高中語(yǔ)文文言文閱讀的專項(xiàng)練習(xí)含答案

　　文言文的閱讀是高考語(yǔ)文的考查的重要知識(shí)點(diǎn)，下面學(xué)習(xí)啦的小編將為大家?guī)?lái)高中語(yǔ)文的文言文閱讀的專項(xiàng)練習(xí)的介紹，希望能夠幫助到大家。

　　高中語(yǔ)文文言文閱讀的專項(xiàng)練習(xí)

　　閱讀下面的文言文，完成1—4題。

　　王古直傳

　　李東陽(yáng)

　　王古直，名佐，字仁輔，后去車(chē)為甫，古直其所自號(hào)，以號(hào)行世。居臺(tái)之黃巖，今分太

　　平縣地也。

　　少為詩(shī)及行草，漫游京師。有鄉(xiāng)人坐事者，古直候諸官。官并捕候者，詢其孥甚急。古直甘侵辱，竟不言所在。入刑部獄，獨(dú)暴立烈日，不與從囚伍。李主事廷美異之，檢衣帽間得柯學(xué)士諸詩(shī)，問(wèn)之曰：“爾能詩(shī)耶?”使賦日影詩(shī)成，縱之歸，長(zhǎng)揖而出。獄吏皆大笑，然古直亦自是得名。與今侍郎黃定軒、侍講謝方石友善。嘗主方石，方石以憂去,主林給事

　　克沖。

　　旅食三十年，無(wú)僮仆，不置釜甑。有大籠五六，惟詩(shī)畫(huà)數(shù)百幅，中貯壺酒，晨出飲一再勺，已復(fù)鐍①之以去。上元節(jié)京師燒糯汗為瓶，以貯水畜魚(yú)，旁映屏燭，通明可愛(ài)，俗呼為炮燈。古直賈置謝館，日玩弄為兒戲。一日，誤觸碎，意拂然不樂(lè)，曰：“吾平生家計(jì)在此，今蕩盡矣!”方作草書(shū)，值掾吏至，曰：“遽敗吾興。”群掾欲毆之，或俾自為計(jì)。古直曰：“我固當(dāng)毆，毆由吾名益彰。”一日遇諸途，竟被毆，獨(dú)袖手承之以歸，亦不以屑意也?；騽袷故?，大言曰：“我來(lái)為爵祿圖耶!”“盍科舉乎?”則笑曰：“安得以少年處我。”嘗在酒所，嘆曰：“此亦功名事業(yè)也。”顯靈宮道士請(qǐng)主師塾，館餼②甚厚。閱月，忽辭去曰：“安能矻矻③操朱墨，坐幾案間乎!”克沖之使，欲與俱，不果?；騿?wèn)之故，曰：“彼不吾強(qiáng)，吾安能為彼行耶!自古大賢聞人不渡海者何限，海豈必渡然后為快也!”其性氣屹屹不肯為人

　　屈類此。然意度率直，內(nèi)不為蹊徑，遇所會(huì)意，欣然忘去，人亦以此樂(lè)之。

　　為說(shuō)者曰：“方石先生嘗云：天地如許大，中間可喜、可嘆、可怪、可笑事何所不有?可勝道哉!”沈按察仲律嘗值古直，詢其邑里名籍不置，古直曰：“公不須問(wèn)，大抵奇怪人也!”其亦善自道耶!《周官》稱四民，班固表人物列九卿等，魏晉以來(lái)中正第九品，予雅知古直，

　　然不能目其為何如人也。作王古直傳。

　　(選自《李東陽(yáng)集》，有刪節(jié))

　　【注】①鐍(jué)：鎖閉。②館餼(xì)：指塾館的饋贈(zèng)。③矻矻(kū)：極度勞累的樣子。

　　5.下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.有鄉(xiāng)人坐事者 坐：被罪

　　B.毆由吾名益彰 彰：顯明

　　C.沈按察仲律嘗值古直 值：肯定

　　D.予雅知古直 雅：平素

　　6.下列句子分別編為四組，都能證明王古直“性氣屹屹”的一項(xiàng)是 ( )

　?、俟胖备是秩?，竟不言所在 ②使賦日影詩(shī)成，縱之歸

　　③群掾欲毆之，或俾自為計(jì)。 ④一日遇諸途，竟被毆

　?、莅材艹L矻操朱墨，坐幾案間乎!” ⑥然意度率直，內(nèi)不為蹊徑

　　A.①⑤⑥ B.②③④ C.③④⑤ D.④⑤⑥

　　7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.王古直年少時(shí)寧愿受侵害羞辱，也沒(méi)有說(shuō)出同鄉(xiāng)的妻子兒女所在地，致使自己被投入刑

　　部監(jiān)獄，此時(shí)已體現(xiàn)出他剛直不屈的性格。

　　B.王古直買(mǎi)了個(gè)泡燈放在謝館，天天賞玩游戲。后泡燈不小心碰碎了，他的內(nèi)心竟然非常

　　不高興，充分凸顯了王古直性格直率的一面。

　　C.顯靈宮道士請(qǐng)王古直主持學(xué)堂，饋贈(zèng)待遇非常豐厚，但一個(gè)月后，王古直卻不聽(tīng)他人的

　　勸說(shuō)，執(zhí)意辭職以避勞累之苦。

　　D. 王古直在正統(tǒng)派人物的眼中，被認(rèn)為是一位怪人。他以特有的方式待人處世，也以特

　　有的方式自恃，透露出追求獨(dú)立自主人格的時(shí)代要求。

　　8.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　(l)嘗主方石，方石以憂去,主林給事克沖。

　　______________________________________________________________

　　(2)彼不吾強(qiáng)，吾安能為彼行耶!

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　　(3)古直曰：“公不須問(wèn)，大抵奇怪人也!”其亦善自道耶!

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　　二

　　閱讀下面的文言文，完成5～8題。

　　江西觀察使韋公墓志銘

　　韓愈

　　公諱丹，字文明，姓韋氏。公之父政，卒雒luò縣丞，贈(zèng)虢州刺史。公既孤，以甥孫從太師魯公真卿學(xué)，太師愛(ài)之。舉明經(jīng)第，選授峽州遠(yuǎn)安令。順宗嗣位，詔拜諫議大夫。

　　劉辟反，圍梓州，詔以公為東川節(jié)度使、御史大夫。公行至漢中，上疏言：“梓州在圍間，守方盡力，不可易將。”征還入議蜀事。劉辟去梓州，因以東川節(jié)度使讓高崇文①，拜晉、慈、隰等州觀察防御使。將行，上言：“臣所治三州，非要害地，不足張職，為國(guó)家費(fèi)，不如屬之河?xùn)|。”上以為忠。

　　一歲，拜洪州刺史、江南西道觀察使。公既至，則計(jì)口受俸錢(qián)，委其余于官。罷八州無(wú)事之食者，以聚其財(cái)。始教人為瓦屋，取材于山，召陶工教人陶，聚材瓦于場(chǎng)，度其費(fèi)以為估，不取贏利。凡取材瓦于官，業(yè)定而受其償，從令者免其賦之半;逃未復(fù)者，官與為之;貧不能者畀之財(cái)，栽食與漿，親往勸之。為瓦屋萬(wàn)三千七百，為重屋四千七百，民無(wú)火憂，暑濕則乘其高。明年，筑堤捍江，長(zhǎng)十二里，疏為斗門(mén)，以走潦水。公去位之明年，江水平堤，老幼泣而思曰：“無(wú)此堤，吾尸其流入海矣!”灌陂塘五百九十八，得田萬(wàn)二千頃。凡為民去害興利若嗜欲。

　　卒有違令當(dāng)死者，公不果于誅，杖而遣之去。上書(shū)告公所為不法若干條，朝廷方勇于治，且以為公名才能巨，治功聞天下，不辨則受垢，詔罷官留江西待辨。使未至，月余，公以疾薨。使至，辨凡卒所告事若干條，皆無(wú)絲毫實(shí)。詔笞卒百，流嶺南。公能益明。

　　(選自《韓愈文集》，有刪改)

　　注：①高崇文：唐代大將，劉辟反，統(tǒng)兵往討，平定叛亂。

　　5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.舉明經(jīng)第 第：科舉考試及格的等次

　　B.因以東川節(jié)度使讓高崇文 讓：移讓

　　C.為重屋四千七百 重：重要

　　D.不辨則受垢 垢：污穢，恥辱

　　6.下列句子中，全都表現(xiàn)韋丹“治功”的一組是 ( )

　?、僬鬟€入議蜀事 ②罷八州無(wú)事之食者

　　③為瓦屋萬(wàn)三千七百 ④筑堤捍江

　?、莸锰锶f(wàn)二千頃 ⑥凡為民去害興利若嗜欲

　　A.①③⑤ B.②④⑥ C.①④⑥ D.②③⑤

　　7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.劉辟造反圍困梓州，韋公被任命為東川節(jié)度使、御史大夫管理梓州，他認(rèn)為此時(shí)梓州正處在包圍之下，盡力守衛(wèi)都很困難了，實(shí)在不容易擔(dān)任那里的將領(lǐng)，就回絕了。

　　B.韋公被任命為晉、慈、隰等州觀察防御使，將要上任，給皇帝上書(shū)說(shuō)這三州都不是要害的地方，不如讓它們歸屬河?xùn)|，皇帝認(rèn)為他很忠心。

　　C.韋公擔(dān)任洪州刺史、江南西道觀察使后教導(dǎo)人們建瓦屋，從山上取得材料，召集陶工教給人們制作陶瓦的方法，并在集市上供應(yīng)建屋的原料，不獲取利潤(rùn)。

　　D.一名受到韋公懲罰的士卒誣告韋公違法，韋公因此被朝廷免職，但事后朝廷派人來(lái)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)士卒是誣告，而這件事使韋公的才能更加顯現(xiàn)出來(lái)了。

　　8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　(1)公既孤，以甥孫從太師魯公真卿學(xué)，太師愛(ài)之。

　　(2)無(wú)此堤，吾尸其流入海矣!

　　(3)卒有違令當(dāng)死者，公不果于誅，杖而遣之去。

　　三

　　閱讀下面的文言文，完成9—12題。?

　　吉州學(xué)記

　　歐陽(yáng)修

　　慶歷三年秋，天子召政事之臣八人，問(wèn)治天下其要有幾，施于今者宜何先。八人者皆震恐失位，俯伏頓首。于是詔書(shū)屢下，勸農(nóng)桑，責(zé)吏課，舉賢才。其明年三月，遂詔天下皆立學(xué)，置學(xué)官之員，然后四方萬(wàn)里之外，莫不皆有學(xué)。?

　　學(xué)校，王政之本也。古者致治之盛衰，視其學(xué)之興廢?！队洝吩唬?ldquo;國(guó)有學(xué)，遂有序，黨有庠，家有塾。”此三代極盛之時(shí)大備之制也。宋興蓋八十有四年，而天下之學(xué)始克大立，豈非盛美之事，須其久而后至于大備歟?是以詔下之日，臣民喜幸，而奔走就事者以后為羞。

　　其年十月，吉州之學(xué)成。州舊有夫子廟，在城之西北。今知州事李侯寬之至也，謀與州人遷而大之，以為學(xué)舍。事方上請(qǐng)而詔已下，學(xué)遂以成。李侯治吉，敏而有方。其作學(xué)也，吉之士率其私錢(qián)一百五十萬(wàn)以助。用人之力積二萬(wàn)二千工，而人不以為勞;其良材堅(jiān)甓之用凡二十二萬(wàn)三千五百，而人不以為多;學(xué)有堂筵齋講，有藏書(shū)之閣，有賓客之位，有游息之亭，而人不以為侈。既成，而來(lái)學(xué)者常三百余人。?

　　予世家于吉，而濫官于朝，然予聞教學(xué)之法，本于人性，磨揉遷革，使趨于善。其勉于人者勤，其入于人者漸。善教者以不倦之意須遲久之功，至于禮讓興行而風(fēng)俗純美，然后為學(xué)之成。今州縣之吏不得久其職而躬親于教化也，故李侯之績(jī)及于學(xué)之立，而不及待其成。惟后之人，毋廢慢天子之詔而殆以中止，幸予他日因得歸榮故鄉(xiāng)而謁于學(xué)門(mén)，將見(jiàn)吉之士皆道德明秀而可為公卿;問(wèn)于其俗，而婚喪飲食皆中禮節(jié);入于其里，而長(zhǎng)幼相孝慈于其家;行于其郊，而少者扶其羸老，壯者代其負(fù)荷于道路。然后樂(lè)學(xué)之道成，周覽學(xué)舍，思詠李侯之遺愛(ài)，不亦美哉!故于其始成也，刻辭于石，而立諸其廡以俟。?

　　9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( )?

　　A.問(wèn)治天下其要有幾 要：關(guān)鍵?

　　B.勸農(nóng)桑，責(zé)吏課 勸：勸導(dǎo)?

　　C.善教者以不倦之意須遲久之功? 須：等待?

　　D.而婚喪飲食皆中禮節(jié)?　 中：合乎?

　　10.下列句子中，全都表現(xiàn)李寬治理吉州“敏而有方”的一組是 ( )?

　?、僦\與州人遷而大之，以為學(xué)舍? ②吉之士率其私錢(qián)一百五十萬(wàn)以助?

　?、塾萌酥Ψe二萬(wàn)二千工? ④其良材堅(jiān)甓之用凡二十二萬(wàn)三千五百?

　?、菁拷缘赖旅餍愣蔀楣? ⑥長(zhǎng)幼相孝慈于其家?

　　A.①③⑤ B.①④⑥?　 C.②③④ D.②⑤⑥?

　　11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 ( )?

　　A.當(dāng)朝天子深知教育是治國(guó)理政的根本，但在興辦教育時(shí)實(shí)施了分步推進(jìn)的策略，首先發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，然后興建學(xué)校。?

　　B.作者以夏、商、周三代為先例，告誡人們教育不可能一蹴而就，而要長(zhǎng)期地陶冶教化，才能收到持久而深遠(yuǎn)的成效。?

　　C.吉州原先的學(xué)舍是城西北的孔子廟，已不能適應(yīng)天子興辦教育的要求，所以李寬到任后首先遷址，然后進(jìn)行了擴(kuò)建。?

　　D.李寬在吉州興建學(xué)校影響深遠(yuǎn)，在他去世之后，人們到州學(xué)游覽，仍然深深緬懷并吟詠他遺留給吉州子孫后代的愛(ài)。?

　　12.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　(1)而奔走就事者以后為羞。

　　譯文：_________________________________________________________

　　(2)吉之士率其私錢(qián)一百五十萬(wàn)以助。?

　　譯文：________________________________________________________ ?

　　(3)而少者扶其羸老，壯者代其負(fù)荷于道路。

　　譯文：_________________________________________________________

　　四

　　閱讀下面的文言文，完成13—16題。?

　　書(shū)山東河工事

　　張惠言

　　嘉慶二年，河決曹州，山東巡撫伊江阿臨塞之。

　　伊江阿好佛，其客王先生者，故僧也，曰明心，聚徒京師之廣慧寺，詿誤士大夫，有司杖而逐之，蓄發(fā)養(yǎng)妻子。伊江阿師事之謹(jǐn)。王先生入則以佛家言聳惑巡撫，出則招納權(quán)賄，傾動(dòng)州縣，官吏之奔走巡撫者，爭(zhēng)事王先生。河工調(diào)撥薪芻夫役之官，非王先生言不用也。不稱意，張目曰：“奴敢爾，吾撤汝也!”其橫如此。內(nèi)閣侍讀學(xué)士蔣予浦，王先生廣慧寺之徒也，以母憂去官，游于山東。伊江阿延之幕中，相得甚，奏請(qǐng)留視河工，有旨許之。巡撫擇良日，筑壇于公館之左，僧、道士繞壇誦經(jīng)者數(shù)十人。巡撫日再至，蔣學(xué)士、王先生從。及壇，蔣學(xué)士北面拜，巡撫亦北面拜;王先生冠毗盧冠，袈裟偏袒，升壇坐，學(xué)士、巡撫立壇下，誦經(jīng)畢，乃去。如是者數(shù)月，河屢塞，輒復(fù)決。

　　其明年正月，王先生曰：“堤所以不固，是其下有孽龍，吾以法鎮(zhèn)之，某日當(dāng)合龍，速具掃①!”巡撫曰：“諾!”先期一日，掃具，役夫數(shù)百人維掃以須。巡撫至，王先生佛衣冠，手鐵長(zhǎng)數(shù)寸，臨決處，唄音誦經(jīng)咒②。良久，投鐵于河，又誦又投，三投，舉手賀曰：“龍鎮(zhèn)矣!”巡撫合掌曰：“如先生言。”明日，水大甚，巡撫命下掃，眾皆諫，不許，掃下，數(shù)百人皆死。居數(shù)日，王先生又至，投鐵者又三，掃又下，死者又?jǐn)?shù)百人，堤卒不合。

　　張惠言曰：余居江南，輒聞山東河工事，未審;及來(lái)京師，雜詢之，多目擊者。嗚呼!佛氏之中人，至此極哉!書(shū)其事，使來(lái)者有所儆焉!

　　王先生既蓄發(fā)，名樹(shù)勛，以貲入，待選通判。本揚(yáng)州人，或曰常州之宜興人。當(dāng)其為僧時(shí)，故有妻子也，僧號(hào)嘿然。嘿然者，亦其未為僧時(shí)號(hào)。伊江阿謫戍伊犁，王先生送之戍所。聞其將歸謁選③云。

　　注釋：①掃：同“埽”，指用石塊、樹(shù)枝等捆扎而成的堵決口用的填塞物。②唄音誦經(jīng)咒：用和尚念佛經(jīng)的聲調(diào)念經(jīng)文咒語(yǔ)。唄，指梵音贊歌。③謁選：等候吏部選派。

　　13.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.以母憂去官 憂：父母的喪事

　　B.袈裟偏袒，升壇坐 升：登、登上

　　C.役夫數(shù)百人維掃以須 須：同“需”，需用的東西

　　D.使來(lái)者有所儆焉 儆：警戒

　　14.下列各組句子中，全都與作者“佛氏之中人，至此極哉”的感嘆直接相關(guān)的一組是( )

　?、倬弁骄熤畯V慧寺，詿誤士大夫 ②巡撫命下掃，眾皆諫，不許

　?、鄣趟圆还蹋瞧湎掠心觚?④舉手賀曰：“龍鎮(zhèn)矣!”

　?、萃惰F者又三，掃又下，死者又?jǐn)?shù)百人，堤卒不合 ⑥當(dāng)其為僧時(shí)，故有妻子也

　　A.①③⑥ B.②④⑤ C.①②⑥ D.③④⑤

　　15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.伊江阿作為堂堂巡撫，竟然被佛言聳惑。在治理黃河決堤的過(guò)程中，充分暴露了其昏聵無(wú)能而又兇殘專橫的特點(diǎn)。

　　B.巡撫好佛，曾經(jīng)做過(guò)僧人的王樹(shù)勛受到巡撫的特別禮遇。治理黃河失敗后，巡撫被貶謫戍伊犁，而王樹(shù)勛卻交納銀錢(qián)取得做官資格，等候吏部選派。

　　C.蔣予浦是次要人物，曾是王樹(shù)勛的徒弟，與巡撫伊江阿性情相投，治理黃河時(shí)到祭壇面朝北跪拜。作者寥寥幾筆，便把蔣予浦這一人物形象勾勒出來(lái)。

　　D.文章最后作者寫(xiě)伊江阿和王樹(shù)勛的結(jié)局，不僅增強(qiáng)了文章的真實(shí)性，也流露出對(duì)清朝官場(chǎng)腐敗的強(qiáng)烈諷刺。

　　16.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　?、殴倮糁甲哐矒嵴?，爭(zhēng)事王先生。

　?、埔两⒀又恢?，相得甚，奏請(qǐng)留視河工，有旨許之。

　?、峭跸壬鹨鹿?，手鐵長(zhǎng)數(shù)寸，臨決處。

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