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高二語文期末測(cè)試題

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  隨著期末的臨近,你做好復(fù)習(xí)了嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高二語文期末測(cè)試題目以供大家學(xué)習(xí)。

  高二語文期末測(cè)試題目

  第Ⅰ卷(選擇題,共34分)

  一、選擇題(18分,每小題3分)

  1、下列詞語中加點(diǎn)的字,讀音有錯(cuò)誤的一組是( )

  A、璀璨(càn) 憧(chōng)憬 窗明幾(jī)凈

  B、凝(níng)固 分泌(bì) 孜(zī)孜不倦

  C、蹊(qī)蹺 省(xǐng)悟 窮形盡相(xiàng)

  D、端倪(ní) 寶藏(zàng) 未雨綢繆(móu)

  2、下列各組詞語中字形全都正確的一組是 ( )

  A、隕落 乘彼垝垣 涘我于城隅 欲速則不達(dá)

  B、伶俜 慨當(dāng)以慷 名編壯士籍 萬變不離其中

  C、抱負(fù) 受讒被疏 纖纖擢素手 來而不往非禮也

  D、赍恨 自南徂北 雞鳴桑樹巔 引無數(shù)英雄竟折腰

  3、填入橫線處句子與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  月光是引人清心的,因此在中國(guó)舊詩(shī)詞里不知有多少關(guān)于月的吟詠,像“長(zhǎng)安一片月,萬戶搗衣聲”,“暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”,但那多是贊秋月的,而今是冬月,沒有 (1) ,沒有 (2) ,但空曠、遼闊。

  A、(1)蟲的吟唱,花的清香 (2)濃濃的樹影,蕭瑟的秋風(fēng)

  B、(1)花的清香,蟲的吟唱 (2)濃濃的樹影,淡淡的秋風(fēng)

  C、(1)蟲的吟唱,淡淡的秋風(fēng) (2)花的清香,濃濃的樹影

  D、(1)花的清香,濃濃的樹影 (2)蟲的吟唱,蕭瑟的秋風(fēng)

  4、下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )

  A、當(dāng)時(shí)暴雨如注,道路泥濘,汽車已無法行走,搶險(xiǎn)隊(duì)員們只好安步當(dāng)車,跋....涉一個(gè)多小時(shí)趕到了大壩。

  B、她從小就養(yǎng)成了自認(rèn)為高人一等的優(yōu)越感,即使在醫(yī)院里要?jiǎng)e人照顧,也依然頤指氣使,盛氣凌人。

  C、古人中不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模,懸梁刺股者、秉燭達(dá)旦者、聞雞起舞者,在歷史上汗牛充棟。

  D、連續(xù)幾周氣候異常干熱,使得垃圾塵、建筑塵、車輛塵的污染負(fù)荷增大,這對(duì)本來就已經(jīng)嚴(yán)重的煙塵污染來說,無異于雪上加霜。

  5.下面各句中,沒有語病的一句是( )

  A.分子生物學(xué),不是研究細(xì)胞核、細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì),而是一直追溯到分子,把生命現(xiàn)象看作是分子的運(yùn)動(dòng)、分子的組合和變化過程的。

  B.隨著現(xiàn)代化生產(chǎn)的發(fā)展,特別是現(xiàn)代化自動(dòng)機(jī)器體系的出現(xiàn),對(duì)勞動(dòng)者的科學(xué)技術(shù)知識(shí)和勞動(dòng)技能要求,也就越來越高。

  C.報(bào)紙刊物的編輯部,特別要大膽認(rèn)真地幫助作者刪改稿件;同時(shí),要以古今大著作家刪改文章的典型事例來教育廣大讀者和作者。

  D.在黎明即散的集市,古玩架上的那些五彩繽紛的瓷器,倘佯在花海里的人們,不由得讓人又想起了古代的能工巧匠。

  6.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是( )

  A.魯迅先生的三部小說集是《吶喊》《彷徨》《故事新編》。《祝?!愤x自《彷徨》。

  B.世界三大短篇小說家是歐〃亨利、莫泊桑、契訶夫。

  C.雨果是19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表,主要作品有長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《高老頭》等。

  D.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,共305篇?!对?shī)經(jīng)》“六義” 是指 “風(fēng)”“雅”“頌” “賦”“比”“興”。

  二、現(xiàn)代文閱讀題(8分,每小題2分)

  原始人類既唱歌就必跳舞,既跳舞就必唱歌,所以Botocudo民族表示歌舞只有一個(gè)字。近代歐洲文Ballad(民歌)一字也兼含歌舞二字。抒情詩(shī)則沿用希臘文Lyric,原文是說彈Lyre琴時(shí)所唱歌。依阮元說,《詩(shī)經(jīng)》的“頌”原訓(xùn)“舞容”。頌詩(shī)是歌舞的混合,痕跡也很顯然?;葜芴枰舱f:“風(fēng)雅頌以音別”。漢魏樂府有“鼓吹”、“橫吹”、“清商”等名,都是以樂調(diào)名詩(shī)篇。

  詩(shī)樂篇這三個(gè)成分中分立最早的大概是跳舞。《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)大半都是有樂的,但有舞的除頌之外似不多。頌的舞已經(jīng)過朝廷樂官的形式化,不復(fù)是原始跳舞的面目。楚辭《九歌》之類為祭神曲,詩(shī)樂舞仍相連。漢人樂府,詩(shī)詞仍與樂調(diào)相伴,“舞曲歌詞”則獨(dú)立自成一類。

  就詩(shī)與樂的關(guān)系說,中國(guó)舊有“曲合樂曰歌,徒歌曰謠”的分別。“徒歌”完全在人聲中見出音樂,“樂歌”則歌聲與樂器相應(yīng)。“徒歌”原是情感的自然流露,聲音的曲折隨情感的起伏與手舞足蹈諸姿勢(shì)相似;樂歌則意識(shí)到節(jié)奏音階的關(guān)系,而要把這種關(guān)系用樂器的聲音表出,對(duì)于自然節(jié)奏須多少加以形式化。最原始的伴歌的樂器大概都像澳洲土人歌中指揮者所執(zhí)的棍棒和婦女所敲的袋鼠皮,都極簡(jiǎn)單,用意只在點(diǎn)明節(jié)奏。《呂氏春秋〃古樂篇》有“葛天氏之樂,三人摻牛尾投足以歌八闋”之說,與澳洲土人風(fēng)俗很相似。

  詩(shī)樂舞原來是混合的,它們的共同命脈是節(jié)奏。后來三種藝術(shù)分化,詩(shī)歌盡量向文字意義方面發(fā)展,于是就成為一門獨(dú)立的藝術(shù)了。

  7、下列理解中符合原文意思的一項(xiàng)是( )

  A、《詩(shī)經(jīng)》“風(fēng)”、“雅”、“頌”的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)不僅在于歌曲的樂調(diào),還在于舞容。

  B、《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)大半都是有樂的,但只有頌詩(shī)才有舞。

  C、朝廷樂官把頌的舞形式化,使它脫離原始跳舞的面目,頌終于獨(dú)立為詩(shī)歌。

  D、作為祭神曲的楚辭《九歌》的節(jié)奏把其中的詩(shī)、樂、舞緊緊聯(lián)系一起。

  8、下列可作為“分立最早的大概是跳舞”依據(jù)的一項(xiàng)是( )。

  A、《詩(shī)經(jīng)》 B、楚辭《九歌》 C、漢人樂府 D、《呂氏春秋》

  9、下列理解中不符合原文意思的一項(xiàng)是( )。

  A、抒情詩(shī)一詞在歐洲原指一種有樂器伴奏的歌曲。

  B、漢魏樂府的“鼓吹”、“清商”等,既是樂曲名,也是詩(shī)篇名。

  C、樂府詩(shī)還不像唐宋詩(shī)那樣是一門獨(dú)立于音樂、舞蹈之外的語言藝術(shù)。

  D、古代“歌”與“謠”的區(qū)別在于前者有音樂而后者沒有音樂。

  10、根據(jù)本文提供的信息,下列推斷中正確的一項(xiàng)是( )。

  A、《詩(shī)經(jīng)》里的“頌”是一種由舞曲發(fā)展起來的詩(shī)歌。

  B、中國(guó)舊有徒歌與樂歌的區(qū)別,徒歌應(yīng)在樂歌之后。

  C、現(xiàn)在樂隊(duì)指揮用小棒,也許帶有原始的伴歌樂器的痕跡。

  D、詩(shī)、樂、舞在中國(guó)古代原來也是一種混合藝術(shù),但隨著藝術(shù)的發(fā)展,三者不再有任何關(guān)系。

  三、文言文閱讀題(8分,每小題2分)

  閱讀下面的文字,完成11--14題

  趙綽字士倬,河?xùn)|人也。性質(zhì)直剛毅。周初為天官府史,以恭謹(jǐn)恪勤,擢授夏官府下士。稍以明干見知,為內(nèi)史中士。隋文帝為丞相,知其清正,引為錄事參軍。文帝受禪,授大理丞。處法平允,考績(jī)連最。每有秦讞,正色侃然,漸見禮重。上以盜賊不禁,將重其法。綽進(jìn)諫曰:“律者天下之大信,其可失乎!”上欣然納之,因謂曰:“若更有聞見,宜數(shù)言之。”遷大理少卿。

  刑部侍郎辛嘗衣緋①衤軍,俗云利官,上以為②厭蠱,將斬之。綽曰:“據(jù)法不當(dāng)死,臣不敢奉詔。”上怒甚,謂曰:“卿惜辛而不自惜也?”命左仆射高將綽斬之。綽曰:“陛下寧可殺臣,不可殺辛。”至朝堂,解衣當(dāng)斬。上使人謂綽曰:“竟如何?”對(duì)曰:“執(zhí)法一心,不敢惜死。”上拂衣入,良久乃釋之。

  明日,謝綽,勞勉之,賜物三百段。時(shí)上禁行惡錢,有二人在市以惡錢易好者,武候執(zhí)以聞,上悉令斬之。綽諫曰:“此人坐當(dāng)杖,殺之非法。”上曰:“不關(guān)卿事。”綽曰:“陛下不以臣愚暗,置在法司,欲妄殺人,豈得不關(guān)臣事?”上曰:“撼大木不動(dòng)者,當(dāng)退。”對(duì)曰:“臣望感天心,何論動(dòng)木!”上復(fù)曰:“啜羹者,熱則置之。天子之威,欲相挫邪?”綽拜而益前,呵之不肯退。上遂入。 書侍御史柳復(fù)上奏切諫,上乃止。上以綽有誠(chéng)直之心,每引入閣中,或遇上與皇后同榻,即呼綽坐,評(píng)論得失。

  【注】①衤軍 (kūn):褲子。②厭蠱:一種用咒符來害人的巫術(shù)。

  11、對(duì)下列句中加線字的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.以恭謹(jǐn)恪勤,擢授夏官府下士 ?。簢?yán)格

  B.知其清正,引為錄事參軍 引:薦舉

  C.處法平允,考績(jī)連最 允:得當(dāng),公平

  D.啜羹者,熱則置之 置:擱置,放下

  12、下列各組句子中,加線的詞的意義和用法相同的一組是( )

  A.隋文帝為丞相,知其清正?其聞道也固先乎吾

  B.因謂曰:“若更有聞見,宜數(shù)言之。 因賓客至藺相如門謝罪

  C.卿惜辛而不自惜也? 以其求思之深而無不在也

  D.啜羹者,熱則置之? 于其身也,則恥師焉,惑矣

  13、下列各組句子中,表明趙綽執(zhí)法公正不阿的一組是( )

 ?、偕砸悦鞲梢娭?,為內(nèi)史中士 ②每有秦讞,正色侃然,漸見禮重 ③據(jù)法不當(dāng)死,臣不敢奉詔 ④陛下寧可殺臣,不可殺辛 ⑤此人坐當(dāng)杖,殺之非法 ⑥陛下不以臣愚暗,置在法司

  A.①②④ B.①②⑥ C.③④⑤ D.③⑤⑥

  14、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.趙綽初任法官時(shí),就因政績(jī)出色,正氣凜然,受到了隋文帝的禮遇尊重;任大理少卿后,更因誠(chéng)實(shí)正直被隋文帝賞識(shí),受到了可以不拘宮廷禮儀的恩遇。

  B.隋文帝因偷盜搶掠難以禁止,想要改變刑法,加重處罰,但趙綽主張法令不可無常,隋文帝欣然接受,并稱贊他比自己更有見識(shí),要他以后多多進(jìn)言。

  C.趙綽極力維護(hù)法律的公正,在隋文帝執(zhí)意要?dú)⒁粋€(gè)沒犯大罪的官員時(shí),他強(qiáng)行勸諫,幾乎招殺身之禍,但即使臨刑之際,他仍堅(jiān)持已見,不惜一死。

  D.隋文帝處置案件往往任由已意,并屢被趙綽的力諫激怒。隋文帝呵斥他,威脅他,甚至于要處死他,但最終都還是認(rèn)可了趙綽的意見。

  第Ⅱ卷(共66分)

  15、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (5分)

  (1)律者天下之大信,其可失乎!

  (2)陛下不以臣愚暗,置在法司,欲妄殺人,豈得不關(guān)臣事?

  (3)臣望感天心,何論動(dòng)木!

  四、閱讀下面文字,完成16—19題 (12分)

  松與蘭

  這所高校的風(fēng)景,最亮麗的要算圖書館門口那兩株雪松了。它們非常莊嚴(yán)地對(duì)峙著,像秉承著什么諾言。樹干有五層樓高。它遠(yuǎn)看像兩片云,近看似把傘,蹲下瞅它,似覺進(jìn)入了一團(tuán)綠色的夢(mèng)境。這是兩座綠色金字塔,兩個(gè)高深莫測(cè)的哲學(xué)童話。

  我每天都去看它。我崇高它的凝重,“不管處境怎么樣,我就這個(gè)樣子。”它使我想起西方一句諺語:臺(tái)風(fēng)的中心是穩(wěn)定的。

  人畢竟不是樹,人要遭受松樹嘗不到的折磨,盡管陽光是燦爛的,每日里大千世界不盡如人意的事還不少。每當(dāng)此時(shí),我便跑到樹下,去看它的凝重,它的“無欲則剛”的氣概??吹镁昧耍股鲂┻B自己也感到莫名其妙的情感來,甚至連孰是我,孰是松都分不清了。

  松樹是圣哲。

  在雪松面前,有十顆白玉蘭,陽春三月,草木豐茂,百花爭(zhēng)艷,白玉蘭昂首怒放,像十位亭亭玉立的仙女,一個(gè)個(gè)冰清玉潔,光彩照人。

  愛拈花惹草的蜂蝶來了,繞著白玉蘭翩翩起舞;湊景照像的來了,靠著白玉蘭扭擺作態(tài);拍攝電視的來了,對(duì)著玉蘭花調(diào)試著焦距……

  人們一下子冷落了那兩棵松樹。

  好景不長(zhǎng),一場(chǎng)春風(fēng),一場(chǎng)春雨,打得玉蘭花兒敗了,白玉蘭十分可憐,像是被匆匆趕下臺(tái)的演員,凄慘中帶有一種落魄,水淋淋地向世界哭訴。

  那雪松卻顯得更加蒼翠與凝重。

  這時(shí),我忽然想起一首詩(shī),這詩(shī)該是松樹吟誦給白玉蘭的:“春日春風(fēng)有時(shí)好,春風(fēng)春日有時(shí)惡,不得春風(fēng)花不開,花開又被風(fēng)吹落。”

  是春風(fēng)春日誘騙白玉蘭把花兒開了,又是春風(fēng)春日把白玉蘭打敗了。它們還是涉世不深啊!

  白玉蘭啜泣不語。

  16、作者第二自然段中寫道“我每天都去看它。我崇尚它的凝重。”(4分)

  (1)為什么“我每天都去看它”? (不超過15字)

  (2)為什么“我崇尚它的凝重”? (不超過25字)

  17、作者在第三自然段中寫道“看得久了,竟生出些……莫名其妙的情感來”,這種情感指的是什么?(3分) 。

  18、作者在6—11自然段中,寫白玉蘭易受外界環(huán)境變化的影響,而且還想起一首詩(shī),寫它花開花落的情景,這樣寫在表達(dá)上有什么作用?(2分) 。

  19、下列對(duì)文章的分析和鑒賞,正確的三項(xiàng)是: (3分) ( )

  A.兩株雪松的亮麗,猶如兩座綠色金字塔,是從外貌來寫,它們莊嚴(yán)地對(duì)峙著,猶如兩個(gè)高深莫測(cè)的哲學(xué)童話,是從內(nèi)在氣質(zhì)來寫的。

  B.本文的主旨可以概括為主要贊美那種“不管外界怎么美,我就這個(gè)樣子”的松樹風(fēng)格。

  C.作者想到“臺(tái)風(fēng)的中心是穩(wěn)定的”這句西方諺語,旨在印證松樹的莊嚴(yán)凝重,不受外界左右的精神。

  D.“松樹是圣哲”句,是把松樹人格化了的寫照,激勵(lì)人們學(xué)習(xí)松樹的風(fēng)格。 E.作者借比較的手法,巧妙地寫出了白玉蘭亭亭玉立,冰清玉潔,光彩照人。 F.作者在文章后面想起一首詩(shī),說是松樹吟誦給白玉蘭的,意在告誡人們不要學(xué)涉世不深的白玉蘭,要學(xué)松樹無欲則剛的氣概。

  五、詩(shī)歌賞析(9分)

  20、閱讀宋詞,完成下面的問題。(3分)?

  菩薩蠻 辛棄疾?

  郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安,可憐無數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。?

  【注】:①長(zhǎng)安:原為漢、唐的都城,后世為國(guó)都的代稱。這里指被金兵占據(jù)的北京國(guó)都汴京。?

 ?、邡p鴣:鳥名,其鳴聲似喚“行不得也哥哥”,容易觸動(dòng)羈愁。

  思考:詞的結(jié)尾為什么寫鷓鴣的悲鳴?

  21、請(qǐng)用一個(gè)單句重組下面的句子。(不得改變?cè)?(2分)

  如果說,先秦諸子百家爭(zhēng)鳴的時(shí)期是中國(guó)美學(xué)史上的第一個(gè)黃金時(shí)代,那么魏晉南北朝時(shí)期就可以說是中國(guó)美學(xué)史上第二個(gè)黃金時(shí)代。

  22、默寫名句名篇 (任意選兩題4分)

  (李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)

  (2)風(fēng)急天高猿嘯哀, ,不盡長(zhǎng)江滾滾來。 (杜甫《登高》)

  (3)悟已往之不諫, 。實(shí)迷途其未遠(yuǎn), 。(陶潛《歸去來兮辭》)

  六、作文(40分)?閱讀下面一首詩(shī),根據(jù)要求作文。

  嫁給幸福

  汪國(guó)真

  有一個(gè)未來的目標(biāo)/ 總能讓我們歡欣鼓舞 / 就像飛向火光的灰蛾/甘愿做烈焰的俘虜 / 擺動(dòng)著的是你不停的腳步 / 飛旋著的是你美麗的流蘇/ 在一往情深的日子里 / 誰能說得清 / 什么是甜 / 什么是苦 / 只知道 / 確定了就義無反顧/ 要輸就輸給追求/ 要嫁就嫁給幸福

  請(qǐng)以“追求與幸福”為話題寫一篇作文。

  【注意】:①立意自定;

 ?、谖捏w不限,可以記敘經(jīng)歷,編述故事,發(fā)表議論,展開想象等;

 ?、垲}目自擬; ④不少于800字。

高二語文期末測(cè)試題

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