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高中語文必修三《書憤》教案

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  教案是教師為順利而有效地開展教學(xué)活動,根據(jù)教學(xué)大綱 和教科書要求及學(xué)生的實際情況,以課時或課題為單位,對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進行的具體設(shè)計和安排的一種實用性教學(xué)文書。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高中語文必修三《書憤》教案,希望對大家有所幫助!

  高中語文必修三《書憤》教案

  教學(xué)目的:

  1、理解南宋陸游等愛國志士壯志難酬、年華空老、有心報國、無路請纓的悲憤情懷;

  2、以《書憤》這首詩觀照整個南宋時代相類主題的詩詞;

  3、學(xué)習(xí)知人論世、相互聯(lián)系的詩歌鑒賞方法。

  教學(xué)重點:

  1、《書憤》主旨的理解及表現(xiàn)手法的運用;

  2、知人論世、相互聯(lián)系的詩歌鑒賞方法指導(dǎo)。

  教學(xué)時數(shù) 一課時

  教學(xué)過程

  一、陸游簡介

  陸游,字務(wù)觀,號放翁,南宋杰出的愛國詩人。因受家庭熏陶,自幼讀書學(xué)劍,發(fā)憤報國。終生以抗金報國為志,表現(xiàn)了高度的愛國熱情。詩詞散文都有創(chuàng)作,其中詩歌成就最高?,F(xiàn)存詩作9300多首,是存詩最多的古代詩人。

  二、導(dǎo)入課文

  引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過的陸游詩詞,其中詞作《釵頭鳳》和詩作《示兒》最能反映陸游一生的際遇。陸游一生有兩個始終沒有解開的情結(jié)。其一就是《釵頭鳳》所書寫的他與表妹唐婉的愛情悲劇。兩人傾心相愛,卻被其母生生拆散,這成為陸游一生刻骨銘心揮之不去的痛楚,直到七十五歲高齡、唐婉離開人世四十多年以后,他重游沈園,依然寫下了“傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”的深情詩句。其二就是《示兒》所書寫的“北定中原”這件讓他終生魂牽夢繞以至死不瞑目的大事。終其一生,壯志不能實現(xiàn)其萬一,心中情懷,《書憤》就是最好的見證。

  三、朗讀課文

  1、 學(xué)生試讀,教師指導(dǎo)朗讀。

  “早歲那知世事艱”中的“那”讀上聲調(diào),“那知”重讀。“中原北望氣如山”中“山”讀升調(diào),讀出高山巍巍聳立之勢。“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關(guān)”語速稍快,語調(diào)激昂,顯其豪壯。“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”句中“空”要重讀,“已先斑”處讀降調(diào),整句語調(diào)低沉,顯其沉郁。“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”中“真名世”“誰堪”重讀,結(jié)句降調(diào)。

  老師范讀,學(xué)生再讀,朗讀是體味詩歌情味的重要一環(huán),不可忽視。

  二、課文內(nèi)容理解。

  1、借助資料上的課文詞句疏通,學(xué)生自學(xué)。請學(xué)生朗讀課文詞句理解,學(xué)生質(zhì)疑。

  2、關(guān)于對“氣如山”的理解:資料注釋認為“中原北望氣如山”的“氣如山”是“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山,心中的郁憤堆積如山”之意。你同意“氣憤堆積如山”這一說法嗎?

  探討:理解成“氣憤堆積如山”只是就這一單個句子的理解,加上“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山”,所以“心中的氣憤堆積如山”,這樣的理解孤立地來看,似乎很有道理。但是聯(lián)系上下句,它卻是說不通的。承上理解,“早歲哪知世事艱”也就是青壯年時期少不更事,根本不知道收復(fù)中原這件事竟是這樣艱難,所以詩人北望中原,立下抗金救國、收復(fù)中原的宏圖大志,豪氣如山;承下句理解,“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關(guān)”書寫的正是早年宋軍在瓜洲渡和大散關(guān)與金兵作戰(zhàn),宋軍大敗金兵、收復(fù)失地、大獲全勝令人鼓舞的兩大戰(zhàn)事,而作者也曾在此兩地親上前線,勘查地形,刺探敵情,所以后兩句是“氣如山”的具體表現(xiàn),將報國愿望和為之付出的努力渲染得更為具體、鮮明,故“氣如山”作“豪氣如山”理解更佳。詩人的報國壯志如山一樣雄壯,如山一樣堅定,如山一樣不可動搖。

  頷聯(lián)“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關(guān)”有些奇特,此聯(lián)不用動詞,不用虛詞,只用六個名詞組接,采用蒙太奇手法構(gòu)成一幅堂堂正正、浩浩蕩蕩的軍容畫面,形象飛動、畫面壯闊。這種表現(xiàn)手法,在他之前極其少見,在他之后就較為常見了,如元代馬致遠的《天凈沙》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬……”也同樣以幾個名詞組成而不著虛字。

  三、詩中問題探討。

  1、 詩題為《書憤》,就全詩來看作者因何事而“憤”,作者“憤”的根源又是什么?

  探討:

  所憤之一乃“世事艱”。艱者,難也。“世事”也即抗金救國、收復(fù)失地的事業(yè),它究竟有多難?只舉同時代抗金英雄岳飛的遭遇可見一斑。抗金名將抱定“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”“待從頭收拾舊山河,朝天闕”的壯志,殺得金兵聞風喪膽、節(jié)節(jié)敗退,直嘆“撼山易,撼岳家軍難”,可就是這樣一位抗金骨干,卻正因為此被漢奸秦檜等民族敗類以“莫須有”之罪誣害而死,年僅三十八歲。報國不僅無功,而且有罪,竟至死罪,這難度似乎難于上青天了。

  所憤之二乃“塞上長城空自許”之“空自許”。所謂“塞上長城”是指自己年青時以捍衛(wèi)祖國、揚威邊疆的名將期待自己,認為自己就像萬里長城一樣,可以抵擋千軍萬馬??墒蔷驮娙说慕?jīng)歷來看,年青時參加進士考試因位于秦檜的孫子秦塤之前而被出名,入仕以后多次因力主抗金而被罷官,可謂壯志難酬、請纓無路。著一“空”字,沉痛之極。

  所憤之三乃“鏡中衰鬢已先斑”。早年豪氣如山,以“塞上長城”自許,如今已兩鬢斑白,祖國山河依然破碎,廣大人民依然受難,自己卻歲月蹉跎,年華空老,壯志難伸。著一“已”字,悲涼之至。

  所憤之四乃“千載誰堪伯仲間”。諸葛亮一生以北伐中原、恢復(fù)漢室、統(tǒng)一中國為其終身大業(yè)。他在《出師表》中寫道:“當獎帥三軍,北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。”這話正說出了陸游的心事。有誰比得上寫作《出師表》、“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮呢?言外之意是南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安,沒有一個像諸葛亮這樣的人物來“獎帥三軍,北定中原”,收復(fù)大業(yè),無人領(lǐng)軍。

  這四憤——憤報國有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無人領(lǐng)軍,四“憤”的根源,其實全在于南宋朝廷“主和派”。因為他們是阻撓抗金救國的絆腳石,是絞殺愛國力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”,“憤”中含“悲”,“憤”而生“涼”,“憤”而生“嘆”,從而形成了本詩沉郁豪雄的風格。

  2、 本詩主要表現(xiàn)手法。

  (1)對比手法:詩中的“憤”,主要通過兩個對比表現(xiàn)出來。一是理想和現(xiàn)實的對比。詩人北望中原,豪氣如山。以塞上長城自許,然而世事多艱。理想被現(xiàn)實擊得粉碎。二是詩人早年形象與晚年形象的對比。早年氣壯如山,“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關(guān)”,何等豪邁,如今對鏡自照,衰鬢蒼顏,歲月不居,年華空老!而這一切的根遠就是朝廷的主和派,詩人心中之“憤”焉得不涌上筆端?

  (2)借古諷今:詩中對諸葛亮的高度頌揚,實則是對南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今,落筆千載以上,旨在千載以下。

  小結(jié):以上是對本詩主題和表現(xiàn)手法的探討。詩歌主題和表現(xiàn)手法是高考考查的重要內(nèi)容,學(xué)生只有不斷積累每一首詩詞主題和手法,才能積少成多,逐漸開闊視野,形成深厚的詩歌鑒賞悟性和穩(wěn)定的詩歌鑒賞能力。

  3、學(xué)生自由誦讀全詩,要求當堂背誦。

  四、拓展思考:

  《書憤》所反應(yīng)的陸游“壯志難酬,年華空老”的人生際遇,無疑是一種悲劇,但是這種悲劇是他個人的悲劇,還是整個南宋時代所有抗金愛國志士共同的悲劇?聯(lián)系同時代其他詩人詞人的作品回答。

  引導(dǎo)學(xué)生抓本詩中“鏡中衰鬢已先斑”句的“衰鬢”“先斑”也即兩鬢斑白,借此抓住“白發(fā)”這一意象,引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過的詩詞中找出類似的詩句。

  1、陸游的《訴衷情》:胡未滅,鬢先秋,淚空流。此身誰料,心在天山,身老滄州。

  2、辛棄疾《破陣子》:了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生!

  3、 岳飛《小重山》:白首為功名,舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽?

  這三位詩(詞)人,他們的志向都是一致的,陸游是“中原北望”“心在天山”、辛棄疾是“了卻君王天下事,贏得生前身后名”、岳飛是“為功名”。“天下事”也好,“功名”也好,指的都是收復(fù)中原的大計。而他們的遭遇也驚人的相似,陸游是 “已先斑”“鬢先秋”、辛棄疾是 “可憐白發(fā)生”、岳飛是“白首”??梢姳瘎〔⒉皇顷懹我粋€人的,報國無門、請纓無路、壯志難酬、年華空老是南宋所有有志抗金救國、收復(fù)中原的志士們共同的悲劇,甚至直至文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的以身殉國。他們的悲劇是時代的悲劇,他們的悲愴是英雄們共同的悲愴,陸游終生沒有解開的情結(jié)不是他個人的情結(jié),而是所有南宋愛國志士們共同的情結(jié)。

  由這些詩詞,我們可以總結(jié)出鑒賞詩詞的兩個非常有效的方法,那就是“知人論世”和“相互聯(lián)系”。所謂“知人”,就是要了解詩(詞)人平生的思想、抱負和經(jīng)歷;所謂“論世”就是要了解詩(詞)人生活的時代。陸游一生的抱負就是“北定中原”,而他生活的時代卻是主和派把持朝政的南宋,因此他所遭受的際遇只能是壯志難伸、年華空老、歲月蹉跎。因此,只要讀《書憤》這一首詩,幾乎可以帶動他所有這一類的詩或詞,比如他的《十一月四日風雨大作》《訴衷情當年萬里覓封侯》《夜游宮雪曉清笳亂起》《秋波媚秋到邊城角聲哀》等等,書寫的無不是相同的主題。掌握了“知人論世”的鑒賞方法,在做詩歌鑒賞題時可以舉一反三。

  還有一個方法就是“相互聯(lián)系”,古人說 “他山之石,可以攻玉”。在鑒賞詩歌時,我們也可以借一借“他山之石”。比如我們剛才鑒賞《書憤》,就借了辛棄疾的《破陣子》、岳飛的《小重山》等等,這樣可以有效地以舊知理解新知、以新知深化舊知,觸類旁通、事半功倍。
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