高二數(shù)學(xué)教學(xué)反思筆記
高二數(shù)學(xué)教學(xué)反思筆記
教學(xué)反思是指教師在教學(xué)過程中通過教學(xué)內(nèi)省、教學(xué)體驗、教學(xué)監(jiān)控等方式，高二數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)重視教學(xué)反思，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨?shù)學(xué)教學(xué)反思筆記，希望對你有幫助。
高二數(shù)學(xué)教學(xué)反思(一)
教師的職業(yè)成長也是外在價值引導(dǎo)下的自主完善的過程，意識到教師主體的積極參與對教師成長的意義是非常重要的。相反，沒有教師主體的自我實踐反思意識的覺醒和能力的增強(qiáng)，而僅僅采用單純的我講你聽，缺乏雙向互動和自我實踐反思，其效果必然是不理想的。只有注重激發(fā)教師的自我提高動機(jī)，調(diào)動教師積極的自我反思與實踐，使其以主體身分投入其中，教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力才會有本質(zhì)性的提高。
一、 為什么要進(jìn)行教學(xué)反思
1、什么是教學(xué)反思呢?教學(xué)反思是指“教師以自己的教學(xué)活動為思考對象，對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。” 反思性教學(xué)是西方一些發(fā)達(dá)國家的師范教育領(lǐng)域里興起并迅速向普教領(lǐng)域延伸的新的教學(xué)實踐和理論。也是近年來國外盛行的教學(xué)方法之一?，F(xiàn)代教育最重要的特征就是張揚(yáng)人的主體性，提倡個性的發(fā)展，充分發(fā)揮每個人的主觀能動性及特長，以期取得最大的效益和最高的發(fā)展。因此社會、學(xué)校對教師提出了更高的要求。這種要求不僅體現(xiàn)在對教師專業(yè)知識的追求上，更重要的體現(xiàn)在對教師的綜合素質(zhì)，教學(xué)效益的要求上。
2、教學(xué)反思的意義：教學(xué)反思是一種非常有益的思維活動，它一方面是對自己在教學(xué)中的正確行為予以肯定，不斷地積累經(jīng)驗;另一方面又是自己同自己“過不去”挑自己的刺，找出在教學(xué)實踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至和教學(xué)新理念相違背的做法，進(jìn)行自我批評，并且予以改正，通過不斷完善自己的教學(xué)行為使自己以后的教學(xué)方法更加完美。一個教師要想成為一名優(yōu)秀教師，除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗外，還必須具備不斷反思的意識。一個教師不論其教學(xué)能力起點有多高，都有必要通過多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思，這樣做有利于提高教師的自我教學(xué)意識，增強(qiáng)自我評價、自我糾錯的能力，然后再回到實踐進(jìn)行新的一輪反思，不斷循環(huán)，螺旋上升。另一方面通過對反思的探索，構(gòu)建理論與實踐的橋梁，對反思基本理念進(jìn)行確認(rèn)，將理論回歸實際。這樣才能使自己與時俱進(jìn);才能對自己提出更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)，向教學(xué)藝術(shù)的殿堂邁進(jìn)。
二、反思傳統(tǒng)的教學(xué)觀、建立現(xiàn)代的數(shù)學(xué)教學(xué)觀傳統(tǒng)教學(xué)觀下，教師的教學(xué)信息交流為教師講，學(xué)生聽，是一種單向的傳輸方式。教師單向擁有權(quán)力，教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量評定等都由教師決定和負(fù)責(zé)。學(xué)生在教師的控制和監(jiān)督下進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生的任務(wù)和責(zé)任是“應(yīng)試”和接受評定。傳統(tǒng)的教學(xué)觀把學(xué)生當(dāng)作接受知識的容器，只關(guān)注知識的掌握，技能的訓(xùn)練，能力的提高。很少考慮如何通過數(shù)學(xué)教學(xué)使學(xué)生全方位地認(rèn)識數(shù)學(xué)和體驗數(shù)學(xué)的價值，體會數(shù)學(xué)精神，領(lǐng)略數(shù)學(xué)的美感，感悟數(shù)學(xué)交流，嘗試數(shù)學(xué)創(chuàng)造等。教師是絕對的權(quán)威，教學(xué)時眼中無人，心中無人，學(xué)生是模仿教師的機(jī)器。在傳統(tǒng)的教學(xué)觀下絕大多數(shù)學(xué)生逐漸養(yǎng)成一種不愛問、不想問：“為什么?”，也不知道要“為什么?”的麻木習(xí)慣。發(fā)散性思維，逆向思維被束縛，大膽猜想、幻想的翅膀被折斷。在加拿大的課堂里，學(xué)生可以隨意打斷教師的講課，提出自己的問題和不同的觀點，而在我們的課堂里，除非教師主動提問否則是不允許學(xué)生這樣做，學(xué)生也不敢這樣做的。在這樣傳統(tǒng)的教學(xué)觀下培養(yǎng)出來的學(xué)生能怎么樣呢?
三、當(dāng)今課堂現(xiàn)狀反思
1、反思備課觀備課是教師的重要基本功，備好課也是上好課的必要條件，反思備課又是備好課的前提，青年教師尤其如此。因此，要提高課堂教學(xué)效益，就必須反思對備課的認(rèn)識。教師要上好課，起作用的因素很多，但其中最重要也是最基礎(chǔ)的因素是教師備好課，正好比感人的活劇，首先要有感人的劇本，動聽的演唱，首先要有動聽的詞曲。對于執(zhí)教多年的老師來說，寫教案不過是一件簡單、重復(fù)、機(jī)械的工作。于是，他們對寫教案、備課頗有怨言，甚至照抄教案當(dāng)備課以應(yīng)付檢查的大有人在但目前有部分教師對備課的重要性認(rèn)識不足，常常聽到一些關(guān)于備課的言論：現(xiàn)象一：“教材簡單，沒什么備的，照書本講就行了。”這些人備一節(jié)課花半小時都嫌多，某教案十分精簡，整篇教案不足一百個字。這種人懶得細(xì)想，教材雖簡單，但其內(nèi)涵，外延極豐富，需要教師幫學(xué)生深入挖掘，從而透徹掌握教材，學(xué)生從掌握知識到發(fā)展智能又是一個飛躍，更需教師對學(xué)生點撥、指引和訓(xùn)練，寫簡案絕對完不成這些任務(wù)的?，F(xiàn)象二：“買幾本《教案集》就行了，有啥備的。”這種人備課所花時間不多，有時備課嫌抄煩，干脆就拿《教案集》走上講臺。這種人多的是模仿，少得是能動創(chuàng)造。別人的優(yōu)秀教案是別人實踐經(jīng)驗的總結(jié)，對于多變的活生生的自己的學(xué)生具有借鑒價值，但絕不應(yīng)代替自己的思考與實踐。“教學(xué)有法，教無定法”。學(xué)生不同，教師不同，教師對教材教法的理解不同，概念怎樣闡釋，公式怎樣分析，習(xí)題怎樣處理，決無定法可言，別人再好的方法也無法面對每個教師自身的能力和他所面臨的學(xué)生實際?，F(xiàn)象三：“同樣的教案年年寫，沒必要，拿舊教案上課行了。”有的雖然不是舊教案，其實是舊教案的復(fù)制。這種人以舊代新，不僅行動上表現(xiàn)了一個惰性，思想上也不求進(jìn)取。看不到事物的變化、發(fā)展，墨守陳規(guī)。以不變應(yīng)多變，必定課上不好，教學(xué)質(zhì)量難以提高。
2、反思教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計是教學(xué)設(shè)計中一個最基本的要求，是事關(guān)一節(jié)課整體的重要問題，是教師備課的目的所在。
在老師的教案中主要存在以下問題：
1、對教學(xué)目標(biāo)設(shè)計思想上不重視，目標(biāo)設(shè)計流于形式，，認(rèn)為可有可無。
2、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計不是定位于學(xué)生而是指向教師，忽視了學(xué)生的主體性地位，仍然是把教師當(dāng)作是教學(xué)過程的主宰者。
3、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計忽視對“情感目標(biāo)”、“能力目標(biāo)”的培養(yǎng)。重視的是知識的灌輸，嚴(yán)重忽視了教材的育人功能。
反思一：教學(xué)目的是課堂教學(xué)的指明燈，是整個教學(xué)設(shè)計的指南，有什么樣的教學(xué)目標(biāo)就有什么樣的教學(xué)行為，這句話說得一點也不夸張。教學(xué)目標(biāo)如同寫文章時的大綱，大綱的好壞決定著文章的條理，決定著故事的情節(jié)，教學(xué)目標(biāo)的定位決定著教學(xué)行為的實施，決定著是過程目標(biāo)包涵在知識技能目標(biāo)中實施，也決定著學(xué)生情感目標(biāo)的達(dá)成。沒有教學(xué)目的課堂教學(xué)猶如放野馬，腳踏西瓜皮滑到那算那。
反思二：教學(xué)目標(biāo)的指向是學(xué)生主體，是預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果和標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)之后所發(fā)生的變化。而“教會學(xué)生……”、“使學(xué)生掌握……”，是把教師作為行為主體，而學(xué)生變成了老師灌輸?shù)墓ぞ?。課堂教學(xué)中學(xué)生應(yīng)該是教學(xué)活動中最活躍的因素，是教學(xué)活動的主體，在教學(xué)過程中師生互相制約，相互促進(jìn)。因而在教學(xué)設(shè)計中要以學(xué)生的“學(xué)”作為出發(fā)點，以學(xué)生活動作為行為主體，進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計，只有這樣才能使教學(xué)目標(biāo)成為教學(xué)實施的指南，真正使教學(xué)目標(biāo)得以實現(xiàn)。
反思三：通過創(chuàng)設(shè)行之有效的教學(xué)情境，不僅可以使學(xué)生容易掌握知識和技能，而且可以使學(xué)生更好地體驗教學(xué)內(nèi)容中的情感，使原來枯燥的、抽象的知識變得生動形象、饒有興趣。對學(xué)生而言,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程既是他們接受、探究、處理、反饋數(shù)學(xué)信息的過程,也是他們形成、表達(dá)、傳遞學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)情感的過程。積極的情感可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué),為他們的終生持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。沒情感的課堂如同嚼蠟，枯燥無味，尤其是數(shù)學(xué)課更是如此。
3、反思教學(xué)過程現(xiàn)象1：逢課必“情境引入”，導(dǎo)致創(chuàng)設(shè)情境流于形式。案例：某教師在講拋物線方程時是這樣引入的：同學(xué)們，你們知道趙洲橋嗎?想不想看看?同學(xué)們回答：想┉。老師馬上打出趙洲橋的圖片，學(xué)生的興趣一下子提了起來，可后來卻令人感到乏味：首先是趙洲橋的圖片+知識新授，其次是趙洲橋的圖片+例題，再次是趙洲橋的圖片+鞏固練習(xí)，最后還是趙洲橋的圖片+總結(jié)。這種所謂的“情境”除了會分散學(xué)生的注意力，又有什么作用呢?反思：我們?yōu)槭裁匆?ldquo;創(chuàng)設(shè)情境”，僅僅是為了給傳統(tǒng)教學(xué)“包裝”一下?給傳統(tǒng)教學(xué)加點“味精”嗎? “情境”創(chuàng)設(shè)至少有一個基本原則：從學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)。如果情境創(chuàng)設(shè)不能引導(dǎo)學(xué)生體驗學(xué)習(xí)過程，如果情境創(chuàng)設(shè)不是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，甚至是虛構(gòu)的情境，這樣的情境寧可不要。不是所有教學(xué)活動的展開都需要渲染情境，也不是所有的情境創(chuàng)設(shè)都會對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動有利，對于一些不好創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)內(nèi)容，可以采取開門見山的方式直接講解。我們不能為創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境，更不能是虛擬的，我們需要一個“求真”的教學(xué)情境。
現(xiàn)象2：“我拼、我拼、我拼拼拼” 案例：公開課的一個普遍現(xiàn)象是：班級的桌子全都要重新拼一遍，有時兩兩相拼，有時三三桌子相拼，經(jīng)過教師的安排依次坐好，后來聽得多了，才知道由于要進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。課桌一拼就表示走進(jìn)新課程了?就表示合作學(xué)習(xí)了?再看，不管問題有沒有被討論的價值，教師一聲令下，學(xué)生必須迅速加入學(xué)習(xí)小組，投入熱烈的討論之中。反思：“小組合作學(xué)習(xí)”是當(dāng)前課堂教學(xué)中比較流行的一種有效的教學(xué)方法，也是當(dāng)前引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)交流的重要途徑。小組合作學(xué)習(xí)可以提高單位時間中學(xué)生學(xué)習(xí)、交往的效率，也可以互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，有利于培養(yǎng)探究意識和合作精神，不少教師有意識地把這種形式引入課堂。但是，仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)，在部分教師的課堂上，小組合作學(xué)習(xí)只是一種形式，缺乏實質(zhì)性的合作。就其課堂形式來看，合作交流的過程表面上熱熱鬧鬧，但在熱鬧的背后更多的是放任、隨意和低效。具體表現(xiàn)在：就教師而言，部分教師誤把“合作”等同于“合并”，認(rèn)為提幾個問題，再把桌子拼拼，前后排學(xué)生圍坐在一起，就達(dá)到了合作的目的，而很少考慮小組成員安排的合理性及具體分工，導(dǎo)致學(xué)生對如何合作無從下手。同時部分教師給出的討論題目帶有很大的隨意性，想在哪討論就在哪討論，甚至于學(xué)生討論的題目并不具備討論的價值問題都也要在小組里討論。有時討論的時間也沒有保證，有時學(xué)生還沒進(jìn)入討論狀態(tài)，小組合作學(xué)習(xí)在教師的要求下就結(jié)束了。就學(xué)生而言，討論中不能圍繞中心問題進(jìn)行卓有成效的學(xué)習(xí)，你講你的，我講我的，從表面看很熱鬧，實際上，沒有思維撞擊的火花;小組中只由學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生發(fā)言，沒有學(xué)生間的互動;學(xué)生間彼此不友好合作或合作程度不夠，彼此不注重傾聽對方意見，小組間的交流很少，沒有真正的討論與合作，這種合作基本停留在個體獨立學(xué)習(xí)的層次之上等。
現(xiàn)象3：刻意“孤立”文本──用教材教就不要求品味教材嗎?案例：常常見到這樣的現(xiàn)象：課堂上學(xué)生的書本始終沒有打開過，有的甚至一上課教師就說：“同學(xué)們，請把書合上，這一節(jié)課我們講……”還有的課堂從開始到結(jié)束根本就見不到有課本。反思：上面的現(xiàn)象從一個極端走另一個極端。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡老師“用教材教”而不是“教教材”，然而這一教學(xué)理念卻成了一些老師隨意處理教材的借口，一些教師出于“用教材教”而不去吃透教材，甚至脫離教材?，F(xiàn)代教學(xué)理念認(rèn)為：教學(xué)內(nèi)容不能只限于書本，它既來自課本，但也來自學(xué)生生活;教材不是學(xué)生的全部世界。 “用教材教，而不是教教材”就是引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)地補(bǔ)充教材，準(zhǔn)確地加工教材，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊天地。一些教師錯誤地理解為教材是可有可無的，以至于有的課把大部分的時間用在課外內(nèi)容的補(bǔ)充上，課堂成了“資料展示廳”;有的教師甚至離開文本去大談從網(wǎng)上查閱到的資料;有的課堂甚至從開始到結(jié)束根本見不到有教材。以上種種，對教材本身的學(xué)削弱了。
現(xiàn)象4：課堂提問表面熱鬧，其實華而不實課堂提問是課堂教學(xué)活動的有機(jī)組成部分，可以溝通師生的情感交流，調(diào)節(jié)課堂氣氛。課堂提問還是教師診斷學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，有效改進(jìn)教學(xué)的基本手段。“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生作答。”但在實際教學(xué)中，往往由于不太注意課堂提問的藝術(shù)和策略，影響了學(xué)生的積極思維和學(xué)習(xí)效果。主要表現(xiàn)如下幾個方面：
1、盲目追求活躍的課堂氣氛，對教材和學(xué)生研究不深，使提問停留在淺層的交流上，抓不住問題的關(guān)鍵和要點，泛泛而問。由于問題的結(jié)果已經(jīng)很明確，這樣的提問表面熱鬧，實質(zhì)流于形式，膚淺，對啟迪學(xué)生的思維毫無意義。
2、關(guān)注結(jié)果，忽視對規(guī)律的揭示;只關(guān)注結(jié)果是什么， “對不對”，“是不是”等，很少引導(dǎo)學(xué)生探究過程，很少問“你發(fā)現(xiàn)了什么”?“你怎么想出來的”?
3、提問只面向少數(shù)優(yōu)等生，多數(shù)學(xué)生成了陪襯，被冷落一旁，他們?nèi)狈w驗成功的機(jī)會。使他們逐漸對提問失去興趣。
反思一：課堂提問要注重質(zhì)，面向多數(shù)，而不是關(guān)注形式、數(shù)量、面向尖子。提問是為了啟發(fā)學(xué)生思考，不能啟發(fā)學(xué)生思考的提問都是拙劣的提問。那種“是不是?”的提問僅是表面的熱鬧，對學(xué)生是有害無益的。提問要考慮它的價值性，不能隨心所欲。
反思二：提問要目的明確，表述清楚;教師提問要考慮到提什么樣的問題，為什么提這樣的問題。是為了激發(fā)學(xué)生的興趣提問，還是為了完成教學(xué)任務(wù)而提問。是關(guān)注教學(xué)的認(rèn)知目標(biāo)，情感目標(biāo)，還是能力目標(biāo)。同時一個好的提問必須表達(dá)清楚，準(zhǔn)確嚴(yán)密，詞不達(dá)意的問題會讓學(xué)生茫然失措，浪費時間。
四、結(jié)論反思是改進(jìn)教學(xué)實踐的一種方式，反思，能讓我們拒絕平庸;反思，能使我們捕捉教學(xué)中的靈感;反思，使我們的教學(xué)經(jīng)驗升華。只有不斷對自己的教學(xué)方式深入反思，積極探索;只有注重激發(fā)教師的自我提高動機(jī)，調(diào)動教師積極的自我反思與實踐，使其以主體身分投入其中，教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力才會有本質(zhì)性的提高，進(jìn)一步充實自己，優(yōu)化教學(xué)，并使自己逐漸成長為一名稱職的人類靈魂工程師。教中學(xué)并積極尋找新思維、新策略來解決所面臨的問題。只有這樣教師才能逐漸發(fā)展成為一個自覺而有效的反思者，從而不斷促進(jìn)自己的專業(yè)成長，使自己從“經(jīng)驗型”教師走向“學(xué)者型”教師。也許反思會讓你身陷沉思、迷惘困惑;也許反思使你輾轉(zhuǎn)難眠，然而你會發(fā)現(xiàn)：反思使我們的教學(xué)生命如東升的旭日，每一天都是暫新的日子。
高二數(shù)學(xué)教學(xué)反思(二)
(1)抓學(xué)習(xí)節(jié)奏。數(shù)學(xué)的復(fù)習(xí)備考分為不同的階段，不同的教學(xué)方式交替使用。沒有一定的速度是無效率的復(fù)習(xí)與學(xué)習(xí)，慢騰騰的學(xué)習(xí)訓(xùn)練不出思維速度，訓(xùn)練不出思維的敏捷性，是培養(yǎng)不出數(shù)學(xué)能力的，這就要求在高三復(fù)習(xí)備考教學(xué)的全過程中一定要有節(jié)奏，這樣久而久之，思維的敏捷性和數(shù)學(xué)能力就會逐步提高。
(2)抓知識形成、重視解題過程的教學(xué)。數(shù)學(xué)的一個概念、定義、公式、法則、定理等都是數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識，這些知識的形成過程容易被忽視。事實上，這些知識的形成過程正是數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)過程。一個定理的證明，往往是新知識的發(fā)現(xiàn)過程。因此，要改變重結(jié)論輕過程的教學(xué)方法，解題過程的教學(xué)就是數(shù)學(xué)能力培養(yǎng)的過程。
(3)抓復(fù)習(xí)資料的處理。復(fù)習(xí)備考的過程是活的，學(xué)生的學(xué)習(xí)也是不斷變化的，都在隨著教學(xué)過程的發(fā)展而變化，尤其是當(dāng)老師注重能力教學(xué)的時候，復(fù)習(xí)資料并不能完全反映出來。數(shù)學(xué)能力是隨著知識的發(fā)生而同時形成的，無論是重溫一個概念，掌握一條法則，會做一個習(xí)題，都應(yīng)該從不同的能力角度來培養(yǎng)和提高。通過老師的引導(dǎo)，理解所復(fù)習(xí)內(nèi)容在高中數(shù)學(xué)體系及高考中的地位，弄清與前后知識的聯(lián)系等。
(4)抓問題暴露。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，老師一般少不了提問與板演，有時還伴隨著問題討論。因此可以聽到許多的信息，這些問題是開放的。對于那些典型問題，帶有普遍性的問題都必須及時解決，不能把問題的結(jié)癥遺留下來，甚至沉淀下來。暴露了的問題要及時抓，遺留的問題要有針對性地補(bǔ)，注重實效。
(5)抓課堂練習(xí)。數(shù)學(xué)課的課堂練習(xí)時間每節(jié)課大約占20%左右，這是對數(shù)學(xué)知識記憶、理解、掌握的重要手段，必須堅持不懈，這既是一種速度訓(xùn)練，又是能力的檢測。學(xué)生做題是無心的，而教師所尋找的例題是有心的，哪些知識需要補(bǔ)救、鞏固、提高，哪些知識、能力需要培養(yǎng)、加強(qiáng)應(yīng)用，上課應(yīng)有針對性。
(6)抓解題指導(dǎo)。要合理選擇解題方法，優(yōu)化運算途徑，這不僅是迅速運算的需要，也是運算準(zhǔn)確性的需要。運算的步驟越多，繁度就越大，出錯的可能性就會增大。因而根據(jù)問題的條件和要求合理地選擇解題方法、優(yōu)化運算途徑不但是提高運算能力的關(guān)鍵，也是提高其他數(shù)學(xué)能力的有效途徑。
(7)抓數(shù)學(xué)思維方法的訓(xùn)練。數(shù)學(xué)學(xué)科擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)運算能力、邏輯思維能力、空間想象力以及運用所學(xué)知識分析問題、解決問題的重任，它的特點是具有高度的抽象性、邏輯性與廣泛的適用性，對能力的要求較高。數(shù)學(xué)能力只有在數(shù)學(xué)思想方法不斷地運用中才能培養(yǎng)和提高。
高二數(shù)學(xué)教學(xué)反思(三)
為了進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，減少失誤和紕漏，反思成為教學(xué)工作的重要組成部分。在不斷反思和與同事探討的過程之中，我發(fā)現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)中存在著較為普遍的問題：其一，對教學(xué)工作的困難認(rèn)識不足，沒有耐心;其二，對學(xué)生的了解不夠，缺少愛心;其三，對數(shù)學(xué)教學(xué)的特點把握不好，不夠細(xì)心;其四，對數(shù)學(xué)教學(xué)的目的理解不清，不務(wù)根本。因此，高中數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該注意以下幾個方面的問題：
一、數(shù)學(xué)教學(xué)要有足夠的耐心
1、耐心引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的意志品質(zhì)。不少學(xué)生對數(shù)學(xué)的印象是枯燥、難懂，教師則信奉“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)，對待學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏耐心細(xì)致的引導(dǎo)，造成一部分學(xué)生討厭數(shù)學(xué)，甚至產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理，更談不上使學(xué)生具備克服學(xué)習(xí)過程中所遇到的困難的意志力。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)考慮培養(yǎng)學(xué)生克服困難的自信心和意志力，注意給學(xué)生提供具有挑戰(zhàn)性的問題，讓學(xué)生有機(jī)會經(jīng)歷克服困難的學(xué)習(xí)活動，使每個學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中既獲得成功的體驗，又有面臨挑戰(zhàn)的機(jī)會和經(jīng)歷，從而鍛煉克服困難的意志，建立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。這對教師來說是一個持之以恒、潛移默化的過程，需要一定的時間，也應(yīng)該有足夠的耐心。
2、耐心輔導(dǎo)，關(guān)注后進(jìn)生的發(fā)展。后進(jìn)生是遲綻的花蕾，是待開的資源。后進(jìn)生是相對的，是變化發(fā)展的，沒有一成不變的后進(jìn)生，后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)化為好學(xué)生的。那么，如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)生呢? 對后進(jìn)生要充滿愛心，只有熱愛后進(jìn)生，才能做好他們的轉(zhuǎn)化工作。這就是說，對后進(jìn)生要動之以情，要細(xì)致耐心地進(jìn)行輔導(dǎo)，使他們的心在溫暖的關(guān)懷中漸漸融化，點燃他們追求上進(jìn)、成為優(yōu)秀生的希望之火。
3、耐心答疑，培養(yǎng)學(xué)生好問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。高中數(shù)學(xué)是基于問題的理論與實踐相結(jié)合的學(xué)科，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠在提出問題的前提下解決問題。其實，提出問題比解決問題在一定程度上更為重要，這就要求教師能夠在教學(xué)的過程中認(rèn)真、細(xì)致、耐心地回答好各種學(xué)生提出的各種問題，使每一位同學(xué)的每一個問題都能夠得到滿意的答復(fù)，甚至對于學(xué)生提出的一些古怪的莫名其妙的問題都應(yīng)該引起足夠的重視，千萬不可敷衍了事，更不能置之不理。作為高中數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該在答疑上多花時間、多下功夫。
二、數(shù)學(xué)教學(xué)要有必要的愛心
心理學(xué)研究表明，任何認(rèn)識活動都是在情感的動力影響下進(jìn)行的。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往以教師的情感為轉(zhuǎn)移，如果教師把愛心寓于教學(xué)之中，通過富有情感的語言、動作、表情，使學(xué)生對教師產(chǎn)生一種信任佩服的感覺，學(xué)生就會以積極主動、勤奮向上的精神狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。
因此在教學(xué)過程中教師要多一些真誠的關(guān)懷和幫助，給學(xué)生以學(xué)習(xí)的信心和勇氣，使學(xué)生變“厭學(xué)”為“肯學(xué)”、變“肯學(xué)”為“好學(xué)”。這樣學(xué)生就會積極性高漲、興趣濃厚，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的激情和動力。因此，調(diào)控教學(xué)的情感，創(chuàng)設(shè)一種民主交流、親切和諧、師生情感思維共鳴的課堂氣氛，是全面提高課堂效率的一個重要途三、數(shù)學(xué)教學(xué)要有十分的細(xì)心
不細(xì)心、粗心馬虎是學(xué)生的通病，也算是非智力性錯誤的一種，這一直都是一個問題。其實克服粗心大意、培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的思維品質(zhì)是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的之一。首先，教師要做好示范和表率。教師的板演，批改作業(yè)的字跡、符號，一定要規(guī)范、整潔，以便對學(xué)生起到潛移默化的作用。其次，教師要善于總結(jié)經(jīng)驗、歸納方法。比如我教給學(xué)生計算的檢查方法是：審題的方法是兩看兩想，即：先看一看整個算式是由幾部分組成的，想一想，按一般方法應(yīng)如何計算;再看一看有沒有某些特別的條件，想一想能不能用簡便方法計算。不要盲目地進(jìn)行簡便運算。再次，要教育學(xué)生養(yǎng)成驗證的習(xí)慣?？此媒Y(jié)果是否符合實際、是否符合題目要求，代數(shù)式的變形是否符合邏輯，考慮問題是否全面周到。另外，對于常見的易于馬虎的地方要經(jīng)常性地強(qiáng)調(diào)，并要提出要求，這樣有利于學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣，比如分式的分母不為零、對數(shù)式真數(shù)位置大于零、直線的斜率等問題。然而，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S品質(zhì)是一件費時、費力的工作，在這個過程中老師的潛移默化作用是相當(dāng)重要的，老師自身的教學(xué)必須是細(xì)心的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>
四、數(shù)學(xué)教學(xué)要有務(wù)本的精神
身為教師，首先要務(wù)本，本立則萬法可成。何謂本?其一是以德為本，修身立德，這也是教師的社會責(zé)任所決定的。其二，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為本，只要學(xué)生有了一定的學(xué)習(xí)能力，那么，他們就能隨時獲取知識。但我們在教學(xué)過程中都想亟不可待地教會學(xué)生必要的知識，忽略了他們獲取知識的過程，忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，這樣，我們在無形中就偏離了教學(xué)之本。其三，以教本為本。這是一個更加具體的教學(xué)要求，然而也是十分重要的。近幾年來，受社會各種綜合因素的影響，不管是老師還是學(xué)生都忽視了課本在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中的重要性，將大量的時間花費在課外的資料上。而大多數(shù)資料都有大量總結(jié)的公式和所謂的捷徑，表面是省時省力，其實質(zhì)是在浪費時間、浪費精力，到時候還是一無所獲，這就是舍本逐末所帶來的后果。因此，我們教學(xué)時要以課本為本，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、鉆研、挖掘課本的同時，提高他們的學(xué)習(xí)能力。教學(xué)和學(xué)習(xí)都是務(wù)實的工作，不能走任何的捷徑。
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