國(guó)當(dāng)首相，沒(méi)有專門(mén)的廚師為我做飯，只能去內(nèi)閣蹭飯。不僅如此，每年收入全部公開(kāi)。每周二、周四還要去下院接受質(zhì)詢……抱著老百姓哭，第二天《泰晤士報(bào)》的標(biāo)題是英國(guó)首相以無(wú)恥的眼淚換取選票。而《太陽(yáng)報(bào)》的標(biāo)題則會(huì)是《英國(guó)首相和私生子相認(rèn)》?！笨穫惖纳鲜鲅赞o體現(xiàn)了英國(guó)首相( )
A.社會(huì)地位較低 B.權(quán)力受內(nèi)閣制約
C.受多方面監(jiān)督 D.不掌握國(guó)家實(shí)權(quán)
8. 2014年9月18日，蘇格蘭就是否脫離英國(guó)而獨(dú)立舉行公投，聯(lián)合王國(guó)面臨分裂危機(jī)，
此前有些英國(guó)國(guó)會(huì)議員建議，女王應(yīng)該介入。白金漢宮卻罕見(jiàn)地發(fā)表公開(kāi)聲明說(shuō)，女王
在公投上將保持中立。英國(guó)女王之所以在蘇格蘭公投問(wèn)題上“保持中立”是因?yàn)? )
A.英王只是國(guó)家統(tǒng)一的象征，對(duì)政治沒(méi)有任何影響
B.獨(dú)立公投是蘇格蘭內(nèi)部事務(wù) ，與英王無(wú)關(guān)
C.即便獨(dú)立，女王還是蘇格蘭國(guó)家元首
D.根據(jù)英國(guó)法律，女王對(duì)政治議題須保持中立立場(chǎng)
9.針對(duì)美國(guó)聯(lián)邦法院在1935～1936年間判決《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》等法令違憲，羅斯?？?統(tǒng)提出了司法改革法案。雖然改革法案最終夭折，但卻迫使最高法院轉(zhuǎn)變了態(tài)度，隨后幾年羅斯福新任命了5位最高法官。這反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)( )
A. 新政改革的緩慢 B. 司法部門(mén)的僵化
C. 制衡機(jī)制的失靈 D.行政權(quán)力的膨脹
10.18世紀(jì)80年代，美國(guó)政治家麥迪遜寫(xiě)道：“全世界將初次看到一種以顛倒一切政府
的基本原則為基礎(chǔ)的政治制度;全世界將看到整個(gè)社會(huì)權(quán)力到處服從于各部分權(quán)利;全
世界將看到一個(gè)頭腦聽(tīng)從指揮的怪物?！边@里的“怪物”是指( )
A.聯(lián)邦體制的國(guó)家 B.邦聯(lián)體制的國(guó)家
C.君主立憲制的國(guó)家 D.民主共和制國(guó)家
11.易中天在《費(fèi)城風(fēng)云：美國(guó)憲法的誕生和我們的反思》中提到：人民選舉也有問(wèn)題，最大的問(wèn)題是人數(shù)太多不好操作 。另外代表們(制憲會(huì)議代表)對(duì)人民是否熟悉情況是否有判斷力也表示懷疑?？扇〉姆桨敢簿褪恰斑x舉人” 選舉。最能體現(xiàn)材料中的設(shè)想的是( )
A.美國(guó)眾議員的產(chǎn)生 B. 美國(guó)總統(tǒng)的產(chǎn)生
C.美國(guó)聯(lián)邦法院的最高法官的產(chǎn)生 D.英國(guó)下議院的議員產(chǎn)生
12.“歷史仿佛在故意賣(mài)弄哲理：幾次革命都未能鞏固共和國(guó)，一幫落魄貴族在走投無(wú)路中找到的權(quán)宜之計(jì)，卻成了共和國(guó)的真正起始!”這反映的是( )
A.英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》 B.美國(guó)制憲會(huì)議制定1787年憲法
C.德國(guó)頒布實(shí)施1871年憲法 D.法國(guó)國(guó)民議會(huì)通過(guò)1875年憲法
13.恩格斯說(shuō)：“俾斯麥在經(jīng)濟(jì)方面是很樂(lè)意迎合資產(chǎn)階級(jí)的，甚至在討論議會(huì)的權(quán)限問(wèn)
題時(shí)，他所顯示的也不過(guò)是帶著天鵝絨手套的鐵拳。”“德意志帝國(guó)憲法”中最能體 現(xiàn)恩
格斯這一觀點(diǎn)的是( )
A.皇帝是德國(guó)國(guó)家元首和軍隊(duì)統(tǒng)帥 B.宰相由皇帝任命而不是選舉產(chǎn)生
C.議會(huì)通過(guò)的法案由皇帝批準(zhǔn)生效 D.德意志其他各邦保留自治的權(quán)利
14.德意志帝國(guó)建立后，進(jìn)行了大規(guī)模的統(tǒng)一法制建設(shè)。德意志帝國(guó)國(guó)會(huì)于1877年頒行
《民事訴訟法》和《刑事訴訟法》，1896年通過(guò)《民法典》，1897年通過(guò)《商法典》。這
些法律( )
A.說(shuō)明帝國(guó)國(guó)會(huì)有完整的立法權(quán) B.說(shuō)明政治民主化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)工業(yè)化
C.適應(yīng)了工業(yè)化快速發(fā)展的需要 D.說(shuō)明德意志帝國(guó)形成了完善的代議制
15.有學(xué)者認(rèn)為，德國(guó)1871年憲法是一部在考慮各邦原統(tǒng)治者利益、資產(chǎn)階級(jí)自由派關(guān)于建立統(tǒng)一民族國(guó)家的要求，以及普魯士的霸權(quán)等三個(gè)主要因素的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。由此說(shuō)明1871年憲法( )
A.對(duì)德意志各城邦約束較大 B.尚未賦予資產(chǎn)階級(jí)政治權(quán)利
C.追求多方勢(shì)力利益的均衡 D.對(duì)民主勢(shì)力造成沉重的打擊
16.霍布斯鮑姆在《極端的年代》中認(rèn)為：“如果說(shuō)法國(guó)大革命追尋的理想，傳之后世的
生命比布爾什維克長(zhǎng);那么，1917年革命事件產(chǎn)生的實(shí)際后果，卻比1789年更為深遠(yuǎn)?！?/p>
文中的“1917年革命事件”產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響是( )
A.推翻沙皇專制統(tǒng)治 B.啟蒙思想得以實(shí)踐
C.開(kāi)辟人民作主新時(shí)代 D.開(kāi)創(chuàng)國(guó)家工業(yè)化新模式
17.某學(xué)習(xí)小組擬依據(jù)下列圖片資料進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。下列主題最符合要求的是( )
A.十月革命的發(fā)展歷程
B.空想社會(huì)主義產(chǎn)生發(fā)展和實(shí)踐的歷程
C.巴黎公社及其影響
D.科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生發(fā)展和實(shí)踐的歷程
18.馬克思和恩格斯指出：“只有在現(xiàn)實(shí)的世界中并使用現(xiàn)實(shí)的手段才能實(shí)現(xiàn)真正的解放;沒(méi)有蒸汽機(jī)和珍妮走錠精紡機(jī)就不能消滅奴隸制;沒(méi)有改良的農(nóng)業(yè)就不能消滅農(nóng)奴制，當(dāng)人們還不能使自己的吃喝住穿在質(zhì)與量方面得到充分供應(yīng)的時(shí)候，人們就根本不能獲得解放?！睂?duì)材料理解正確的是( )
A.以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)就能實(shí)現(xiàn)人的真正解放
B.把人的解放 建立在唯物史觀基礎(chǔ)上
C.蒸汽機(jī)和珍妮機(jī)消滅了奴隸制
D.把人的解放建立在消滅農(nóng)奴制基礎(chǔ)上
19.如果以“兩極格局的確立與解體”為題撰寫(xiě)專著，貫穿全書(shū)的主線應(yīng)該是，美蘇兩國(guó)( )
A.根本利益的趨同 B.軍事沖突的加劇
C.國(guó)家實(shí)力的消長(zhǎng) D.敵對(duì)意識(shí)的淡化
20.1948年4月3號(hào)，美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)簽署《對(duì)外援助法案》，根據(jù)該法案，美國(guó)要向西歐各國(guó)提供133.2億美元的援助，美國(guó)承諾“當(dāng)西歐一國(guó)向另一國(guó)提供貨物而后者缺乏支付手段時(shí)，美國(guó)則給予前者相當(dāng)于后者賒款數(shù)額的美元貨款予以結(jié)算”。該法案( )
A.體現(xiàn)美國(guó)控制西歐的意圖 B.標(biāo)志美國(guó)杜魯門(mén)主義出臺(tái)
C.開(kāi)啟西歐各國(guó)一體化進(jìn)程 D.推動(dòng)布雷頓森林體系建立
21.2016年6月24日，英國(guó)“脫歐”公投結(jié)果出爐。“脫歐”陣營(yíng)贏得超過(guò)半數(shù)的民眾支持，這意味著英國(guó)在加入歐盟43年之后正式與這個(gè)大家庭說(shuō)“再見(jiàn)”。英國(guó)“脫歐”的行為說(shuō)明了( )
A.國(guó)際貿(mào)易壁壘持續(xù)增加 B.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到阻礙
C.區(qū)域集團(tuán)內(nèi)部矛盾叢生 D.多極格局形成指日可待
22.法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)認(rèn)為，“超國(guó)家機(jī)構(gòu)”可以解決一些技術(shù)性問(wèn)題，它“沒(méi)有政治上的權(quán)
力和效能”, “只有國(guó)家才是有權(quán)命令并有權(quán)要求服從的實(shí)體”。這反映出歐洲一體化( )
A.遭到重要國(guó)家的反對(duì) B.面臨主權(quán)讓渡難題
C.缺少政治方面的約束 D.阻礙國(guó)家權(quán)力實(shí)施
23.“近年來(lái)圍繞美伊戰(zhàn)爭(zhēng)，世界上還發(fā)生了幾個(gè)分裂：聯(lián)合國(guó)分裂為主戰(zhàn)和反戰(zhàn)兩方，北約內(nèi)部出現(xiàn)和平解決與軍事打擊之爭(zhēng)的“裂痕”，歐盟也分化為以法.德為代表的反戰(zhàn)派和以英.西為代表的主戰(zhàn)派。中國(guó)：通過(guò)聯(lián)合國(guó)途徑和平解決，反對(duì)使用武力或以武力相威脅。日本：追隨美國(guó)，提供經(jīng)濟(jì)支持。阿拉伯世界：反對(duì)侵略伊拉克，但沒(méi)有統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)性行動(dòng)?！币陨犀F(xiàn)象深刻地表明( )
A.世界多極化趨勢(shì)在 發(fā)展，各種力量的重新組合并沒(méi)有結(jié)束
B.“冷戰(zhàn)”結(jié)束后，世界呈現(xiàn)“一超多強(qiáng)”的局面
C.建立國(guó)際政治新秩序迫在眉睫
D.國(guó)際形勢(shì)動(dòng)蕩不安，建立世界和平十分重要
24.美國(guó)前國(guó)務(wù)卿賴斯認(rèn)為， 當(dāng)今世界的多極化是“世界動(dòng)蕩和混亂之源”，多極化主張是“不道德”的。該觀點(diǎn)表明她( )
A.認(rèn)為多極化將帶來(lái)動(dòng)蕩與不安
B.主張推行霸權(quán)主義，維護(hù)“單極世界”
C.認(rèn)為提倡多極化是反人類
D.主張建立平等的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)秩序
第II卷 非選擇題(共52分)
25. 讀材料，完成下列要求。(本題25分)
材料一 在雅典，凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利，其權(quán)利通過(guò)公民直接參與和管理城邦事務(wù)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。公民參政的最高民主機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)。公民大會(huì)每月召開(kāi)3—4次，凡20歲以上的男性公民都有權(quán)參加，平等享有立法權(quán)、選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)。公民大會(huì)上，公民對(duì)城邦大事的議案自由發(fā)言或展開(kāi)激烈的辯論，最后采取投 票或舉手的方式，按“少數(shù)服從多數(shù)的原則”作出決議，決議一旦形成，不能隨意更改。這種簡(jiǎn)樸的參政方式鮮明地表現(xiàn)了雅典民主政治的直接性。雅典法律規(guī)定，公民沒(méi)有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由，相反他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力。
——以上材料均摘編自蔣云芳等《雅典民主政治的特征及對(duì)西方民主的影響》
(1)根據(jù)材料一，指出雅典民主政治的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其形成原因。(10分)
材料二 通過(guò)1832年議會(huì)改革，資產(chǎn)階級(jí)取得了選舉權(quán)，但政權(quán)仍在貴族手中，資
產(chǎn)階級(jí)仍處于從屬地位。工人階級(jí)在爭(zhēng)取改革的斗爭(zhēng)中出力最大，結(jié)果卻一無(wú)所獲。1832年改革是一次和平的改革運(yùn)動(dòng)，打開(kāi)了通向民主之路的大門(mén)，但民主的道路并沒(méi)有走完，它還要經(jīng)過(guò)幾代人的艱苦努力，才能最終完成。
——摘編自王覺(jué)非《英國(guó)近代史》
(2)根據(jù)材料二，為什么說(shuō)1832年議會(huì)改革后“民主的道路并沒(méi)有走完”?英國(guó)議會(huì)改革表現(xiàn)出哪些特點(diǎn)?(9分)
材料三 天賦人權(quán)是人在生存方面不可剝奪的權(quán)利，包括謀求安樂(lè)和追求幸福的權(quán)利等。公民權(quán)以天賦人權(quán)為基礎(chǔ)，政治制度的設(shè)計(jì)要以個(gè)人作為最基本的考慮單位。憲法的目的是引入限制，使人們遵守限權(quán)憲法的一般規(guī)則。憲法由人民制定，政府不能更改，政府只能接受憲法的約束。
立法機(jī)關(guān)不得制定剝奪公民權(quán)利的法律，代議機(jī)關(guān)如違反委任其行使代議權(quán)的根本法自當(dāng)歸于無(wú)效是不言而喻的原則。如否認(rèn)此理，則無(wú)異于說(shuō)，代表的地位反高于所代表的主體，仆役反高于主人，人民的代表反高于人民本身。……聯(lián)邦共和國(guó)既有共和政體的內(nèi)在優(yōu)點(diǎn)又具有君主政體的對(duì)外力量，既可以保持內(nèi)在的生機(jī)，又能有效抵御外來(lái)敵人的侵?jǐn)_。……立法、行政和司法權(quán)置于同一個(gè)部門(mén)手中，均可公正地?cái)喽ㄊ桥罢?必須阻止任何部門(mén)篡奪其他部門(mén)的權(quán)力，不同的部門(mén)應(yīng)該保持依據(jù)一個(gè)自由政府的性質(zhì)所允許的那樣的獨(dú)立和彼此分立。
——[美]潘恩、麥迪遜、漢密爾頓等人憲法言論摘編
(3)根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，為落實(shí)法的精神，美國(guó)憲法做了哪些頂層設(shè)計(jì)?(6分)
26.閱讀材料，完成下列要求。(12分)
材料 “ 妥協(xié)”一詞在中國(guó)近代政治語(yǔ)境中常以貶義的形式出現(xiàn)，意為無(wú)原則地讓步、退縮，“資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性”被看作是辛亥革命失敗的重要原因。然而，西方近代資產(chǎn)階級(jí)革命和民主憲政的實(shí)踐卻顯示出，沒(méi)有一定程度上的相互妥協(xié)與利益讓渡，他們的歷史發(fā)展就無(wú)法淌過(guò)深水區(qū)和激流區(qū)。
要求：結(jié)合近代歐美國(guó)家民主政治的實(shí)踐，闡述材料觀點(diǎn)。(12分)
(觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述清晰)
27.【歷史上重大改革回眸】(15分)
明治維新是日本國(guó)家治理現(xiàn)代化的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。閱讀下列材料：
材料一 1872年1月，明治政府完成了重新劃分行政區(qū)的工作，在全國(guó)設(shè)置了3府
72縣，由中央政府任命各地長(zhǎng)官。新政府于同年9月又進(jìn)行了新的官制改革，天皇親臨正院“總理萬(wàn)機(jī)”，各省長(zhǎng)官直接對(duì)天皇負(fù)責(zé)。1889年頒布了《大日本帝國(guó)憲法》，天皇作為國(guó)家的最高統(tǒng)治者，但也必須依憲法各條之規(guī)定行使自己擁有的統(tǒng)治權(quán)。
——摘編自伊文成、馬家駿主編《明治維新史》
材料二 鹿鳴館現(xiàn)象引發(fā)的西化主義泛濫達(dá)到了文明開(kāi)化的頂點(diǎn)。以伊藤博文為首的日本政要狂熱地為西化造勢(shì)，在鹿鳴館西化的示范下，無(wú)論貧富皆以西洋為高尚，甚而主張人種改良?？傊?，是言必談西洋，西洋人不穿和服，所以要穿西服。甚至竟然出現(xiàn)文盲海員在東京大學(xué)執(zhí)教的奇聞。文明開(kāi)化基本限于東京等大城市，而在農(nóng)村，一眼望去仍然是江戶時(shí)代的風(fēng)景。
——摘編自趙德宇《日本近現(xiàn)代文化史》
請(qǐng)回答：
(1)據(jù)材料一，結(jié) 合所學(xué)知識(shí)，概括明治政府推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的政治措施。(8分)
(2)據(jù)材料二，概括日本文明開(kāi)化的特點(diǎn)。綜合上述材料，談?wù)勀銖拿髦尉S新的經(jīng)
驗(yàn)教訓(xùn)中得到的改革啟示。(7分)
歷史答案
選擇題：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
D C B B A B C D A B B D
13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
C C C C D B C A C B A B
25.參考答案：(1)特點(diǎn)：實(shí)行直接民主;設(shè)有專門(mén) 的機(jī)構(gòu)保證民主的實(shí)施;民主方式較為簡(jiǎn)樸;民主制度有法律做保障;民主對(duì)象的范圍比較狹窄。(4分)(任意4點(diǎn)即可)
原因：小國(guó)寡民的城邦制度;法律上鼓勵(lì)公民參政;雅典經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增強(qiáng)了公民參政議政的民主意識(shí);先進(jìn)思想家的推動(dòng)。(6分)(任意3點(diǎn)即可)
(2)理由：資產(chǎn)階級(jí)在政治體制中仍處于從屬地位;工人階級(jí)沒(méi)有獲得政治權(quán)力。(4分)
特點(diǎn)：以和平方式進(jìn)行;呈現(xiàn)漸進(jìn)性;廣大民眾進(jìn)行了艱難的斗爭(zhēng)。(答對(duì)2點(diǎn)4分，3點(diǎn)5分)
(3)設(shè)計(jì)：建立聯(lián)邦制政府;實(shí)行民主共和制度;實(shí)行權(quán)力分立與制衡;通過(guò)憲法修正案使之成為“活”的憲法;授予最高法院擁有司法解釋權(quán)。(6分)(3點(diǎn)以上即可)
26.答案：觀點(diǎn)：妥協(xié)在歐美國(guó)家民主政治進(jìn)程中起到重 要作用。(2分)
論證
例一：英國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程中的斯圖亞特王朝復(fù)辟和“光榮革命”都體現(xiàn)了妥協(xié)。
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的前期也經(jīng)歷了轟轟烈烈的暴力革命，革命過(guò)程曲折反復(fù)。而后期則以妥協(xié)的方式探索出一條適合英國(guó)國(guó)情的轉(zhuǎn)型道路?？藗愅査篮?，英國(guó)政局動(dòng)蕩，資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)社會(huì)秩序，保護(hù)革命成果，選擇讓斯圖亞特王朝重掌政權(quán)。這體現(xiàn)了一定的妥協(xié)。由于請(qǐng)回來(lái)的國(guó)王缺乏妥協(xié)精神，損害了資產(chǎn)階級(jí)的利益，又有了后來(lái)的光榮革命。光榮革命體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)與封建勢(shì)力的相互妥協(xié)。 (另一示范英國(guó)：“光榮革命”是資產(chǎn)階級(jí)同新舊貴族之間妥協(xié)的結(jié)果，但避免了流血沖突，鞏固了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的成果?！稒?quán)利法案》的頒布，責(zé)任制內(nèi)閣的形成及1832年議會(huì)改革，都體現(xiàn)了各種政治力量之間的妥協(xié)，但推動(dòng)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)代議制民主的形成和發(fā)展。(5分〉)舉 議會(huì)改革的例子亦可
例二：美國(guó)1787年憲法
美國(guó)1787年制憲會(huì)議 上充滿了矛盾，如聯(lián)邦政府與州政府分權(quán)和矛盾、大州與小州的矛盾、南方州與北方州的矛盾。最終通過(guò)實(shí)行聯(lián)邦制、議員分配比例、奴隸人口計(jì)算等方法調(diào)和了各方矛盾。體現(xiàn)了各方的妥協(xié)。
例三：法國(guó) 1875憲法 的制定
法國(guó)共和之路過(guò)程曲折，充滿暴力。1875年憲法得以通過(guò)，體現(xiàn)了共和派與君主派的妥協(xié)，承認(rèn)共和，這是君主派的妥協(xié)，而賦予總統(tǒng)以大權(quán)，這又體現(xiàn)了共和派的妥協(xié)。正是雙方的妥協(xié)才使得憲法得以簽定，共和體制確立下來(lái)。(任舉兩個(gè)國(guó)家例子即可)
評(píng)分要求：論點(diǎn)2分，(觀點(diǎn)明確合理)論據(jù)8分，(史實(shí)準(zhǔn)確清晰)論證2分(層次分明;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表達(dá)流暢)
27.答案：(1)政治措施：廢藩置縣;加強(qiáng)以天皇為首的中央集權(quán);確立代議制;廢除封建等級(jí)制度，實(shí)行四民平等。(8分)
(2)特點(diǎn)：自上而下推行;盲目西化;學(xué)習(xí)西方庸俗化;發(fā)展不平衡。(4分)
改革啟示：提高中央政府的國(guó)家治理能 力;在堅(jiān)持開(kāi)放的前提下，立足傳統(tǒng)創(chuàng)新文化。(3分)
高二下學(xué)期歷史期中聯(lián)考試卷
一、單項(xiàng)選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。)
1.為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，加強(qiáng)對(duì)地方的管理，西周時(shí)期推行的政治制度是
A.禪讓制 B.王位世襲制
C.分封制 D.郡縣制
2. 漢朝時(shí)，在平定“七國(guó)之亂”的基礎(chǔ)上，頒布“推恩令”的皇帝是
A.漢文帝 B.漢景帝
C.漢武帝 D.漢元帝
3.唐朝確立并完善了三省六部制。若國(guó)家進(jìn)行一項(xiàng)公共工程建設(shè)，其執(zhí)行機(jī)構(gòu)是
A.中書(shū)省 B.尚書(shū)省
C.門(mén)下省 D.樞密院
4.元朝時(shí)，屬于中書(shū)省直接管轄的地區(qū)是
A.陜西 B.云南
C.河南 D.河北
5.某條約 規(guī)定：“清朝政府允許外國(guó)公使進(jìn)駐北京”，這個(gè)條約應(yīng)該是
A.《天津條約》 B.《北京條約》
C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》
6.甲午中日 戰(zhàn)爭(zhēng)期間發(fā)生的主要戰(zhàn)役有 ①平壤戰(zhàn)役 ②黃海大戰(zhàn) ③遼東戰(zhàn)役 ④威海戰(zhàn)役 ⑤廊坊戰(zhàn)役
A.①②④⑤ B.②③④⑤
C.①③④⑤ D.①②③④
7.“廢兩千年帝制，首義歸功先行者;積四十載經(jīng)驗(yàn)，遺言啟迪后來(lái)人”。對(duì)聯(lián)歌頌的是
A. 康有為 B. 孫中山
C. 毛澤東 D. 鄧小平
8.羅馬法在世界法律史上具有十分重要的地位，主要是因?yàn)樗?/p>
A.給予自由民和奴隸以公民權(quán) B.維護(hù)和鞏固了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治
C.揭露和批判了私 有制的罪惡 D.是近現(xiàn)代西方法律的源頭
9.下列關(guān)于英國(guó)責(zé)任制內(nèi)閣的表述，不正確的是
A.內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé) B.內(nèi)閣成員集體負(fù)責(zé)，名單由國(guó)王提名產(chǎn)生
C.議會(huì)的多數(shù)黨領(lǐng)袖由國(guó)王任命為首相 D.首相通過(guò)控制議會(huì)立法權(quán)實(shí)際上掌握國(guó)家大權(quán)
10.1871年，德意志君主立憲政體確立的標(biāo)志是
A.德意志帝國(guó)建立 B.德國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)
C.德意志帝國(guó)憲法頒布 D.德國(guó)躋身資本主義強(qiáng)國(guó)
11.有一家父母得知其孩子在外面偷了東西，如果他們相信荀子的理論，可能對(duì)孩子采取的態(tài)度是( )
A.認(rèn)為孩子的本性是惡的，但只要好好教育，孩子會(huì)改正錯(cuò)誤。
B.認(rèn)為孩子的本性是善的，他犯錯(cuò)誤是一時(shí)糊涂
C.認(rèn)為孩子的本性是惡的，必須嚴(yán)厲地懲罰他，使他害怕，以防再犯
D.認(rèn)為孩子犯錯(cuò)并非本性造成，而是環(huán)境不好，應(yīng)擇善而居
12.漢武帝采納董仲舒建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指( )
A、吸收了佛教、道教等思想的儒學(xué) B、正統(tǒng)的孔孟學(xué)說(shuō)
C、糅合了道家、法家、陰陽(yáng)五行家等學(xué)說(shuō)的儒學(xué) D、儒家學(xué)說(shuō)與權(quán)術(shù)
13.在《理想國(guó)》中把人分為幾等，各盡其責(zé)，由富有的“賢哲”做統(tǒng)治者的是( )
A.蘇格拉底 B.柏拉圖 C.亞里士多德 D.安提豐
14.下列關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響表述不正確的是( )
A.是法國(guó)大革命的思想武器 B.對(duì)拉丁美洲的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了影響
C.是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的思想武器 D.是美 國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的思想武器
15. “所到之處，羊皮紙被取代。事實(shí)證明，它的價(jià)值十分 顯著：過(guò)去，用羊皮紙制作一本《圣經(jīng)》，至少需要300張羊皮。”文中提到的技術(shù)是( )
A.造紙術(shù) B.印刷術(shù) C.磁石 D.火藥
16.漢字演變的脈絡(luò)是( )
A.甲骨文—金文—篆書(shū)—隸書(shū)—楷書(shū) B.甲骨文一金文一隸書(shū)一楷書(shū)一篆書(shū)
C.金文一甲骨文一篆書(shū)一隸書(shū)一楷書(shū) D.甲骨文一金文一篆書(shū)一楷書(shū)一行書(shū)
17.下列成就中，表明人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)有了革命性進(jìn)步的是( )
A.相對(duì)論 B.牛頓力學(xué) C.經(jīng)典物理學(xué) D.量子理論
18.以下著作、雜志為代表的歷史運(yùn)動(dòng)中，最為徹底的批判了封建思 想，動(dòng)搖了封建統(tǒng)治思想基礎(chǔ)的是
A.《民報(bào)》 B.《海國(guó)圖志》 C.《新青年》 D.《資政新篇》
19.新中國(guó)成立后，我國(guó)農(nóng)業(yè)科技有了很大發(fā)展，其中居于世界領(lǐng)先地位并對(duì)世界農(nóng)業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的是
A.嶺南地區(qū)出現(xiàn)三季稻 B.水稻雜交技術(shù)及其在世界得到推廣
C.我國(guó)糧食產(chǎn)量已經(jīng)躍居世界第一位 D.我國(guó)棉花產(chǎn)量已經(jīng)躍居 世界第一位
20.被恩格斯譽(yù)為偉大的現(xiàn)實(shí)主義大師的是( )
A.雪萊 B.雨果 C.拜倫 D.巴爾扎克
21. 批判舊儒學(xué)的“君為臣綱”的思想,提出“天下為主，君為客”的新思想命題的是( )
A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王夫之
22.最早提出要以“人的學(xué)問(wèn)”代替“神的學(xué)問(wèn)”的是( )
A.薄伽丘 B.但丁 C.米開(kāi)朗琪羅 D.彼特拉克
23.亞里士多德曾將城邦的政治機(jī)構(gòu)劃分為三部分：“其一為有關(guān)城邦一般公務(wù)的議事機(jī)能;其二為行政機(jī)能部分……其三為審判機(jī)能?！痹谶@方面與他最相似的啟蒙思想家是( )
A.洛克 B.孟德斯鳩 C.伏爾泰 D.盧梭
24.下列關(guān)于“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的理解，正確的是
A.排斥西方先進(jìn)技術(shù)，維護(hù)封建統(tǒng)治 B.學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，維護(hù)封建統(tǒng)治
C.實(shí)行君主立憲，發(fā)展資本主義 D.推翻封建制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)
25.明確提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的會(huì)議是( )
A.中共十一屆三中全會(huì)的召開(kāi) B.中共十二大
C.中共十三大 D.中共十四大
二、材料解析題(本大題共2小題，滿分30分，其中26題14分，27題16分)
26.(14分)閱讀下列材料
材料一 從宋真宗起，相權(quán)逐步得到強(qiáng)化，皇權(quán)反而受到種種限制。那時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，國(guó)庫(kù)充實(shí)，但具體數(shù)字只有三司 使知道。真宗多次想打聽(tīng)虛實(shí)，宰相李沆擔(dān)心真宗知道了庫(kù)藏量而隨便花銷，始終不肯讓三司使提具體數(shù)字。
——人教版《歷史》必修①
材料二 廢除宰相制度15年后，明太祖 得意地總結(jié)道：“自古三公論道，六卿分職。自秦始置丞相，不旋踵而亡。漢、唐、宋因之，雖有賢相，然其間所用者多有小人，專權(quán)亂政。我朝罷相，設(shè)五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門(mén)，分理天下庶務(wù)，彼此頡頏，不敢相壓，事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當(dāng)?！?/p>
——人教版《歷史》必修①
材料三 軍機(jī)處機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單，有官無(wú)吏，辦公場(chǎng)所只是幾間值班用的平房。軍機(jī)大臣品級(jí)不高，但都由欽定。他們每日接受皇帝召見(jiàn)，跪受筆錄，軍國(guó)大事均由皇帝一人裁決。各種詔令由軍機(jī)大臣按皇帝的意旨擬寫(xiě)成文，經(jīng)皇帝審批后，傳達(dá)給中央各部和地方官員執(zhí)行。
——人教版《歷史》必修①
請(qǐng)回答：
(1)根據(jù)材料一指出，北宋時(shí)期相權(quán)和皇權(quán)的關(guān)系如何?(2分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宰相制度是在何時(shí)被廢除的?明成祖時(shí)設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)來(lái)協(xié)助皇帝處理政事?(4分)
(3)軍機(jī)處設(shè)置于哪一朝代?根據(jù)材料三歸納軍機(jī)處的主要職能。(6分)
(4)綜合以上材料，指出中國(guó)古代中央集權(quán)制度演變的趨勢(shì)。(2分)
27.(16分) 閱讀下列材料
材料一 1506年1月，在意大利出土了古希臘的雕塑名作《拉奧孔》。它的出土，震動(dòng)一時(shí)，被推崇為世
上最完美的作品。
材料二 第36條 每一個(gè)真誠(chéng)悔改的基督徒，即使沒(méi)有贖罪券，也同樣可以得赦罪或免罪。
——九十五條論綱
材料三 “不承認(rèn)任何外界的權(quán)威， 不管這種權(quán)威是什么樣子的。宗教、自然觀、社會(huì)、國(guó)家制度，一切都受到最無(wú)情的批判;一切都必須是在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利。思維著的悟性成為衡量一切的唯一尺度。從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠?！?/p>
請(qǐng)回答：
(1)根據(jù)材料一，指出當(dāng)時(shí)意大利主要流行的社會(huì)思潮是什么?《拉奧孔》的出土為什么會(huì)引起震動(dòng)?(4分)
(2)材料二標(biāo)志什么事件開(kāi)始?(2分)
(3)材料三中的思想家高舉的理論旗幟是什么?為構(gòu)建正義平等的新社會(huì)，法國(guó)的啟蒙思想家分別提出“三權(quán)分立”和“人民主權(quán)”學(xué)說(shuō)，請(qǐng)寫(xiě)出這兩位思想家的名字。(6分)
(4)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，用關(guān)鍵詞概括人文主義發(fā)展的階段特征。(4分)
三、簡(jiǎn)答題(10分)
28.1912年春，孫中山代表中華民國(guó)南京臨時(shí)政府頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。請(qǐng)回答：
(1)簡(jiǎn)要指出《中華民國(guó)臨時(shí)約法》對(duì)國(guó)家主權(quán)和國(guó)家政治體制分別作了怎樣的規(guī)定?(6分)
(2)簡(jiǎn)述《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布的歷史意義。(4分)
四、探究題(10分)
29、閱讀下列材料。
材料一 “西洋人擁護(hù)德賽兩先生，鬧了多少年，流了多少血，德賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出來(lái)，引到光明世界。 ——陳獨(dú)秀《新青年罪案之答辯》
材料二 1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)，大會(huì)通過(guò)了著名的《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》。在這篇宣言中，孫中山重新解釋了三民主義。民族主義，一是“免除帝國(guó)主義之侵略”，使中華民族獨(dú)立于世界;二是“中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等”，反對(duì)民族壓迫。民權(quán)主義，以實(shí)行普遍平等的民權(quán)主義為主要內(nèi)容，人民“不但有選舉權(quán)，且兼有創(chuàng)制、復(fù)決、罷免諸權(quán) ”。民生主義，一曰平均地權(quán)，二曰節(jié)制資本。
材料三 毛澤東率領(lǐng)湘贛邊起義隊(duì)伍，在攻打長(zhǎng)沙受挫后，當(dāng)機(jī)立斷，改變?cè)ú渴?，到敵人控制薄弱的井岡山，建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)創(chuàng)了一條有別于“城市中心論”的革命道路。
(1)材料一中的“徳、賽先生”分別指什么?(2分)
(2)材料二反映了孫中山的哪一思想?結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述該思想的歷史作用。(4分)
(3)材料三毛澤東“開(kāi)創(chuàng)了一條有別于‘城市中心論’的革命道路”是一條什么樣的道路。根據(jù)材料三，指出他開(kāi)創(chuàng)這一道路的原因。(4分)
答案
1-5CCBDA 6-10DBDBC 11-15ACBCA 16-20CDCBD 21-25BDBBB
26.(1)相權(quán)逐步得到強(qiáng)化，皇權(quán)受到限制。(2分)
(2)明太祖時(shí)期(或者明朝初年);內(nèi)閣。(4分)
(3)清朝。(2分)主要職能:接受皇帝召見(jiàn)，跪受筆錄;按皇帝意旨擬寫(xiě)詔令;傳達(dá)給中央和地方各部門(mén)。(4分)
(4)皇權(quán)不斷強(qiáng)化。(相權(quán)逐漸削弱;君主專制不斷加強(qiáng)。2分。)
27.(1)人文主義。再現(xiàn)古典文明的輝煌，增強(qiáng)人們創(chuàng)造新文化的信心。4分
(2)宗教改革。2分
(3)理性主義。孟德斯鳩。盧梭。6分
(4)智者學(xué)派：起源;文藝復(fù)興：復(fù)興;宗教改革：發(fā)展傳播;啟蒙運(yùn)動(dòng)：成熟。4分
28.(1)國(guó)家主權(quán)屬于全體國(guó)民;國(guó)家政治體制：三權(quán)分立的政治體制，實(shí)行責(zé)任制內(nèi)閣。(6分)
(2)意義：是中國(guó)近代歷史上第一步資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法，具有反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義。(4分)
29答案：(1)民主與科學(xué)
(2)新三民主義;成為國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)和國(guó)民大革命的旗幟。
(3)“農(nóng)村包圍城市 ，武裝奪取政權(quán)”的革命道路;原因：在攻打長(zhǎng)沙受挫后，當(dāng)機(jī)立斷，改變?cè)ú渴?，敵人控制薄弱的井岡山?/p>
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