高中語文“發(fā)展性課堂助學(xué)”是根據(jù)目前語文教育的現(xiàn)狀提出的。同學(xué)們學(xué)習(xí)語文的同時(shí)還要注重練習(xí)訓(xùn)練下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨Z文綜合練習(xí)試題及答案，希望對(duì)你有幫助。

　　高二語文綜合練習(xí)試題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)之功過說

　　兩千余年來，“學(xué)而優(yōu)則仕”作為以學(xué)致仕的信條被讀書人奉行不渝。尤其是隋唐科舉制度形成以后，“學(xué)而優(yōu)則仕”的信條與科舉制度融為一體，互為里表，成了士子生活的金科玉律。

　　“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)在歷史演化中對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生過積極影響。它確立了學(xué)問作為政府取吏的標(biāo)準(zhǔn)。以學(xué)取士將大部分飽讀儒家經(jīng)典的讀書人吸引到官員隊(duì)伍中，保證了政府運(yùn)作始終處于接受過儒家道德教訓(xùn)的文吏手中。歷代草莽英雄出身的開國皇帝不得不接受叔孫通的名言“儒者難與進(jìn)取，可與守成”，并視之為治國要訣，對(duì)書生保有相當(dāng)?shù)淖鹬?。文吏統(tǒng)治造就了“士”作為無冕之王的優(yōu)越地位，也促成了“士為四民之首”的觀念?！度龂萘x》塑造了名士禰衡裸體痛罵曹操而為曹操所寬宥的形象，近代文化名人章太炎以大勛章作扇墜在袁世凱的總統(tǒng)府門前大詬袁氏包藏禍心，而被袁氏所容忍，個(gè)中原因固不止一端，但有一點(diǎn)可以肯定，士子對(duì)世道民心的巨大影響，無論是治世英雄，還是亂世奸雄，都不能不有所忌憚。另一方面，讀書人堅(jiān)守位卑不忘憂國的信條，以天下為己任，希望將平生所學(xué)貢獻(xiàn)于國家民族，都與學(xué)優(yōu)而仕傳統(tǒng)有關(guān)。

　　中國歷史上，所謂“貴族”在很大程度上是一個(gè)文化概念，并不是全由血統(tǒng)決定。對(duì)社會(huì)各等級(jí)的人而言，通過以科舉制度為體現(xiàn)的“學(xué)優(yōu)而仕”途徑躋身于士大夫階級(jí)之后，可以加入孟子所說的“勞心者”之列，由“治于人”而變?yōu)?ldquo;治人”，從而由“賤”入“貴”，成為“貴族”。正是由于學(xué)優(yōu)而仕傳統(tǒng)為讀書人提供了改變自己命運(yùn)的出路，整個(gè)中國社會(huì)各等級(jí)之間的劃分才不像印度種姓制度那般僵死。中國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化并沒有創(chuàng)造出多少“平等”觀念，西方基督教世界的信眾以信教為自己爭得了平等地成為上帝仆人的權(quán)利，而中國的士子們則由學(xué)優(yōu)而仕獲得了參與政治的平等權(quán)。

　　“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)對(duì)中國社會(huì)的負(fù)面影響，從根本上是源于以“仕”為“學(xué)”之鵠的這個(gè)既定前提。在“家”“國”一體的宗法專制時(shí)代，以“學(xué)”而至仕途，最終結(jié)局只能是以學(xué)問服務(wù)于帝王的“家天下”，“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”成為士子們的必然歸宿。在帝王“家天下”附庸關(guān)系的等級(jí)網(wǎng)中，主仆關(guān)系的確立意味著對(duì)主子的物質(zhì)和精神的依附，于是，以帝王之是非為是非，成為越兩千余年不變的通例。被“學(xué)而優(yōu)則仕”信念和科舉功名誘入帝王彀中的天下的士子們，在主子面前只能“人主未命而唯唯，未使而諾諾”;在“食君俸祿，為君分憂”的附庸倫理支配下，為帝王的“家天下”的長治久安耗盡心力，以便在等于帝王將相家譜的所謂青史上留取功名，博取“忠”、“賢”、“能”的贊辭。

　　1.下列對(duì)“學(xué)而優(yōu)則仕”理解不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.“學(xué)而優(yōu)則仕”是封建社會(huì)一種具有兩千多年歷史的“以學(xué)取士”的科舉制度。

　　B.“學(xué)而優(yōu)則仕”使大部分飽讀儒家經(jīng)典的讀書人被吸引到官員隊(duì)伍中。

　　C.“學(xué)而優(yōu)則仕”是中國歷史上讀書人通過讀書改變自己命運(yùn)的一種傳統(tǒng)。

　　D.“學(xué)而優(yōu)則仕”使士子們憑“學(xué)優(yōu)”而躋身士大夫階層，并得以平等參與政治。

　　2.下列關(guān)于“學(xué)而優(yōu)則仕”負(fù)面影響的表述，不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.士子把做官并將平生所學(xué)服務(wù)于帝王作為自己讀書的目的。

　　B.在“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)的影響下，形成了宗法制度下的“家國一體”的社會(huì)結(jié)構(gòu)。

　　C.士子被科舉功名引誘，在君主面前只能唯唯諾諾。

　　D.士子為帝王的“家天下”耗盡心力，以便在相當(dāng)于帝王將相家譜的所謂青史上留名。

　　3.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )

　　A.歷代草莽英雄出身的開國皇帝都將“儒者難與進(jìn)取，可與守成”視為治國要訣，“士”因此成為“四民之首”。

　　B.《三國演義》中禰衡痛罵曹操而被寬恕，章太炎大罵袁世凱而被容忍，只是因?yàn)?ldquo;士”階層有著“無冕之王”的優(yōu)越地位。

　　C.中國社會(huì)等級(jí)制度中的“貴族”階層并不由血統(tǒng)決定，很多讀書人可以通過自己努力成為“勞心者”“治人者”，改變自己的等級(jí)命運(yùn)。

　　D.在帝王“家天下”附庸關(guān)系的等級(jí)網(wǎng)中，士子們對(duì)帝王有物質(zhì)和精神上的依附，唯帝王之命是聽。

　　二、古代詩文閱讀(47分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4～7題。

　　曼卿，諱延年，姓石氏，其上世為幽州人。幽州入于契丹，其祖自成始以其族間走南歸。天子嘉其來，將祿之，不可，乃家于宋州之宋城。父諱補(bǔ)之，官至太常博士。

　　幽燕俗勁武，而曼卿少亦以氣自豪。讀書不治章句，獨(dú)慕古人奇節(jié)偉行非常之功，視世俗屑屑無足動(dòng)其意者。自顧不合于時(shí)，乃一混以酒。然好劇飲大醉，頹然自放。由是益與時(shí)不合。而人之從其游者，皆知愛曼卿落落可奇，而不知其才之有以用也。年四十八，康定二年二月四日，以太子中允秘閣校理卒卒于京師。

　　曼卿少舉進(jìn)士，不中，真宗推恩，三舉進(jìn)士皆補(bǔ)奉職。曼卿初不肯就，張文節(jié)公素奇之，謂曰：“母老乃擇祿邪?”曼卿矍然起就之，遷殿直。久之，改太常寺太祝，知濟(jì)州金鄉(xiāng)縣。嘆曰：“此亦可以為政也。”縣有治聲，通判乾寧軍。丁母永安縣君李氏憂，服除，通判永靜軍，皆有能名。充館閣?？保圻w大理寺丞，通判海州，還為校理。

　　莊獻(xiàn)明肅太后臨朝，曼卿上書，請(qǐng)還政天子。其后太后崩，范諷以言見幸引嘗言太后事者遽得顯官欲引曼卿曼卿固止之乃已。

　　自契丹通中國，德明盡有河南而臣屬，遂務(wù)休兵養(yǎng)息，天下晏然，內(nèi)外弛武三十余年。曼卿上書言十事，不報(bào)。已而元昊反，西方用兵，始思其言，召見。稍用其說，籍河北、河?xùn)|、陜西之民，得鄉(xiāng)兵數(shù)十萬。曼卿奉使籍兵河?xùn)|，還稱旨，賜緋衣銀魚。天子方思盡其才，而且病矣。既而聞邊將有欲以鄉(xiāng)兵捍賊者，笑曰：“此得吾粗也。夫不教之兵，勇怯相雜，若怯者見敵而動(dòng)，則勇者亦牽而潰矣。今或不暇教，不若募其教行者，則人人皆勝兵也。”

　　其視世事，蔑若不足為。及聽其施設(shè)之方，雖精思深慮，不能過也。狀貌偉然，喜酒自豪，若不可繩以法度，退而質(zhì)其平生趣舍大節(jié)，無一悖于理者。遇人無賢愚，皆盡欣歡。及閑而可否天下是非善惡，當(dāng)其意者無幾人。其為文章，勁健稱其意氣。

　　(節(jié)選自歐陽修《石曼卿墓表》)

　　【注】①縣君：中國古代宗女、命婦的位號(hào)。

　?、诘旅鳎罕彼螘r(shí)期，西夏李元昊的父親，是宋朝的定難軍節(jié)度使，被宋朝封為西平王。

　　4.對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) (3分)

　　A.范諷以言見幸/引嘗言/太后事者遽得顯官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。

　　B.范諷以言見幸/引嘗言太后事者/遽得顯官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。

　　C.范諷以言見/幸引嘗言太后事者/遽得/顯官欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。

　　D.范諷以言見/幸引嘗言/太后事者遽得/顯官欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。

　　5.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.“進(jìn)士”是科舉考試的最高功名?？婆e時(shí)代用來稱呼殿試考取的人?？贾羞M(jìn)士的人就是狀元、榜眼、探花。

　　B.“博士”古為官名。秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。

　　C.“服除”指守喪期滿，“五服”制度是中國禮治中為死去的親屬服喪的制度。

　　D.“丁憂”，古代父母死后，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不預(yù)吉慶之典，任官者須離職。

　　6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 (　) (3分)

　　A.他的父輩是幽州人。幽燕一帶一般人都強(qiáng)健勇武，石曼卿年少時(shí)也豪氣逼人，只仰慕古代那些有奇?zhèn)ス?jié)操品行并建立非同尋常功勞的人。

　　B.石曼卿年少時(shí)便被舉薦為進(jìn)士，但沒被選中。真宗皇帝廣施恩惠，凡多次被舉薦的人都補(bǔ)奉職，但曼卿一直沒有就職。

　　C.石曼卿曾經(jīng)為朝廷的邊防擔(dān)憂而進(jìn)諫，皇帝未加理會(huì)。后元昊造反，這才引起皇帝的注意，逐漸采用了他的主張。

　　D.石曼卿奉命在河?xùn)|征兵，回到朝廷，皇帝賜給他緋衣銀魚?；噬险氤浞职l(fā)揮他的才智，他卻身體不好生了重病。

　　7. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　(1) 天子嘉其來，將祿之，不可，乃家于宋州之宋城。(5分)

　　(2) 自契丹通中國，德明盡有河南而臣屬，遂務(wù)休兵養(yǎng)息，天下晏然。 (5分)(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首詞，完成8～9題。

　　重送裴郎中貶吉州 劉長卿

　　猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。

　　同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬里一孤舟。

　　8.本詩為送別詩，試述首句寫景的作用。(5分)

　　9.最后一句在寫法上有什么好處?請(qǐng)簡要分析。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(7分)

　　10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。

　　(1)故夫知效一官， ，德合一君， ，其自視也，亦若此矣。

　　(2) ， ，定乎內(nèi)外之分， ，斯已矣。

　　(3)鵬之徙于南冥也， ， ，去以六月息者也。

　　三、課內(nèi)文言文知識(shí)(10分，每小題2分)

　　11.下列加點(diǎn)字注音正確的一組是( )

　　A.險(xiǎn)釁(xìn) 祚薄(zuò) 床蓐(rù)　煢煢孑立(qióng)

　　B.洗馬(xǐ) 逋慢(bū) 拔擢(zhuó)終鮮兄弟(xiǎn)

　　C.優(yōu)渥(wò) 期功(qī) 閔兇(mǐn) 逮奉圣朝(dài)

　　D.偽朝(wèi) 矜憫(jīn) 郎署(shǔ) 猥以微賤(wèi)

　　12.選出各句加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)()

　　A.逮奉圣朝，沐浴清化 逮：及，至

　　B.凡在故老，猶蒙矜育 矜：憐惜

　　C.臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤 篤：更加

　　D.但以劉日薄西山，氣息奄奄 ?。浩冉?/p>

　　13.選出不含通假字的一項(xiàng)( )

　　A.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

　　B.而劉夙嬰疾病，常在床蓐

　　C.然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭(六國論)

　　D.非臣隕首所能上報(bào)

　　14.下列各句翻譯有誤的一項(xiàng)是(　)

　　A.逮奉圣朝，沐浴清化。

　　譯：到了侍奉圣朝之時(shí)，我受到清明的政治教化的熏陶。

　　B.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才，臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。

　　譯：先是太守逵察舉我為孝廉，后來刺史榮舉薦我為秀才，我因祖母無人供養(yǎng)，都表示辭謝，沒有前往赴命。

　　C.詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。

　　譯：陛下特地下達(dá)詔書，任命我為郎中，不久又蒙朝廷的恩寵，不讓我再給太子洗馬。

　　D.猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。

　　譯：憑我這樣的微賤之人，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的官職，我即使肝腦涂地，也無法報(bào)答皇上的恩寵。

　　15.下列句子中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語不同的一項(xiàng)是( )

　　A、祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng) B、零丁孤苦，至于成立

　　C、煢煢孑立，形影相吊。 D、臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽

　　四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

　　16.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題

　　奔跑在死亡邊緣

　?、僦抢陌⑺玉R寒漠，歷來被人稱為“地球上最像火星的地方”。2004年，一場7天6夜、全程270公里的超級(jí)馬拉松賽正在進(jìn)行。比賽的路標(biāo)被狂風(fēng)吹沒了，補(bǔ)充水也已耗盡，而血糖像氣溫計(jì)的汞柱直線下降。此刻，林義杰和同伴坐在一塊黝黑的大巖石下喘著氣，互相取笑：“如果我們?cè)僬也坏匠雎?，就死在這里好了。巖石上很醒目，或許很快就會(huì)有人發(fā)現(xiàn)我們的白骨。”但他最終逃過了這一劫。憑借之前穿越中國戈壁的經(jīng)驗(yàn)，3個(gè)小時(shí)之后，林義杰找到了正路，一舉拿下了智利阿他加馬寒漠超級(jí)馬拉松的冠軍。那年，他28歲。平頭，瘦臉，1.64米，不到60公斤。幾年來，這位臺(tái)灣小伙子，一直奔跑在超級(jí)馬拉松的賽道上。他的賽場，始終是地球上最為危險(xiǎn)的地區(qū)。

　?、谙肫鹉谴嗡劳鼋?jīng)歷，林義杰至今“腿還會(huì)發(fā)抖”?？赡菆鼋?jīng)歷僅過去一個(gè)月，他便又簽下死亡協(xié)議書。在神秘的亞馬遜雨林，他又捧回了亞軍獎(jiǎng)杯。

　?、廴绻皇莻€(gè)性執(zhí)著，原本成績優(yōu)秀的他，或許不會(huì)走上這條看不到終點(diǎn)的旅途。父親曾含淚勸他：“阿杰，學(xué)體育沒出息的!你好好聽我勸。”在這個(gè)沒上過大學(xué)的老維修工心里，好好讀書，上大學(xué)，做個(gè)拿筆桿子的文化人，才是正途。實(shí)際上，是高中的一次比賽讓林義杰確信，奔跑就是自己的“正途”。那次比賽前，教練問他準(zhǔn)備好了沒有，他說：“我盡力。”教練卻狠狠打他的頭，叫著：“要拼命!”林義杰回憶說：“盡力，就是你跑到終點(diǎn)后，還有力氣坐下來喝茶聊天;拼命，就是跑到終點(diǎn)后直接送醫(yī)院。”憑著這股狠勁兒，這個(gè)臺(tái)灣小伙子終于跑出了一片天，接連在世界上幾個(gè)大型馬拉松賽事中奪冠。

　?、軡u漸地，他發(fā)現(xiàn)，單純的比賽已經(jīng)不能滿足他對(duì)運(yùn)動(dòng)的渴望。他的目光開始瞄準(zhǔn)了地球上最艱險(xiǎn)的地區(qū)。而從那一刻起，死亡也始終與他如影隨行。

　?、?006年11月，林義杰和美國人查理、加拿大人雷伊，組成三人團(tuán)隊(duì)橫越撒哈拉。隊(duì)伍后面，跟著聯(lián)合國的官員、好萊塢的大牌導(dǎo)演。通過記錄這場西起塞內(nèi)加爾，東至埃及，全程5900公里的撒哈拉穿越之旅，引起人們對(duì)非洲水資源危機(jī)的關(guān)注。沙漠的太陽分外毒辣，晝夜溫差高達(dá)50攝氏度。途經(jīng)乍得境內(nèi)的撒哈拉沙漠，是一個(gè)遺留地雷區(qū)。雖然一行人可以繞開雷區(qū)，可流沙會(huì)裹挾著地雷四處流淌，隨時(shí)都有觸雷的危險(xiǎn)。穿破了11雙鞋子，遭到一次劫匪的攻擊，111天后，林義杰成為人類歷史上第一個(gè)徒步穿越撒哈拉沙漠的人。半年以后，他才知道，護(hù)送他們的軍隊(duì)在回程途中，全部被劫匪槍殺。

　?、匏谥袊鞑康拇蟾瓯诿月罚⒊霈F(xiàn)了脫水的狀況，最終靠咬破嘴唇舔舔血，潤潤舌頭越過難關(guān);在穿越亞馬遜河時(shí)，他拿著瑞士軍刀刮下小腿肚上的腐肉，再把藥敷上，不然整個(gè)小腿可能就廢了;而最難挨的是那些孤立無援的時(shí)刻，其他人多是三五人結(jié)伴同行，相互照應(yīng)，只有他，一個(gè)亞洲小個(gè)子，什么都得自己死扛。

　?、哌@些生死邊緣的瞬間經(jīng)常提醒他，死亡離他有多近，但奔跑的意義，也因此而開始改變。小時(shí)候，他拼命跑，只是為了跟父親爭口氣;功成名就后接著跑，是因?yàn)樗谙硎懿粩喑阶约旱目鞓?而再接下來，又有一大群人從他的腳步中，看到了對(duì)待生命的態(tài)度。有一個(gè)十七八歲的漂亮女孩，對(duì)他哭著說謝謝。這個(gè)女生的家人全部死在一場大火中，她幾乎要自殺了。聽了林義杰的演講，她看到生命的另一種狀態(tài)。

　　⑧“沒有旅行過，就不知道世界有多大，沒有冒險(xiǎn)過，就不知道生命的可貴。”這個(gè)小伙子樂呵呵地說。

　　(選自《中國青年報(bào)》2010年09月01日)

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