高二語(yǔ)文作文競(jìng)賽優(yōu)秀作品
高二語(yǔ)文作文競(jìng)賽優(yōu)秀作品
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高二語(yǔ)文作文競(jìng)賽優(yōu)秀作品一
關(guān)懷是微妙的力量
我們要聽(tīng)到大風(fēng)吹過(guò)峽谷，才知道那就是風(fēng);我們要看到白云浮過(guò)山脈，才知道那就是云;我們要愛(ài)了，才知道這就是愛(ài);我們也要恨了，才知道，恨也是因?yàn)閻?ài)。
世間萬(wàn)物，變化萬(wàn)千，造就了?？菔癄€與滄海桑田。沒(méi)有什么是亙古不變的。但我們這群人，處身于愛(ài)情、友情、親情之中，一起看時(shí)光流逝，經(jīng)歲月打磨，卻不曾走散，因?yàn)檫@聯(lián)系我們的紐帶是關(guān)照和憐愛(ài)。
日升日落，樺木在山上繼續(xù)生長(zhǎng)，時(shí)光在人間繼續(xù)流傳。幾個(gè)十年之后，君王老去;幾個(gè)百年之后，皇朝湮滅。而我們卻從未走散，一起經(jīng)歷風(fēng)雨，面對(duì)冰霜。關(guān)照和憐愛(ài)，在彼此心里生根發(fā)芽;愛(ài)，像融化的顏料般渲染開(kāi)來(lái)，最終占據(jù)了我們彼此的心。十幾載春秋輪換之后，燈火星星，人聲杳杳，歌不盡亂世烽火;烏云蔽月，人跡蹤絕，說(shuō)不出如斯寂寞。歲月靜好，關(guān)照憐愛(ài)讓我們?cè)跉v史河流中攜手共渡。青春如醇酒，被我們?cè)跉q月中一飲而盡，薰然又芬芳。
人人都想擁有一個(gè)“情”字，人人又都怕?lián)碛幸粋€(gè)“情”字。佛家試圖將“人”與“情”剝離，讓欲望如塵埃般籟然落下，而“情”卻如煙霧般慢慢散開(kāi)。其實(shí)“情”是人靈魂扎根的地方，是人存在的憑據(jù)。當(dāng)一個(gè)“情”字，在人的靈魂深處連根拔起時(shí)，必將有一個(gè)更為豐富的東西，去填充他的生命。正如我們拋開(kāi)世俗的把手，卻有整個(gè)天空的力量，將我們輕輕托起。佛曰，那是關(guān)懷。
何謂關(guān)懷?關(guān)懷即是互相關(guān)心與珍愛(ài)，是彼此的珍惜與照料。關(guān)懷是一種微妙的力量，它能把人們緊緊聯(lián)系在一起，有如命運(yùn)的紅線，絲絲纏繞，使人們共同面對(duì)風(fēng)雨，一起品嘗幸福。它也是許多的束縛與限制，在兩個(gè)人之間建立起的約束，便能讓人們學(xué)會(huì)惦記，學(xué)會(huì)思念，共同體會(huì)離別之苦，也共同擁有關(guān)懷之甜。就像小王子用關(guān)照馴養(yǎng)了他的狐貍，就像玫瑰用愛(ài)情馴養(yǎng)了小王子。正是因?yàn)樗鼈冃闹杏袗?ài)，它們間有彼此的關(guān)心與憐愛(ài)，才使小王子成了星際間最獨(dú)有的小王子，使玫瑰成了千萬(wàn)朵玫瑰中最無(wú)價(jià)的一朵，也使狐貍成了眾多狐貍中獨(dú)一無(wú)二的一只。愛(ài)賦予了人們以無(wú)盡的價(jià)值，關(guān)愛(ài)與憐愛(ài)便成為了他們之間獨(dú)特的紐帶。
“蓮花開(kāi)處漁歌晚，梅子清雨顧無(wú)言”。在杏花微雨之際相遇，互相的關(guān)照與憐愛(ài)，使得一切變得有意義;互相的關(guān)照與憐愛(ài)，使得我們緊緊相連，不可分離。我們要愛(ài)了，才知道什么是愛(ài)，這關(guān)愛(ài)的紐帶，使我們緊緊相連。
高二語(yǔ)文作文競(jìng)賽優(yōu)秀作品二
牧 心
古人說(shuō)過(guò)，“得人心者，得天下”。就如同拴住羊的不是繩，而是牧人對(duì)羊的關(guān)照和憐愛(ài)一樣，引得他人認(rèn)同的不是利益或是暴力，而是一片赤誠(chéng)之心。
梁漱溟曾說(shuō)過(guò):“人一輩子首先要解決人和物之間的關(guān)系，再解決人和人之間的關(guān)系，最后解決人和自己內(nèi)心的關(guān)系。”在這個(gè)靠情商取勝的時(shí)代，一切關(guān)系仿佛都變得微妙起來(lái)。伴隨著各種財(cái)富經(jīng)的還有著各種情商經(jīng)、公關(guān)學(xué)。然而在諸多道理、名言、方法下，萬(wàn)變不離其宗的，仍然是有如“種豆得豆，種瓜得瓜”一樣淺顯質(zhì)樸的道理。如果付出的是一片真心，回收的自然也為一片真誠(chéng)，這是在許多故事中都有所體現(xiàn)的。
比如劉備，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，又有如張飛、關(guān)羽一般的忠義之士，從一個(gè)小小的新野城主變成了能和曹魏、孫權(quán)兩家抗衡的一方梟雄，其靠的是無(wú)與倫比的智慧，還是過(guò)人的膽識(shí)?都不是。無(wú)論是才智，還是武功，劉備和他的下屬相比，除了平庸還是平庸，然而最終得帝位的卻也只有他一人。他何德何能先引得孔明出山，后又有引得張松獻(xiàn)圖，從而“立足荊州，謀取西川，北圖漢中，直至許昌”，成就霸業(yè)，我想劉備這正是因?yàn)橛兄浅Ｈ四鼙鹊男亟蠛蜌舛龋撔拇?，從而才能廣納賢才。
還記得曾看過(guò)一個(gè)故事，一個(gè)編程員拿著剛寫好的程序，跑到老板面前，炫耀自己已把不知是哪個(gè)蠢蛋寫的程序改好，而他竟不知道那蠢蛋就是在他面前的老板——比爾•蓋茨。比爾•蓋茨在自傳中回憶此事時(shí)說(shuō)，在編程技術(shù)上他遠(yuǎn)沒(méi)有微軟中精英們那么厲害，甚至作為總裁，在管理方面來(lái)說(shuō)，他手下的執(zhí)行官也更勝一籌。然而他卻成就了這些人所不能成就的事情，靠的就是這種包容的力量，這與當(dāng)年蔡元培的兼容并包有著異曲同工之妙。
縱覽古今，成大事者除了音樂(lè)、繪畫這些個(gè)單干項(xiàng)目，凡成事者大多雖不是他那個(gè)團(tuán)隊(duì)最優(yōu)秀的人，但卻是最會(huì)顧大局、得人心的那個(gè)。作為領(lǐng)頭人的他們?nèi)缒寥艘话?，指揮著精英的領(lǐng)頭羊們，然后在他們的協(xié)助下一同前進(jìn)。甚至有如尼祿、希特勒、成吉思汗這些暴君，都有著優(yōu)秀的領(lǐng)頭羊聽(tīng)從他們的號(hào)召。不知他們用何種方法爭(zhēng)得人心，使手下這些天才們死心塌地的陪伴自己?？上У氖?，他們只得到了少部分的人心，卻未贏得全世界千千萬(wàn)萬(wàn)和平熱愛(ài)者的認(rèn)同，所以在創(chuàng)造了足夠大的所謂輝煌之后，也難逃滅亡。
所以，我想，如果你想成就一番事業(yè)，讓你的人生有所作為，你一定要學(xué)會(huì)以一顆的真誠(chéng)的心去對(duì)待你的同事和朋友。正如一個(gè)有心的牧人，一個(gè)能抓住羊的內(nèi)心真實(shí)需要的牧人，才是一個(gè)好牧人。
高二語(yǔ)文作文競(jìng)賽優(yōu)秀作品三
圈養(yǎng)與放養(yǎng)
中國(guó)家長(zhǎng)羨慕外國(guó)的父母能培養(yǎng)出獨(dú)立自主的孩子，中國(guó)的孩子更加向往外國(guó)孩子自由肆意的人生。我們的家長(zhǎng)常習(xí)慣于去規(guī)劃一幅自認(rèn)為滿意的“宏偉”藍(lán)圖，并將之強(qiáng)加給我們,而我們則對(duì)這種被束縛的人生，常心懷怨恨。
“你是我的孩子，我為你付出了那么多心血，你必須等價(jià)地回報(bào)我!”我常常聽(tīng)鄰居阿姨如此對(duì)著他的女兒聲嘶力竭地吼道，也常常看見(jiàn)她張牙舞爪地對(duì)自己的女兒指指點(diǎn)點(diǎn)。后來(lái)，她的女兒也“張牙舞爪”了起來(lái)，不過(guò)這次的“爪”，卻是她家那把鋒利的菜刀：“即使你生下了我，也沒(méi)有權(quán)力去限制我的人生。”
每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)人都擁有著相等的權(quán)利。若你的父母以愛(ài)你的名義教育你，卻無(wú)視你的自由和權(quán)利，那就是所謂的“圈養(yǎng)”，中國(guó)人常用的教育方式。
而有的人卻甘于“被圈養(yǎng)”，他們往往是因外界因素而不得不屈服，他們心中常懷怨恨。就像《變形記》一期的主人公“鄭長(zhǎng)城”一樣。“去親戚朋友家吃飯五百，上一節(jié)課三千，來(lái)上你們《變形計(jì)》——一萬(wàn)!”囂張狂妄的語(yǔ)氣讓所有的觀眾側(cè)目。他喜歡出去與朋友唱K，出去“happy”。他喜歡當(dāng)飆車一族，享受著撲面而來(lái)讓他“微醺”的清風(fēng)。“我不喜歡發(fā)火，也不喜歡動(dòng)手，哪個(gè)動(dòng)我，我就動(dòng)刀，我打不死你。”父母給出鈔票時(shí)為看見(jiàn)了一個(gè)懂事聽(tīng)話的兒子而歡喜，但就在下一個(gè)轉(zhuǎn)角卻又為他的揮霍無(wú)度而痛心,沒(méi)有人可以制止他了。
父母與子女的情感，不應(yīng)該由“圈養(yǎng)”這種落后的方式來(lái)維糸。如果把孩子比作小鳥(niǎo)，那么這種老舊的教育方式便是一個(gè)牢籠：即使小鳥(niǎo)能展翅，卻不能夠翱翔。
那么，什么是“放養(yǎng)”?“過(guò)你想要的生活，做你認(rèn)為正確的事。”美國(guó)一位教育家曾經(jīng)引用這句話來(lái)表達(dá)出他的教育理念。“放養(yǎng)”是個(gè)很模糊的概念，他模糊到?jīng)]有具體的規(guī)定來(lái)規(guī)范孩子的生活;可它同時(shí)也是個(gè)很清晰易懂的概念——讓孩子過(guò)自己的生活。挫折只有自己經(jīng)歷了才能懂得如何去面對(duì)，困難只有自己面臨了才知道怎么去克服。
為什么中國(guó)孩子都羨慕那種生活方式?“我的人生由我主宰。”只有這樣我們才能清楚地意識(shí)到——自己應(yīng)當(dāng)做自己的主人，為自己負(fù)責(zé)。就像《風(fēng)雨哈佛路》里面的獨(dú)立自強(qiáng)女主人公麗斯一樣。從小到大，她幾乎沒(méi)有受到來(lái)自父母的任何限制。因家庭貧困，你可以看見(jiàn)夜晚窗下她撐著一顆小腦袋就著電燈讀著小學(xué)課本，你也可以看見(jiàn)她白天沿街乞討四處流浪的身影，最后你會(huì)看見(jiàn)在垃圾堆中一間落破的小房子里一個(gè)衣衫整潔的少女正在歡呼地高舉著她那張哈佛大學(xué)的錄取通知書。
對(duì)比放養(yǎng)，“圈養(yǎng)”這種吃力不討好的行為明顯要受人厭棄得多。親愛(ài)的父母，讓我們做自己的主人吧，不再被鐵鏈鎖住，而是把命運(yùn)緊緊地攥在自己手里!
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