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魯教版語(yǔ)文必修四《金字塔感言》教案(2)

時(shí)間: 鳳婷983 分享

  八、板書(shū)設(shè)計(jì)

  《金字塔感言》

  夏多布里昂

  舉世無(wú)雙

  枉費(fèi)心機(jī)

  臻于不朽

  生命永恒

  附《金字塔感言》學(xué)案

  文本鑒賞

  本文是一篇短小精悍的游記性散文,但作者寫(xiě)作的目的并不在著力描寫(xiě)游記的主體——金字塔,而是通過(guò)對(duì)金字塔的觀(guān)瞻,生發(fā)對(duì)歷史的思考。也就是說(shuō),文章的主旨并不體現(xiàn)在“金字塔”上,而是著力表現(xiàn)由觀(guān)賞金字塔引發(fā)的思考和感悟。

  (一)文章概貌

  1、提出相對(duì)立的兩種觀(guān)點(diǎn):

  (1)

  (2)

  2、亮出自己的觀(guān)點(diǎn):

  3、他人觀(guān)點(diǎn)的錯(cuò)誤:

  (二)文本分析

  第一段:提出相對(duì)立的兩種觀(guān)點(diǎn)

  1、作者在文中第一段首先用大篇幅描述了一幅由金字塔構(gòu)成的雄偉高大、舉世無(wú)雙的壯麗畫(huà)卷,但緊接下來(lái)最后一句卻為何又引用博絮埃的話(huà)說(shuō)這一切都是“枉費(fèi)心機(jī)”?

  第二段:亮出自己的觀(guān)點(diǎn):

  1、首先亮出自己的觀(guān)點(diǎn):

  2、“但是難道人類(lèi)在謝奧普斯金字塔里看到的只是一堆石塊或一具骷髏嗎?”

  使用反問(wèn)的作用:

  3、由反問(wèn)引出自己的觀(guān)點(diǎn)是:

  第三段:他人觀(guān)點(diǎn)的錯(cuò)誤

  1、金字塔精神上的作用有哪些?

  2、駁倒馬迪厄•莫雷等詭辯者的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn),他的錯(cuò)誤在于:

  3、結(jié)合對(duì)金字塔的評(píng)斷去思考“把一種事物放進(jìn)另一種事物的范疇”的具體含義是什么?

  4、“大金字塔虛浮的榮光經(jīng)過(guò)三四千年歲月的洗禮也該臻于不朽了吧。”理解這句話(huà)的含義。

  (三)寫(xiě)作:文中描述了金字塔的雄偉高大,美不勝收和蔚為大觀(guān),引發(fā)了讀者對(duì)金字塔的向往。請(qǐng)同學(xué)們大膽地展開(kāi)想象和聯(lián)想,寫(xiě)一寫(xiě)“我心中的金字塔”。不少于300字。

  答案

  (一) 文本概貌

  1、 (1)這一切壯麗如畫(huà)卷

  (2)卻又被認(rèn)為枉費(fèi)心機(jī)

  2、金字塔魅力無(wú)限,被其迷?。鹤非笥篮悖M(jìn)入永生、永恒之門(mén)。

  3、把一種事物放進(jìn)另一事物的范疇去思考的邏輯錯(cuò)誤。金字塔的作用在于其精神,而他們卻只從物質(zhì)上評(píng)斷。

  (二)文本分析:

  第一段:

  1、明確:自然而然的提出了兩種觀(guān)點(diǎn),作者見(jiàn)到的金字塔是如此的壯觀(guān);為何還會(huì)有人認(rèn)為它的建造只是“枉費(fèi)心機(jī)”?自然引發(fā)作者和讀者共同的疑問(wèn)和思考,以便作者在下文中引領(lǐng)讀者尋找真正的答案。

  第二段:1、我被金字塔迷住了。

  2、給讀者以思考的時(shí)間,從逆向思考問(wèn)題。

  3、不是感到自身的烏有,而是出于追求永恒的本能;不是死亡的臨界,而是進(jìn)入永生的標(biāo)志;永恒世界邊緣的永恒之門(mén)。

  第三段:

  1、 催生古代的法律;延續(xù)一個(gè)民族的記憶;令民族引以為榮……

  2、 一種事物放進(jìn)另一種事物的范疇去思考,只看到金字塔的物質(zhì)用途,而不見(jiàn)其精神作用。

  3、提示:即結(jié)合本文思考認(rèn)為金字塔是“枉費(fèi)心機(jī)”的說(shuō)法錯(cuò)誤到底出在哪里?金字塔的作用主要在于其精神方面,而人們卻往往從物質(zhì)方面來(lái)評(píng)斷,認(rèn)為金字塔只是一項(xiàng)作為墳?zāi)箙s未能使眾王安息于此的浩大工程,由此得出它只是枉費(fèi)心機(jī)而已。就像歷史學(xué)家人為在詩(shī)人和哲學(xué)家看來(lái)完美無(wú)缺的蠻荒的弱小民族只不過(guò)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的種群。仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,切入的角度不同,得出的評(píng)價(jià)自然也不一樣。倘若我們說(shuō)金字塔在物質(zhì)上確實(shí)沒(méi)有達(dá)到安息眾王的目的,但他在精神上確是跨越時(shí)空,傳遞給了我們太多太多的東西,因此只從物質(zhì)一方面來(lái)評(píng)斷金字塔,是片面而有失公允的。

  4、大浪淘沙,歷經(jīng)三四千年的歲月,金字塔屹立至今,不僅把它的高大雄偉,蔚為壯觀(guān)展現(xiàn)給三四千年后的世人,更是把當(dāng)時(shí)人們的人生信念,價(jià)值取向,民族信仰源源不斷的傳遞給后人,使人們會(huì)認(rèn)識(shí)到金字塔不朽的價(jià)值。同時(shí)還含有的一層意思是人們?cè)谶@么長(zhǎng)的時(shí)間中,也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到金字塔的含義不僅僅在物質(zhì)方面,更重要的是在精神方面,三四千年過(guò)去,也該給金字塔一個(gè)公允的評(píng)價(jià)了吧。

  (三)寫(xiě)作:(略)

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