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魯教版高中語(yǔ)文選修《受戒》教案

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魯教版高中語(yǔ)文選修《受戒》教案

  高中語(yǔ)文選修課本中,《受戒》是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名小說家汪曾祺先生的代表作,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼聂斀贪娓咧姓Z(yǔ)文選修《受戒》教案,希望對(duì)你有幫助。

  高中語(yǔ)文選修《受戒》教案

  教學(xué)目標(biāo):

  在把握文意的基礎(chǔ)上,品味小說中的人性美。

  教學(xué)難點(diǎn):

  對(duì)純樸人性和理想人生情態(tài)的認(rèn)識(shí)。

  教學(xué)時(shí)間:

  一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課

  二、走近作者

  汪曾祺,江蘇高郵人,1920年生,卒于1997年.師承沈從文先生.80年代初先后發(fā)表了《受戒》《大淖記事》等以蘇北高郵地區(qū)歷史生活為背景的系列小說,以其沖淡優(yōu)雅的語(yǔ)言,情淳意樸的風(fēng)情開“尋根文學(xué)”風(fēng)氣之先,成了當(dāng)代文學(xué)史上承前啟后的人物。

  汪曾祺在創(chuàng)作這部小說之前曾對(duì)別人說過:“我要寫!我一定要把它寫得很美,很健康,很有詩(shī)意!”寫成后,作者說:“我寫的是美,是健康的人性。美,人性,是任何時(shí)候都需要的。我相信我的作品是健康的,是引人向上的,是可以增加人對(duì)于生活的信心。”

  三、咬文嚼字

  荸薺 箍桶 寶剎 劁豬 懺悔 鐘磬 佛龕 爇香 直裰 趿拉 洗涮 鐃鈸 碓棚 茨菰 鑿礱 扳艄 伽楠香 水蓼 石磙

  四、整體感知

  1、簡(jiǎn)明扼要的概括小說的內(nèi)容(把握情節(jié)——體味荒誕離奇的情節(jié)“美”)

  示例:十七歲的明海在荸薺庵出家已經(jīng)4年了。這里的和尚公然吃肉、殺生、打牌、養(yǎng)女人、放債、收租,這個(gè)庵里無所謂清規(guī)。十七歲的明海到這里出家已經(jīng)四年了,與相鄰而居的小英子彼此產(chǎn)生了好感,就在明海正式出家受戒回來的路上,兩個(gè)年輕人袒露了心扉,接受了彼此的愛情。

  概括來說就是明海出家做和尚和小英子相愛的故事。

  2、明海出家做和尚是當(dāng)?shù)氐囊环N風(fēng)俗,而他的和尚生活并非我們所常見的那樣每日參禪誦經(jīng),和尚本應(yīng)遵守不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒食肉的戒律,而《受戒》中的相關(guān)描寫卻與此有種種“錯(cuò)位”。找出有哪些“錯(cuò)位”,對(duì)此,你們?cè)趺纯?

  提示:①常規(guī)是廟住和尚,庵住尼姑,但“荸薺庵”卻住著和尚。

 ?、诎唇渎珊蜕惺遣粴⑸@里的和尚“年下也殺豬”,并且“殺豬就在大殿上”。

 ?、劢渎梢蟛恍耙@里的和尚不僅準(zhǔn)備將來還俗娶親,就是在廟里也可以由老婆。

 ?、芙渎梢?guī)定和尚不能飲酒食肉,而這里的和尚“吃肉不瞞人”,大方得很。⑤他們不做早課和晚課,敲三聲磬就代替了。

  ⑥庵里的負(fù)責(zé)人不叫“方丈”“住持”,而叫“當(dāng)家的”。

 ?、?ldquo;當(dāng)家的”仁山在庵里“從不穿袈裟,連海青直裰也免了”。

 ?、噔掷镉刑锂a(chǎn)租給人,還收租放債

 ?、崴麄円泊蚺瀑€博,三師父仁渡的牌技還特高。

 ?、饷骱Ec小英子的愛情。

  在作者的筆下,整個(gè)荸薺庵變成了一個(gè)世俗世界。對(duì)俗世生活和欲望的壓抑與戒棄本是佛教的主要規(guī)范,在這里卻無蹤跡可尋。這個(gè)宗教圣地完全變成了一座美麗的桃花源。作者描寫這種荒誕離奇的故事情節(jié),為我們展現(xiàn)了一種情節(jié)的 “錯(cuò)位”之美,一個(gè)充滿世俗味和人情味的“美”的世界。

  3、小說的題目叫“受戒”但本文并沒有圍繞“受戒”來寫,而“受戒”在結(jié)尾才出現(xiàn),并且通過小英子來側(cè)面介紹,分角色朗讀154頁(yè)——155頁(yè)

  "你當(dāng)沙彌尾嗎?"

  "還不一定哪。"

  "你當(dāng)方丈,管善因寺?管這么大一個(gè)廟?!"

  "還早吶!"

  劃了一氣,小英子說:"你不要當(dāng)方丈!"

  "好,不當(dāng)。"

  "你也不要當(dāng)沙彌尾!"

  "好,不當(dāng)。"

  又劃了一氣,看見那一片蘆花蕩子了。

  小英子忽然把槳放下,走到船尾,趴在明子的耳朵旁邊,小聲地說:

  "我給你當(dāng)老婆,你要不要?"

  明子眼睛鼓得大大的。

  "你說話呀!"

  明子說:"嗯。"

  "什么叫'嗯'呀!要不要,要不要?"

  明子大聲地說:"要!"

  "你喊什么!"

  明子小小聲說:"要--!"

  "快點(diǎn)劃!"

  通過這段對(duì)話,我們了解到在“受戒”之后,明海答應(yīng)了小英子。其實(shí)文中無論是明海和尚,還是其他和尚,他們都是在違反戒律,其實(shí)是在破戒。這種違反常規(guī)的寫法,其用意何在?

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