高中語文《金岳霖先生》原文
汪曾祺是中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物，高中語文《金岳霖先生》是他的代表作品。下面學習啦小編給高中同學帶來高中語文《金岳霖先生》原文_金岳霖生平簡介及成就，希望對你有幫助。
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《金岳霖先生》原文
汪曾祺
西南聯(lián)大有許多很有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位。金先生是我的老師沈從文先生的好朋友。沈先生當面和背后都稱他為“老金”。大概時常來往的熟朋友都這樣稱呼他。
關于金先生的事，有一些是沈先生告訴我的。我在《沈從文先生在西南聯(lián)大》一文中提到過金先生。有些事情在那篇文章里沒有寫進，覺得還應該寫一寫。
金先生的樣子有點怪。他常年戴著一頂呢帽，進教室也不脫下。每一學年開始，給新的一班學生上課，他的第一句話總是：“我的眼睛有毛病，不能摘帽子，并不是對你們不尊重，請原諒?！彼难劬τ惺裁床?，我不知道，只知道怕陽光。
因此他的呢帽的前檐壓得比較低，腦袋總是微微地仰著。他后來配了一副眼鏡，這副眼鏡一只的鏡片是白的，一只是黑的。這就更怪了。后來在美國講學期間把眼睛治好了，——
好一些，眼鏡也換了，但那微微仰著腦袋的姿態(tài)一直還沒有改變。他身材相當高大，經常穿一件煙草黃色的麂皮夾克，天冷了就在里面圍一條很長的駝色的羊絨圍巾。聯(lián)大的教授穿衣服是各色各樣的。聞一多先生有一陣穿一件式樣過時的灰色舊夾袍，是一個親戚送給他的，領子很高，袖口極窄。聯(lián)大有一次在龍云的長子、蔣介石的干兒子龍繩武家里開校友會，——龍云的長媳是清華校友，聞先生在會上大罵“蔣介石，王八蛋!混蛋!”那天穿的就是這件高領窄袖的舊夾袍。
朱自清先生有一陣披著一件云南趕馬人穿的藍色氈子的一口鐘。除了體育教員，教授里穿夾克的，好像只有金先生一個人。他的眼神即使是到美國治了后也還是不大好，走起路來有點深一腳淺一腳。他就這樣穿著黃夾克，微仰著腦袋，深一腳淺一腳地在聯(lián)大新校舍的一條土路上走著。
金先生教邏輯。邏輯是西南聯(lián)大規(guī)定文學院一年級學生的必修課，班上學生很多，上課在大教室，坐得滿滿的。在中學里沒有聽說有邏輯這門學問，大一的學生對這課很有興趣。金先生上課有時要提問，那么多的學生，他不能都叫得上名字來，——聯(lián)大是沒有點名冊的，他有時一上課就宣布：
“今天，穿紅毛衣的女同學回答問題?！庇谑撬写┘t衣的女同學就都有點緊張，又有點興奮。那時聯(lián)大女生在藍陰丹士林旗袍外面套一件紅毛衣成了一種風氣?！┧{毛衣、黃毛衣的極少。問題回答得流利清楚，也是件出風頭的事。金先生很注意地聽著，完了，說：“Yes!請坐!”
學生也可以提出問題，請金先生解答。學生提的問題深淺不一，金先生有問必答，很耐心。有一個華僑同學叫林國達，操廣東普通話，最愛提問題，問題大都奇奇怪怪。他大概覺得邏輯這門學問是挺“玄”的，應該提點怪問題。有一次他又站起來提了一個怪問題，金先生想了一想，說：“林國達同學，我問你一個問題：‘Mr.林國達is perpenticular to the blackboard(林國達君垂直于黑板)，這什么意思?”
林國達傻了。林國達當然無法垂直于黑板，但這句話在邏輯上沒有錯誤。
林國達游泳淹死了。金先生上課，說：“林國達死了，很不幸。”這一堂課，金先生一直沒有笑容。
有一個同學，大概是陳蘊珍，即蕭珊，曾問過金先生：
“您為什么要搞邏輯?”邏輯課的前一半講三段論，大前提、小前提、結論、周延、不周延、歸納、演繹……還比較有意思。
后半部全是符號，簡直像高等數(shù)學。她的意思是：這種學問多么枯燥!金先生的回答是：“我覺得它很好玩。”
除了文學院大一學生必修邏輯，金先生還開了一門“符號邏輯”，是選修課。這門學問對我來說簡直是天書。選這門課的人很少，教室里只有幾個人。學生里最突出的是王浩。金先生講著講著，有時會停下來，問：“王浩，你以為如何?”這堂課就成了他們師生二人的對話。王浩現(xiàn)在在美國。前些年寫了一篇關于金先生的較長的文章，大概是論金先生之學的，我沒有見到。
王浩和我是相當熟的。他有個要好的朋友王景鶴，和我同在昆明黃土坡一個中學教學，王浩常來玩。來了，常打籃球。大都是吃了午飯就打。王浩管吃了飯就打球叫“練盲腸”。王浩的相貌頗“土”，腦袋很大，剪了一個光頭，——
聯(lián)大同學剪光頭的很少，說話帶山東口音。他現(xiàn)在成了洋人——美籍華人，國際知名的學者，我實在想象不出他現(xiàn)在是什么樣子。前年他回國講學，托一個同學要我給他畫一張畫。
我給他畫了幾個青頭菌、牛肝菌，一根大蔥，兩頭蒜，還有一塊很大的宣威火腿?！鹜仁呛苌偃氘嫷?。我在畫上題了幾句話，有一句是“以慰王浩異國鄉(xiāng)情”。王浩的學問，原來是師承金先生的。一個人一生哪怕只教出一個好學生，也值得了。當然，金先生的好學生不止一個人。
金先生是研究哲學的，但是他看了很多小說。從普魯斯特到福爾摩斯，都看。聽說他很愛看平江不肖生的《江湖奇?zhèn)b傳》。有幾個聯(lián)大同學住在金雞巷，陳蘊珍、王樹藏、劉北汜、施載宣(蕭荻)。樓上有一間小客廳。沈先生有時拉一個熟人去給少數(shù)愛好文學、寫寫東西的同學講一點什么。金先生有一次也被拉了去。他講的題目是《小說和哲學》。題目是沈先生給他出的。大家以為金先生一定會講出一番道理。不料金先生講了半天，結論卻是：小說和哲學沒有關系。有人問：那么《紅樓夢》呢?金先生說：“紅樓夢里的哲學不是哲學?！彼v著講著，忽然停下來：“對不起，我這里有個小動物?！彼延沂稚爝M后脖頸，捉出了一個跳蚤，捏在手指里看看，甚為得意。
金先生是個單身漢(聯(lián)大教授里不少光棍，楊振聲先生曾寫過一篇游戲文章《釋鰥》，在教授間傳閱)，無兒無女，但是過得自得其樂。他養(yǎng)了一只很大的斗雞(云南出斗雞)。這只斗雞能把脖子伸上來，和金先生一個桌子吃飯。他到處搜羅大梨、大石榴，拿去和別的教授的孩子比賽。比輸了，就把梨或石榴送給他的小朋友，他再去買。
金先生朋友很多，除了哲學家的教授外，時常來往的，據(jù)我所知，有梁思成、林徽因夫婦，沈從文，張奚若……君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，閑話片刻而已。金先生對林徽因的談吐才華，十分欣賞。現(xiàn)在的年輕人多不知道林徽因。她是學建筑的，但是對文學的趣味極高，精于鑒賞，所寫的詩和小說如《窗子以外》、《九十九度中》風格清新，一時無二。林徽因死后，有一年，金先生在北京飯店請了一次客，老朋友收到通知，都納悶：老金為什么請客?到了之后，金先生才宣布：“今天是徽因的生日。”
金先生晚年深居簡出。毛主席曾經對他說：“你要接觸接觸社會。”金先生已經八十歲了，怎么接觸社會呢?他就和一個蹬平板三輪車的約好，每天蹬著他到王府井一帶轉一大圈。
我想象金先生坐在平板三輪上東張西望，那情景一定非常有趣。王府井人擠人，熙熙攘攘，誰也不會知道這位東張西望的老人是一位一肚子學問，為人天真、熱愛生活的大哲學家。
金先生治學精深，而著作不多。除了一本大學叢書里的《邏輯》，我所知道的，還有一本《論道》。其余還有什么，我不清楚，須問王浩。
我對金先生所知甚少。希望熟知金先生的人把金先生好好寫一寫。
聯(lián)大的許多教授都應該有人好好地寫一寫。
1987年2月23日
金岳霖先生人物生平
1895年7月14日(清光緒乙未年閏五月廿二日)，出生于湖南省長沙市;
1901年，進入胡子靖創(chuàng)辦的長沙私立明德學堂讀四書五經，接受傳統(tǒng)教育;
1907年，進入美國教會創(chuàng)辦的雅禮大學預科;
1911年，考入清華學堂(1912年改名清華學校);
1914年，畢業(yè)于清華學校高等科，同年官費留美，在美國賓夕法尼亞大學學習，后轉入哥倫比亞大學;
1920年，獲美國哥倫比亞大學政治學博士學位;
1921年，到英國學習，在倫敦大學經濟學院聽課;
1925年回國，1926年在北京清華大學任教授;
1926-1929年，清華聘請金岳霖講授邏輯學。秋，與馮友蘭等一起創(chuàng)辦清華大學哲學系，任教授兼系主任;
1936年，《邏輯》一書由商務印書館列入“大學叢書”出版;
1938年，西南聯(lián)大成立，金岳霖任聯(lián)大文學院心理學系教授兼清華大學哲學系主任;
1940年，《論道》由商務印書館出版，獲最佳學術著作評選二等獎;2010年由中國人民大學出版社再版;
1948年，當選中央研究院第一屆院士;
1950年，任清華大學文學院院長;
1952年，全國高校院系調整，全國6所大學哲學系合并為北京大學哲學系，金岳霖歷任北京大學哲學系教授、系主任，中國科學院哲學研究所一級研究員、副所長;
1953年加入中國民主同盟，任中央委員、中央;
1954年被選為中國科學院哲學社會科學部學部委員;
1955年，中國科學院哲學社會學部成立，金岳霖任學部委員。9月底，任哲學研究所副所長兼邏輯研究組組長;
1956年，加入中國共產黨;
1965年，《羅素哲學批判》一書完稿;
1977年，任中國社會科學院哲學研究所副所長兼研究室主任;
1979年被選為中國邏輯學會會長;
1982年，中國社會科學院哲學研究所舉行“金岳霖同志從事哲學、邏輯學教學和研究工作五十六周年慶祝會”;
1983年，《知識論》一書時隔40余年，終于由商務印書館正式出版;2010年由中國人民大學出版社再版;
1984年10月19日，金岳霖在北京寓所逝世，享年89歲。
金岳霖先生主要成就
金岳霖是第一個運用西方哲學的方法，融會中國哲學的精神，建立自己哲學體系的中國哲學家。他創(chuàng)建的哲學體系，其中包括本體論和知識論?！墩摰馈芬粫撬谋倔w論;《知識論》一書是他的知識論，即通常所說的認識論。他的知識論是以他的本體論為基礎的。這個哲學體系，不僅是近代的，而且也是民族的。在新的歷史條件下，金岳霖走過的哲學之路及其創(chuàng)建的哲學體系，為研究中國哲學，推進和發(fā)展中國哲學，提供了有益的借鑒。
關于《知識論》，金岳霖曾經說過：“這本《知識論》是一本多災多難的書?？箲?zhàn)期間，我在昆明時已經把它寫完了。有一次空襲警報，我把稿子包好，跑到昆明北邊的蛇山躲著，自己就席地坐在稿子上。警報解除后，我站起來就走。等到我記起時，返回去稿子已經沒有了。這是幾十萬字的書，重寫并不容易?？墒牵弥貙?。《知識論》是我花精力最多、時間最長的一本書!”
金岳霖最早把現(xiàn)代邏輯系統(tǒng)地介紹到中國;他深入研究了邏輯哲學，并把邏輯分析方法應用于哲學研究，取得了顯著的成績。金先生認為，“各種學問都有它自己的系統(tǒng)”，“既為系統(tǒng)，就不能離開邏輯”。就是說，各門學問要系統(tǒng)化，都必須運用邏輯工具。哲學這個學問也不例外，如果要精確化和系統(tǒng)化，也必須完善和發(fā)展邏輯工具。金岳霖本人的哲學就以細密的邏輯分析見長，他的著作具有精深分析和嚴密論證的特色，形成一種獨特的嚴謹學風。
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