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高二語文上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題及答案

時(shí)間: 舒雯911 分享

  面對(duì)即將到快來的期末考試,同學(xué)們是不是心里很沒底呢?做一份試卷檢測(cè)一下吧。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高二語文上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題及答案的相關(guān)資料,希望對(duì)您有所幫助。

  高二語文上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題

  一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成1-3題。

  國學(xué)中的自由

  曹雅欣

  自由,在傳統(tǒng)文化里并未缺失,在國學(xué)里是隨處可見的。

  道家的生命理想最接近自由的狀態(tài),老子的一個(gè)重要觀點(diǎn)就是“道法自然”,意思是:大道之行,既要仿照大自然的規(guī)律法則,又要效法事物本身自然而然的狀態(tài),順其自然,這就是道之所在。

  而把道家思想與個(gè)人生命形態(tài)結(jié)合得更緊密、更藝術(shù)的莊子,對(duì)自由的感受也更強(qiáng)烈。一篇著名的《逍遙游》,其實(shí)描寫的正是莊子心靈的馳騁和思想的放飛?!跺羞b游》中描述的那個(gè)叫做“鵬”的大鳥,能夠扶搖直上九萬里,能夠背負(fù)青天激越云間,自由往來于天地間。其實(shí),莊子以如此瑰麗的筆墨哪里僅僅是在描寫一只鳥的行為呢?那“鵬”正是莊子自己的心,正是一顆開闊六合、含納古今、超越世俗、縱橫時(shí)空的心。

  心的自由,才是一個(gè)人真正的自由。人力所及永遠(yuǎn)是有限的,人生環(huán)境永遠(yuǎn)是有遺憾的,然而,心的開闊可以超越現(xiàn)實(shí)局限,助你自由翱翔在無邊無際的精神世界。

  儒家學(xué)派里,孔子曾稱贊得意門生顏回說:“一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂?;匾膊桓钠錁?。”簞食瓢飲的清貧生活,人人都不堪憂苦,只有顏回不改其樂——這“樂”,也許是身在陋巷、心在書中的精神享受,也許是身在平凡、志在高遠(yuǎn)的修身過程,也許是身雖未動(dòng)、心已遠(yuǎn)行的超越眼前的卓越見識(shí)。

  可見,在中國文化里,無論是主張入世有為的儒家,還是主張出世無為的道家,無論他們的生存環(huán)境和行為特征有何不同,但在內(nèi)心和精神層面,他們都同樣擁有自由的靈魂。無論是腳踏實(shí)地的儒家,還是仰望天空的道家,他們不同的人生信條只是對(duì)生活哲學(xué)的探討。而對(duì)生命狀態(tài)的存在,他們都毫無異議地認(rèn)為,不管在朝堂、鬧市,還是在山林、陃巷,都可以也都應(yīng)該自由而活。

  甚至,提倡法制、法度嚴(yán)明的法家,也不與自由的本質(zhì)相矛盾。自由突顯出秩序,在有形的層面,所有的自由都有其邊界,法度之內(nèi)是令行禁止,那么相對(duì)應(yīng)的法度之外就是行動(dòng)自由。而有秩序的自由才是有保障的自在,無秩序的自由只是野蠻的亂象。所以,法家的“明法度”其實(shí)是更好地規(guī)范了“享自由”。

  如果在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的嚴(yán)格秩序之內(nèi),一個(gè)人的靈魂依然能充分體會(huì)到自由,那么這樣的靈魂才真正具有力度,甚至具有藝術(shù)性。中國古代的士人就是如此。所謂“大隱隱于朝,中隱隱于市,小隱隱于野”,當(dāng)中國古代的知識(shí)分子受案牘之勞形、朝堂之艱險(xiǎn)、宦海之沉浮、宵小之傾軋而感覺受到待遇不公、制度禁錮、官場(chǎng)奴役、志向束縛的時(shí)候,他們釋放自我的方法,往往不是逃避到山林隱逸而不問世事,不是投降于世道艱難而躲避退縮——他們總認(rèn)為,遁入世外不是讀書人的理想抱負(fù),“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”,在負(fù)重前行中鍛煉出一顆豁達(dá)自在的隱士之心才是真正自由的人生。所以,他們?cè)谌魏卫Ь忱锒寂ψ晕艺{(diào)節(jié),他們寫詩、作畫、彈琴、讀書、品茶、賞花、雅聚、清談……這些構(gòu)成了他們快樂縱橫的自由王國。

  國學(xué)中的自由,是儒家責(zé)任里的閑情,是道家樸素中的安然,是法家理性下的游弋,是士人重壓時(shí)的釋放。自由,從來不在遠(yuǎn)方的烏托邦,而就在當(dāng)下的輕安自在;自由,從來不依靠他人的給予,而全在自我的獲得。因?yàn)?,沒有任何一種形式的自由比心靈的自由強(qiáng)大有力。

  (有刪改)

  1. 根據(jù)文意,下列說法沒有蘊(yùn)含本文所說的國學(xué)中的“自由”的一項(xiàng)是

  A. 中國古代儒家要求學(xué)生掌握“六藝”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)各方面能力全面發(fā)展,成為文武兼?zhèn)?、人格和諧的人。

  B. 莊子在夢(mèng)中幻化為翩翩起舞的蝴蝶,感到舒適自得,忘記了自己原來是人,醒來后才發(fā)覺自己仍然是莊子。

  C. 荀子提出“禮法并舉”,重視社會(huì)上人們行為的規(guī)范,認(rèn)為在尊重禮義法律的基礎(chǔ)上,百姓能自然為善生活自在。

  D. 辛棄疾離開官場(chǎng)后,為排遣英雄末路、壯志未酬的苦悶和壓抑,寫下了大量田園詞,抒發(fā)了個(gè)人的閑情逸致。

  2. 下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是

  A. 老子“道法自然”的觀點(diǎn)中的“道”,就是道家的生命理想中的自由。

  B. 顏回的“簞食瓢飲的清貧生活”就是儒家對(duì)自由的追求的典型表現(xiàn)。

  C. 法家的“明法度”與自由的本質(zhì)并不矛盾,而是為了“有秩序”的自由。

  D. 若一個(gè)人的靈魂能充分體會(huì)到自由,那么他的靈魂就真正具有力度和藝術(shù)性。

  3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

  A. 無論是主張入世有為的儒家,還是主張出世無為的道家,在內(nèi)心和精神層面,都同樣擁有自由的靈魂,他們的人生信條是一致的。

  B. 國學(xué)中的自由隨處可見,且呈現(xiàn)的方式各不相同,但本質(zhì)都是一樣的,那就是心的自由,就是由自己獲得的一份輕妄自在。

  C. 人力所及永遠(yuǎn)是有限的,人生環(huán)境永遠(yuǎn)是有遺憾的,現(xiàn)實(shí)社會(huì)是有嚴(yán)格秩序的,但心可超越現(xiàn)實(shí),是沒有限制的。

  D. 儒家責(zé)任里的閑情,道家樸素中的安然,法家理性下的游弋,土人重壓時(shí)的釋放,都是自由的表現(xiàn)形式,是人獲得自由的真實(shí)寫照。

  二、古代詩文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成4-7題。

  何真,字邦佐,東莞人。少英偉,好書劍。元末盜起,真聚眾保鄉(xiāng)里。十四年,縣人王成、陳仲玉作亂,真赴告元帥府。帥受賂,反捕真。逃居坭岡,舉兵攻成,不克。久之,惠州人王仲剛與叛將黃常據(jù)惠。真擊走常,殺仲剛。??苌圩谟尴輳V州。真以兵破走之,復(fù)其城。擢廣東分省參政,尋擢右丞。贛州熊天瑞引舟師數(shù)萬欲圖真,真迎之胥江。天大雷雨,折天瑞舟檣,擊走之。廣人賴以完。先是真再攻成,誅仲玉而成卒固守。二十六年復(fù)圍成,募擒成者,予鈔十千。成奴縛成以出。真予之鈔,命具湯鑊,趨烹奴,號(hào)于眾曰:“奴叛主者視此!”緣海叛者皆降。時(shí)中原大亂,嶺表隔絕,有勸真效尉佗①故事者。不聽。屢遣使由海道貢方物于朝,累進(jìn)資德大夫、行省左丞。洪武元年,太祖命廖永忠為征南將軍,帥舟師取廣東。永忠至福州,以書諭真,遂航海趨潮州。師既至,真遣都事劉克佐詣軍門上印章,籍所部郡縣戶口兵糧,奉表以降。永忠聞?dòng)诔n詔褒真曰:“朕惟古之豪杰,保境安民,以待有德。若竇融、李勣之屬,擁兵據(jù)險(xiǎn),角立群雄間,非真主不屈。此漢、唐名臣,于今未見。爾真連數(shù)郡之眾,乃不煩一兵,保境來歸,雖竇、李奚讓焉。”永忠抵東莞,真帥官屬迎勞,遂奉詔入朝。擢江西行省參知政事,且諭之曰:“卿輸誠納土,不逆顏行,可謂識(shí)時(shí)務(wù)者。”真頓首謝。在官頗著聲望尤喜儒術(shù)讀書綴文已轉(zhuǎn)山東參政四年命還廣東收集舊卒事竣仍蒞山東九年致仕。大軍征云南,命真偕其子兵馬指揮貴往。規(guī)畫軍餉,置郵驛。尋命真為浙江布政使,改湖廣。二十年復(fù)致仕,封東莞伯,祿一千五百石,予世券②。卒。

  【注】①尉佗:趙佗,曾任秦南海郡尉,《三國志•吳書•陸瑁傳》中有“昔尉佗叛逆,僭號(hào)稱帝”的記載。②世券:又稱鐵券,是明代賜予功臣,使其世代享有特權(quán)的憑證。

  4. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

  A. 在官頗著聲望/尤喜儒術(shù)/讀書綴/文已/轉(zhuǎn)山東參政/四年命還廣東收集舊卒事/竣/仍蒞山東/

  B. 在官/頗著聲望/尤喜儒術(shù)讀書/綴文已/轉(zhuǎn)山東參政/四年命還廣東/收集舊卒/事竣/仍蒞山東/

  C. 在官頗著聲望/尤喜儒術(shù)/讀書綴文/已/轉(zhuǎn)山東參政/四年命還廣東/收集舊卒事/竣/仍蒞山東/

  D. 在官頗著聲望/尤喜儒術(shù)/讀書綴文/已/轉(zhuǎn)山東參政/四年命還廣東/收集舊卒/事竣/仍蒞山東/

  5. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的有關(guān)內(nèi) 容的解說,不正確的一項(xiàng)是

  A.“擢”在古代官職任命制度中表示“提拔”的意思,與“貶”意思相反。

  B.“洪武”為明代開國皇帝明太祖朱元璋的年號(hào),是明代的第一個(gè)年號(hào)。

  C.“頓首”中“頓”是稍停的意思。“頓首”指行禮時(shí),頭輕輕低下,稍停一會(huì)兒,然后抬起。

  D. “郵驛”也稱“驛傳”,是從早期專人送信演變而來的機(jī)構(gòu),主要負(fù)責(zé)遞送文書,“步遞曰郵,馬遞曰驛”。

  6. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

  A. 何真富有正義感。元末盜賊四起,他聚集民眾保護(hù)鄉(xiāng)里;十四年,同縣之人王成、陳仲玉發(fā)動(dòng)叛亂,他到元帥府狀告他們。

  B. 何真戰(zhàn)功卓著。在海寇邵宗愚攻陷廣州后,他帶兵擊退他們,奪回了廣州城;在反擊熊天瑞的進(jìn)攻時(shí)大獲全勝;廣東人依賴何真得以保全。

  C. 何真識(shí)大體,顧大局。廖永忠奉太祖之命率領(lǐng)水軍攻取廣東時(shí),何真到軍門獻(xiàn)上印 章,并登記好所轄郡縣的具體情況,奉上書表投降。

  D. 何真歸順后受到了重用。大軍征伐云南時(shí),皇帝命令何真與其子何貴一同前往,不久又任命何真擔(dān)任浙江布政使。

  7. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)贛州熊天瑞引舟師數(shù)萬欲圖真,真迎之胥江。天大雷雨,折天瑞舟檣,擊走之。

  譯文:

  (2)若竇融、李勣之屬,擁兵據(jù)險(xiǎn),角立群雄間,非真主不屈。

  譯文:

  (二)古代詩歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首唐詞,完成8-9題

  定西番

  牛 嶠

  紫塞月明千里,金甲冷,戍樓寒,夢(mèng)長安

  鄉(xiāng)思望中天闊,漏殘星亦殘。畫角數(shù)聲嗚咽,雪漫漫。

  8. 請(qǐng)從寫景的角度賞析“紫塞月明千里,金甲冷,戍樓寒”三句。(5分)

  答:

  9. 本詞是如何表達(dá)思想情感的?請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。(6分)

  答:

  (三)名篇名句默寫(6分)

  10. 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺。

  (1)《莊子•逍遙游》中用對(duì)待“譽(yù)”和“非”的態(tài)度來說明“定乎內(nèi)外之分,辨乎榮辱之境”的境界的兩句是“ , ”。

  (2)《論語》中,孔子認(rèn)為無論見到“賢”與“不賢”都應(yīng)有所得的兩句是“ ,

  ”。

  (3)范仲淹《岳陽樓記》中“ , ”兩句寫月光與水波一起蕩漾,閃爍著金光,月亮的倒影沉浸在水底,宛如一塊美玉。

  乙 選考題

  請(qǐng)考生在第三(11)、四(12)兩題中選定其中一題作答。(注意:請(qǐng)?jiān)谶x定的題號(hào)后打勾。)只能做所選定題目內(nèi)的小題,不得選做另一題目內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。

  三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

  11.閱讀下面文字,完成(1)-(4)題。(25分)

  沈二哥加了薪水

  老 舍

  四十來歲,扁臉,細(xì)眉,冬夏常青的笑著,就是沈二哥。走路左腳邁出,右腳得想一會(huì)兒才敢跟上去。

  自幼沈二哥就想作大人物,到如今可是還沒信兒作成。他謹(jǐn)慎,老于世故,并不是怎樣的驚天動(dòng)地,還總是受著壓迫。

  只有一點(diǎn)安慰——凡事他都“想想看”,躲開了許多釘子。真的,嘴按在沙窩上,不疼,怪憋得慌。躲開了許多釘子也躲開了偉大,安慰改成了失望。

  對(duì)家里的人,他算盡到了心??墒撬麄兌计畚晁?。太太又要件藍(lán)自由呢的夾袍。他照例的想想看。

  “想想看,老想想看,”沈二嫂掛了氣:“想他媽的蛋!你一輩子可想出來什么了?!”

  沈二哥的細(xì)眉擰起來,太太沒這樣厲害過、野蠻過。他不便還口,老夫老妻的,別打破了臉。太太會(huì)后悔的。

  可是一兩天了,他老沒忘了她的話。那好象是一個(gè)啟示,一個(gè)提醒,一個(gè)向生命的總攻擊。這不是壓迫,不是鬧脾氣,而是什么一種搖動(dòng),象一陣狂風(fēng)要把老老實(shí)實(shí)的一棵樹連根拔起來,連根!他仿佛忽然明白過來:得干點(diǎn)什么,要干就干,再?zèng)]有想想看。

  是的,馬上給她買自由呢,沒有想想看。生命是要流出來的,不能罐里養(yǎng)王八。不能!三角五一尺,自由呢,連價(jià)錢也不還,勁兒!沈二哥的平腮掛出了紅色,心里發(fā)熱。生命應(yīng)該是熱的,他想,他痛快。

  “給你,自由呢!”連多少錢一尺也不便說,大丈夫氣。“你這個(gè)人。”太太笑著。

  衙門里同事有三個(gè)加了薪。沈二哥決定去見長官,沒有想想看。沈二哥在衙門里多年了,哪一件事,經(jīng)他的手,都沒出過錯(cuò)。加薪?jīng)]他的事?不可以!他挺起身來,自己覺得高了一些,去見司長。

  “司長,我要求加薪。”沒有想想看,要什么就說什么。這是到偉大之路。

  “沈先生,”司長對(duì)老人兒挺和氣,“坐,坐。”

  沒有想想看,沈二哥坐在司長的對(duì)面,臉上紅著。“要加薪?”司長笑了笑,“老人兒了,應(yīng)當(dāng)?shù)?,不過,我想想看。”

  “沒有想想看,司長,說句痛快的!”沈二哥的心幾乎炸了,聲音發(fā)顫,一輩子沒說過這樣的話。

  司長愣了,手下沒有一個(gè)人敢這樣說話,特別是沈二哥;沈二哥現(xiàn)在一定有點(diǎn)毛病,也許是喝了兩盅酒,“沈先生,我不能馬上回答你;這么辦,晚上你到我家里,咱們談一談?”

  沈二哥心中打了鼓,幾乎說出“想想看”來。他管住了嘴:“晚上見,司長。”他退出屋。什么意思呢?不過,真要是……沈二哥的臉慢慢白了,嘴唇自己動(dòng)著。

  他決定到司長家里去。

  司長真等著他呢。很客氣,并且管他叫沈二哥。

  “司長叫我干什么?”

  “沒事,談一談。”

  “你在衙門里有十年了吧?”司長問,很親熱的。“十多年了。”

  “還愿往下作?”司長笑了。

  沈二哥回答不出,覺得身子直往里抽抽。他的心疼了一下。

  司長思索了會(huì)兒。“咱們差不多。沒有想想看,你說的對(duì)。咱們都?jí)脑谙胂肟瓷?。這不是活著,是湊合。”司長的眼中露出真的情感。

  沈二哥的嘴中冒了水。“司長,對(duì)!其實(shí)……”他再找不到話,嗓子中堵住了點(diǎn)什么。

  “說真的,當(dāng)你說想想看的時(shí)候,你想什么?”“我?”沈二哥要落淚:“什么也不想,只是一種習(xí)慣,一種習(xí)慣。當(dāng)我一說那三個(gè)字,我就覺得自己小了一些。同時(shí)我管這種不舒服叫作壓迫。我抓不到什么,只求別沉下去,象不會(huì)水的落在河里——”

  司長接了過去。“什么事都先從壞里想,老微笑著從反面解釋人家的好話真話。”他停了一會(huì)兒。“今天你在衙門里總算有了勁兒,”司長又笑了笑,“但是,假如不是遇上我,你的勁兒有什么結(jié)果呢?我明天要是對(duì)部長有勁兒一回,又怎樣呢?”

  “事情大概就吹了!”

  “沈二哥,假若在四川,或是青海,有個(gè)事情,需要兩個(gè)硬人,咱倆可以一同去,你去不去?”

  “我想想看,”沈二哥不由的說出來了。

  司長哈哈的笑起來。“沈二哥,別臉紅!頭裹在被子里咱們才睡得香呢。沈二哥,明天我替你辦加薪。”

  “謝”堵住了沈二哥的喉。

  (原載1934年11月《現(xiàn)代》,有刪改)

  (1)下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

  A. 沈二哥凡事都要“想想看”,這是他的心態(tài),也是他的習(xí)慣,他樂于此道,也因此很少碰到釘子,這使他感到安慰。

  B. “他不便還口,老夫老妻的,別打破了臉。太太會(huì)后悔的”,一方面表現(xiàn)了沈二哥在“想想看”的影響下形成了怯懦性格, 另一方面,贊揚(yáng)他有寬容之量。

  C. 司長的話“頭裹在被子里咱們才睡得香呢”是對(duì)舊時(shí)代下層知識(shí)分子生活處境和處世心態(tài)的形象化描述,這類人包括司長自己。

  D. 沈二哥衙門里有三個(gè)同事加了薪,他們的工作能力比不上沈二哥,沈二哥在衙門里十多年了,辦事從沒出過錯(cuò),加薪卻沒他的事。

  E. 司長面對(duì)沈二哥要求加薪時(shí)的強(qiáng)硬態(tài)度,出人意料地和氣,并在自己家里與沈二哥真情交流,談話里面有濃重的“同病相憐”的意味。

  (2)沈二嫂這個(gè)人物在小說中有什么作用?請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)

  答:

  (3)小說中大量使用了人物對(duì)話,請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勥@樣寫的好處。(6分)

  答:

  (4)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括沈二哥的性格牲,并探究其性格形成的原因。(8分)

  答:

  四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

  12.閱讀下面的文字完成(1)-(4)題(25分)

  玩家王世襄

  童涵冰

  騎馬架鷹、玩轉(zhuǎn)京城,在晚年自嘲“我自幼及壯,從小學(xué)到大學(xué),始終是玩物喪志,業(yè)荒于嬉”的王世襄在1939年遭逢了他人生中第一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折——母親病逝,這個(gè)噩耗似乎讓王世襄在頃刻間變得成熟,他深感自己這幾年將有精力都花在了“玩”上卻忽視了父母對(duì)自己的期望而叫他們傷心。于是,他決定放棄從前一切用來玩樂的物什,或送給好友或挪作他用,以潛心攻讀來告慰母親的殷殷期盼。其實(shí)王世襄的母親金章亦非等閑之輩,她的一手小楷頗得晉唐風(fēng)韻,擅長國畫又以魚藻聞名于世。毫無疑問,她深厚典雅的藝術(shù)涵養(yǎng)也對(duì)王世襄產(chǎn)生了很大的影響,當(dāng)年王世襄在燕京大學(xué)攻讀碩士學(xué)位時(shí)的論文題目便是“中國畫論研究”。

  在燕京大學(xué)取得了碩士學(xué)位之后,王世襄南下謀生,但卻未能如愿在歷史語言研究所得到理想的工作——因?yàn)楦邓鼓甑囊幻?ldquo;燕京畢業(yè)的不配到我們這里來”,年輕的王世襄遭到了一次小小的打擊。也正是在這一時(shí)期,王世襄從古代建筑到“大木作”“小木 作”開始最終落實(shí)到古代家具的研究,尤其是對(duì)明清家具產(chǎn)生了深厚的興趣,繼而走上了他不同尋常的收藏之路。

  “我沒有收藏書畫,沒有收藏瓷器,沒有收藏玉器,更沒有收藏青銅器,因經(jīng)濟(jì)所迫,對(duì)這些都不敢問津,只是用幾元或十元的價(jià)錢,拾掇于攤 肆,訪尋于舊家,人舍我取,微不足道,自難有重器劇跡。在收藏家心目中,不過敝帚耳,而我珍之。”所謂收藏,一憑自己愛好,二靠一雙慧眼,三是肯花力氣,再加上一點(diǎn)審時(shí)度勢(shì)的機(jī)靈便萬事具矣,而那錦衣華服的勞什子不過都是浮云。一輛破自行車,一身草根打扮,便足以成就一個(gè)名副其實(shí)的收藏家。“逢年過節(jié)我都出門,騎輛車,近在九城,遠(yuǎn)到郊縣,那時(shí)候連‘打鼓的’都跑不過我,我的車一次能馱兩把椅子或一只小型桌案,受的累不少。找著有價(jià)值的東西真高興,忘了疲勞。遇到人家不賣或我買不起的時(shí)候就拍照或描繪,碰上不理解我的人還得說好話,賠笑臉。“王世襄的快樂也許是很多人難以理解的,但正所謂”以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,內(nèi)心的充實(shí)讓王世襄體會(huì)到了巨大的滿足,那既在收藏的過程中也在那些與“寶貝們”朝夕相處的日子里。

  很多人在采訪王世襄時(shí)都會(huì)問他將收藏的80件明代家具悉數(shù)捐給上海博物館是否會(huì)有些不舍?王世襄的回答干脆而簡(jiǎn)明:“不會(huì)。”此話不假,正所謂“由我得之,由我遣之”,這些曾令王世襄在感官上獲得莫大愉悅,而這些“寶貝們”也將因捐贈(zèng)而得到更加穩(wěn)妥的歸宿。千金散盡,王世襄只為自己留下了一個(gè)念想,那便是他和夫人袁荃猷買菜時(shí)用的一只小筐,作為兩人幾十年來相濡以沫的見證。

  ““””爆發(fā),拖著久病未愈的身體,王世襄被下放到了湖北成寧,每天都需要蹬著三輪車往返30多里地運(yùn)水泥。雖然潦倒至此,王世襄也咬牙堅(jiān)持挺了過去,并且還在這些困頓的歲月中完成了《竹刻鑒賞》《髹飾錄解說》等重要著作。痛苦自不必多說,他甚至一度希望 以結(jié)束生命的方式來終結(jié)這些可怕的災(zāi)難,然而最終他還是選擇了堅(jiān)守,選擇了相信希望——夫人袁葵猷無悔的陪伴給了他莫大的勇氣,還有他內(nèi)心對(duì)于文化執(zhí)著的熱愛以及強(qiáng)大的信念都促使他在那段不堪回首的歲月里看淡世態(tài)、坦然面對(duì)。“‘三反’冤獄,故宮除名,‘五七’扣帽,不僅敝帚之不如而直棄同敝履矣。大凡遭受極不公正待遇者,可能自尋短見,可能鋌而走險(xiǎn),罪名同為‘自絕于人民’,故萬萬不可。我則與荃猷相濡以沫,共同決定堅(jiān)守自珍。自珍者,更加嚴(yán)于律己,規(guī)規(guī)矩矩,堂堂正正做人,惟僅此雖可獨(dú)善其身,卻無補(bǔ)于世,終將虛度此生。”

  時(shí)間和歷史都證明王世襄的堅(jiān)持是正確的。2003年,王世襄因其在明代家具研究和收藏方面的突出成就而榮獲荷蘭“克勞斯親王最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”,可他并沒有把命運(yùn)的垂顧看作理所當(dāng)然,而是懂得用一顆感恩的心來面對(duì)這樣的收獲,于是他毫不猶豫地將10萬歐元的獎(jiǎng)金捐贈(zèng)給了“希望工程”,在福建修建了“武夷山市中荷友好小學(xué)”,期望將文化的火種在更深更廣的層面上傳遞開來。

  相關(guān)鏈接

  ①王世襄(1914.5—2009.11),字暢安,祖籍福建省福州市,著名收藏家、文物鑒賞家、學(xué)者。他使市井的“雕蟲小技”登上了“大雅之堂”,他不但能玩,也能寫,玩物并研物,玩出了文化,玩出了一門“世紀(jì)絕學(xué)”,他被稱為“京城第一玩家”。

  (百度百科)

 ?、谒螌W(xué)不走熟路;興趣或愛好罕見地廣泛……我年略長于王先生,在北京住六十年以上,見聞中學(xué)術(shù)界的人不少,還沒有一個(gè)既讀(說文解字)又養(yǎng)鷹兼半蛐蛐的。此之謂天生的奇才,世間罕見者也。

  (張中行)

  (1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

  A. 王世襄從幼年到壯年都愛玩,但在他母親去世后,他認(rèn)識(shí)以自己是在浪費(fèi)精力,遂決定潛心攻讀以告慰母親。

  B. 王世襄后來從事并熱愛文物收藏工作,也許與他從小愛玩的天性有關(guān)系,但更離不開母親 深厚典雅的藝術(shù)涵養(yǎng)的影響和熏陶。

  C. 正如上帝關(guān)上一扇門的同時(shí)也會(huì)為你打開一扇窗那樣,王世襄南下求職受挫,于是轉(zhuǎn)向?qū)γ髑寮揖叩难芯?,從而走上了收藏的道路?/p>

  D. 王世襄之所以癡迷收藏,最主要的原因是收藏能夠給他帶來內(nèi)心的充實(shí)和巨大的滿足,他是樂在其中的。

  E. 全文以收藏為重點(diǎn),圍繞收藏來刻畫人物,強(qiáng)調(diào)王世襄所抱持的生活態(tài)度、擁有的生活情趣是這個(gè)時(shí)代的稀缺品。

  (2)從文章來看,作為收藏家的王世襄先生有著怎樣特殊的收藏觀?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (3)如何理解“自珍者,更加嚴(yán)于律己,規(guī)規(guī)矩矩,堂堂正正做人,惟僅此雖可獨(dú)善其身,卻無補(bǔ)于世,終將虛度此生”這句話?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(6分)

  (4)王世襄從小愛“玩”,“騎馬架鷹、玩轉(zhuǎn)京城”,讓市井的“雕蟲小技”登上了大雅之堂,他“玩”出了學(xué)問,“玩”出了文化,被稱為“京城第一玩家”。請(qǐng)結(jié)合王世襄先生的事例,談?wù)勀銓?duì)“玩”的看法。(8分)

  第Ⅱ卷 表達(dá)題

  五、語言文字運(yùn)用(20分)

  13.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)

 ?、倭缡窃c南明復(fù)社領(lǐng)袖陳子龍 ,但陳子龍?jiān)诳骨迤鹆x中不幸戰(zhàn)死。崇禎十四年柳如是嫁給了年過半百的東林領(lǐng)袖錢謙益。

 ?、谟?的合伙人是創(chuàng)業(yè)成功的基礎(chǔ),共同的目標(biāo)和夢(mèng)想是建立團(tuán)隊(duì)的重要一環(huán),是創(chuàng)業(yè)的原動(dòng)力。

 ?、鄯蚱薅嗽诒硌葜?,一個(gè)生動(dòng)活潑,形象傳神,一個(gè)琴藝超群,托腔保調(diào),兩人所到之處,無不受到老百姓的熱烈歡迎。

  A. 志同道合 情投意合 珠聯(lián)璧合 B. 珠聯(lián)璧合 志同道合 情投意合

  C. 情投意合 珠聯(lián)璧合 志同道合 D. 情投意合 志同道合 珠聯(lián)璧合

  14.下列各句,沒有語病的一項(xiàng)是( )(3分)

  A. 空間站中長出的紅生菜是此前“龍”號(hào)宇宙貨運(yùn)飛船送來的,它們生長在一個(gè)特殊的“蔬菜盒子”里,是由位于美國威斯康星的麥迪遜軌道技術(shù)中心設(shè)計(jì)出來的。

  B. 古裝玄幻仙俠劇《花千骨》自在湖南衛(wèi)視熱播以來,不少女粉絲的心被劇中 的“東方彧卿”的扮演者張丹峰俘獲。

  C. 據(jù)《光明日?qǐng)?bào)》報(bào)道,今秋開學(xué),江蘇揚(yáng)州梅嶺小學(xué)將在三到六年級(jí)開設(shè)哲學(xué)課,所 用教材將由該校老師和外聘專家共同編寫。

  D. 這些網(wǎng)絡(luò)音樂產(chǎn)品含有宣揚(yáng)淫穢暴力、教唆犯罪或者危害社會(huì)公德,已被列入網(wǎng)絡(luò)音樂管理黑名單,任何單位和個(gè)人都不得提供。

  15.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

  眾所周知,昆曲的繁榮是與眾多作家、學(xué)者的全力投入分不開的, ,昆明便無奈地陷入了前所未有的沉寂之中。 ,只知道按照日益僵化死板的規(guī)范創(chuàng)作出一部又一部毫無新意的作品。

  A. 待到湯顯祖、孔尚任等引領(lǐng)過時(shí)代思潮的知識(shí)精英消逝在歷史的地平線以外 前代大師 的藝術(shù)水準(zhǔn)是平庸的后繼者們難以達(dá)到的

  B. 等到地平線上消逝了湯顯祖、孔尚任等引領(lǐng)過時(shí)代思潮的知識(shí)精英 平庸的后繼者們難以達(dá)到前代大師的藝術(shù)水準(zhǔn)

  C. 待到湯顯祖、孔尚任等引領(lǐng)過時(shí)代思潮的知識(shí)精英消逝在歷史的地平線以外 平庸的后繼者們難以達(dá)到前代大師的藝術(shù)水準(zhǔn)

  D. 等到地平線上消逝了湯顯祖、孔尚任等引領(lǐng)過時(shí)代思潮的知識(shí)精英 前代大師的藝術(shù)水準(zhǔn)是平庸的后繼者們難以達(dá)到的

  16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語決完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(5分)

  白露是二十四節(jié)氣之一,這時(shí),人們就會(huì)明顯地感覺到炎熱的夏天已過,①

  。因?yàn)殡m然白天的溫度仍有三十幾度,② ,就下降到二十幾度,兩者之間的溫度差有十多度。陽光在夏至達(dá)到頂點(diǎn),物極必反,③

  。到了白露,陰氣逐漸加重,清晨的露水日益增多,凝結(jié)成一層白白的水滴,所以就稱之為“白露”。

  17.下面是長沙市首屆“鄰里節(jié)”的獲獎(jiǎng)徽標(biāo),請(qǐng)寫出構(gòu)圖要素,并說明圖形寓意,要求語意簡(jiǎn)明、句子通順,不超過80個(gè)字。(6分)

  答:

  六、寫作(60分)

  18.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。(60分)

  所有功效“神奇”、營養(yǎng)豐富的食品,在中國都有著巨大的群眾基礎(chǔ),也就有了巨大的市場(chǎng)號(hào)召力。從燕窩阿膠到螺旋藻,從蟲草極草到瑪卡……最近的熱門無疑是黑枸杞。黑枸杞是青海草原上常見的野生植物。在青海格爾木草原,幾千盜采者近乎瘋狂地涌入牧民草場(chǎng)采摘黑枸杞,連警察都不怕。而他們瘋狂的動(dòng)力就是,近年來黑枸杞的市場(chǎng)價(jià)值節(jié)節(jié)攀升。8年前,它的身價(jià)還是每斤幾百元,但到現(xiàn)在,直線上漲到“最高萬元一斤”。難怪這些人鋌而走險(xiǎn)。這其實(shí)是部分商家的“精心策劃”,讓它從草原野果變身為“圣果”。

  針對(duì)上面材料,闡述你的看法。要求選好角度,確定立意,寫一篇不少于800字的文章。

  高二語文上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)答案

  1. A(本文所談的自由為精神層面的自由,而“六藝”說的是行為上的內(nèi)容。)

  2. C(A項(xiàng),原文說的是“道家的生命理想最接近自由的狀態(tài)”,即老子的觀點(diǎn)“道法自然”最接近自由的狀態(tài),所以不能說“道法自然”中的“道”是自由。B項(xiàng)顏回在“簞食瓢飲的清貧生活”中“不改其樂”是對(duì)自由的追求,而“簞食瓢飲的清貧生活”不是儒家對(duì)自由的追求;D項(xiàng),應(yīng)存在一個(gè)前提“在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的嚴(yán)格秩序之內(nèi)”。)

  3. A(“他們的人生信條是一致的”錯(cuò)誤,文中說的是“他們不同的人生信條只是對(duì)生活哲學(xué)的探討。”)

  4. D

  5. C(“頓首”中的“頓”是以頭叩地的意思,“頓首”是指頭叩地即起,沒有“稍停一會(huì)兒”的意思。)

  6. C(“到軍門獻(xiàn)上印章,并登記好所轄郡縣的具體情況,奉上書表投降”的不是何真,而是他的都事劉克佐。)

  7. (1)贛州熊天瑞率領(lǐng)幾萬水軍想要對(duì)付何真,何真在胥江迎戰(zhàn)作戰(zhàn)。天降大雷雨,熊天瑞船上的檣被折斷,何真(趁勢(shì))擊退敵人。(關(guān)鍵詞引、圖、折、擊走各1分,大意2分)

  (2) 就像竇融、李勣這類人,擁有重兵占據(jù)險(xiǎn)要地勢(shì),卓然特立于群雄之間,不是真正的君主不屈服。(關(guān)鍵詞屬、據(jù)險(xiǎn)各1分,大意2分)

  8、【答案示例】運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合手法寫景,(1分)“紫塞月明千里”從大處落筆,從“面”的角度寫出了北方邊塞的遼闊荒涼,是后句的大背景;“金甲冷,戍樓寒”從“點(diǎn)”的角度進(jìn)行特定,突出戍卒身上的盔甲之寒意和戍樓的凄冷。(2分)背景的宏大與金甲、戍樓的渺小形成對(duì)比,突出征人的凄冷難耐之感,為寫“夢(mèng)長安”打下了基礎(chǔ)。(2分)

  9、【答案示例】采用借景抒情、直抒胸臆、烘托的手法。(3分)上片借“紫塞”“月明”等戍地之景,營造荒涼凄冷的意境,這樣的哀景中寄寓著對(duì)故鄉(xiāng)的思念。下片中的“鄉(xiāng)思”直接表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念,“畫角數(shù)聲嗚咽,雪漫漫”以景結(jié)情,借凄涼的號(hào)角、漫漫大雪烘托思鄉(xiāng)之情。(3分)

  10、(1)且舉世譽(yù)之而不加勸 舉世非之而不加沮

  (2)見賢思齊焉 見不賢而自內(nèi)省也

  (3)浮光躍金 靜影沉璧

  11.(1)答C給3分,答E給2分,答D給1分,答A、B不給分?!続項(xiàng),“他樂于此道”錯(cuò)誤。“想想看”里有屈辱與無奈,也有痛苦,他也希望改變,只是由于生存環(huán)境的限制,他缺乏突破“想想看”的勇氣。B項(xiàng),“他不便還口……太太會(huì)后悔的”主要表現(xiàn)的是沈二哥的軟弱,雖也能體現(xiàn)出寬容,但“贊揚(yáng)他有寬容之量”錯(cuò)誤。D項(xiàng),“他們的工作能力比不上沈二哥”在文中找不到明確的判斷依據(jù)?!?/p>

  (2)【答案示例】①沈二嫂的出現(xiàn),使小說內(nèi)容由沈二哥的社會(huì)生活向家族生活延伸,豐富了小說的內(nèi)容。②推動(dòng)小說情節(jié)發(fā)展,沈二嫂的話是促使沈二哥轉(zhuǎn)變的重要原因,引出后文“買自由呢”“要求加薪”等一系列情節(jié)。③沈二嫂的抱怨對(duì)沈二哥的怯懦起到襯托作用,她的叫罵觸痛了沈二哥的靈魂,引發(fā)他釋放壓抑的渴望。(每點(diǎn)2分)

  (3)【答案示例】①對(duì)話描寫,更易突出人物鮮明的個(gè)性,如沈二嫂的潑辣、司長的和氣等都在對(duì)話中得以體現(xiàn)。②大量使用對(duì)話,以對(duì)話為基點(diǎn),建構(gòu)故事情節(jié),使小說結(jié)構(gòu)更為緊湊。③小說以人物對(duì)話為主要內(nèi)容,顯得具有生活氣息,行文真實(shí)、自然。(每點(diǎn)2分)

  (4)【答案示例】性格:①軟弱、怯懦,工作和行為不敢出格,受到家人的欺侮他也只得忍受。②謹(jǐn)慎,老于世故,不驚天動(dòng)地,工作中很少碰釘子。(4分)

  原因:①下層知識(shí)分子生存狀況、社會(huì)地位所決定。他們生活在社會(huì)底層,為了生存下去,只得謹(jǐn)慎行事、忍氣吞聲。②不合理的社會(huì)制度、上下級(jí)之間的不平等關(guān)系所決定,如果有所反抗,就會(huì)有被趕走的危險(xiǎn),沈二哥為了保護(hù)自己,就必須學(xué)會(huì)圓滑順從。(4分)

  12.(1)答D給3分,答A給2分,答B(yǎng)給1分;答C、E不給分。【解題思路】B項(xiàng),“更離不開”說法不準(zhǔn)確,文章說“她深厚典雅的藝術(shù)涵養(yǎng)也對(duì)王世襄產(chǎn)生了很大的影響”,并沒有具體說在哪個(gè)方面產(chǎn)生了影響,只能說對(duì)王世襄收藏文物有一點(diǎn)影響。C項(xiàng),由原文“也正是在這一時(shí)期,王世襄從古代建筑的‘大木作’‘小木作’開始最終落實(shí)到古代家具的研究,尤其是對(duì)明清家具產(chǎn)生了深厚的興趣,繼而走上了他不同尋常的收藏之路”可知,“于是轉(zhuǎn)向……收藏的道路”錯(cuò)誤。E項(xiàng),“全文以收藏為重點(diǎn),圍繞收藏來刻畫人物”表述不正確,本文不僅介紹了王世襄的收藏經(jīng)歷,還介紹了他的學(xué)術(shù)研究、家族生活等內(nèi)容。

  (2)【答案示例】①不追求收藏貴重的東西,只尋訪于攤肆、舊家,雖是敝帚也自珍。②不認(rèn)為收藏家應(yīng)該多么光鮮亮麗,為尋訪到喜愛的東西不辭辛勞。③不為收藏所累,享受“由我得之,由我遣之”的快樂。

  (3)【答案示例】這句話是王世襄對(duì)““””中自己遭受不公平待遇的反思和總結(jié)。(2分)痛苦使得他甚至一度希望結(jié)束生命來終結(jié)可怕的災(zāi)難,然而最終他還是選擇了堅(jiān)守,選擇了相信希望,于是他決定勇敢地活下來,堅(jiān)守自珍。但在當(dāng)時(shí)的條件和環(huán)境下,這樣僅僅能獨(dú)善其身,卻對(duì)社會(huì)沒有什么貢獻(xiàn)和作用。(2分)在王世襄看來,這樣是在虛度光陰一,是一種莫大的悲哀。這句話表明了王世襄在““””期間內(nèi)心的矛盾和痛苦。(2分)

  (4)【答案示例】①玩物不能喪志。王世襄愛玩,但他也意識(shí)到他的有些愛好是在浪費(fèi)精力,母親去世后他變得成熟。②“玩”也能玩出名堂。王世襄愛玩,玩出了文化,成為了收藏家、文物鑒賞家、學(xué)者,并且獲得了荷蘭“克勞斯親王最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”。③“玩”也需要勤奮和專注。王世襄在玩的時(shí)候?qū)W?、認(rèn)真,傾注了自己的熱情,并且不怕辛勞,所以才能成為“京城第一玩家”。④“玩”也要有審美趣味。王世襄愛玩,也玩得不落俗套,他收藏、研究古代家具,事實(shí)上是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的保護(hù)和繼承。(每點(diǎn)2分)

  13.D【情投意合:雙方思想感情融洽,心意相合。注重“情”和“意”相投合。志同道合:志向相同,思想相同。注重志趣相投合。珠聯(lián)璧合:珍珠串在一起,美玉合在一塊兒,比喻美好的人或事物湊在一起。】

  14.C【A.偷換主語,應(yīng)在“是由位于美國“前加主語”這個(gè)盒子”B.結(jié)構(gòu)混亂,前句“古裝玄幻仙俠劇《花千骨》自在湖南衛(wèi)視熱播以來”沒有表述完事,后面出現(xiàn)新的主語“不少女粉絲的心”,中途易撤造成結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)把“自”移到句首。D.成分殘缺,“含有”后面缺少賓語中心語,應(yīng)在“危害社會(huì)公德”后加“的內(nèi)容”?!?/p>

  15.C【作答此類連貫題,要瞻前顧后。如從“昆曲的繁榮是與眾多作家、學(xué)者的全力投入分不開的”可知,第一個(gè)畫線處的主語應(yīng)與“作家、學(xué)者”有關(guān),據(jù)此可排除B、D兩項(xiàng);從“只知道按照……”可知前文的主語應(yīng)是“平庸的后繼者們”,據(jù)此可排除A項(xiàng)?!?/p>

  16.【答案示例】①而涼爽的秋天已經(jīng)到來了 ②可是到了夜晚 ③陰氣也在此時(shí)興起(每句2分,意思對(duì)即可給分)

  【解題思路】①處,前面的句子是“炎熱的夏天已過”,后面又有氣溫下降的表述,故①處填寫的語句的意思應(yīng)為秋天已經(jīng)到來;②處,前面是“白天的溫度”,對(duì)應(yīng)的應(yīng)為“夜晚”的溫度;③處,前面是“物極必反”,“物”指的是“陽氣”,“反”應(yīng)是對(duì)應(yīng)的“陰氣”,結(jié)合后面的“陰氣逐漸加重”,可知③處應(yīng)填“陰氣在此時(shí)興起”之類的語句。作答此類題,注意前后文的提示和全文的前后照應(yīng)。

  17.【答案示例】構(gòu)圖要素:①兩個(gè)“人”字組成的“從”字(兩個(gè)屋頂)。②一顆心(兩個(gè)彎曲的手)。(3分)寓意:①“從”代表共同創(chuàng)建和諧的鄰里關(guān)系。②“心”代表鄰里之間相互團(tuán)結(jié),十分和睦。(或:“屋頂”象征和諧的鄰里關(guān)系;“手”代表鄰里之間相互團(tuán)結(jié),共同創(chuàng)建。)(3分)

  【解題思路】作答此類題注意把握?qǐng)D案中的相關(guān)內(nèi)容,比如變形的字母、漢字、數(shù)字以及變形的實(shí)物等,然后分析這些內(nèi)容與徽標(biāo)的使用對(duì)象、場(chǎng)合、表達(dá)的主題等的關(guān)系。本題中的徽標(biāo)有上下兩部分,上半部分是兩個(gè)屋頂,也可以看做是兩個(gè)“人”字組成的“從”字;下半部分是兩個(gè)彎曲的手組成的“心”。寓意方面,可以從“鄰里節(jié)”的意義的角度分析,“從”的意思是隨從、跟從,代表的是共同創(chuàng)建鄰里關(guān)系;“心”表現(xiàn)的是鄰里關(guān)系的親密、和睦等。

  18、提示:從燕窩阿膠到螺旋藻,從蟲草極草到瑪卡,國人似乎總是在消費(fèi)迷信中,從一個(gè)陷阱進(jìn)入了另一個(gè)陷阱,并在這種惡性循環(huán)中無以自拔。其實(shí),稍懂常識(shí)的人都知道,沒有任何一種食品,可以達(dá)到其所宣傳的神奇效果。

  缺乏獨(dú)立的判斷力和理性的自控力,應(yīng)是消費(fèi)時(shí)代不成熟的表現(xiàn)之一,從而也導(dǎo)致了偽科學(xué)的大興其道。諸如“喝綠豆湯”、“生食鱔魚”之類的偽養(yǎng)生學(xué),之所以廣有市場(chǎng),就在于很多人沒有這種自我判斷和保護(hù)的能力,把一切消費(fèi)的選擇權(quán)和主動(dòng)權(quán),都拱手讓給了別人。

  顯然,這跟喜歡跟風(fēng)和圍觀的頑疾有關(guān),以至于在不斷地重復(fù)著“同一個(gè)故事”,恰是消費(fèi)的不理性,使得基本的科學(xué)常識(shí)得不到普及和尊重,科學(xué)素養(yǎng)也始終得不到提高,并給了大量偽科學(xué)和虛假宣傳可乘之機(jī)。誠然,一切商業(yè)的欺騙行為,跟行政監(jiān)管的效力有著密不可分的關(guān)系,然而消費(fèi)者自身的成熟與理性,又何嘗不是整個(gè)社會(huì)成熟與否的基礎(chǔ)呢?

  現(xiàn)代中國其實(shí)非常需要成熟理性的消費(fèi)者。當(dāng)社會(huì)自發(fā)的培育太慢,讓欺騙炒作有了空子可鉆的時(shí)候,市場(chǎng)監(jiān)管部門的重要性就凸顯出來。并非是要監(jiān)管“市場(chǎng)”,而是監(jiān)管市場(chǎng)中那些本質(zhì)上不屬于市場(chǎng)行為的狂潮。

  【參考譯文】

  何真,字邦佐,東莞人。年少時(shí)英俊奇?zhèn)?,喜好讀書舞劍。元末盜賊四起,何真聚集民眾保護(hù)鄉(xiāng)里。十四年,同縣之人王成、陳仲玉發(fā)動(dòng)叛亂,何真到元帥府狀告他們。元帥收受了王成、陳仲玉的賄賂,反過去抓捕何真。何真逃走居住在坭岡,帶兵攻打王成,沒有成功。過了很久,惠州人王仲剛與叛將黃常占據(jù)了惠州。何真攻打黃常,黃常逃走,何真殺了王仲剛。??苌圩谟薰ハ輳V州。何真帶兵擊退他們,奪回了廣州城,他被提拔為廣東分省參政,不久又被提拔為右丞。贛州熊天瑞率領(lǐng)幾萬水軍想要對(duì)付何真,何真在胥江迎敵作戰(zhàn)。天降大雷雨,熊天瑞船上的檣被折斷,何真(趁勢(shì))擊退敵人。廣東人依賴何真得以保全。在這次之前何真曾兩次攻打王成,殺了陳仲玉,但王成最終牢固地守住城池。二十六年,何真又圍 攻王成,招募能擒拿王成的人,給予錢財(cái)十千。王成的奴仆綁著王成出城。何真給那人錢,下令準(zhǔn)備湯鑊,催促人烹煮王成的奴仆,向眾人大聲喊道:“奴仆背叛主人的與他下場(chǎng)相同!”沿海叛亂的人都投降于他。當(dāng)時(shí)中原大亂,嶺南與中原隔絕,有人勸何真效仿尉佗稱帝的舊例。何真沒有聽從。多次派遣使者經(jīng)海路向朝廷進(jìn)貢土特產(chǎn),多次升遷擔(dān)任資德大夫、行省左丞。洪武元年,太祖任命廖永忠為征南將軍,率領(lǐng)水軍攻取廣東。廖永忠到了福州,就給何真寫信告知他,于是航行去潮州。廖永忠的軍隊(duì)到了之后,何真派遣都事劉克佐到軍門獻(xiàn)上印章,登記所轄郡縣人口、軍隊(duì)和糧食的數(shù)量,奉上書表投降。廖永忠將此事報(bào)告給朝廷,皇帝賜詔書褒揚(yáng)何真說:“我想到古代的豪杰,保護(hù)境域安撫百姓,來等待有德之君。就像竇融、李勣這類人,擁有重兵占據(jù)險(xiǎn)要地勢(shì),卓然特立于群雄之間,不是真正的君主不屈服。這是漢代和唐代的名臣,到現(xiàn)在還沒有見過呢。而何真你聯(lián)合數(shù)郡民眾,竟不費(fèi)一兵一卒,保證境內(nèi)平安來歸順,即使與竇、李比又有什么遜色的呢?”廖永忠抵達(dá)東莞,何真率官員前來迎接慰問,于是奉詔于朝?;实厶岚嗡麨榻餍惺⒓诱拢⑶蚁略t說:“你誠心歸附,不抵拒王師前行,可稱得上識(shí)時(shí)務(wù)者。”何真頓首拜謝。他為官期間非常有聲望,尤其喜歡儒術(shù),讀書寫文章。不久,轉(zhuǎn)任山東參政。洪武四年又受命返回廣東,召集以前的部下。事情結(jié)束,仍然回到山東。洪武九年辭官。大軍征伐云南,皇帝命令何真和他的兒子兵馬指揮何貴一同前往,籌劃軍餉,設(shè)置驛傳。不久任命何真為浙江布政使,何真后又改任湖廣。洪武二十年又辭官,被封為東莞伯,俸祿一千五百石,被賜予世券(世代享有特權(quán)的鐵券),后去世。

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