高二歷史教學(xué)反思

　　所謂教學(xué)反思，是指教師對教育教學(xué)實踐的再認識、再思考，并以此來總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的高二歷史教學(xué)反思以供大家學(xué)習(xí)。

　　高二歷史教學(xué)反思(一)

　　在新課程改革的背景下，如何在歷史教學(xué)中破陳出新，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮的余地，從而得到鍛煉，達到基礎(chǔ)知識、能力培養(yǎng)、思想教育三位一體，是每個新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。認知指導(dǎo)實踐，許多歷史教師在這個思想指導(dǎo)下在教學(xué)中嘗試改革，出現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、興趣小組等各種行之有效的新方法，但也有不少教師走向了片面化，走進了教學(xué)誤區(qū)，這里我想簡單地談一下。

　　誤區(qū)一：只見開頭，不見結(jié)尾。

　　在歷史教學(xué)中有時會出現(xiàn)比較系統(tǒng)性的專題研究，或者是需要大量史料來證明的東西，因此需要學(xué)生去探究。一開始時學(xué)生積極性很高，精神抖擻地搜集資料，搞一些調(diào)查研究，對課本、教師所提出的觀點大膽質(zhì)疑。但由于時間、精力的關(guān)系，再加上對搜集資料，查找文獻的水平有限，又缺乏老師及時有效的引導(dǎo)，自然研究的不夠?qū)Ｔ?，得出的結(jié)論不能令人信服，甚至最后不了了之，只留下一些疑問和懸念。這反而影響了學(xué)生本來對歷史問題的系統(tǒng)性、準確性的把握。清晰的歷史脈絡(luò)、歷史問題反而變得含糊不清，影響了學(xué)習(xí)效果。 因此，“虎頭蛇尾”在活動課中千萬要不得，要做到有始有終，明確目標，堅持不懈才能真正掌握真理。

　　誤區(qū)二：只要出新，不管科學(xué)。

　　歷史教材編寫的都是一些沒有爭議的廣泛論證的基本史實、基本史論，依據(jù)的是科學(xué)性的原理，當(dāng)然，歷史上存在著許多有爭議的問題，但這些史實史論都是編寫教材者的謹慎選擇后編入的，基本上代表了大部分史學(xué)家的看法，具有科學(xué)性。而有些教師在上課時追求標新立異，通過活動得出的結(jié)論有別于教科書甚至相反，把少數(shù)人的意見當(dāng)作真知灼見，甚至于出現(xiàn)為希特勒翻案，為江青平反等問題，忽視否定了基本史論、基本史實。對學(xué)生的各種看法、新意見一律贊同，喪失了科學(xué)性、原則性，甚至于對學(xué)生從文學(xué)作品、電視電影作品中得來的印象表示支持，忘記了自己所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。只要有新意、創(chuàng)意，不管科學(xué)性，甚至于對神話傳說中夸大的成分也不加以糾正，一方面使學(xué)生產(chǎn)生了錯誤的認識，認為為歷史就是電視、電影、神話故事中所講的那個樣子，對歷史教材產(chǎn)生迷惘，不信任的態(tài)度。區(qū)別不了真實的歷史與小說中的歷史;另一方面很可能對發(fā)育成長的中學(xué)生產(chǎn)生負面影響，產(chǎn)生錯誤的史學(xué)觀、人生觀、世界觀，達不到學(xué)史使人明智，以史為鑒的目的。

　　因此，一方面活動的開展能拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維，另一方面教師要依據(jù)科學(xué)性原則，對學(xué)生得出的結(jié)論進行分析、開導(dǎo)、糾正，使老師成為一個真正的引導(dǎo)者。

　　誤區(qū)三：只要活動，不看對象。

　　教學(xué)中，許多老師認為要開展多樣化的教學(xué)手段進行教學(xué)，往往忽略了學(xué)生的實際能力，不考慮教材的實際，于是上課從頭到尾，都是各種各樣的活動：討論、辯論、觀察、分析……忙得學(xué)生焦頭爛額，一會兒要抬頭看錄像，一會兒又要展開辯論，而真正留給學(xué)生思考的時間很少。于是各種問題接踵而來，懶的學(xué)生是一點事情也沒有，而想動腦筋的學(xué)生感覺忙不過來。還有的老師是由于上面要求上課時開展活動，于是下面推廣開來，根本不結(jié)合本地本校實際，把別人的東西生搬硬套，與課堂脫軌，與學(xué)生分離，只重形式不講結(jié)果，忽略了具體對象、環(huán)境等。

　　另一個方面就是活動設(shè)計時過于簡單或復(fù)雜。設(shè)計簡單時學(xué)生輕易就找出了答案，就會產(chǎn)生驕傲自滿情緒，漸漸會對參與活動失去興趣，對以后的教學(xué)產(chǎn)生不良后果，而設(shè)計復(fù)雜時，學(xué)生自己解決不了，難免會垂頭喪氣，對以后的教學(xué)也會產(chǎn)生負面影響。雖然說我們要培養(yǎng)學(xué)生的心理耐挫能力，但一個難題接著一個難題，對這些人生經(jīng)歷不多的孩子來說，容易使他們失去自信心。因此不論是過于簡單還是過于復(fù)雜設(shè)計課堂活動，就必然使大部分學(xué)生閑置，局限了參與課堂教學(xué)的學(xué)生，不能使每個學(xué)生的潛力發(fā)揮出來，也就談不上達到預(yù)期的效果。

　　因此在教學(xué)活動的設(shè)計時要注意結(jié)合學(xué)生的智力水平、要適合學(xué)生的特點;注意參考教材實際、符合教學(xué)規(guī)律;注意難易程度的搭配、挖掘，爭取把每一個學(xué)生都調(diào)動起來，否則，脫離了對象(學(xué)生)的一切活動都是無用功。

　　誤區(qū)四：只講氛圍，不談實質(zhì)。

　　在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，不少歷史教師都對原來的教學(xué)模式進行改革創(chuàng)新，也有一些人形成了一種意識：即認為一堂好課就是要把學(xué)生調(diào)動起來，積極參與課堂教學(xué)，而把學(xué)生調(diào)動起來的標志就是到處是學(xué)生的聲音，課堂氛圍好，氣氛活躍。于是課堂教學(xué)中有意無意地走向了庸俗化，片面追求課堂里的熱鬧，使本來井然有序的課堂變成了一盤散沙，最終的結(jié)果是把老師從教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者完完全全變成了課堂紀律的維護者、監(jiān)管者。在這樣的意識指導(dǎo)下必然會沖淡教學(xué)的主題，把有組織、有內(nèi)涵、有目的、探求知識的課堂變成了類似于放牛羊的牧場，盲無目的、放任自流，甚至為了迎合學(xué)生出現(xiàn)了低級趣味。自己上課時感覺把學(xué)生調(diào)動得很積極，氛圍好，而最終的學(xué)習(xí)效果卻是一塌糊涂，甚至于導(dǎo)致學(xué)生只記得搞笑的地方，對應(yīng)該掌握的知識一無所知，能夠培養(yǎng)的能力一無所有。這樣的活動要了又有何用，多了又有何益。也就是說活動中講氛圍不能走極端化，一定要注意活動的本質(zhì)，即要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又要動而有效。

　　高二歷史教學(xué)反思(二)

　　高二歷史教學(xué)反思在課堂教學(xué)的過程中，一個必須要考慮的問題是對于學(xué)科領(lǐng)域本身的研究，學(xué)科動態(tài)信息的了解，傳奇世界私服以及課堂教學(xué)中諸如講授藝術(shù)、邏輯分析、語言表達等“內(nèi)功”的和積累?；谶@樣的認識，我覺得必須要做好以下幾個方面的工作：

　　對于我個人來說，我在備必修三第一單元第一課的過程中，翻閱了葛兆光的《中國思想史》、梁啟超的《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》、白華《中國哲學(xué)史提綱》以及其他大量的，提高了自己的專業(yè)素養(yǎng)，為自己深入淺出的教學(xué)打下了基礎(chǔ)。可以說，對于一位教文科的教師來說我們每一個人必須要加強自身的專業(yè)素養(yǎng)，只有這樣才能勝任新課程背景下的歷史教學(xué)工作。因此，新課程背景下作為老師必須要多讀書。

　　學(xué)生對什么最感興趣?對自己身邊的人和事，對自己熟悉的人和事最感興趣!在課堂當(dāng)中一定要找到學(xué)生的興奮點，將書本的知識生動地呈現(xiàn)給學(xué)生。構(gòu)建主義教學(xué)觀認為傳奇世界私服發(fā)布網(wǎng)，教學(xué)活動的本質(zhì)是學(xué)生根據(jù)自己的已有經(jīng)驗去理解對象信息和知識內(nèi)涵的個性化過程。

　　“學(xué)然后知不足，教然后自知困”。關(guān)于新課程的探索是無止境的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如何在自己的教學(xué)過程當(dāng)中更充分地體現(xiàn)新課程的仍舊是我必須要探索的一個大的問題。在新學(xué)期的《導(dǎo)言課》當(dāng)中我對我的課堂內(nèi)容作出了如下一些改動，讓導(dǎo)言課從簡單的“見面課”上升到對歷史學(xué)科的正確認識與歷史教學(xué)目的的明確。圍繞著三個主要的問題展開討論：1、什么是歷史?2、為什么學(xué)習(xí)歷史?3、怎樣學(xué)好歷史?從而了學(xué)生的思維，收到了比較好的教學(xué)效果。

　　要正確理師在課堂教學(xué)“多元互動”中的地位和作用。教師在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程中是一位出色的組織者和指導(dǎo)者。教師是指導(dǎo)者、合作者和助手的角色，與學(xué)生共同經(jīng)歷知識探究的過程。在教學(xué)中我們必須要善于抓住學(xué)生在課堂中所出來的智慧火花。

　　在這樣的背景下，教師提高自身史學(xué)素養(yǎng)，熱血傳奇私服在異彩紛呈的材面前能否從容應(yīng)對已經(jīng)成為每一個教師必須要考慮的問題。過去只要把教材吃透就可以無憂無慮地端好歷史教師這碗飯的時代，隨著新課改的來臨已經(jīng)一去不復(fù)返了，也結(jié)束了教師這一行業(yè)甚至上十年不更新業(yè)務(wù)知識的局面。

　　舊教材是教學(xué)大綱的直接演繹，是教學(xué)大綱的直接體現(xiàn)，所以在過去的歷史教學(xué)中，只要研究好教材就可以基本完成并落實大綱的一切任務(wù)，更重要的是，還可以很好地應(yīng)付考試。而一標多本下的材，給人一種耳目一新的感覺。根據(jù)普通高中《歷史課程標準》編寫的高中歷史教材，打破了傳統(tǒng)高中歷史教材的編寫體系，將 “古今貫通、中外關(guān)聯(lián)”的內(nèi)容融合起來新開傳奇私服，以專題的形式來呈現(xiàn)。它的一個突出特點是，用一系列專題展示出人類歷史發(fā)展的全景圖，三個歷史必修課模塊實質(zhì)是講述文明史、物質(zhì)文明史和文明史，六個選修課模塊也主要是文明史主要內(nèi)容的展開和深化。在這些方面材無疑給了我們一種耳目一新的感覺，也更貼近我們當(dāng)今時代和社會的要求?？梢哉f文明史觀引入中學(xué)歷史教學(xué)，勢必會給我們的課堂帶來極大的變化，可以說是中學(xué)歷史課堂教學(xué)的一次真正的。

　　在學(xué)科教學(xué)、師生交往中有很多“困惑”。如“我反復(fù)講了好幾遍他為什么還不會?”、“為什么學(xué)習(xí)不好的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣都差?”、“為什么學(xué)生對涉及理論聯(lián)系實際的問題普遍感到困難?”等等，面對這些“困惑”我們只是說說議議，很少去深入地探究這些困惑背后的真實原因，也就是說我們?nèi)鄙賳栴}意識。我準備在新學(xué)期將問題細化，注重平時積累，著手解決，具體成文。

　　高二歷史教學(xué)反思(三)

　　本學(xué)期，帶高二三個文科班、四個理科班，高一一個尖子班的歷史教學(xué)，一周共15節(jié)課。課程量似乎不多，但是卻特別累。尤其是高二歷史教學(xué)倍感吃力。下面就談?wù)勛约旱倪@一周教學(xué)感受：

　　首先在備課時，特別是第一單元內(nèi)容，備課起來總感覺無處下手，對知識點的處理把握不住，備課起來很苦難。思想史是一定時期社會經(jīng)濟政治發(fā)展的歷史產(chǎn)物，內(nèi)容比較的抽象，時間又比較的久遠，學(xué)生理解起來也很困難。第一單元還有很多內(nèi)容涉及到哲學(xué)的內(nèi)容，講深了，學(xué)生還沒有學(xué)過哲學(xué)，根本就無法理解;簡單處理，學(xué)生了解不了，很是矛盾。要是哲學(xué)學(xué)過后，我想第一單元的內(nèi)容教與學(xué)都會很容易的。

　　其次是上課，一周5節(jié)課(包括晚自習(xí))，上完兩節(jié)內(nèi)容，課后與學(xué)生交流，學(xué)生認為對某些問題還是很難理解，感覺比政治與經(jīng)濟史的學(xué)習(xí)還要難。期間我不斷地反思自己的教學(xué)手段，備課時充分考慮到我校學(xué)生的實際情況，采取靈活方法。所以上課時感覺有種前所未有的卡。

　　第三，由于我校學(xué)生的基礎(chǔ)知識較差的實際，本學(xué)期我要求學(xué)生堅持 “課前預(yù)習(xí)，課堂大膽展示”，改變原來課前不愿意預(yù)習(xí)、懶于預(yù)習(xí)的狀況，同時以各種方式去檢查與敦促。幾節(jié)課后，有很多學(xué)生與我聊天時，都談了自己的感受，認識到課前預(yù)習(xí)，課上敢于展示對學(xué)習(xí)好歷史的重要意義。仍然有很多學(xué)生不能嚴格要求自己，不愿意課前預(yù)習(xí)，不愿意課堂去展示，與同學(xué)去討論，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，估計需要我們一起努力，也需要很長的時間，不過我對他們與自己都有信心。

　　第四、在講述思想與政治、經(jīng)濟的關(guān)系時，我深感學(xué)生對必修1、2知識的遺忘程度嚴重，因此還要加強對必修1、2知識的復(fù)習(xí)與回顧，這就與課前預(yù)習(xí)有很大關(guān)系，每節(jié)課前我都要求學(xué)生復(fù)習(xí)回顧相應(yīng)的與之有關(guān)的知識，特別是必修1、2的內(nèi)容，但是真正做到的很少。針對此，我準備在今后的教學(xué)過程中加強必修1、2內(nèi)容的復(fù)習(xí)，準備每一單元開始時，先把必修1、2內(nèi)容進行復(fù)習(xí);單元結(jié)束時，再把政治、經(jīng)濟、文化內(nèi)容按照專題的方式進行歸納，以便學(xué)生能從宏觀上，系統(tǒng)地掌握知識點，搞清楚知識點前后關(guān)聯(lián)。這只是我目前的想法，不知道現(xiàn)實中能不能實現(xiàn)，也深知這樣需要花大量的時間，增加自己的教學(xué)負擔(dān)，而我最擔(dān)心的就是會不會增加學(xué)生的負擔(dān)，起不了正面的效果。是否具有科學(xué)性?對此渴望得到同行朋友們的指點。

　　高二歷史教學(xué)反思(四)

　　一、讓學(xué)生認識學(xué)習(xí)歷史的重要性

　　歷史雖然作為一門考試升學(xué)的科目，但是我們不能只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)歷史。歷史是人類過去的活動，紛繁復(fù)雜、豐富多彩，它是一個國家一個民族的記憶，美國哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院歷史系的戴安娜·諾維茨教授說：“沒有歷史頭腦的民族是健忘的民族，一覺醒來，他們就不知道自己是誰了。

　　歷史科是一門綜合學(xué)科，內(nèi)容廣泛，包括政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個方面。歷史的學(xué)習(xí)對于人尤其是對于世界觀、人生觀、價值觀正在形成中的青少年學(xué)生更加重要。中華民族歷來重視歷史學(xué)習(xí)，歷史學(xué)家司馬遷說：“有國者，不可以不知《春秋》”;偉大領(lǐng)袖毛澤東熟讀二十四史。古人說得更好：“學(xué)史使人明智”，確實如此，使學(xué)生認識學(xué)習(xí)歷史在認識社會、判斷社會問題等方面的獨特作用，認識到歷史很重要，學(xué)習(xí)歷史不只是高考的需要，更是提升自身綜合素質(zhì)的重要途徑。

　　二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，達成學(xué)習(xí)目標

　　實踐證明，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)史興趣是教學(xué)工作的重中之重，興趣是最好的老師，是打開智慧的一把鑰匙，是學(xué)習(xí)的強大動力。努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，對于學(xué)習(xí)活動有重要意義，它能夠幫助學(xué)生進一步明確歷史學(xué)習(xí)的社會意義，喚起學(xué)習(xí)歷史的熱情，激發(fā)更大的學(xué)習(xí)欲望與更強的學(xué)習(xí)動力。

　　1.針對教材的枯燥無味，教師在備課時要多搜集相關(guān)的歷史小故事，盡量選用生動形象的語言。在歷史故事中灌輸著我們博大精深的中國歷史文化，傳遞人文精神，樹立起民族氣節(jié)和培養(yǎng)高尚的人格情操，老師講的輕松，學(xué)生們學(xué)的輕松，何樂而不為呢!

　　2.恰如其分的使用多媒體及網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)設(shè)形象直觀的歷史情境，把遠的拉近把虛的變實，把抽象的變具體，制作優(yōu)秀課件、剪輯影像資料，豐富學(xué)生的試聽感受，渲染愉悅的課堂氛圍，吸引學(xué)生注意力以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　3.在歷史教學(xué)中，提問是非常重要的一種教學(xué)手段，它與課堂氣氛的關(guān)系很大。有提問而又得當(dāng)，就會使課堂氣氛活躍，學(xué)生注意力集中，并處于積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，往往一堂課的重點部分通過一到兩個高質(zhì)量的提問就能解決。而這一到兩個提問往往能將課堂氣氛推向高潮，所以教師在課后的教學(xué)反思中把自己精心設(shè)計的這一到兩個提問記下來，日積月累，就會從中悟出提問的技巧。

　　三、改變單一傳統(tǒng)的教學(xué)模式，進行自主、探究、合作、體驗的教學(xué)改革

　　現(xiàn)代教育理論認為，教學(xué)是一種雙邊活動，是教與學(xué)相互作用的過程，既對立又統(tǒng)一，在這對矛盾中，雙方都是積極因素，把兩者的積極因素充分調(diào)動起來，以教促學(xué)，以學(xué)促教，以學(xué)促學(xué)，使整個教學(xué)過程處于共振、互動和合作之中，這就是所謂的“互動式”教學(xué)模式?！稓v史課程標準》“課程的基本理念”也要求“倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識和實踐能力。”所以歷史學(xué)習(xí)，應(yīng)在學(xué)生主體自學(xué)、預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生提出疑問，大膽質(zhì)疑，對重大歷史人物、事件進行有創(chuàng)意的評價。隨著課改的進行，許多教育工作者在這些方面做出了許多大膽的嘗試?？梢宰寣W(xué)生組成討論小組，就某些歷史專題問題，合作學(xué)習(xí)，探究辯論。更應(yīng)讓學(xué)生走出校園，走出課堂，走進社會，從事研究性學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生了解社會、關(guān)注民生，培養(yǎng)學(xué)生人文情懷，提高學(xué)生治史能力。組織歷史辯論會、一分鐘的歷史演講、撰寫歷史小論文、組織歷史文物參觀考察等?；顒又校瑢W(xué)生不僅提高了學(xué)史興趣，同學(xué)之間也增進了解，師生之間也加強了溝通。學(xué)生在撰寫“抗美援朝利弊談”中，還走訪老人，進行訪談，增進了對社會、民生的了解。只要能起到好的教學(xué)效果，不同的教學(xué)模式都可以嘗試一下。

　　四、老師要建構(gòu)起民主平等和諧的新型的師生關(guān)系

　　俗話說“愛屋及烏”。不論什么課程，如果學(xué)生喜歡這位老師，自然就對老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣;也就是說要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對老師的親切感，創(chuàng)造一個師生心理相容的良好環(huán)境。老師要尊重學(xué)生，要鼓勵學(xué)生張揚個性，和學(xué)生多溝通，多交流，尤其要幫學(xué)生清掃心靈的垃圾。古希臘散文家普羅塔戈說：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要被點燃的火把”。老師要走進學(xué)生的心靈世界，點亮學(xué)生心靈之燈。所以我們歷史教師要利用自己的職業(yè)優(yōu)勢，做學(xué)生的知心朋友，建立起相互信任、尊重、幫助、團結(jié)、友愛、共同進步的良好關(guān)系。學(xué)生親其師，才能信其道，樂其道。在教學(xué)活動中相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，師生心理相容能提高教學(xué)效果。

　　五、結(jié)束語

　　總之，針對目前學(xué)生認為學(xué)習(xí)歷史課沒有用，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試的實際，教師要對學(xué)生進行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育，教育時要貫徹理論聯(lián)系實際的原則、學(xué)用結(jié)合原則，闡述歷史課的實用性和有效性，以提高學(xué)生的能力為教學(xué)中心，若長久堅持，學(xué)生就會從“為用而學(xué)”發(fā)展到“越學(xué)越有用”、“越有用越想學(xué)”的境界，這也是其他學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢。