高二政治必修三筆記
高二政治必修三筆記
學(xué)習(xí)政治需要講究方法和技巧，更要學(xué)會對知識點進行歸納整理。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高二政治必修三筆記，希望對大家有所幫助!
政治必修3(文化生活)復(fù)習(xí)要點
第一單元 文化與生活
一、文化與社會
1、體味文化：①文化形式各種各樣。②文化現(xiàn)象無時不在，無處不在。③不同區(qū)域的文化各具特色。
2、文化的內(nèi)涵以及特點：
?、傥幕窍鄬τ诮?jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。(包括世界觀、人生觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，也包括自然科學(xué)和技術(shù)、文字等非意識形態(tài)的部分)
?、谖幕侨祟惿鐣赜械默F(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的，有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。(純自然的東西不能稱為文化)
?、畚幕侨藗兊囊环N素養(yǎng)，不是與生俱有的，而是后天參加實踐及學(xué)習(xí)獲得的。
?、芪幕F(xiàn)象實質(zhì)上是一種精神現(xiàn)象。(人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體)
3、文化具有豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等。
4、文化的力量(作用)：文化是一種社會精神力量。
文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展，對人的活動和發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。(這種影響表現(xiàn)在個人的成長歷程中，也表現(xiàn)在民族和國家的歷史中)
△一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，要做到物質(zhì)和精神都富有。
5、文化與經(jīng)濟、政治
1)政治、經(jīng)濟、文化三者相互影響。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重要影響。
不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路，不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用也不同，先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。
2)文化與經(jīng)濟相互交融：在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。
文化與政治相互交融：隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。文化與國際政治相互交融，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。
3)文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。(文化是構(gòu)成并影響民族生命力的重要因素，文化是民族創(chuàng)造力的重要源泉，文化是民族凝聚力的保證，文化是重要的軟實力。)
6、怎么樣提高我國的文化競爭力?
①深化文化體制改革。 ②轉(zhuǎn)變政府職能。
③培育市場主體。 ④實施“人才興文”戰(zhàn)略。
?、荽罅ν七M文化創(chuàng)新，打造中華文化品牌。
二、文化對人的影響
1、文化對人影響的來源：
文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。
2、文化對人的影響的表現(xiàn)：
?、傥幕绊懭藗兊慕煌袨楹徒煌绞健?/p>
?、谖幕绊懭藗兊膶嵺`活動、認識活動和思維方式。
3、文化對人的影響的特點：
?、倬哂袧撘颇奶攸c，一般不是有形的、強制的。一是文化氛圍的無形影響，二是參加文化生活的影響。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程，因此我們要自覺接受健康向上的文化影響。
②具有深遠持久的特點。
文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。
世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。
(世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。)
4、文化塑造人生(優(yōu)秀文化對人的作用)
①豐富人的精神世界：優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑和載體。(愛國主義、集體主義、社會主義思想，科學(xué)文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚已成為我國人民精神世界的主流。)
②增強精神力量：優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
③促進人的全面發(fā)展：人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作用日益突出。
5、社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系：
社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。
人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。
第二單元 文化傳承與創(chuàng)新
三、文化的多樣性與文化傳播
1、世界文化多姿多彩的表現(xiàn)：
①民族節(jié)日：蘊含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。②文化遺產(chǎn)：是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志(地位)。不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富(意義和作用)。
(世界遺產(chǎn)分為三類：物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn))
2、怎么樣認識世界文化的多樣性?
文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。(地位作用)
主要指民族文化的多樣性，表現(xiàn)在語言文字、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等。
3、世界文化與民族文化的關(guān)系：文化是民族的，又是世界的
(世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，沒有這些各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。)
?、俑髅褡彘g經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，即文化的民族性。所以文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征。
?、谑澜绺髅褡宓纳鐣嵺`有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的一部分。
4、對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。
原則：各國各民族文化一律平等。
5、尊重文化多樣性
●為什么要尊重文化多樣性?
①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。
②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且也屬于整個世界。尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
●怎樣做?
①首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。
?、诔姓J世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。
在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。
6、文化傳播的含義：
文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。
7、文化傳播的途徑：
商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育(各國之間互派留學(xué)生和訪問使者，是一種更為直接的文化傳播方式)。小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。
8、現(xiàn)代文化傳播的手段：大眾傳媒
傳播媒介(傳媒)大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。
以印刷媒體的推廣為標志，現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳播被稱為大眾傳媒。
大眾傳媒的作用與特點：依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。
9、中學(xué)生應(yīng)該怎么樣做中外文化交流的友好使者?
我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果;又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。
△10、推動中外文化交流的意義：
總：中華文化的對外傳播與交流，對世界文化的發(fā)展作出了貢獻;外域文化不斷傳入中國，促進了中華文化的發(fā)展和進步。
具體：對內(nèi)——中華文化：
①促進中華文化的發(fā)展和進步，維護民族文化。
②將中國先進文化推向世界，有利于擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國文化競爭力，增強我國的綜合國力。
?、鄞龠M文化事業(yè)的發(fā)展。 ④有利于我國建設(shè)全面小康社會。
對外——世界文化：
?、儆欣谖蘸徒梃b，取長補短，維護世界文化的多樣性。
?、诖龠M世界文化的繁榮與發(fā)展。
?、塾欣诩訌娊涣鲊胰嗣裰g的友誼和相互了解，發(fā)展友好合作，促進世界和平發(fā)展，建設(shè)和諧世界。
四、文化的繼承性與文化發(fā)展
1、(傳統(tǒng))文化繼承性的表現(xiàn)：
?、賯鹘y(tǒng)習(xí)俗的繼承：傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
②傳統(tǒng)建筑的繼承：是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志。
③傳統(tǒng)文藝的繼承：中國傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的重要組成部分。
④傳統(tǒng)思想的繼承：傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn)，已經(jīng)成為中華文化中一個非常重要的組成部分，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。
2、傳統(tǒng)文化的特點：(即傳統(tǒng)文化能夠保留至今的原因)
(傳統(tǒng)文化的含義：是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中、具有相對穩(wěn)定性的文化。)
①傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)容又能夠因時而變。
?、趥鹘y(tǒng)文化具有鮮明的民族性。一個民族的傳統(tǒng)文化作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
3、傳統(tǒng)文化的雙重作用(兩面性)：
在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。因此，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進。
4、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。
?、賹τ趥鹘y(tǒng)文化，要辯證地認識它們在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。
?、趯τ趥鹘y(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，自覺地加以改造或剔除。
△5、正確對待傳統(tǒng)文化的意義(產(chǎn)生的積極影響)：
?、購拿褡濉?、社會的角度來看，一個民族，一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達，社會才能發(fā)展進步。
?、趶膫€人角度來看，每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。
6、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系：
①繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，它們是同一個過程的兩個方面。
②文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷“推陳出新，革故鼎新”(不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化)。
7、影響文化發(fā)展的重要因素：
?、偕鐣贫鹊母?。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。代表新的政治、經(jīng)濟力量的新文化，通過反對代表舊的政治、經(jīng)濟力量的舊文化的斗爭，有力地促進文化的進步。
②科學(xué)技術(shù)的進步。是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來，科學(xué)技術(shù)中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展。當(dāng)代信息技術(shù)的運用，使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革，極大地促進了文化傳播、繼承與發(fā)展。
?、鬯枷脒\動。思想運動是社會變革的先導(dǎo)，大大促進了文化自身的發(fā)展。
?、芙逃?教育方式的變革)。教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。(教育在文化傳承中的作用)
五、文化創(chuàng)新
1、文化發(fā)展的實質(zhì)：文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求。
2、社會實踐對文化創(chuàng)新的決定作用：
?、偕鐣嵺`是文化創(chuàng)新的源泉。人類在改造自然和社會的實踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們就不能作出有價值的文化創(chuàng)造。
?、谏鐣嵺`是文化創(chuàng)新的動力。A.社會實踐中不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新去解決，以適應(yīng)新情況，回答新問題;B.社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。
3、文化創(chuàng)新的作用和意義：
?、傥幕瘎?chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。文化源于社會實踐，又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。
?、谖幕瘎?chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
(③文化創(chuàng)新是實踐“三個代表”重要思想，建設(shè)先進文化，發(fā)展先進文化的重要途徑，也是培育民族精神的重要途徑。)
4、文化創(chuàng)新的主體：人民群眾
人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。
5、文化創(chuàng)新的途徑：
?、倭⒆阌谏鐣嵺`，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。
②文化創(chuàng)新的重要途徑：
A.繼承傳統(tǒng)，推陳出新：在社會實踐的基礎(chǔ)上，既要“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化，又要“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化。
B.對待外來文化要面向世界，博采眾長，相互借鑒，取長補短，以我為主，為我所用。
C.堅持正確方向，克服錯誤傾向：既要排除“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”——一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的傾向，又要排除“守舊主義”和“封閉主義”——一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向，保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采取正確的方法進行。
★6、“學(xué)習(xí)型社會”
“學(xué)習(xí)型社會”的核心內(nèi)涵：全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)
●為什么要建立“學(xué)習(xí)型社會”?
?、俳逃谖幕瘋鞒兄衅鹬厥庵匾淖饔谩?/p>
?、谑强萍歼M步的必然要求和結(jié)果，也意味著文化傳承方式的新變革。
?、凼俏覈娼ㄔO(shè)小康社會的目標之一。
●怎么樣建立“學(xué)習(xí)型社會”?
?、偻苿咏逃畔⒒蜆?gòu)建終身教育體系。(建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”的內(nèi)在要求)
?、跇淞⒔K身學(xué)習(xí)的觀念，讓學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣和生活方式。
第三單元 中華文化與民族精神
六、我們的中華文化
1、中華文化的基本特征：源遠流長、博大精深。
2、源遠流長的中華文化：
(●中華文化具有強大生命力，表現(xiàn)在同化力、融合力以及特殊的地理環(huán)境，相對較封閉較隔絕，受外敵侵略的影響小。
●古代中華文化的發(fā)展歷程：殷周時期天命神權(quán)思想、“敬德保民”思想→春秋戰(zhàn)國時期諸子蜂起百家爭鳴，逐漸形成古代中華文化思想的雛形→秦的統(tǒng)一，促進了統(tǒng)一的民族文化，在中華文化史上具有劃時代意義→漢代儒家學(xué)說確立了至尊地位→隋唐時期中華文化高度發(fā)展，廣泛吸收外域文化，進入了全盛時代→宋元明時期中華文化在史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)和科技等方面有巨大成就，產(chǎn)生了宋明理學(xué)→明清時期，隨著西方近代思想文化傳入，中國傳統(tǒng)文化開始面臨沖擊。)
?、僭催h流長是中華文化的基本特征之一。
?、谧鳛橹腥A文化“源遠流長”的見證，漢字與史學(xué)典籍最具說服力。
文字是文化的基本載體，文字的發(fā)明使人類文明得以傳承。漢字這種獨具特色的“方塊字”為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標志。(文字是人類進入文明時代的標志)
史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。自夏商時期歷朝歷代都設(shè)置史官。中國史書規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。
3、怎么樣創(chuàng)造中華文化的新輝煌?
?、僭诮袊?，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。
?、趯嵺`證明：只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
③今天，在中國特色社會主義文化建設(shè)中，中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。我們要全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。
4、博大精深的中華文化：
?、侏殬湟粠?，獨領(lǐng)風(fēng)騷(中華文化的獨特性)：
A.文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中獨樹一幟。文學(xué)藝術(shù)(不僅僅是指文學(xué)，好包括音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲曲等多種形式)對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用，中華文學(xué)藝術(shù)以其輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨特的風(fēng)格， 展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求。
B.科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志之一。在古代，中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界的前列，對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻。(地位)我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用，具有實用性和整體性的特點。中華民族在認識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。
?、谝环剿?，一方文化(中華文化的區(qū)域性)：
A.不同區(qū)域的文化帶有明顯的區(qū)域特征。(成因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同以及受歷史、地理等因素的影響。)
B.不同區(qū)域的文化長期相互交流、借鑒、吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。
③中華之瑰寶，民族之驕傲(中華文化的民族性)：
(我國各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻。)
民族文化與中華文化關(guān)系：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。在長期的歷史發(fā)展中，各兄弟民族的文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化。
各民族文化的地位：它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。
多民族文化的意義：它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
5、中華文化源遠流長、博大精深的原因：
在于中華文化所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。
求同存異：能與其他民族的文化和睦相處。
兼收并蓄：能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。
中華文化包容性的意義：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。
七、我們的民族精神
1、中華民族精神永不泯滅是中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰的原因。它集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。
2、中華民族的形成與發(fā)展：熔煉于輝煌的古代中華文化之中，也玉成于近代中國人民救亡圖強、前仆后繼的奮勇抗爭之中，更彰顯于發(fā)展中國特色社會主義的事業(yè)之中。
3、中華民族精神的基本內(nèi)涵：
以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。
?、賵F結(jié)統(tǒng)一：中華民族團結(jié)統(tǒng)一精神在祖國發(fā)展的各個歷史時期都迸發(fā)出強大的力量，使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。
②愛好和平：為維護世界和平、促進共同發(fā)展做出了重要貢獻。
③勤勞勇敢：勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格，正是這種勤勞勇敢精神，奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基;中國共產(chǎn)黨人在自己長期的奮斗歷程中，將勤勞勇敢精神發(fā)揚光大，使艱苦奮斗成為中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
?、茏詮姴幌ⅲ鹤詮姴幌⒕裰饾u積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量。
4、高揚愛國主義的旗幟：
愛國主義是中華民族精神的核心。(地位)愛國主義是動員和鼓舞中國人團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱。(作用)
愛國主義不是抽象的，而是具體的，要表現(xiàn)在具體的行動上。在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代，愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的，發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。(怎么做)
5、中國共產(chǎn)黨對發(fā)展和豐富中華民族精神中的貢獻：(主要體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革時期)
①在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人革命精神，就已成為現(xiàn)代中華民族精神的主體，具有深厚的民族性、鮮明的時代性和先進性。(突出表現(xiàn)：井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神)
?、谛轮袊闪⒑?，在社會主義革命和建設(shè)中，特別是在改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚中華民族精神，不斷為中華民族精神增添新的時代內(nèi)容，把中華民族精神提升到了一個新水平。(突出表現(xiàn)：雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神)
6、為什么要弘揚中華民族精神?(重要性+必要性+意義)
?、僦腥A民族精神的作用(重要性)：中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。
?、诤霌P中華民族精神的必要性：
(面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，必須高舉民族精神火炬，把弘揚和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。)
A. 弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機組成部分和集中體現(xiàn)。
B. 弘揚和培育中華民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。弘揚和培育民族精神，是提升我國國際競爭力的重要保證。
C. 弘揚和培育中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要。頂住霸權(quán)主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化的影響，弘揚和培育民族精神顯得更為重要和迫切。
?、酆霌P中華民族精神的意義：
A.有利于促進經(jīng)濟的發(fā)展和綜合國力增強，提高我國的國際競爭力。
B.有利于提高全民族的綜合素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展。
C.有利于增強人們的社會主義信念，從而堅定地走社會主義道路。
7、如何弘揚和培育民族精神?(途徑)★★★
?、僖l(fā)揮“主心骨”的作用，堅持中國特色社會主義理論的指導(dǎo)。有了“主心骨”，才有了民族精神之魂，才能在全社會形成共同理想和精神支柱。
?、诒仨毨^承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。包括中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和我們黨在長期革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。
③必須正確對待外來思想文化。既要借鑒、吸收各國創(chuàng)造的先進文明成果和長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。
?、鼙仨毰c弘揚時代精神相結(jié)合。既要弘揚以愛國主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，才能使民族精神既不移根基又豐富發(fā)展。
?、菁訌姁蹏髁x教育，把弘揚民族精神貫穿到建設(shè)社會主義和諧社會中去，增強公民對國家的認同感與歸屬感。我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章。
第四單元 發(fā)展中國特色社會主義文化
八、走進文化生活
1、當(dāng)代文化生活的特點及原因
特點：①呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩;②人們在文化生活中面對著多種選擇。
原因：①現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提供了強大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能，也使大眾傳媒迅速發(fā)展。
?、谏鐣髁x市場經(jīng)濟的發(fā)展，使文化市場呈現(xiàn)出前所未有的新特點。
2、文化市場和大眾傳媒的發(fā)展對人們文化生活的影響：
?、傥幕袌龊痛蟊妭髅降陌l(fā)展給我們的文化生活帶來了可喜的變化(積極的影響)：能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充實人們精神生?傳播科學(xué)文化知識;使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質(zhì);易于引導(dǎo)人們的消費觀念，推動生產(chǎn)的發(fā)展。
?、谖幕袌龅淖园l(fā)性與盲目性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象(消極的影響)：有些部門和單位在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，不顧社會效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品;有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味;有些媒體不負責(zé)任地傳播“緋聞軼事”，炒作“新聞”。
③必須對文化市場和大眾傳媒進行管理，正確引導(dǎo)，決不能放任自流，要加強法制建設(shè)，提高經(jīng)營者素質(zhì)，依法制裁取締文化市場的混亂現(xiàn)象和違法行為，使大眾傳媒的健康有序發(fā)展，同時要加強公民的道德建設(shè)，提高人們的思想覺悟水平、自覺抵制不健康的文化。
3、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化：
為什么?人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點。
怎么樣發(fā)展?為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求，應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，無論什么類型、風(fēng)格的文化，人民大眾真正需要的，都是先進的、健康有益的文化，應(yīng)面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲。
遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則;堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針;努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段;大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神。一切有利于民主團結(jié)、社會進步、人民幸福的思想和精神，一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民利益，促進社會的進步。
4、落后文化和腐朽文化的含義、危害及存在原因：
①落后文化：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，如看相、算命、測字、看風(fēng)水等。
腐朽文化：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。
?、谖：Γ哼@些文化污染文化環(huán)境、腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)，必須堅決抵制，依法取締。
?、墼颍篈. 我國曾長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。
B. 經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。
C. 社會主義市場經(jīng)濟在帶來文化活力的同時，還導(dǎo)致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化;市場經(jīng)濟自身的弱點，也會反映到人們的精神生活中來。(例如：拜金主義、享樂主義、極端個人主義，唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象)
5、如今，我們面對的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、先進的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的等等，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。
我們應(yīng)該怎么樣做?①社會主義文化在人民大眾的文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位，應(yīng)始終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。②加強社會主義文化建設(shè)，大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。
九、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮
1、堅持先進文化的前進方向：(根本要求、根本保證)
?、僦袊冗M文化的求索：“全盤西化”與“文化復(fù)古主義”都不能產(chǎn)生中國先進文化;馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點。
②中國共產(chǎn)黨自成立以來，就以馬克思主義為指導(dǎo)思想，肩負起發(fā)展中國先進文化的歷史使命，始終代表中國先進文化的前進方向。
?、郯l(fā)展先進中國文化的含義：以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。
?、馨l(fā)展中國先進文化的基本要求：
A.要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。
B.貼近實際，貼近生活，貼近群眾。
C.始終把社會效益放在首位，做到經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一。
D.使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神更加昂揚向上。
?、輬猿窒冗M文化的前進方向的重要性：是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。
2、建設(shè)社會主義核心價值體系：
?、倩緝?nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。
?、跒槭裁匆ㄔO(shè)社會主義核心價值體系?
A.社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。(重要性)
B.當(dāng)前，我國社會主義文化更加繁榮，同時人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。面對文化發(fā)展這一階段性特征，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須要建立社會主義核心價值體系。(必要性)
?、刍疽螅红柟恬R克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。
?、芨吲e中國特色社會主義偉大旗幟(即中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進方向的旗幟)，最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。
3、建設(shè)社會主義精神文明：
①根本目標(任務(wù))：培育“四有”公民(有理想、有道德、有文化、有紀律)。
②建設(shè)社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。
為什么?★★★A.教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，必須優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國。
B.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，必須充分發(fā)揮科技在經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要作用。
C.文化對經(jīng)濟、政治具有反作用，必須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)，提高我國的文化軟實力。
怎么做?★★★A.全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
B.加強科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，普及科學(xué)知識，弘揚科學(xué)精神，堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重。
C.扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵文化創(chuàng)新，營造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。加強社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場，增強國際競爭力。
③建設(shè)和諧文化，要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。
群眾性精神文明創(chuàng)建活動與建設(shè)和諧文化的關(guān)系：
A.社會主義精神文明創(chuàng)建活動，是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實踐。
B.和諧文化是全體人民團結(jié)進步的重要精神支柱，建設(shè)和諧文化要開展群眾性精神文明創(chuàng)造，培育文明風(fēng)尚。
★④補充：如何建設(shè)社會主義精神文明?
●培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
●必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化建設(shè)。
●必須加強思想道德建設(shè)，建立社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。
●社會主義精神文明建設(shè)是億萬人民的創(chuàng)建活動，當(dāng)代青年要積極投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐，做新時期中國先進文化的傳播者和建設(shè)者。
十、文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)
1、加強思想道德建設(shè)(中心環(huán)節(jié))：
?、俚匚唬核枷氲赖陆ㄔO(shè)，是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向。
?、谥饕獌?nèi)容：社會主義思想道德建設(shè)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強誠信意識為重點，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點，深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
2、樹立社會主義榮辱觀(以“八榮八恥”為主要內(nèi)容)：
?、偕鐣髁x榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。
?、谏鐣髁x榮辱觀全面表達了社會主義思想道德與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征，為全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失提供了最基本的價值取向和行為準則。
?、凵鐣髁x榮辱觀充分反映了我國公民“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。
3、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系：
?、倭己玫目茖W(xué)文化修養(yǎng)能夠促進思想道德修養(yǎng)。
?、诩訌娝枷氲赖滦摒B(yǎng)能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)。
4、如何加強思想道德素養(yǎng)?★
在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標，不斷改造主觀世界，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅定中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義偉大理想，腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起。
5、如何建設(shè)中國特色社會主義文化?
?、俳ㄔO(shè)中國特色社會主義文化，牢牢把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
?、诮ㄔO(shè)中國特色社會主義文化，要弘揚和培育民族精神，使人們樹立起崇高理想和信念，具有高尚的道德情操，激發(fā)主人翁的創(chuàng)造熱情和社會責(zé)任感，從而為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力。
③建設(shè)中國特色社會主義文化，要立足于改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。汲取世界各民族的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，以不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。
④建設(shè)中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。文化創(chuàng)作的源泉，存在于億萬人民的生活實踐之中，只有人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，社會主義文化建設(shè)才能永葆生機和活力。
如何建設(shè)社會主義精神文明
(1)培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
(2)必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化建設(shè)(具體要求略)。
(3)必須加強思想道德建設(shè)，建立社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系(具體要求略)。
(4)社會主義精神文明建設(shè)是億萬人民的創(chuàng)建活動，當(dāng)代青年要積極投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐，做新時期中國先進文化的傳播者和建設(shè)者。
為什么要加強思想道德建設(shè)?(必要性和重要性)
必要性：
(1) 道德本身所具有的時代性特征，要求不斷加強思想道德建設(shè);
(2) 實現(xiàn)發(fā)展當(dāng)代中國先進文化的根本目標和社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，需要不斷加強思想道德建設(shè)。
重要性：
(1) 思想道德建設(shè)，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。在中國特色社會主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。
(2) 社會主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。
(3) 進行思想道德建設(shè)，能為我國全面建設(shè)小康社會和現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力和思想保證，也有利于構(gòu)建社會主義和諧社會。
設(shè)社會主義思想道德建設(shè)體系?(三原則)
建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系，是思想道德建設(shè)的目標，也是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。(重要性)
(1)社會主義思想道德體系應(yīng)該與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)。社會主義市場經(jīng)濟越發(fā)展，越需要不斷豐富社會主義思想道德的內(nèi)容。其中，特別要強調(diào)以誠實守信為重點。
(2)社會主義思想道德體系應(yīng)該與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。建設(shè)中國特色社會主義，既要加強社會主義法制建設(shè)，依法治國;也要加強社會主義思想道德建設(shè)，以德治國。
(3)社會主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華。今天我們倡導(dǎo)的“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范，充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德的精華，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，是人人應(yīng)該遵循的基本行為準則。
面對生活中的道德沖突，你如何判斷和選擇?
一個重要的途徑是，在社會主義精神文明建設(shè)的實踐中，加強自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。
國家，要運用經(jīng)濟手段、法律手段、行政手段和道德手段來加強宏觀調(diào)控。
知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的聯(lián)系是怎樣的?(為何要堅持二者的統(tǒng)一?)
(1)良好的知識文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)。
掌握科學(xué)知識和文史知識，崇尚科學(xué)、反對迷信和偽科學(xué)，提高知識水平和理論水平，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增強辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
(2)加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進知識文化修養(yǎng)。
提高思想道德認識，重視思想道德情操，堅定理想信念，有助于增強學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識，提高知識文化修養(yǎng)水平。
如何追求更高的思想道德目標
(1)加強自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個無止境的過程。我們要不斷提高知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。
(2)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標，是一個不斷改造主觀世界的長期過程。我們必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅定建設(shè)中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。
(3)在加強自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標，要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。
如何加強思想道德修養(yǎng)
(1)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，不斷通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想。
(2)加強自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個無止境的過程。我們要不斷提高知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。
(3)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標，是一個不斷改造主觀世界的長期過程。我們必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅定建設(shè)中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。
(4)在加強自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標，要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。
如何建設(shè)中國特色社會主義文化(如何發(fā)展先進文化)
(1)建設(shè)中國特色社會主義文化，牢牢把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。任何國家、任何社會，其主流意識形態(tài)都是一元的。如果主流意識形態(tài)缺少正確的理論作支撐，不僅主流意識形態(tài)的大廈會傾覆，而且必然導(dǎo)致整個社會的思想混亂和政局動蕩，國家不知向何處去，人民不知向何處去.
(2)建設(shè)中國特色社會主義文化，要弘揚和培育民族精神，使人們樹立起崇高理想和信念，具有高尚的道德情操，激發(fā)主人翁的創(chuàng)造熱情和社會責(zé)任感，從而為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力。通過先進文化建設(shè)，發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，引導(dǎo)人們樹立科學(xué)精神、掌握科學(xué)方法，提高人們的素質(zhì)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，從而為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供源源不斷的智力支持。
(3)建設(shè)中國特色社會主義文化，要立足于改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，以不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。
(4)建設(shè)中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。人民需要文化，文化更需要人民。文化創(chuàng)作的最深厚的源泉，存在于億萬人民的生活實踐之中.只有人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，社會主義文化建設(shè)才能永葆生機和活力。
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