蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓Z文必修四《蘇軾詞兩首》問題探究與探究思路，希望對(duì)你有幫助。

　　高中語文必修四《蘇軾詞兩首》問題探究

　　余秋雨說：蘇軾是中國古代最高貴，最親切，最有魅力的文人。此說極為精辟。他的這些特點(diǎn)，在這兩首詞中得到鮮明的體現(xiàn)。誠如陳友康先生所說：“東坡詞開辟了一個(gè)波瀾壯闊的人生境界，其中有苦難，嘆息，笑噱，但更多的是一種佛陀拈花似的微笑，一種由高貴品性和苦難人生歷程鍛鑄的寧靜和澄明，一種凡人難以步趨的瀟灑和從容，一種在苦難中體證生命價(jià)值的深沉，一種飽經(jīng)憂患對(duì)人生與社會(huì)保持熱情的豪邁與豁達(dá)，充盈著生命的力度和藝術(shù)的帥氣，千姿百態(tài)，光彩照人。”

　　但是，對(duì)蘇軾的這兩首詞歷來也是爭(zhēng)議甚多。

　　《念奴嬌》中“人生如夢(mèng)”的感慨應(yīng)當(dāng)如何分析評(píng)價(jià)?

　　有人認(rèn)為這是一個(gè)消極的尾巴，反映封建士大夫的頹廢色彩，是蘇軾宿命論世界觀的體現(xiàn)。有人則不同意這種理解。“人生如夢(mèng)”是詞人在遭受壓抑情況下的自慰之詞，但他并未想到及時(shí)行樂，他的“一尊還酹江月”不過是要向“江月”傾訴壯志難酬的苦悶。還有人認(rèn)為，蘇軾的“人生如夢(mèng)”源于《莊子?齊物論》，莊周夢(mèng)中變?yōu)楹?，醒來后?ldquo;不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與?”莊周混淆幻想和現(xiàn)實(shí)的界限，是消極的。但蘇軾用這個(gè)典故是取其神游夢(mèng)醒之意，他的精氣神魄完全被三國往事所攝，在故國神游良久，忽然夢(mèng)醒，覺得人生如夢(mèng)，往事如煙，重又躋身于現(xiàn)實(shí)世界，以杯酒祭奠江月，感謝大自然的厚賜，感謝人杰地靈。.從“大江”起筆，以“江月”做結(jié)，這樣才首尾呼應(yīng)，意境完整;否則神游不歸，難以收筆。

　　《定風(fēng)波》表現(xiàn)的人生態(tài)度是積極用世還是消極避世?

　　有人認(rèn)為詞的上片“誰怕?一蓑風(fēng)雨任平生”，表現(xiàn)作者履險(xiǎn)如夷，不為憂患所搖動(dòng)的精神。下片“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，寫作者對(duì)于人生經(jīng)歷的深刻體會(huì)，表現(xiàn)出憂、樂兩忘的胸懷。這是一種積極用世的態(tài)度。但有人認(rèn)為上片之重點(diǎn)在“誰怕?”作者不怕任何風(fēng)雨, 也不在乎風(fēng)雨陰晴多變;下片之關(guān)鍵在“歸去”。“歸去”這個(gè)詞從陶淵明的“歸去來兮”而來，表達(dá)的思想情感是：渴望退隱, 歸隱田園。隱逸，是全詞的主題。

　　對(duì)于上述說法，我們可以根據(jù)詞意和蘇軾生平繼續(xù)深入探討，可以各抒己見，只要言之成理即可。本書不再多發(fā)表意見。

　　下面要重點(diǎn)探討的是關(guān)于詩(詞)眼的問題。

　　詩(詞)眼是一個(gè)形象的說法，相傳張僧繇畫龍，一經(jīng)點(diǎn)睛，便凌空飛去。詩眼、詞眼，有似于此。古人寫詩作詞，講究錘煉字面。凡在節(jié)骨眼處煉得好字，使全句乃至全篇游龍飛動(dòng)、令人刮目相看，這些地方便是所謂“詩眼”、“詞眼”。例如 孟浩然的“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”， 微云、河漢、疏雨、梧桐，均是平常之物，而詩人把這四種物象由兩個(gè)動(dòng)詞“淡”“滴”巧妙地串連起來，組成一幅靜謐清幽的秋夜畫面，表現(xiàn)了詩人淡泊人生的志趣。所以，“淡”、“滴” 二字就是詩中之眼。宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”、張先的“云破月來花弄影”，所寫景色原也平淡無奇，而著一“鬧”字、“弄”字，就境界全出，頓然改觀。前者訴視覺為聽覺，讓人想象紅杏在枝頭盛開，爭(zhēng)奇半艷，吸引了無數(shù)的蜜蜂嗡嗡地飛來飛去;后者運(yùn)用擬人手法，將原本沒有情感的花月寫得婀娜多情。

　　以上說的是句中之眼;還有全篇之眼，如柳永詞《望海潮》中的“形勝”“繁華”，《雨霖鈴》中的“傷離別”。蘇軾的這兩首詞，“夢(mèng)”《赤壁懷古》的眼，夢(mèng)是理想是追求，詩人塑造周瑜的形象，表達(dá)了他渴望建功立業(yè)的愿望;但是詩人仕途失意，請(qǐng)纓無路，報(bào)國無門，所以他的理想也便如夢(mèng)一般虛無。“風(fēng)雨”是《定風(fēng)波》的眼，詩人字面寫大自然中的風(fēng)雨，實(shí)際上是暗指政治上的“風(fēng)雨”，詩人描寫他對(duì)待大自然風(fēng)雨的態(tài)度，也便暗示了他對(duì)待政治上的“風(fēng)雨”的態(tài)度。我們捕捉到了詩(詞)，就可以更好地理解詩詞的內(nèi)容和主旨。

　　因此，從詩(詞)眼入手，既是鑒賞詩歌的方法，也是詩歌鑒賞的內(nèi)容。近年來高考，把這當(dāng)作了重要測(cè)試點(diǎn)。下面列出一些高考題，請(qǐng)你仔細(xì)研究，以求對(duì)此有深刻體會(huì)。

　　第一題：閱讀下面一首唐詩，然后回答問題(2003年高考全國卷)

　　過香積寺 王維

　　不知香積寺，數(shù)里入云峰。

　　古木無人徑，深山何處鐘。

　　泉聲咽危石，日色冷青松。

　　薄暮空潭曲①，安禪制毒龍②。

　　【注】①薄暮空潭曲：傍晚時(shí)分，我佇立在空寂的清潭邊。②安禪制毒龍：傳說在西方的一個(gè)水潭中，曾有一毒龍藏身，累累害人。佛門高僧以無邊的佛法制服了毒龍，使其離潭他去，永不傷人。詩引用這個(gè)典故，意謂佛法可以制毒龍，亦可以克制世人心中的欲念。安禪：為佛家術(shù)語，即安靜地打坐，在這里指佛家思想。毒龍：用以比喻世俗人的欲望。

　　問題：古人評(píng)詩時(shí)常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個(gè)字，你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句詩的“詩眼”分別是哪一個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要賞析。

　　第二題：閱讀下面一首唐代的邊塞詩，然后回答問題。(2004年高考江蘇卷)

　　征人怨 柳中庸

　　歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。

　　三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。

　　問題：詩題為“征人怨”，通篇雖無“怨”字，但句句有“怨情”，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。

　　第三題：閱讀下面這首詩，然后回答問題。(2006年高考江西卷)

　　三江小渡 楊萬里

　　溪水將①橋不復(fù)回，小舟猶倚短篙開。

　　交情得似山溪渡，不管風(fēng)波去又來。

　　【注】①將：行，流過。

　　問題：(1)本詩的“詩眼”是什么?

　　(2)詩人采用什么手法表達(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩作簡(jiǎn)要分析。

　　第四題：閱讀下面的小令，完成后面的問題。(2006年高考上海卷)

　　【黃鐘】 人月圓 張可久

　　山中書事

　　興亡千古繁華夢(mèng)，詩眼倦天涯。孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。

　　數(shù)間茅舍，藏書萬卷，投老村家。山中何事，松花釀酒，春水煎茶。

　　問題：“詩眼倦天涯”中的“倦”字用得好，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。

　　第五題：閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。(2007年高考全國卷二)

　　新晴野望 王維

　　新晴原野曠，極目無氛垢①。

　　郭門臨渡頭，村樹連溪口。

　　白水明田外，碧峰出山后。

　　農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。

　　【注】①塵垢：塵埃。

　　問題：第三聯(lián)上下兩句中最精煉傳神的分別是哪一個(gè)字?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

　　第六題：閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。(2007年高考四川卷)

　　葛溪驛　　王安石

　　缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。

　　病身最覺風(fēng)露早，歸夢(mèng)不知山水長。

　　坐感歲時(shí)歌慷慨，起看天地色凄涼。

　　鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。

　　問題：詩人的心緒集中體現(xiàn)在“亂”字上，全詩是怎樣表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

　　第七題：閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。(2008年高考全國卷一)

　　江間作四首(其三) 潘大臨①

　　西山通虎穴②，赤壁隱龍宮。

　　形勝三分國，波流萬世功。

　　沙明拳宿鷺③，天闊退飛鴻。

　　最羨漁竿客，歸船雨打篷。

　　【注】①潘大臨(約1057～1106)：字邠老，黃州(今湖北黃岡)人，善詩文。曾隨蘇軾同游赤壁。②西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃.③拳宿鷺：指白鷺?biāo)邥r(shí)一腿蜷縮的樣子。

　　問題：第三聯(lián)兩句中各有一個(gè)字用得十分傳神，請(qǐng)找出來，并說說這樣寫的好處。

　　第八題：閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。(2008年高考全國卷二)

　　春日即事 李彌遜①

　　小雨絲絲欲網(wǎng)春， 落花狼藉近黃昏。

　　車塵不到張羅地②，宿鳥聲中自掩門。

　　【注】①李彌遜(1085-1153)，字似之，吳縣(今屬江蘇省蘇州市)人，歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對(duì)秦檜的投降政策而被免職。②張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方。

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