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高二語(yǔ)文《拿來(lái)主義》預(yù)習(xí)提示和鑒賞

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  《拿來(lái)主義》是魯迅雜文中非常重要的一篇作品,比較集中地闡述了對(duì)待中外文化遺產(chǎn)所應(yīng)該采取的正確態(tài)度。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高二語(yǔ)文《拿來(lái)主義》預(yù)習(xí)提示和鑒賞,希望對(duì)你有幫助。

  高二語(yǔ)文《拿來(lái)主義》預(yù)習(xí)提示

  《拿來(lái)主義》中,作者通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)存在的關(guān)門(mén)主義、送去主義、送來(lái)主義,以及不敢繼承的逃跑主義和反對(duì)繼承的虛無(wú)主義等等錯(cuò)誤觀(guān)念的批判,提出了拿來(lái)主義的科學(xué)主張,并且正確闡明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)唯有繼承才有創(chuàng)新,沒(méi)有繼承就不會(huì)有創(chuàng)新,為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展指明了正確的方向。

  文章邊破邊立,破中有立,層層深入的寫(xiě)法,用形象貼切的比喻說(shuō)明深刻道理的方法,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。

  學(xué)習(xí)本文的方法有:

  1.理清作者的思路,在理清思路的同時(shí),抓住文章的觀(guān)點(diǎn)。理清思路,可從理解每段主旨開(kāi)始,最好列出文章的結(jié)構(gòu)提綱。

  2.抓住雜文形象說(shuō)理的特點(diǎn)。一是文章以小見(jiàn)大,就近取譬;二是運(yùn)用對(duì)比和反襯;三是文章中卓越的諷刺和幽默。應(yīng)對(duì)此細(xì)細(xì)體會(huì)。

  3.聯(lián)系時(shí)代背景。一是當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行全盤(pán)繼承論和全盤(pán)否定論,也有人對(duì)文化遺產(chǎn)采取不敢接觸、不敢擇取的態(tài)度。本文就是針對(duì)上述情況撰寫(xiě)的。二是作者在當(dāng)時(shí)的黑暗勢(shì)力統(tǒng)治下,沒(méi)有言論自由,所以用冷嘲熱諷的形式作戰(zhàn)。三是對(duì)梅蘭芳、徐悲鴻等,甚至對(duì)美國(guó)電影等的評(píng)價(jià),是作者當(dāng)時(shí)的看法,現(xiàn)在要作具體分析,可以對(duì)此做些探討。

  高二語(yǔ)文《拿來(lái)主義》鑒賞

  1.以小見(jiàn)大,就近取譬,通過(guò)細(xì)小的、人們熟悉的事物作比喻來(lái)闡明一個(gè)抽象的深刻的道理。對(duì)于批判繼承這樣的重大問(wèn)題,如果擺開(kāi)陣勢(shì)鋪開(kāi)來(lái)談,在千把字的雜文中幾乎是不可能談好的。作者通過(guò)比喻來(lái)談,化抽象為具體,化艱深為淺顯,化枯燥為生動(dòng),使讀者一讀就懂,為之折服。

  在本文中,不僅整個(gè)比喻(“大宅子”)是貼切的,而且每一局部的比喻也是貼切的。用“孱頭”“昏蛋”“廢物”來(lái)批判三種對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度;用“魚(yú)翅”“鴉片”“煙燈和煙槍”來(lái)比喻文化遺產(chǎn)中的三個(gè)組成部分;用“占有”“挑選”、創(chuàng)新來(lái)說(shuō)明批判繼承文化遺產(chǎn)的三個(gè)步驟,都十分貼切,絲絲入扣。

  2.運(yùn)用鮮明的對(duì)比和強(qiáng)烈的反襯,使文章有巨大的說(shuō)服力和感染力。文章標(biāo)題是“拿來(lái)主義”,但一開(kāi)頭卻不講“拿來(lái)主義”,而是提出“閉關(guān)主義”,接著大談“送去主義”,好像是繞了彎子。實(shí)際上是先破后立,破中有立,在歷數(shù)“送去主義”的不足取之后,再提出“拿來(lái)主義”,就顯得順理成章,很有氣勢(shì)。對(duì)“閉關(guān)主義”“送去主義”的批判就成了闡述“拿來(lái)主義”的鋪墊。而且,“閉關(guān)主義”“送去主義”是“拿來(lái)主義”的對(duì)立面,正好與“拿來(lái)主義”形成鮮明對(duì)照。

  3.卓越的幽默和諷刺才能力透紙背。作者為了諷刺那些“送去主義”的行徑和濫調(diào),便說(shuō)“我在這里也并不想對(duì)于‘送去’再說(shuō)什么,否則太不‘摩登’了”,既挖苦了“送去主義”,也旁敲側(cè)擊了“摩登”作風(fēng),可謂一箭雙雕。“我們之中的一個(gè)窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑?姑且讓我們這么說(shuō)說(shuō)罷),得了一所大宅子,且不問(wèn)他是騙來(lái)的,搶來(lái)的,或合法繼承的,或是做了女婿換來(lái)的”,順手一擊,便對(duì)蔣介石、邵洵美予以辛辣的諷刺。“只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種國(guó)粹,倘使背著周游世界,一定會(huì)有人看”,又給國(guó)粹家以深深的挖苦。這樣的語(yǔ)句,文中俯拾皆是,恕不一一贅述。

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《拿來(lái)主義》是魯迅雜文中非常重要的一篇作品,比較集中地闡述了對(duì)待中外文化遺產(chǎn)所應(yīng)該采取的正確態(tài)度。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高二語(yǔ)文《拿來(lái)主義》預(yù)習(xí)提示和鑒賞,希望對(duì)你有幫助。 高二語(yǔ)文《拿來(lái)主義》預(yù)習(xí)提示 《拿來(lái)主義
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