高二語文必修三期中考試試卷
高二語文必修三期中考試試卷
在考試快要到來的時(shí)候，我們作為學(xué)生應(yīng)該做出什么樣的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備工作呢?下面請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦網(wǎng)絡(luò)編輯為你帶來的高二語文必修三期中考試試卷，希望你能夠喜歡!
高二語文必修三期中考試試卷：
一、基礎(chǔ)知識(shí)(16分，每小題2分)
1.下列詞語中加點(diǎn)的字讀音完全正確的一組是( )(2分)
A.玷辱(zhān) 央浼(měi) 不省得(xǐng) 錙銖必較(zhī)
B. 怔住(zhèng) 岑寂(cén) 削鉛筆(xuē) 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢(jìng)
C.下乘(chéng) 蘊(yùn)藉 (jí) 搗衣詩(dǎo) 咬文嚼字(jué)
D.譏誚(qiào) 悶熱(mēn ) 亂糟糟(zāo) 垂涎三尺(xián)
2.下列各項(xiàng)中字形全都正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.盤纏 迤邐 仗義直言 沒精打彩
B.噩夢(mèng) 撮和 心荒意亂 唉聲嘆氣
C.帷幕 流弊 陳詞濫調(diào) 刻苦自勵(lì)
D.干躁 宣染 得魚忘筌 學(xué)富五車
3.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(2分)
?、俾愤b的《平凡的世界》，構(gòu)思新穎，________ ，值得一看。
?、凇睹咳招恪芬噪x奇、輕松的特有風(fēng)格報(bào)道突發(fā)事件，在眾多新聞欄目中___ 。
?、蹮o錫的梅園，面臨太湖，以山飾梅， 。
A.別具一格 獨(dú)樹一幟 不落窠臼 B.獨(dú)樹一幟 別具一格 不落窠臼
C.不落窠臼 獨(dú)樹一幟 別具一格 D.別具一格 不落窠臼 匠心獨(dú)運(yùn)
4.下列各句中，沒有語病的一句是( )(2分)
A.青運(yùn)會(huì)是全國(guó)矚目的一場(chǎng)青年運(yùn)動(dòng)盛會(huì)，也是全國(guó)青少年體育運(yùn)動(dòng)水平的大檢閱。
B.近年來，我國(guó)各地日漸增多的灰霾天氣引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，灰霾天氣不僅影響了人們的正常生活，而且給人體健康帶來巨大威脅。
C.“一帶一路”是當(dāng)前乃至未來相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)的中國(guó)外交重心，表達(dá)了中國(guó)希望與全球，尤其是歐亞國(guó)家分享國(guó)家崛起紅利。
D.“余額寶”是由國(guó)內(nèi)第三方支付平臺(tái)“支付寶”打造的一項(xiàng)全新的余額增值服務(wù)，這類產(chǎn)品興起的根本原因是與利率沒有市場(chǎng)化、存在較大的存款差價(jià)有莫大關(guān)系。
5.依次填入一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M( )(2分)
如何彌合社會(huì)信任鏈條，是擺在微博面前的現(xiàn)實(shí)問題。 ， ， ， ， ， ， 于是，在這個(gè)時(shí)期，社會(huì)化的手段就成為治理微博亂象的“次優(yōu)選擇”。
①從現(xiàn)實(shí)情況看，市場(chǎng)化的手段在重塑微博公信力上是不得力的
?、谌藗兗南Ｍ谥贫冉ㄔO(shè)的得力
?、劭晒┻x擇的力量無外乎三種——市場(chǎng)、政府和社會(huì)
?、苡谑侨藗儽銓⒛抗饩劢乖谡?社會(huì)上，而政府理所當(dāng)然成為了首選
⑤然而，制度建設(shè)始終跑不過互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺(tái)的飛速發(fā)展
⑥呼吁加強(qiáng)法制和信息認(rèn)證機(jī)制建設(shè)，完善微博的管理辦法
A.④②⑤⑥①③ B.④②⑥①③⑤
C.③①④②⑥⑤ D.③①②④⑤⑥
6.下列各句中的加點(diǎn)詞語，古今意義 相同的一項(xiàng)是( ) (2分)
A.問征夫以前路 既窈窕以尋壑
B.千里逢迎，高朋滿座 臣少多疾病，九歲不行
C.眾人匹之，不亦悲乎 儼驂騑于上路
D.奚惆悵而獨(dú)悲 辯乎榮辱之境
7.下列各句中，句式與例句相同的一項(xiàng)是( ) (2分)
例：復(fù)駕言兮焉求?
A.農(nóng)人告我以春及 B.胡為乎遑遑欲何之
C.非臣隕首所能上報(bào)也 D.遂見用于小邑
8.下列加點(diǎn)字的意義和用法都相同的一項(xiàng)是( ) (2分)
A.之二蟲又何知 奚以之九萬里而南為
B.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇 臣以供養(yǎng)無主
C.以五百歲為春 不足為外人道也
D.實(shí)迷途其未遠(yuǎn) 鯤之大，不知其幾千里也
二、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成9—11題。
?、佟妒酚洝份d：趙武靈王下令“易胡服，改兵制，習(xí)騎射”，卻遇到巨大阻力，王公大臣紛紛進(jìn)言，認(rèn)為“衣服習(xí)俗，古之禮法”，拋棄自身傳統(tǒng)而改夷狄裝束，乃是一種罪過。另一個(gè)相反的例子是魏孝文帝改革，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容即“革衣服之制”，禁胡服，改漢服，以達(dá)到去除鮮卑的民族身份、融入漢族的目的。
②自古以來，服飾一直是體現(xiàn)國(guó)家民族風(fēng)俗文化的重要方面。中華是禮儀之邦，最重服飾，“衣食住行”，以“衣”為首。歷經(jīng)幾千年流變，發(fā)展出的服飾文化可謂博大精深。從漢服、唐裝到旗袍、中山裝，經(jīng)典的中華服飾也曾成為世界眼中靚麗的風(fēng)景。
?、廴欢诋?dāng)代中國(guó)，這種具有自身特色的服飾文化卻日趨式微。最簡(jiǎn)單的例子便是，當(dāng)我們被要求“著正裝”的時(shí)候，腦子里首先甚至唯一想到的就是西服，而不是具有自身特色的中式禮服。這對(duì)于有著幾千年傳承的服飾文化，不能不說是一種缺憾。
?、苊褡宸?，于個(gè)人，是身份的標(biāo)簽和文化認(rèn)同感的載體;于國(guó)家，是形象的展示與禮儀的體現(xiàn)。在現(xiàn)代政治中，特色鮮明的民族服飾，會(huì)成為國(guó)家的文化名片。放眼世界，不少國(guó)家都擁有自己的“國(guó)服”，如日本、韓國(guó)等亞洲國(guó)家和東歐、北歐諸國(guó)，阿拉伯國(guó)家更是尤為重視。
?、菹啾戎?，我們的重視程度似乎還不夠。新中國(guó)成立初期，曾規(guī)定外交人員的正裝為中山裝。隨著時(shí)代的變遷，中山裝似乎顯得不太符合當(dāng)下的審美觀，漸漸退出了人們的視野，外交官們也開始穿起了西服。但是，西服在很多國(guó)家眼中并不算正裝，在最隆重的外交場(chǎng)合，穿西服會(huì)被視為過于隨便、不尊重外交禮儀的行為。
?、匏业氖?，已經(jīng)有不少人意識(shí)到并試圖彌補(bǔ)這一缺憾。“中式禮服文化研究熱”正在國(guó)內(nèi)悄然興起。日前在北京召開的“國(guó)服文化研討與服裝探索展示大會(huì)”，就是熱潮中的一股涓流。這次由民族文化藝術(shù)工作委員會(huì)等聯(lián)合主辦的會(huì)議，以傳承和弘揚(yáng)民族服飾文化為宗旨，探討最多的話題就是為什么要有“國(guó)服”、“國(guó)服”應(yīng)該是什么樣子。的確，如果我們?cè)谥卮蠹瘯?huì)、節(jié)日慶典與外交場(chǎng)合能穿“國(guó)服”，有利于在世界上樹立充滿文化自信的中國(guó)形象。這就要求“國(guó)服”具有對(duì)普通民眾的親和力，便于普及。更重要的是，它不僅僅是在設(shè)計(jì)上加入中國(guó)元素那么簡(jiǎn)單，更應(yīng)體現(xiàn)中華民族對(duì)于衣著的文化理念。
?、叻検巧鐣?huì)的一面鏡子。魏晉風(fēng)流，士人愛穿寬袍敞襟，以顯自由不羈;大唐盛世，開放自信，服飾因之雍容華貴;在國(guó)家崛起之今日，如何穿出中國(guó)范兒，看來真不是一件小事。
(選自周飛亞《今天，如何穿出中國(guó)范兒》，有刪減)
9.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.自古以來，服飾一直是體現(xiàn)國(guó)家民族傳統(tǒng)文化的主要方面，中華民族的服飾文化歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，可謂博大精深。
B.民族服飾，既是個(gè)人身份的標(biāo)簽和文化認(rèn)同感的載體，也是國(guó)家形象的展示與禮儀的體現(xiàn)，一些亞洲、歐洲和中東國(guó)家都很重視。
C.特色鮮明的民族服飾，可以打造成國(guó)家的一張文化名片，如日本、韓國(guó)等亞洲國(guó)家都擁有自己的“國(guó)服”，“中式禮服文化研究熱”也正在國(guó)內(nèi)悄然興起。
D.漢服、唐裝、旗袍、中山裝等經(jīng)典的中華服飾曾成為世界眼中靚麗的風(fēng)景，然而在當(dāng)代中國(guó)這種具有自身特色的服飾文化卻日漸衰微。
10.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)
A.我國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦，服飾文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們通常說“衣食住行”，可見自古以來人們總是對(duì)“衣”特別重視。
B.我們通常不把具有自身特色的中式禮服看作“正裝”，而把西服看作“正裝”，連外交官們也穿起了西服，這不能不說是一種民族文化的缺憾。
C.許多國(guó)家的人們認(rèn)為在最隆重的外交場(chǎng)合穿西服顯得過于隨便，是不尊重外交禮儀的行為，而我國(guó)一些人卻崇洋媚外，唯西服是穿，這是缺乏民族自信心的表現(xiàn)。
D.服飾是社會(huì)的一面鏡子，隨著時(shí)代的發(fā)展，一些國(guó)人認(rèn)為中山裝已不太符合當(dāng)下的審美觀，于是漸漸不穿中山裝了。
11.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.無論是趙武靈王的“胡服騎射”，還是北魏孝文帝的“革衣服之制”，都在客觀上促進(jìn)了民族融合，這與我國(guó)幾千年來服飾文化的傳承并不矛盾。
B.以傳承和弘揚(yáng)民族服飾文化為宗旨的“國(guó)服文化研討與服裝探索展示大會(huì)”近日在北京召開，會(huì)議探討的話題對(duì)正在崛起的中國(guó)來說不容小覷。
C.“國(guó)服”不僅在設(shè)計(jì)上加入了中國(guó)元素，而且體現(xiàn)了中華民族對(duì)于衣著的文化理念，因而具有對(duì)普通民眾的親和力，便于普及。
D.寬袍敞襟之衣，體現(xiàn)自由不羈;雍容華貴之服，彰顯開放自信;而具有中國(guó)范兒的“國(guó)服”，將有利于在世界上樹立充滿文化自信的中國(guó)形象。
三、(9分，每小題3分)
閱讀下面兩篇文言文選段，完成12-14題。
(甲)……故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知! (選自莊周《逍遙游》)
(乙)賈黃中，滄州南皮人。六歲舉童子科，七歲能屬文，觸類賦詠。父常令蔬食，曰：“俟業(yè)成，乃得食肉。”十五舉進(jìn)士，授校書郎，遷著作佐郎。開寶八年，通判定州，判太常禮院。黃中多識(shí)典故，每詳定禮文，損益得中，號(hào)為稱職。嶺南平，以黃中為采訪使，廉直平恕，遠(yuǎn)人便之。還奏利害數(shù)十事，皆稱旨。知宣州。歲饑，民多為盜，黃中出己俸造糜粥，賴全活者以千數(shù)，仍設(shè)法弭盜，因悉解去。太宗即位，遷禮部員外郎。太平興國(guó)二年，知升州。時(shí)金陵初附，黃中為政簡(jiǎn)易，部?jī)?nèi)甚治。一日，案行府署中，見一室扃鑰甚固，命發(fā)視之，得金寶數(shù)十匱，計(jì)直數(shù)百萬，乃李氏宮閣中遺物也，即表上之。上覽表謂侍臣曰：“非黃 中廉恪，則亡國(guó)之寶，將污法而害人矣。”賜錢三十萬。有薦黃中文學(xué)高第，召試中書，拜駕部員外郎、知制誥。端拱二年，兼史館修撰。凡再典貢部，多諫拔寒俊，除擬官吏，品藻精當(dāng)。黃中素重呂端為人，屬端出鎮(zhèn)襄陽。黃中力薦于上，因留為樞密直學(xué)士，遂參知政事。當(dāng)世文行之士，多黃中所薦引，而未嘗言，人莫之知也。然畏慎過甚，中書政事頗留不決。至道初，黃中構(gòu)疾，詔令歸闕，會(huì)建儲(chǔ)宮，擇大臣有德望者為賓友，黃中在選中，以久疾，改命李至、李沆兼賓客，黃中亦特拜禮部侍郎。黃中素嗜文籍，既居內(nèi)閣，甚以為慰。二年，以疾卒，年五十六。上聞其素貧，別賜錢三十萬 。在翰林日，太宗召見，訪以時(shí)政得失，黃中但言：“臣職典書詔，思不出位。軍國(guó)政事，非臣所知。”上益重之，以為謹(jǐn)厚。及知政事。卒無所建明，時(shí)論不之許。
(節(jié)選自《宋史•賈黃中傳》)
12.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.搶榆枋而止 搶：觸、碰
B.仍設(shè)法弭盜 弭：消除
C.凡再典貢部 再典：再次主持
D.黃中構(gòu)疾 構(gòu)疾：生病、犯病
13.下列對(duì)乙文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.進(jìn)士 ，中國(guó)古代科舉制度中，通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試及第者之稱，錄取分為三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，即狀元、榜眼、探花。
B.“遷”是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)、升貶的常用詞語。一般情況下，用“左遷”“遷謫”來表示升官。
C.金陵，就是指現(xiàn)在的南京。古時(shí)南京，又稱建業(yè)、建康、江寧、白下、 應(yīng)天等;杭州，又稱臨安、武林等。
D.“表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如《出師表》《陳情表》。
14.下列對(duì)乙文中有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.賈黃中天資聰穎，幼年即能詩善文，其父經(jīng)常讓他吃粗茶淡飯，以此來激勵(lì)他致力于學(xué)業(yè)。
B.嶺南平定后，賈黃中擔(dān)任采訪使，他回朝上奏的幾十個(gè)事項(xiàng)，都符合皇上的心意。
C.賈黃中非常廉 潔，他發(fā)現(xiàn)了舊朝遺留的大量財(cái)寶，悉數(shù)上交，受到皇帝嘉獎(jiǎng)，賜錢三十萬。
D.賈黃中特別看重呂端的人品，極力向皇上推薦，讓呂端出朝鎮(zhèn)守襄陽，然后在朝中擔(dān)任樞密直學(xué)士。
第Ⅱ卷
四、(28分)
15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)得金寶數(shù)十匱，計(jì)直數(shù)百萬，乃李氏宮閣中遺物也。(4分)
譯文：
(2)背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。(3分)
譯文：
(3)適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然。(3分)
譯文：
16.閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目。(8分)
野 老① 杜 甫
野老籬邊江岸回，柴門不正逐江開。
漁人網(wǎng)集澄潭下，賈客船隨返照來。
長(zhǎng)路關(guān)心悲劍閣，片云何意傍琴臺(tái)②?
王師未報(bào)收東郡③，城闕秋生畫角哀。
【注釋】①此詩寫于上元元年(760)，這時(shí)杜甫剛在成都西郊的草堂定居下來。“野老”是詩人自稱。② 琴臺(tái)，相傳為司馬相如和卓文君當(dāng)壚賣酒之處，此代指成都。③東郡，指洛陽 。
(1)詩歌的首聯(lián)、頷聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析? (4分)
(2)詩歌頸聯(lián)、尾聯(lián)抒發(fā)詩人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(10分)
(1)木欣欣以向榮， 。(《陶淵明《歸去來兮辭》》
(2) ，樂琴書以消憂。(《陶淵明《歸去來兮辭》》
(3)山原曠其盈視， 。(王勃《滕王閣序》)
(4) ，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。(《李密《陳情表》》
(5) 莊子《逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是： ， 。
(6)陸游《游山西村》一詩中“ ， ”景物描寫中寓含哲理，被人們廣為傳頌。
(7)蘇軾《水調(diào)歌頭》中“ ， ”兩句，既包含望月懷人的思念，又寄托了對(duì)天下離人的共同美好祝愿。
五、(22分)
閱讀下面的文字，完成18-21題。
譚 木 匠
墨中白
泗州城奇人奇事多，出生的孩子叫父親為爺爺，喊父親的父親為爹爹。叫沒出嫁的姑娘為小大姐，管小媳婦叫他大姐。泗州城的小大姐和他大姐愛美，梳洗打扮都離不開梳子。
泗州人買梳子，愛到譚家藥鋪。譚家藥鋪不抓藥，只賣梳子。開店的老頭兒，有人尊稱他為譚木匠，更多的人叫他老譚。也曾有人勸老譚，把譚家藥鋪的門牌摘下，重起個(gè)店名，或干脆就叫譚木匠。每次老譚聽了微微一笑，也不搖頭，更不點(diǎn)頭。
譚家藥鋪門牌還高高懸掛在店門上，老譚還是不抓藥，賣梳子。盡管到譚家藥鋪買梳子，要把脈，需時(shí)間，但泗州人樂意等。據(jù)說，有的人患了疑難雜癥，抓了許多藥沒有喝好，用了老譚家的梳子梳頭，病竟神奇而愈。
關(guān)于譚家藥鋪為什么不抓藥賣梳子，在泗州城有多個(gè)傳說。但更多人相信譚家祖上是個(gè)御醫(yī)，因?yàn)榻o皇家抓錯(cuò)了一味藥，被賜死。為了不讓子孫步其后塵，譚家藥鋪后來就改賣梳子。是真是假，無人考證，但老譚會(huì)把脈看病，是真的。不然，他怎么能治好知府大人的病。事情是這樣的，新上任的白知府到泗州城不久，身上起紅點(diǎn)，奇癢，還失眠?？幢殂糁莩堑闹嗅t(yī)，喝了太多中藥，可就是不見好。白知府找到譚家藥鋪，要看病。老譚頭直搖，告訴他，只賣梳子。
白知府問：“你家梳子能治失眠奇癢嗎?”
老譚微微一笑，伸出手說：“想買梳子，就交定錢吧!”
白知府交錢，讓老譚把脈。
“三天后來拿吧!”老譚睜開微閉的雙眼，“還有，你這不是水土不服，沒事要到鄉(xiāng)間多跑、多看，城外風(fēng)景養(yǎng)眼哩!”
白知府的臉就透著紅，似信非信。
說來神奇，按照老譚說的時(shí)辰方法梳頭，七天后，白知府身上的紅點(diǎn)漸漸消失，每晚睡得也香。
望著手中的桃木梳，白知府百思不得其解，喝許多中藥也沒治好的病，怎么用梳子梳頭發(fā)，就把病梳掉了呢?
白知府想不明白，也不去問，還是按時(shí)梳頭，經(jīng)常深入尋常百姓家了解疾苦。從老百姓的嘴里，他知道老譚用梳子幫助許多百姓治好了頑疾，這讓白知府對(duì)老譚更是高看一眼。
老譚用梳子去掉病人身上的疾病，民間傳說太多。但最讓白知府好奇的，是譚家藥鋪的梳子能讓西豬山上的十幾號(hào)山匪棄刀成佛。如果不是老譚用梳子治好了他的病，白知府是不會(huì)相信的。
西豬山有一伙響馬，專在泗宿大道上搶劫過往富商。響馬的頭目叫跳山彪，此人雖為山賊，但是個(gè)孝子。老母親頭暈多天，吃藥無效，有人就推薦了老譚。為給母親治病，跳山彪親自騎馬帶著金銀登門請(qǐng)老譚。
老譚也不拒絕，借口說，藥鋪忙，走不開。
跳山彪見狀，單膝跪地，求老譚前去：“只要治好老娘的病，什么條件都答應(yīng)。”
老譚拿著手里的榆木梳說：“見你一片孝心，好吧，就讓家中小女隨你上山一趟。”
“這……”跳山彪一臉懷疑。
“不用 擔(dān)心。”老譚微笑如佛。
一杯茶工夫，譚家藥鋪跑來一匹黑馬，馬上坐著一身白衣，盡管用白紗蒙面，但還是能看出來是個(gè)少年。老譚向跑山彪一揮手：“前方帶路去吧!”
跳山彪心里嘀咕，但還是上馬，一路西奔。
白衣少年上山為跳山彪母親把脈，完了，走到院子里告訴跳山彪：“兩天后，去譚家藥鋪拿梳子。”
真是女娃聲。望著山路上跳躍的黑馬拖著一道塵煙遠(yuǎn)去，跳山彪自言自語：“行嗎?”
轉(zhuǎn)眼兩天過去了，跳山彪準(zhǔn)時(shí)來到譚家藥鋪。黑牛梳一把，其余還有十八把桃木梳。跳山彪二話沒說，照價(jià)，全買。
一路上，跳山彪想不明白，別人買梳子，需要把脈，連自己母親也不例外。可他們兄弟十八人，不號(hào)脈，還非賣給每人一把梳子。這個(gè)譚木匠不是一般的怪。
回山后，跳山彪用梳子按時(shí)幫母親梳頭，七天后，母親頭不暈了。自己和弟兄們天天陪著母親梳頭，卻對(duì)過往商人視而不見。一想著那事，堵心，還煩。
再后來，跳山彪和弟兄們陪著母親，在山上開墾土地種糧，還修了座廟，天天面佛，念經(jīng)，心靜如水。
跳山彪放下刀劍，數(shù)佛珠，泗州人都說是因?yàn)樽T木匠，可每次老譚聽后，微微一笑。
泗州人這才發(fā)現(xiàn)，老譚身邊不知何時(shí)多了位小女孩，天天戴著面紗。有泗州人傳說別看孩子小，譚家藥鋪賣的梳子，全出自她的手哩!
小女孩會(huì)把脈，白知府相信，可她會(huì)制作那神奇好用的梳子嗎?
白知府望著手里的桃木梳想，不管真假，但梳子一定出自譚木匠的手。小女孩是老譚的女兒，稱她為譚木匠，也沒有錯(cuò)。
(選自2015年第3期《小說月刊》，有刪改)
18.下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分)
A.第一段寫泗州城的奇人怪事，手法巧妙，由孩子對(duì)父親、祖父的稱呼與別處不同引出小大姐、他大姐，然后引出梳子，由此引出下文對(duì)譚家藥鋪賣梳子的敘述。
B.小說在介紹譚家藥鋪時(shí)設(shè)置多個(gè)懸念，如藥鋪不賣藥只賣梳子，還有譚家藥鋪的傳說等，這為下文老譚用自家梳子治療別人的疾病做了鋪墊，也體現(xiàn)了魔幻小說的特點(diǎn)。
C.小說對(duì)老譚給白知府治病的描寫很形象，如用“伸出手”這一動(dòng)作描寫表現(xiàn)老譚的自信和圓滑，用語言描寫表現(xiàn)老譚對(duì)白知府患病真正原因的充分了解。
D.跳山彪是西豬山的響馬，但很有孝心，積極為生病的母親尋求治療，不過對(duì)老譚木梳的功效和他女兒行醫(yī)水平持有疑心，但結(jié)果發(fā)現(xiàn)譚家木梳在治病方面確實(shí)不同凡響。
E.小說通過對(duì)譚家藥鋪賣梳子的記述，形象表現(xiàn)了譚家木梳在治病方面的奇效，贊揚(yáng)了譚木匠的各種善舉，表達(dá)了人人相互關(guān)心最終世界大同的主題思想。
1 9.白知府這個(gè)人物形象對(duì)小說的藝術(shù)表現(xiàn)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
20.小說中老譚的女兒(小女孩)是一個(gè)怎樣的的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(6分)
21.小說三次寫老譚“微微一笑”，每次“笑”的心情都不一樣。請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容進(jìn)行分析(6分)
六、(6分)
22.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密 。每處不超過l2個(gè)字。(2分)
由于抗生素可用于治療各種感染性疾病，有的人就將抗生素作為萬能藥。要知道，濫用抗生素，可引起許多不良的后果。因?yàn)榭股仉m然可以治病， ① 。如鏈霉素、慶大霉素等可損害第八對(duì)腦神經(jīng)而造成耳聾;青霉素可引起皮疹和藥物熱，甚至過敏性休克。因此強(qiáng)調(diào) ② ，重視抗生素的副作用是很有必要的。
23.下面是北京申辦冬奧會(huì)標(biāo)識(shí)，請(qǐng)寫出該標(biāo)識(shí)的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語意簡(jiǎn)明，句子通順，80個(gè)字左右。(4分)
七、(60分)
24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。
陳寅恪是怪才。他在海外留學(xué)20年，潛心讀書，對(duì)學(xué)位淡然處之，連大學(xué)文憑也沒有拿到。1925年回國(guó)，梁?jiǎn)⒊私怅愐。狸愐∮胁?，向清華國(guó)學(xué)院推薦陳寅恪。清華校長(zhǎng)曹云祥曾問梁?jiǎn)⒊?ldquo;陳先生是哪一國(guó)的博士?”梁答：“既不是博士，也不是碩士。”曹校長(zhǎng)又問：“有沒有著作?”梁又答：“沒有著作。”曹校長(zhǎng)為難起來：“既不是博士，又沒有著作，那怎么行呢?”梁說：“我也算是著作等身了，卻沒有陳先生寥寥數(shù)百字有價(jià)值。”最終曹校長(zhǎng)同意聘用陳寅恪。后來，陳寅恪被稱為清華四大國(guó)學(xué)大師之一。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
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