人教版語文必修三古文《過秦論》素材挖掘與寫作運(yùn)用
人教版語文必修三古文《過秦論》素材挖掘與寫作運(yùn)用
《過秦論》是一篇闡釋秦亡歷史原因的史論文章。文章著重?cái)⑹銮赝醭呐d亡過程，揭露秦始皇的暴虐無道，指出秦王朝迅速滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼娜私贪嬲Z文必修三古文《過秦論》素材挖掘與寫作運(yùn)用，希望對(duì)你有幫助。
【語文必修三古文《過秦論》寫作素材】
1、秦孝公據(jù)殽函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。
及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俛首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。
2、于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。
且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鉏耰棘矜，非銛于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合之家，殽函為官;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
3、秦始皇統(tǒng)一之后，開始在謂河南岸修建后世皆知的阿房宮，每年運(yùn)用民工七十多萬人。雖然有人辯稱這些都是有罪之人，但七十萬這個(gè)數(shù)量相比于當(dāng)時(shí)全國總?cè)丝诓贿^2000萬來說，這個(gè)比例也是很驚人的。朝宮可以容納十萬人，在里面運(yùn)送酒菜要用車和馬才行，僅一個(gè)前殿的面積就達(dá)到了東西長(zhǎng)693米，南北寬116米，臺(tái)基高達(dá)11.65米，上面可以坐上萬人。但由中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所和西安市文物保護(hù)考古所聯(lián)合組成的阿房宮考古隊(duì)，對(duì)阿房宮遺址進(jìn)行的考古工作發(fā)現(xiàn)，阿房宮本來就沒有建成，秦朝此宮殿僅完成地基而已。
驪山墓從秦王登基起即開始修建，前后歷時(shí)三十余年，每年用工七十萬人修建?，F(xiàn)在留存的墓從外圍看周長(zhǎng)2000米，高達(dá)55米。內(nèi)部裝修極其奢華，以銅鑄頂，以水銀為河流湖海，并且滿布機(jī)關(guān)。僅看秦始皇陵的兵馬俑，就可看出當(dāng)年修建這座陵墓的百姓負(fù)擔(dān)之重。并且，建造陵墓的工匠在陵墓造成之后全部被活埋。
4、賈誼是西漢著名的大儒，最為人稱道的政論作品是《過秦論》《論積貯疏》等。漢文帝對(duì)賈誼很器重，但遭到群臣的反對(duì)。后來漢文帝開始有意疏遠(yuǎn)賈誼，貶謫他為太傅。賈誼被調(diào)離京后，深感委屈，慨嘆人心險(xiǎn)惡，哀傷自悼，一蹶不振?！兜跚x》與《羈鳥賦》傳入京都后，文帝雖贊賞其文采，但又覺得賈誼氣量小，言過其實(shí)，更覺得此人不堪重用。
后來賈誼作了梁懷王劉揖的太傅，梁懷王不慎墜馬身亡。賈誼本無責(zé)任，但他們害怕文帝追究，又追悔自己疏忽，沒盡到太傅的責(zé)任，從此更加郁郁寡歡，哭泣不已。一年后竟傷感過度而死，時(shí)年33歲。
5、在西漢名臣中，賈誼應(yīng)該是屈指可數(shù)的一個(gè);雖然沒有攻城野戰(zhàn)的大功，但也絕不是徒以口舌為勞的說客。他以自己33歲的短暫的一生，盡心竭力地報(bào)效他的朝遷，嘔心瀝血地侍奉著自己的君主，翻翻他的10卷《新書》，讀讀他的3篇《過秦論》，看看他的《論積貯疏》，哪一篇不是為西漢王朝的長(zhǎng)治久安出謀獻(xiàn)策，竭盡忠心?就連他的死，也是因?yàn)榱簯淹鯄嬹R而死，自己“為傅無獄”!雖然這短暫的一生中有過得志與失意，遭過升遷與被貶;但賈誼的胸中，時(shí)刻跳動(dòng)著一顆赤誠的心。
6、金圣嘆評(píng)點(diǎn)《過秦論》說;“‘過秦論’者，論秦之過也。秦過只是末句‘仁義不施’一語便斷盡。”此評(píng)語一語中的!賈誼不僅看到了秦國由日益強(qiáng)盛到統(tǒng)一天下，根本原歷在于其行動(dòng)和當(dāng)時(shí)人民要求統(tǒng)一的愿望相一致，而且還看到了秦朝滅亡的根本原因是失去了民心。
人心向背是國家治亂的關(guān)鍵，縱覽歷代王朝成敗興衰，都能證明這個(gè)觀點(diǎn)。今天，面臨世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)這個(gè)擺在政府面前的“大考”，執(zhí)政為民，以人為本，關(guān)注民生就顯得尤為重要。
7、高舉反秦大旗的陳涉，是一個(gè)服苦役的人。他出身低微，沒有名望，也沒有雄厚的財(cái)力。他率領(lǐng)的是“疲弊之卒”，他的武器不過是截?cái)嗟哪景簦?dāng)他“斬木為兵，揭竿為旗”時(shí)，卻“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”，輕而易舉地?fù)魯×藦?qiáng)秦。強(qiáng)秦?cái)∮谶@些有罪而被征發(fā)的“謫戍之眾”，原因令人深思。“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，強(qiáng)大統(tǒng)一的強(qiáng)秦帝國對(duì)人民施行的暴虐統(tǒng)治使它從強(qiáng)盛的頂峰跌入滅亡的谷底，強(qiáng)大之勢(shì)與敗亡之速形成強(qiáng)烈的對(duì)比，警醒后世。
8、萬籟俱寂，剔亮的露珠順著野草萬籟俱寂，剔亮的露珠順著野草滴落在洛陽干涸的沙石上。寒霧飄渺，一個(gè)凜然的身影隨風(fēng)飄搖，那是赴任的賈生。在他身后，一輪血紅的旭日掙出水面，傲立于漢朝昏黃的天宇中。
月光融融，西風(fēng)蕭蕭。長(zhǎng)沙王府里你正為戰(zhàn)禍初平、百廢待興，諸侯割據(jù)、危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí)而愁眉不展。借著這秦時(shí)的遺風(fēng)殘?jiān)?，你滿腔熱血如江水滔滔，在心中匯聚成那驚世曠古的《過秦論》。
秋波浮動(dòng)莫名湖畔，業(yè)績(jī)初顯。你卻獨(dú)倚寒窗，將自己三十四歲的生命浸沒于懷王之死的深深自責(zé)中，無盡的淚水融入滔滔歷史長(zhǎng)河，洗凈千古多少赤膽忠心。
【語文必修三古文《過秦論》寫作運(yùn)用】
是誰滅掉了秦朝
“戰(zhàn)國七雄”之一的秦國憑借誰的力量滅掉六國，統(tǒng)一天下?擁有整個(gè)天下的強(qiáng)大秦朝卻二世滅亡，這又是誰的原因?《過秦論》中賈誼在歷數(shù)了秦統(tǒng)一天下的過程，分析了秦亡的原因后說道：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”這是秦的教訓(xùn)，也應(yīng)是世代為官執(zhí)政之人的銘言。誰施仁政，誰得民心，誰有天下;反之，誰失民心，誰失天下。任你有堅(jiān)船利劍、雄兵百萬、長(zhǎng)江天塹。秦王朝是個(gè)例子。對(duì)于今天，仍有借鑒作用，如果我們的政府，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部不為人民謀幸福，也一樣會(huì)遭到人民反對(duì)的。
【適用話題】可用于“得民心者得天下”“反腐倡廉”“關(guān)心百姓”“少一點(diǎn)形象工程，多一點(diǎn)民心工程”“創(chuàng)業(yè)”“仁政”“人才”“民心”“民生”“國策”“教訓(xùn)”“態(tài)度”“赤誠”“誡奢”“仁愛”“以民為本”“民心向背”“勿以出身論英雄”等寫作話題或題目中。
有如下運(yùn)用角度：
角度一：創(chuàng)業(yè)的過程是漫長(zhǎng)而艱難的。
“孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策……”先人經(jīng)過艱辛的努力，慢慢地打下了基業(yè)，“及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯……”秦始皇之所以能創(chuàng)造出如此輝煌的局面，得力于先祖打下的堅(jiān)實(shí)根基。任何時(shí)代的創(chuàng)業(yè)都是如此，都是經(jīng)歷過漫長(zhǎng)的跋涉、探索甚至倒退而最終達(dá)到成功的頂點(diǎn)的。
角度二：貴在人和
天時(shí)不如地利，地利不如人和。人和者，人心齊也。人心齊，泰山移。人心渙散，則萬事難成。九國兵多將廣，謀士如云，可各懷私心，在秦咄咄逼人的攻勢(shì)下，終至縱散約敗，束手就擒。究其根本，缺乏統(tǒng)一的指揮，統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，各自為政，不能形成強(qiáng)大的凝聚力。所以，無論國家或集體，都必須上下團(tuán)結(jié)一心，唯有人和，才能產(chǎn)生真正堅(jiān)不可摧的力量。
角度三：治國也需要能臣
“當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。”秦孝公能取得改革的勝利是因?yàn)樗麚碛幸晃黄娌?mdash;—商鞅。商鞅眼界開闊，氣魄超人，內(nèi)政外交，奇招迭出，很快使秦國脫穎而出，進(jìn)而稱霸天下。毫無疑問，商鞅是秦帝國大廈的奠基人，沒有商鞅，就沒有秦的興盛，更沒有秦始皇的煊赫一時(shí)，中國的歷史也要重新書寫。一人之力關(guān)乎百姓安危、國家命運(yùn)，甚至歷史的進(jìn)退，人才之重要可想而知。能臣從某種意義上講，是一個(gè)國家富強(qiáng)的保證。
角度四：施行仁政方能贏得民心
作為統(tǒng)治者，應(yīng)該心懷天下，心憂蒼生，才能贏得百姓的愛戴和支持。而秦始皇驕奢淫逸，一味地膨脹自我欲望，用殘酷的手段對(duì)待天下士民，導(dǎo)致失去民心，進(jìn)而失去了天下。
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