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人教版高中語(yǔ)文必修三《林黛玉進(jìn)賈府》導(dǎo)學(xué)案(3)

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  《林黛玉進(jìn)賈府》導(dǎo)學(xué)案(一)(答案)

  一、語(yǔ)言積累

  1、正字音

  chi wanku guan zhuan chenhan cuan

  wo chen meng cunduo wan di

  2、辨字形

  嫡庶 敕造 金釵 帷幄 貶謫 赦免 樹(shù)杈 內(nèi)幃

  3、通詞義

  形容:形體容貌。 偏僻:偏激,不端正。 仔細(xì):小心。

  風(fēng)流:風(fēng)韻神態(tài)。 乖張:偏執(zhí),不馴順。 憊懶:涎皮賴臉。

  可憐:可惜。 總角:把頭發(fā)扎成髻。 便宜:方便。

  風(fēng)騷:姿容俏麗。

  二、通讀課文,理清思路

  1、明確:課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開(kāi)故事情節(jié),大體可分為三部分——

  第一部分(第1段):故事的開(kāi)端,林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。

  第二部分(第2—14段):故事情節(jié)的發(fā)展,通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所]聞,介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。

  第三部分(第15—16段):故事的結(jié)尾,為林黛玉安排住處。

  2、明確:第2—4段是第一層,寫林黛玉拜見(jiàn)賈母和王夫人、邢夫人等。

  第5—6段寫林黛玉見(jiàn)王熙鳳,是第二層。

  第7—11段寫林黛玉見(jiàn)賈赦、賈政,王夫人介紹賈寶玉是第三層。

  第—14段寫林黛玉初次見(jiàn)到賈寶玉,是第四層。

  三、環(huán)境描寫:

  A、賈府

  明確:(一)(1)宏偉的外觀。(課文第一段,可依據(jù)寧國(guó)府的外觀來(lái)推測(cè)榮國(guó)府的外觀)處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑,在黛玉的眼中,僅就外觀,就突出地感覺(jué)到它“大”:門前蹲著兩個(gè)大獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾,匾上書(shū)寫著五個(gè)大字。五個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯赫高貴的社會(huì)地位。

  (2)講究的布局。比如賈母的正房大院,就設(shè)置了一個(gè)垂花門、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映,既莊嚴(yán)肅穆,又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。就賈赦住處,雖不似賈母的正房那樣,卻也有儀門和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房,被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇?,更是軒昂華麗。

  (3)華貴的陳設(shè)。就“榮?堂”而言,先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋的匾額,無(wú)論是匾的質(zhì)地花紋,匾上大字的規(guī)格,還是匾上的題字和印璽,都顯示著主人的社會(huì)地位之高;室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅等,都說(shuō)明了主人的富貴豪華。就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴:靠背、引枕、條褥,都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒觚、茗碗乃至痰盒都各具特色。

  (4)賈府庭院的氣勢(shì)之宏、布局之妙、陳設(shè)之精,充分顯示了高門大第的威嚴(yán)、顯赫,社會(huì)地位的尊崇、高貴。

  B、人物

  (二)除此之外,林黛玉進(jìn)賈府,她還見(jiàn)到了眾親戚。在賈府中生活的這些人又透漏給林黛玉了怎樣的信息?(學(xué)生讀課文,在課本上勾畫并標(biāo)記。)

  明確:(1)非凡的服飾。(第1段、第5段等處)例如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”,賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人,“包裝”都很“精良”。

  (2)驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、“三春”等人,身上都有一種驕矜之氣。

  (3)更重要的,賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí),“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹”,十分講位次,丫鬟旁邊執(zhí)著佛塵,李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”,“寂然”吃飯,吃過(guò)了漱口洗手,之后吃茶。一套儀節(jié),均不得亂來(lái)。由此,我們不難看出,賈府的富貴尊榮,有物質(zhì)的,也有禮教的。課文不僅寫出了賈府的富貴尊榮,也寫出了封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。

  四、明確:本文的中心事件是林黛玉來(lái)到賈府,與眾人見(jiàn)面。透過(guò)她的眼睛,我們看到,賈府是一個(gè)社會(huì)地位和氣派非比尋常的豪門旺族,是皇帝信任和賞識(shí)的簪纓世家,禮節(jié)繁復(fù),等級(jí)森嚴(yán),仆從如云,吃穿用度豪奢。通過(guò)這些描寫,小說(shuō)交代了作品人物所生活的典型環(huán)境。

  《林黛玉進(jìn)賈府》導(dǎo)學(xué)案(二) (答案)

  一、分析林黛玉形象

  1、明確:(1)(第3段)迎春三姐妹來(lái)時(shí),黛玉“忙起身迎上來(lái)見(jiàn)禮”。(第5段)王熙鳳出場(chǎng)時(shí),黛玉“連忙起身接見(jiàn)”“忙陪笑見(jiàn)禮”。均說(shuō)明黛玉有著良好的教養(yǎng),非常注意禮節(jié)。(2)(第7段)在邢夫人處,邢夫人“苦留”她吃晚飯,她婉言謝絕了:“舅母愛(ài)惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭······”一席話既表明了她對(duì)邢夫人的尊敬與感激,又表明了自己顧全大局的禮節(jié),說(shuō)明她待人接物是處處留心的。(3)(第9段)老嬤嬤們讓黛玉炕上坐,黛玉“度其位次,便不上炕,只向東邊椅子上坐下了”。(第10段)在王夫人房中,王夫人坐在西邊下首,見(jiàn)黛玉來(lái)了,便往東讓,而黛玉料定那是賈政之位,絕不肯坐,便向挨炕的椅子坐了。“王夫人再四邀她上炕,她方挨王夫人坐了。”可見(jiàn),黛玉連坐到哪里,都非常細(xì)心,絕不輕易從事。(4)(第12段)在賈母房中吃飯時(shí),更是如此。賈母正面榻上獨(dú)坐,兩邊四張空椅,王熙鳳拉黛玉入座時(shí),黛玉十分推讓,直到賈母作了解釋后,她“方才告了座,坐了”。(5)黛玉的留心與在意,還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上。比如當(dāng)賈母問(wèn)黛玉念何書(shū)時(shí),黛玉照實(shí)回答:“只剛念了《四書(shū)》。”但當(dāng)黛玉“又問(wèn)姊妹們讀何書(shū)”時(shí),賈母卻說(shuō):“讀的什么書(shū),不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了!”黛玉聽(tīng)到賈母這樣說(shuō),覺(jué)得自己剛才失了口,所以當(dāng)寶玉問(wèn)她讀什么書(shū)時(shí),黛玉便改口道:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字。”(6)寶黛相見(jiàn)時(shí),兩人都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。盡管感覺(jué)相同,但兩個(gè)人的表現(xiàn)卻大不相同。黛玉一見(jiàn),便吃了一驚,心下想到:“好生奇怪,倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般,何等眼熟到如此!”但黛玉只是深隱內(nèi)心,寶玉卻直率地表達(dá)出來(lái)。黛玉的表現(xiàn)固然固然是女孩子特有的羞澀,但也和這種“步步留心,時(shí)時(shí)在意”的心態(tài)是分不開(kāi)的。

  小結(jié):黛玉這種“步步留心,時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度,是她寄人籬下感情的反映,也是節(jié)選中性格主要的一面。

  2、 除了動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫之外,課文中也有對(duì)黛玉外貌、神情和風(fēng)韻的描寫,我們來(lái)感覺(jué)一下黛玉的神韻。

  明確:(1)眾人眼中的黛玉。眾人見(jiàn)黛玉時(shí)對(duì)她的年齡、舉止言談、身體面龐和風(fēng)流態(tài)度的描寫。(2)王熙鳳眼中的黛玉。“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!”(3)寶玉眼中的黛玉。寶玉見(jiàn)黛玉時(shí),對(duì)黛玉的外貌、神韻的描寫,運(yùn)用對(duì)偶、比喻等手法,以華美對(duì)稱的語(yǔ)言,寫出了寶玉眼中所見(jiàn)的黛玉的嬌容。

  小結(jié):表現(xiàn)黛玉的共同點(diǎn)——美貌多情、體弱多病、尤其怕“哭”和“淚”,不但照應(yīng)第一回中的“木石前盟”,又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。《紅樓夢(mèng)》中寫林黛玉用的是“煙眉”,清,淡。作者用虛筆寫意展示黛玉的肖像,是為了突出其才情女子超塵脫俗的空靈感。那種脈脈含情、裊娜之態(tài),那種欲說(shuō)還休的柔媚,“嬌羞默默同誰(shuí)訴”的眉目,那聰明靈慧的談吐,都從這獨(dú)具匠心的肖像描寫中顯示出來(lái)。黛玉的美不僅在外貌,更在精神氣質(zhì)——書(shū)卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她有的是才,她是一位“才女”。顯其神而略其形,正是為免落俗套,使這一形象更加美好理想,更富有浪漫的魅力。誰(shuí)說(shuō)“意態(tài)由來(lái)畫不成”呢?在曹氏筆下,林黛玉的形象不就呼之欲出嗎?

  二分析王熙鳳和賈寶玉形象

  (一)王熙鳳

  明確:王熙鳳是一個(gè)精明能干,慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠,明是一團(tuán)火,暗是一把刀。對(duì)上善于阿諛?lè)畛?,因此博得賈母歡心,從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán),成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。

  節(jié)選部分分五個(gè)層次展示王熙鳳的性格特征:(1)寫出場(chǎng)。這是《紅樓夢(mèng)》中極其精彩的一筆:未見(jiàn)其人,先聞其聲。“我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客”,然后才見(jiàn)“一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來(lái)”。難怪黛玉納罕,覺(jué)得其與那些“斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整”的人們相比,實(shí)在是“放誕無(wú)禮”,這正說(shuō)明王熙鳳在賈府的特殊身份和地位。通過(guò)賈母介紹“她是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒”“你只叫他‘風(fēng)辣子’就是了”,更證明了這一點(diǎn)。“老祖宗”能夠用這樣這樣戲謔的語(yǔ)言與之談笑的人實(shí)在不多,除了說(shuō)明她性格潑辣之外,更說(shuō)明她是深得賈母寵愛(ài)的特殊人物。

  (2)描眉目。作者一再著力描寫王熙鳳的眉形目態(tài)。此回借黛玉所見(jiàn),告訴讀者,王熙鳳有“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”。不僅寫其形,更寫其神。丹鳳眼、柳葉眉,原是很美的,而曹雪芹卻偏偏把美麗的丹鳳眼配以三角,讓秀氣的柳葉高吊兩梢,這就不盡美了。即便仍可算得上漂亮,但已絕非溫柔敦厚之形象。含著威不露的“粉面”,未啟先笑的“丹唇”,表現(xiàn)她美麗的外表隱藏著刁鉆和狡黠。

  (3)繪服飾。作者不只寫了王熙鳳容貌體態(tài)的細(xì)節(jié),還詳細(xì)地寫了她的服飾裝束。從頭飾、項(xiàng)飾到裙飾,從上穿、外罩到下著,從衣飾質(zhì)地、款式到色彩,可謂精雕細(xì)琢,不肯放過(guò)一個(gè)細(xì)節(jié),淋漓精致地體現(xiàn)了王熙鳳身為榮府管家奶奶不同凡響的氣度與華貴。身為榮府管家奶奶的王熙鳳,她的裝束自然要與榮府那宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設(shè)相協(xié)調(diào)。盛裝麗服的王熙鳳撐得不僅僅是她自己的門面,更是榮府的門面。這不但具體細(xì)膩地刻畫了人物的外部特征,而且透漏出人物的性格特征。

  (4)見(jiàn)黛玉。通過(guò)她的言談舉止表現(xiàn)她的情感的變化,反映她的內(nèi)心世界。先看王熙鳳的出場(chǎng)語(yǔ)言,我們不難看出王熙鳳的尊貴身份和潑辣性格。再聽(tīng)聽(tīng)她見(jiàn)林黛玉時(shí)說(shuō)的一連串話。她的第一句話先是贊美林黛玉的相貌(因?yàn)轺煊袷琴Z母最疼愛(ài)的外孫女兒)。贊美的話有許多種表達(dá)方式,如“你長(zhǎng)得真美”“你標(biāo)致極了”“你真是天下無(wú)雙的美人”??蛇@些話王熙鳳都不用,而是說(shuō):“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!”這樣說(shuō),效果好在哪里呢?請(qǐng)看:“天下真有這樣標(biāo)致的人物”——言外之意,以前還一直懷疑是不是有這樣標(biāo)致的人物;“我今兒才算見(jiàn)了”——以前還從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。這哪里是一般的贊美,是贊嘆,再確切一點(diǎn)說(shuō),是驚嘆,嘆中有驚,而且似乎還是由衷的驚嘆,因?yàn)樗昧藘蓚€(gè)很有分量的詞:“真”、“才”,將這種驚嘆表達(dá)得自然、得體,誰(shuí)也不會(huì)覺(jué)得空洞肉麻。第二句話是:況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女。”讀者聽(tīng)了這話,可能要納悶:明明是外孫女,為什么說(shuō)不像?而硬要扯成嫡親的孫女?這樣說(shuō)不是見(jiàn)外了嗎?可如果我們聯(lián)系到特定的語(yǔ)言環(huán)境,就會(huì)發(fā)現(xiàn)她這句話的巧妙之處了。她講話時(shí),周圍人物除了林黛玉,還有和林黛玉同輩的迎春、探春、惜春眾姐妹,還有眾姐妹的母親邢、王二夫人。如果竭力贊美林黛玉,把林黛玉捧上了天,那豈不冷落了賈府眾人?她這樣表達(dá),既高度贊美了林黛玉,又把三春擺在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?,而不至于揚(yáng)此失彼。看來(lái)她還是個(gè)心理學(xué)家,人際關(guān)系專家。她深諳如何掌握住人際關(guān)系的平衡。她的良苦心機(jī),她的八面玲瓏,由此可見(jiàn)一斑。第三句話,則轉(zhuǎn)悲為喜,“只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”講得好好的,怎么會(huì)突然轉(zhuǎn)悲為喜呢?因?yàn)檫@個(gè)“心理學(xué)家”知道,姑媽去世不久,賈母痛失愛(ài)女,心里必定悲痛萬(wàn)分。她估計(jì)幾句高興的見(jiàn)面話之后,賈母開(kāi)始悲傷了,自己可不能只顧高興,于是就搶在前頭,轉(zhuǎn)悲為喜,并且還要配以動(dòng)作——用帕拭淚,以表心誠(chéng)??墒?,她因?yàn)?ldquo;來(lái)遲了”,并不知道在此之前賈母已經(jīng)“大哭”“嗚咽”過(guò),此時(shí)“方略略止住”。因而賈母聽(tīng)了此話,不是“哭道”,而是“笑道”:“我才好了,你倒來(lái)招我。”還要她“快再休提前話”。這可要讓這位“心理學(xué)家”難堪了??伤⒉换艔垼](méi)有露出馬腳,而是“忙轉(zhuǎn)悲為喜”道:“正是呢!我一見(jiàn)了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打!”真是一位天才的表演家!真的忘記了老祖宗了嗎?當(dāng)然不是,恰恰相反,她一心都在老祖宗身上,唯老祖宗是從。其虛偽和機(jī)變逢迎的性格暴露得淋漓盡致。所以這些都入木三分地描繪了王熙鳳“察言觀色,機(jī)變逢迎”的本事,因此也就不難理解其得寵的原因。

  (5)回王夫人。一筆帶過(guò),進(jìn)一步說(shuō)明由于她的察言觀色,機(jī)變逢迎,已取得王夫人的歡心,成為賈府中的掌權(quán)人。

  (二)賈寶玉

  賈寶玉是封建貴族的叛逆者。他蔑視世俗,卓然獨(dú)立,具有反封建束縛,要求自由平等的思想。

  節(jié)選部分重點(diǎn)有四處描寫:(1)出場(chǎng)前:側(cè)面介紹一般人對(duì)寶玉的看法(貶斥態(tài)度)和他在賈府中的地位。王夫人:“孽根禍胎”“混世魔王”“一時(shí)甜言蜜語(yǔ),一時(shí)有天無(wú)日,一時(shí)又“瘋瘋傻傻”。黛玉:(聽(tīng)母親說(shuō))“銜玉所生”的表哥,“頑劣異常,極惡讀書(shū)最喜在內(nèi)幃廝混。”這些貶斥足以說(shuō)明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸,與世俗常情格格不入,他是封建社會(huì)的“叛逆”,但由于他時(shí)賈府核心人物王夫人唯一的兒子,自幼“受老太太疼愛(ài)”,所以在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。

  (2)衣飾描寫:寶玉一出場(chǎng)便光彩照人,華貴之氣直逼鳳姐。賈寶玉因其銜玉而誕,受賈母萬(wàn)般寵愛(ài),其在賈府地位無(wú)人可及,一身麗服便是其身份、地位的標(biāo)志。但他一身華麗的裝束又有別于鳳姐。首先,寶玉著此裝是外出去廟里燒香,且是與其父賈政同去,其衣著打扮必須與賈府的社會(huì)地位相稱,必須使其父看著順眼。所以說(shuō),如果說(shuō)鳳姐的盛裝麗服是主動(dòng)的,是順應(yīng)其性情的,那么寶玉的衣飾則在光彩照人中以青紫色為主,華麗寶貴中透著高雅之氣。不過(guò),曹雪芹重筆描寫寶玉的衣飾主要是為了突出寶黛初會(huì)時(shí),賈寶玉在黛玉眼中的形象,寶玉出場(chǎng)前,他在黛玉的想象中“不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童”,但當(dāng)寶玉一出場(chǎng),賈寶玉光彩奪目的裝束使黛玉眼前一亮,原來(lái),寶玉竟是如此一個(gè)打扮整齊、風(fēng)流倜儻的年輕公子!與寶玉出場(chǎng)前給人的印象形成鮮明的對(duì)比。

  (3)肖像描寫:黛玉的觀察。一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子,非常眼熟,產(chǎn)生親切感。使用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法,句式整齊,音韻和諧。

  (4)兩首《西江月》。詞中所展示的人物思想性格。生活“潦倒不通世務(wù)”,卻鐘情于女孩子,說(shuō)“女兒是水做的骨肉”“我見(jiàn)了女兒便清爽”“行為偏僻”,常常“有天無(wú)日”地批駁不合理的現(xiàn)象,諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國(guó)賊祿鬼之流”,反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念,嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫,武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”,是“沽名釣譽(yù)”,“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書(shū)》之類的“文章”,卻對(duì)《西廂記》之類理學(xué)先生所反對(duì)的書(shū)視如珍寶,這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳。可見(jiàn)“頑劣”“乖張”這些叛逆表現(xiàn)是其主要性格特征。詞中塑造的寶玉形象:他“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”,不是封建時(shí)代的忠臣孝子,而是“于國(guó)于家無(wú)望”的逆子貳臣。該詞作用有二:其一,作者假托封建衛(wèi)道士的口吻,對(duì)寶玉似嘲實(shí)贊,巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格,暗示了小說(shuō)為寶玉安排的悲劇結(jié)局。其二,作者對(duì)寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒,寓褒于貶,正文反作,贊頌寶玉。作者贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度,歌頌他不向世俗屈服,勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”,正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn);他的“傻”“狂”,是專制壓迫和禁錮的結(jié)果,是他在痛苦中尋求新的生活和理想,而又找不到出路,陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。

  三、課堂小結(jié)

  1.圍繞中心事件描寫人物。作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件,通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫的。黛玉進(jìn)賈府按照封建貴族的禮規(guī),必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩,同輩姊妹也都要見(jiàn)面,作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相,是行文的必需,也是事理的必然。

  2.人物出場(chǎng),先后適宜,詳略得當(dāng),虛實(shí)兼用。對(duì)王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫,對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姐妹則略寫;對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫,而對(duì)賈赦、賈政等未出場(chǎng)人物則屬于虛寫;對(duì)王熙鳳、賈寶玉等是單獨(dú)寫,而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫不但筆法變化多姿,而且在眾多人物中可使描寫重點(diǎn)突出。

  3.人物描寫與環(huán)境描寫交叉進(jìn)行,配合自然,相得益彰。寶黛初會(huì)時(shí),兩人便都感到似曾相識(shí),想法相似,但表現(xiàn)卻不一樣。黛玉見(jiàn)寶玉是“一驚”,而寶玉見(jiàn)黛玉是一“笑”,一存于內(nèi),一發(fā)于外。這不同的表現(xiàn)源于他們不同的地位所產(chǎn)生的不同心理。黛玉是聽(tīng)?wèi)T了別人對(duì)寶玉的含貶義的評(píng)價(jià),可是今日一見(jiàn)并非如此,自然“便大吃一驚”;再說(shuō)黛玉初到賈府步步都要留心,所以雖然一“驚”,但只是“心下想”,卻不敢輕易說(shuō)出口來(lái)。而寶玉則不同,在賈府中他是嬌縱慣了的,所以直言不諱,即使賈母說(shuō)他“又是胡說(shuō)”,他也毫不在乎,仍然說(shuō)下去。

  “雙向交流”寫人法。作者通過(guò)黛玉之眼描寫眾人,又通過(guò)眾人之眼來(lái)刻畫黛玉,給人自然簡(jiǎn)潔、渾然天成之感。
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