第三課時(shí)

　　一、討論。

　　到這里，我們看到的是一個(gè)沈從文所要表現(xiàn)的“優(yōu)美，健康，自然”的翠翠。她天真善良，有著少女的羞澀與少數(shù)民族的野性美。這樣一個(gè)沈從文愛若珍珠的人物卻在《邊城》中演繹著自己的悲劇。一個(gè)船家的孫女，父母殉情早逝，被當(dāng)?shù)赜忻柕娜宋锏膬蓚€(gè)兒子同時(shí)看上，天保闖灘而死，儺送離家出走，祖父為她的婚事憂郁而亡。沈從文自己在讀完邊城后說了一段話“覺得很難受，真像自己在那里守靈。人事就是這樣子，自己造囚籠，關(guān)著自己;自己也做上帝，自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。”是什么帶來作者自己痛苦的體驗(yàn)?是什么造成了翠翠的悲劇呢?

　　思考一：也許大家從很多輔導(dǎo)書上看到了一種解釋，翠翠的悲劇來源于自己的性格的缺陷——在感情面前不主動，假使翠翠主動主動回應(yīng)了儺送的好意，可能就不會有悲劇的發(fā)生。這是最本質(zhì)的原因嗎?或許我們能追溯的更深。沈從文筆下的翠翠若投之于漫漫歷史長河，是連一個(gè)水花也濺不起的人物。但是沈從文卻選擇了這樣一個(gè)小人物，表現(xiàn)她在變動中的憂患，因?yàn)閺乃麄兊纳砩峡梢哉凵涑鲆粋€(gè)民族古老的傷痕。無論從我們說過的別里科夫還是祥林嫂，人生活在社會中，永遠(yuǎn)也擺脫不了時(shí)代以及傳統(tǒng)在我們身上打下的烙印。邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然能夠從翠翠身上感受到深刻的歷史痕跡，已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。

　　翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀。這是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會的產(chǎn)物，而非動物的本能。這種沉淀是什么呢?就是深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

　　那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎，無數(shù)的痛心和無奈。老船夫與之斗爭的不止是自己的內(nèi)心，他是在與整整一部人類歷史較量。正如瓦連卡無法超越時(shí)代的枷鎖拯救別里科夫。老船夫也無法超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福。而翠翠，除了等待幸福的降臨，沒有第二條通往幸福的道路。

　　誰能把握自己的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?男人與女人的真正相遇，中間隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史。

　　思考二：如果你是一位偵探，這是一個(gè)案件，我們要探究的就是案情發(fā)生的原因。如果不論死生，我們會把哪些人物找來訊問?(祖父、天寶、儺送、順順)我們來研究一下這些人物與案件發(fā)生的環(huán)境。這是怎樣的案犯現(xiàn)場與怎樣的嫌疑人呢?

　　明確：開始好好的，一個(gè)美麗的小城，一群簡單而善良的人，他們的經(jīng)濟(jì)與地位有所差別，但他們都重情重義，待人以善。管理渡船的老船夫勤儉、誠樸、待人寬厚;掌管水碼頭的順順大方灑脫，濟(jì)人之急;翠翠，為人天真活潑翠色逼人，一對眸子清明如水晶;天保，豪放豁達(dá)、不拘常套小節(jié);雌送，秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情;便是妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚，有著文明人所沒有的健康自然。再加上那美麗的山水，難怪有的讀者會認(rèn)為那里就是他們一直想找的世外桃源。

　　在這個(gè)美麗的舞臺上，上演了一幕愛情劇。天保和儺送兄弟倆同時(shí)喜歡上了翠翠。于是他們競爭。不過他們的競爭方式是最自然的，最合乎當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)民俗的：不強(qiáng)迫，不會去要任何手段和把戲，而是以賽歌這樣優(yōu)美而淳樸的方式去贏取女孩的心，女孩選誰就是誰。一切就是如此自然健康而又道德。“碾坊”與“渡船”間的爭論不過是作者用來表明人性崇高的一種工具，他們戀愛的種種誤會在任何愛情喜劇中也都經(jīng)常出現(xiàn)。

　　提問：案件的觸發(fā)點(diǎn)是什么呢?

　　明確：最后弟弟贏了，哥哥退出了，案件的觸發(fā)點(diǎn)也來了。弟弟和女孩沒有在一起，因?yàn)楦绺缢懒耍?ldquo;掉到灘下漩水里就淹壞了”。這是一個(gè)絕對的意外。必須明確一個(gè)事實(shí)，死者的死和他的戀愛失敗沒有任何必然聯(lián)系。愛情的挫折促成他的出走，但出走與死亡之間沒有一條相通的路。他的出走是為了遵守他自己的諾言，他說過：“不成，我跟船下桃源去了。”他是個(gè)守信的人，所以他走了。他的出走也是為了讓弟弟可以沒有顧忌地和女孩在一起，不會因?yàn)榭吹剿械诫y過，這不是一種逃離而是一種成全

　　死亡無聲無息、毫無預(yù)兆的降臨在他身上，將他所有的想法都淹沒在了河中。這是試驗(yàn)者沈從文在人性的實(shí)驗(yàn)中放入的一劑催化劑。這是絕對的偶然，人類的理性對它無計(jì)可施，所有的因果律在它面前崩潰。是的，掉入河中是他死亡的原因，但他不是“水鴨子”嗎?為什么他偏偏會在剛剛因愛而出走這個(gè)敏感的時(shí)間，以最不可能的方式死去?

　　明確：“這是天意。”老船夫無奈卻又真誠的用它來解釋這一切。

　　提問：從這場天意中我們看到了一個(gè)怎樣的邊城?

　　明確：這是何等冷酷的“天意”，它對邊城人的良好品德和為了維護(hù)邊城的美好氛圍所做的種種努力都視而不見。它像一把無比鋒利的巨劍刺破之前一直徘徊在文本之上的桃源，將“邊城”真實(shí)的一面顯示出來：美麗的“邊城”其實(shí)是一個(gè)對人的存在毫不關(guān)心的世界。它不是桃花源中那個(gè)以“天生萬物，愛育之，令長大，無所傷害也”為法則的“世界”，而是那個(gè)“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼也輟遠(yuǎn)“的世界。

　　提問：面對這種天意，善良的人們是怎么理解的?又是怎么做的?

　　明確：人無法面對這種情況，于是他們下意識的試圖將“偶然的天意”變成“人事的必然”。于是，弟弟說：“大老是他弄死的。”“樸素的善難免產(chǎn)生悲劇” 在這里成為現(xiàn)實(shí)。這并不是說“樸素的善”造成了哥哥的死亡，而是指那個(gè)偶然的死亡事件的突然降臨使之前的善在人眼中變得迷離了。因?yàn)樗麄兩屏?，所以他們悲?因?yàn)樗麄儤闼兀运麄冏载?zé);因?yàn)檎也坏皆?，所以所有的一切在他們眼里都成了疑似的原因。有了原因，人們就能解釋結(jié)果、減輕痛苦。傷心的弟弟出北河下辰州、走了六百里，沿河找尋那個(gè)可憐哥哥的尸骸，卻毫無結(jié)果。他之所以將哥哥的死因歸于老船夫，未必不是想給自己找個(gè)不和翠翠在一起的理由，用這樣的方式來懲罰自己。也許他才是自己心中那個(gè)害死哥哥的人。“天保大老的死，難道不是真的!”他厲聲的質(zhì)問老船夫，同時(shí)質(zhì)問著自己。和父親問的那場爭吵不過是給了他一個(gè)出走的理由。自從他哥哥死后他就已經(jīng)很少在當(dāng)?shù)赝Ａ?他其實(shí)早已走進(jìn)了自己為自己造的囚籠中。而老船夫的死亡又為這個(gè)囚籠加上了一把鎖，因?yàn)樗囟〞?ldquo;罪”加在自己身上。他還是像以前一樣喜歡翠翠，只是他的心在自責(zé)中崩潰了。他已無力進(jìn)行選擇。生存對于他來說真的是一種可憐的事情。這不是什么民族壓迫造成的，也跟任何外在的政治經(jīng)濟(jì)制度無關(guān)，所有的社會性原因在這里都是自欺欺人。它只和那顆使人成為人的心有關(guān)。那顆心想獨(dú)自證明人存在的價(jià)值，卻在冷漠的世界面前撞得遍體鱗傷。到這里，《邊城》終于成了個(gè)悲劇。

　　提問：沈從文所要表現(xiàn)的人性的實(shí)質(zhì)是什么?

　　明確：簡言之，所有的善良與高尚指向了悲劇的結(jié)局。因?yàn)槲覀兏呱兴晕覀儽椤５竭@里，沈從文眼中的人性出來了。極端的美麗加上悲劇的結(jié)局就是他所認(rèn)識到的人性，就是我們這些沉默的大多數(shù)的人生行走的軌道。翠翠的母親走不出，翠翠也走不出，因?yàn)槲覀儾豢赡茏叱鲎匀?，更不可能打碎自然在我們身上的烙印，這個(gè)烙印比之時(shí)代的烙印更加深刻，那就是沈從文眼中的人性。

　　二、延伸思考。

　　思考：悲劇發(fā)生了，假如你是攤送,你會再回來嗎?

　　明確：1、我無法面對大哥的死，也不知該如何在大哥死后，去面對鄉(xiāng)鄰的眼光，去和父母提口這門親事……還有翠翠，大哥的死是我間接造成的，我若與她成親，便是對我大哥不住(原先說好是公平競爭，現(xiàn)在，他去了，我卻把我倆共同的心愛女人得了去，我會永遠(yuǎn)活在深深的自責(zé)中……)所以我一定有多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)!永遠(yuǎn)不會再回來了……(但我會永生不娶，以祭奠我那死去的愛情和那墳?zāi)怪械男撵`。我愛翠翠，這不會變，可悲的是，我倆今生有緣無分。)

　　2、應(yīng)該要回來的，就算他大哥也會理解和支持的，攤送對她是真愛的，就應(yīng)該給她以幸福，而不是讓她就在渡口等待一生.以如果不回來，他自已恐怕也只有生活在對大哥的死的自責(zé)中，這也是他死去大哥不愿看到的吧.其實(shí)他就應(yīng)該勇敢一點(diǎn)，放下心中的內(nèi)疚，坦然接受愛.會的，真正的感情不管經(jīng)歷多少，無論是時(shí)間的長短還是世俗的反對都不會停止。兩人之間的感情會因來之不易而更加珍惜。如果我是作家我會讓他回來的，不過是在老的時(shí)候，相聚沒有太多的言語，只把對方看成是上天賜予的禮物，手挽手一起坐在渡口看夕陽，生命的盡頭有你相伴，此生無憾。

　　3、如果是我,我會帶著翠翠一起遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),不去理會世人的眼光我相信大哥看到翠翠和我在一起是那么幸福,他也應(yīng)該可以瞑目了.而到了這個(gè)時(shí)候,我也可以真正的寬恕我自己。

　　三、回顧總結(jié)。

　　一個(gè)模模糊糊的愛情故事決定了一個(gè)模模糊糊的結(jié)局，翠翠模模糊糊的喜歡上了二老但又在模模糊糊中等待。“這個(gè)人也許不會回來，也許明天回來”是沈從文給一個(gè)孤單的小女孩的一個(gè)希望。不論儺送回來還是不回來，翠翠只選擇了一種生活那就是等待。我們還是一起來欣賞一下黃磊的哪一首《等等等等》。

　　這原是沒有時(shí)間流過的故事

　　在那個(gè)與世隔絕的村子

　　翠翠和她爺爺為人渡船過日

　　十七年來一向如此

　　有天這女孩碰上城里的男子

　　兩人交換了生命的約誓

　　男子離去時(shí)依依不舍的凝視

　　翠翠說等他一輩子

　　等過第一個(gè)秋

　　等過第二個(gè)秋

　　等到黃葉滑落

　　等等到哭了

　　為何愛戀依舊

　　她等著他的承諾

　　等著他的回頭

　　等到了雁兒過

　　等等到最后

　　竟忘了有承諾

　　一日復(fù)一日翠翠純真的仰望

　　看在爺爺?shù)男睦锸菙嗄c

　　那年頭戶對門當(dāng)荒.唐的思想

　　讓這女孩等到天荒

　　那時(shí)光流水潺潺一去不復(fù)返

　　讓這辛酸無聲流傳
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